教孩子的学问第23集为什么和父母不亲下集.docx

上传人:b****8 文档编号:9201267 上传时间:2023-02-03 格式:DOCX 页数:12 大小:26.58KB
下载 相关 举报
教孩子的学问第23集为什么和父母不亲下集.docx_第1页
第1页 / 共12页
教孩子的学问第23集为什么和父母不亲下集.docx_第2页
第2页 / 共12页
教孩子的学问第23集为什么和父母不亲下集.docx_第3页
第3页 / 共12页
教孩子的学问第23集为什么和父母不亲下集.docx_第4页
第4页 / 共12页
教孩子的学问第23集为什么和父母不亲下集.docx_第5页
第5页 / 共12页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

教孩子的学问第23集为什么和父母不亲下集.docx

《教孩子的学问第23集为什么和父母不亲下集.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《教孩子的学问第23集为什么和父母不亲下集.docx(12页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

教孩子的学问第23集为什么和父母不亲下集.docx

教孩子的学问第23集为什么和父母不亲下集

【教孩子的学问】

为什么和父母不亲下集

传统文化老师:

老师好!

陈老师:

大家好!

传统文化老师:

老师,在上一节课当中,我们请教您为什么现在子女跟孩子不亲了,然后您跟我们讲到,有一个很大的原因就是失去了教育,然后这个是现在家长普遍都很痛苦的一个问题,孩子跟自己不亲了,但是怎么样的教育才能让父子有亲呢,恢复这种天然的亲爱呢?

陈老师:

这是最关键的问题,我们已经找到了父子不亲它的原因了,是失教,教育丧失了,那么是什么教育丧失了呢?

头一个,我们现在不会做父母、不会做长辈,怎么不会法呢?

你看,我们照顾孩子、伺候他,那是在他很小的时候,他不会走路,那你不会照顾他他怎么办呢?

养育之恩就在这个时候,那真叫一口一口喂大的,那么等到他稍稍地明白事情的时候,就要常常给他念叨,给他说了,给他说什么?

父母、长辈跟你是什么关系。

这个大道理他不好懂,从那个小东西上开始,饭菜摆上来了,你看这孩子才一岁,刚刚会走路,刚刚会咿咿呀呀的,这好吃的苹果先给谁?

从这个时候就教,让他怎么样?

让他把好东西,你看那小手张过来给爷爷奶奶,先给父母都不行,先得给爷爷奶奶,从小就教这个,他那个印象极深。

大家看这个动作,把好吃的放到爷爷奶奶、父母的面前,这是什么?

子有亲。

我刚才讲,它是一个肉体分成两个肉体,它往一块凑,你要给他往你跟前亲近,给你尽孝的这个机会,你不能把这两个肉体给它隔断。

什么叫隔断?

我不需要你照顾,不需要你伺候,不需要你。

那完了,你净追着他去了,慢慢那个肉体,它本来是一个,那个小肉体跟你这个肉体它就失去了灵感,失去了灵气。

他本来是要找你的,我们上期节目说得很清楚,他老追着你,光追着不行,还要有亲。

亲是什么呢?

亲是爱,就是让他来爱你,让他来亲你,怎么亲?

六根都摄。

吃饭,妈妈也喜欢吃这个菜,怎么办?

就问他。

他一岁,你看那小胖手拿个勺子,这给妈妈。

你看,教他,「苟不教性乃迁」,那个教指的是这个,让他时刻保持一体的状态。

一体有多亲,虽然你看着是两个肉体,但是他是一体的状态。

这个重要,谁做到呢?

父母长辈在家里去教,所以师父讲,四种教育头一个,家庭教育,谁教?

就我们讲的父母。

你时时刻刻让他保持他对你们的那种亲近,六根都在你们身上,这就是什么呢?

「人之初性本善」那个性,人性,他天然他就跟你亲切,他就喜欢你,甚至有时候没什么事情,他就愿意在妈妈怀里或者在爸爸怀里就这么看着你,他愿意闻你那个味,为什么呢?

一体的嘛,本来是一个肉体嘛,我这么讲大家就好懂了,他亲啊,大家体会我说这话的意思。

他跟陌生人,他确实他在六根上气味、接触上看上他不如一体的亲,这我们大家就懂了。

所以说孩子在一两岁他就能够做到,你总提醒他,他就知道,他自然就做到。

这就叫什么呢?

这就叫孝道的教育。

孝的教育就是「父子有亲」的教育。

现在是什么呢?

父有亲,就父母对他可以,百般呵护,但是爱之无道,它里边没有人道,没有人伦,他净是由着性子溺爱。

传统文化老师:

教孩子自私。

陈老师:

教孩子自私,告诉他什么呢?

你很重要,我们亲近你行,我们照顾你行。

你照顾我没那事,也没那机会。

所以你就把那个人道给破坏了,一定记住是「父子有亲」,双方都有亲,你给他隔断一个,行了,你这叫破坏自然规律,自然规律会惩罚你,那孩子不懂孝道,他跟你这点亲情被你破坏掉了。

大家一定要记住,子女对父母的这个亲爱,大家一定要懂,不是在那儿搂着脖子亲,不是这个,是他爱你,怎么爱你?

