北京市丰台区普通中学学年九年级语文上学期期末综合测试题.docx
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北京市丰台区普通中学学年九年级语文上学期期末综合测试题
北京市丰台区普通中学2015-2016学年上学期期末综合测试题
九年级语文
（时间：
120分钟总分：
120分）
一：
积累与运用（24分）
1、下面词语中有4个错别字，请找出来并改正。
（2分）
根深蒂固轻而义举袖手旁观文彩藻饰
开卷有益故弄悬虚前扑后继不求甚解
错别字：
改正：
2、下面的句子没有语病的一项是：
（2分）
A、赤潮已成为世界性的一种公害，很多地区和国家发生都很频繁。
B、中国读者通过《时间简史》这本书了解了著名英国物理学家霍金。
C、北京奥运会组委会召开新闻发布会，举办第一届奥运歌曲征集活动。
D、有没有坚定的意志，是一个人在事业上取得成功的前提。
3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）（2分）
①读书不能一味贪多，要抓住有价值的文章和著作不松手，把它读熟，读透，读出自己独到的感受，这样它才会化作你生命的基础。
②全国青年歌手大奖赛设置的综合素质考察，只有一分，但意义却很重大，参赛选手在复习备考时不应掉以轻心。
③在这件事情上，我们一定要遵守我们的，不能出尔反尔。
A、坚实纵然／固然允诺
B、坚固纵然／当然承诺
C、坚实虽然／当然允诺
D、坚固虽然／固然允诺
4、“永远的丰碑”是中央电视台《新闻联播》中的一个专题栏目，该栏目每期介绍一位英雄人物的感人事迹，在社会上引起了强烈反响。
请你回答以下问题。
（5分）
（1）“永远的丰碑”的含义是什么？
（1分）
（2）请你根据下面的材料，为战斗英雄黄继光写几句赞语。
（2分）
在抗美援朝上甘岭的战役中，黄继光所在的营奉命去夺取被敌人占领的一个高地，当冲锋部队遭到敌人火力阻击时，黄继光挺身而出，冲向敌人地堡。
他用手榴弹炸掉敌人的几个火力点，但还有一个火力点仍在喷着火舌，严重阻碍了战友前进。
这时，他已经受伤，手榴弹也用完了。
为了部队的前进，他忍着伤痛，奋不顾身的扑了上去，用身躯堵住了敌人的机枪射口。
上甘岭战役最后取得了胜利。
（3）请你谈谈观看这个栏目后的感受。
（2分）
5、探究性学习（8分）
厦门国际马拉松长跑比赛作为国内最具影响力的国际马拉松赛之一，已成为厦门走向世界的一张重要名片。
最近，你所在的班级开展了一次“关注厦门马拉松”的活动。
（1）通过调查，同学们搜集到厦门国际马拉松赛的一些有关数据，并制成表格：
年份
参赛总人数
全程参赛人数
半程参赛人数
10公里与5公里参赛人数
备注
2004年
14985
2089
2104
10792
全程为42.195公里
2005年
15932
2132
2127
11673
2006年
20933
3567
3133
14233
请用一句话概括说明上表所反映的情况：
。
（2分）
（2）有几位同学准备向厦门国际马拉松赛的组委会提议：
将吴承恩《西游记》里的“美猴王”作为2007年厦门国际马拉松长跑比赛的吉祥物。
你赞同这个提议吗？
请联系孙悟空的特点，说说你的理由。
（4分）
（3）厦门美丽的环岛路上，99尊精美塑像组成名为“永不止步”的马拉松群雕，展示了运动员奋力奔跑的动人形象。
可是有些游客却喜欢倚坐在塑像身上，既损害了雕像，又有碍观瞻。
同学们，请你为此拟一条警示标语，制止这种现象发生。
（2分）
6、阅读下面诗歌，回答问题。
（5分）
绝句两首（其二）
杜甫
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
（1）“山青花欲燃”这句诗中，“燃”字有何妙处？
试结合本句诗作出分析。
（3分）
（2）作者在诗中表达了一种什么样的情怀？
（2分）
二：
阅读理解（46分）
阅读下列文段，完成7～20题。
（一）
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可缺少的。
在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。
就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
现在世界和社会的环境变化得很快。
世界上不同文化的交流也越来越密切。
我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。
我们要自己有判断力。
在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。
这意义有两个方面：
第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。
希望我们这一代对于格物致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
7、选文第一句话在文中起什么作用？
（2分）
8第二句中“一般的教育”指（请用文段中的词语作答）（2分）
9、作者为什么认为“真正的格物致知精神”“在应付今天的世界环境中也是不可缺少的”？
（请用自己的话回答）（3分）
。
10、作者希望“实验精神真正地变成中国文化的一部分”，对此，你有哪些想法？
请简单谈谈。
（4分）
。
（二）《成功》季羡林
什么叫成功？
顺手拿过来一本《现代汉语词典》，上面写道：
“成功，获得预期的结果。
”言简意赅，明白之至。
但是，谈到“预期”，则错综复杂，纷纭混乱。
人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期，有的成功，有的失败，总之无法界定，也无法分类，我们不去谈它。
我在这里只谈成功，特别是成功之道。
这又是一个极大的题目，我却只是小做。
积七八十年之经验，我得到了下面的公式：
□＋□＋□＝成功
“天资”，我本来想用“天才”，但天才是个稀见现象，其中不少是“偏才”所以我弃而不用，改用“天资”，大家一看就明白。
这个公式实在是过分简单化了，但其中的含义是清楚的。
搞得太烦琐，反而不容易说清楚。
谈到天资，首先必须承认，人与人之间的天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。
十年浩劫中，自命天才的人居然大肆批判天才。
葫芦里卖的什么药，至今不解。
到了今天，学术界和文艺界自命天才的颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。
对于自己的天资，还是客观一点好，实事求是一点好。
至于勤奋，一向为古人所赞扬。
韩愈的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。
如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
事理至明，无待饶舌。
谈到机遇，往往为人所忽视。
它其实是存在的，而且有时候影响极大。
就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上很下功夫。
在这里，古人的教导也多得很。
还是先举韩愈。
他说：
“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
”这两句话是大家都熟悉的。
王国维在《人间词话》中说：
“古今之成大事业、大学问者，比经过三种之境界：
‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
’此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千XX。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
’此第三境也”王国维第一境写的是预期。
第二境写的是勤奋。
第三境写的是成功。
其中没有写天资和机遇。
我不敢说这是他的疏漏，因为写的角度不同。
但是，我认为，补上天资和机遇，似更为全面。
我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来做学问或干事业，这是成功的必由之路。
（本文略有删改）
11、根据文章内容，把下面的公式填写完整。
（3分）
□＋□＋□＝成功
12、作者认为成功的关键是（2分）
13、本文开头通过，自然引出论题；结尾提醒人们，强化文章的中心。
（本题用自己的语言概括）（4分）
14、请为文章补写一个有关勤奋的名人事例。
（3分）
。
15、文中说“天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。
机遇是不期而来的，我们也无能为力。
”你同意这样的说法吗？
请就“天资”和“机遇”任选一点谈谈你的看法。
（5分）
（三）、《人，总要仰望点什么》
李兴濂
人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化得像动物一般。
人，总要仰望点什么，向着高远，支撑起生命和灵魂。
仰望，从某种意义上说是一种上昂的生存姿态，它使生命战栗、贯注、凝神，形成张力，就像鲜花绽开、泉水喷涌。
它是根植于一切情愫之中又最终超越其上的永恒的精神。
仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。
一位俄罗斯老画家在林间散步，“他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出，他突然被那种无与伦比的饱满和圆润，被那种壮丽博大的景象感动得哭里起来……他看到了大自然最完美的艺术！
那交接的月光仿佛上苍深情的注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。
那一刻，谁说他不是幸福的？
”
哲学大师康德最喜欢凝神仰望夤（yín）夜星河。
“每当我静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天空是，一种永恒的肃穆和生命的崇高便油然而生—仿佛上帝在叩响自己的额头，一股神秘而伟大的授意如波涛般汹涌而来……”
贝多芬豪迈地宣称：
“我的王国在天空！
”“当黄昏来临，我满怀着惊奇感，注视着天空，坠入沉思。
一群闪闪发光的天体在哪儿旋转运行，勇无止境……此时此刻，我神游魂驰，精神超越了这些距我们亿万公里的群星，一直向那万物之源奔去……渐渐的，我试着把那团激情转化为音响……打开心坎的东西必然来自天空！
”
一次我随黑压压的人群，在深夜中爬上泰山极顶，守望东海日出。
山涧、鸟鸣、夜露，掩不住心中渴望的激动。
黎明的曙光射出万支金箭，点燃了朝霞，苏醒的泰山发出铮铮的声响，从青灰色的雾霭中逐渐显现出它坚实的轮廓。
一轮朝阳从海上喷薄而出，圣光充溢，喷涌、流动，一个熠熠闪光的世界点亮我的双眼！
我透过那浓密的树梢，遥望到远方的木船已挂起了洁白的帆—那迎风摇曳的希望之帆，正颤动于朝阳之中。
此时，朝阳、白帆、碧空，。
仰望就是追求崇高。
也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让崇高引领，在人世中行走，穿越灵魂，在心灵根底树起精神的星座，把立在大地上的的血肉之躯与高高在上的精神品格结合起来，感悟到皈依的崇高，最终作为生命的坚强支柱而矗立在世界上，支撑起富于意义和价值的生命世界。
人，总要仰望点什么，一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树……只要能激起你心底的波澜，哪怕是一丝涟漪。
当你仰望时，一股庄严神圣的力量，一个崇高的形象，或者一些伟大的词句就会从你的内心涌起！
（选自《读者》2006年第2期，有删改）
16、阅读全文，说说“老画家”、康德、贝多芬和我在仰望时各自的感受是什么？
（4分）
老画家：
康德：
贝多芬：
“我”：
17、说说第⑦段中加点的“精神的家园”的含义。
（3分）
18、“仰望，就是漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。
”在生活中，你也许也“仰望”过，请仿照例句，写出你对“仰望”的理解。
（3分）
仰望，就是，
它使人。
19、作者在第⑥段写自己于泰山极顶看日出，就视角来说，不能算是“仰望”。
这应该不是作者的疏漏，请谈谈你对作者之所以这样写的理解。
（4分）
。
20、人，总要仰望点什么。
苏轼仰望中秋的圆月、青天，吴均仰望富春江两岸的群峰、寒树，同样激起了他“心底的波澜”或“涟漪”。
请结合《水调歌头·明月几时有》或《与朱元思书》分析作者仰望后感情的变化。
（4分）
。
三：
作文（50分）
21、阅读下面的材料，按要求作文。
“心有多大，舞台就有多大！
”这是央视广告中的一句经典广告词。
“心是什么？
它既是一种人生理想（志向、信念……），也是一种人生态度（毅力、勇气……）；”“舞台”是什么？
它可以指展示才华的空间，也可以指人生中难得的成就……
请以“心”为话题，结合自己的认识和体验，写一篇文章。
要求：
①题目自拟；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；
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