你所需他都给你,所谓叫「亲所好力为具」,那叫爱。

打个比方吧,我这很痒,手跟脸是一体的吧,虽然它手在这儿,我们看不到,它好像是看不到。

但是它是一体的,你这么看你离远处看你都看到了。

它比较痒,它过来了。

它过来它能做,这就叫爱,「亲所好」,他现在他需要,「力为具」,这脸就是父母长辈,这手就是子女。

我们大家想一想,如果这个人脸痒的时候,他总让别人给挠,他自己有手他不用,这个手的功能最后就废掉了,子女也是这样。

他不会了,所以你要常用,常给他这个机会,这就是教育,让他时刻保持跟我这个是一体的关系。

好懂吧?

一定要记住,这不是强加上去的,他本来就这么亲。

只不过你是把它保持父母跟子女这个两个肉体一体的本源状态,让他始终保持下去,这是家教的目的。

我们大家就听懂了,那具体怎么做,道理懂了怎么做呢?

一岁了吧,懂事了,自己也该什么了,有点自理能力了,去把那毛巾拿过来,自己跑去了,拿过来往这一放,乖乖的,乖乖的啊,他知道这是正确的,他是非观念就从这建立起来的。

好了,第二次,天气真热,这孩子没反应,去把那个毛巾拿来,给爷爷拿来,哒哒跑过过去拿。

第三次你说天气真热,他自己就去了。

孝子就是这么教出来的。

现在,你去问问这些孩子,你说天气热,把你热死了他没反应,天气热,对,你把毛巾给我拿来吧,你得把毛巾给他拿过去,成你孝顺他了,还是父子有亲,那个子有亲没了。

所以我这是讲到根上了,你们问那个问题,普天之下为什么子女和父母不亲了,知道了吧,就是这个原因,从小就是「苟不教」,他「性乃迁」,他自然的,他要是没教育还能做到,师父讲那不是一般人,那佛菩萨再来,那怎么可能呢。

所以一定要知道,这个教育太重要了,要不厌其烦,那你们会问在家里谁来教?

知道吗谁来教?

传统文化老师:

妈妈。

陈老师:

「男主外女主内」,这【易经】里讲的,男的在外边到处去奔波忙碌赚钱,养家糊口,养活这一大家子人,太太怎么样,在家里相夫教子,把这个家里的老人孩子,有人养有人教,她的使命。

现在妈妈都出去了,这个孩子交给保姆,保姆能教这个吗?

这不可能的嘛,她哪儿受过这么好的教育,保姆把孩子交给电视,电视里那些节目,那把你的孩子就教成小魔王、小魔鬼了。

长辈更不知道,我们讲断了四代了,现在爷爷奶奶哪儿懂这个,我的小祖宗你别动,你就给我坐这,把那饭菜都预备跟前来,你们家小祖宗就在这吃。

传统文化老师:

老师,我们还发现一种现象。

这个孩子在家里妈妈也教他,也问他有苹果了先给谁吃?

先给长辈吃,但他还是自私的,就是我们看到这样的学生他还是自私的。

还有的孩子是嘴皮子,嘴上比如说中午了,说老师今天辛苦了,请老师去用午餐了,他知道来说,但是没有任何感情,就麻木的,他也没有什么,好像嘴皮子上也很会说。

陈老师:

走过场。

传统文化老师:

对。

陈老师:

我告诉你,在家里边一定要记住谁能看出来呢?

妈妈!

妈妈,她不是在家里炒股票,不是打麻将,不是出去买名牌,那都不是当妈妈的,不会当。

应该怎么着?

学怎么教育孩子,就我们这课她们要看。

看完之后她变成内行,她懂了。

所以说过去女子出嫁之前都懂这个,所以中国最重视的就是对女子的教育。

我们先祖知道女子教好了,后代都教好了,代代都出孝子贤孙,有了孝子就会有忠臣,「求忠臣必于孝子之门」,古来一直都按照这个。

孝子没有了哪儿来忠臣?

所以没有好官,原因就在这里。

他连他父母都不爱,他说他爱人民、为人民服务,你相信吗?

所以说孝子是基础,孝子哪儿来的?

千千万万个妈妈由他们教出来的,千千万万个妈妈是没出嫁之前千千万万的女子,所以中华民族对妇德女道的教育最重视,所以一直说欺压妇女讲不通。

传统文化老师:

印光大师对这个女子教育也有一段开示,老人家举了一个例子。

他说这个母亲,女子就像一个模具的那个模子一样。

陈老师:

对。

传统文化老师:

她出来的孩子就是加工出来的那个产品。

陈老师:

换句话说,有什么样的妈妈就有什么样的孩子。

传统文化老师:

是。

我们也发现除了言教,身教其实是更重要的。

陈老师:

对。

传统文化老师:

很多这个妈妈在教育孩子,你要给我做这个事情,你要孝顺我,你要听话,但是这个孩子就问妈妈,说你为什么对爷爷奶奶不孝顺,你为什么对姥姥不孝顺呢?

陈老师:

所以说你看这孩子小,他看得明白,你可别觉得他小他不懂,他都明白,他就会问,妈妈做的是相反的,他不理解,反常的就是这样。

正常的,父母先做到。

你对长辈虐待,你想要一个孝子贤孙那是做梦,因果报应都讲不通。

传统文化老师:

所以很多小孩子,有的时候妈妈没有去教他,但是妈妈做到了,孩子看到了他就学会了。

陈老师:

对,那就是教他。

身教重于言教。

所以说,你的孩子为什么跟你不亲?

你要先问你自己,你们夫妇俩对老人亲不亲。

但是话说回来,今天你怨得了谁,四代以上都不知道,师父说的,谁都不知道了。

那应该怎么办呢?

师父讲,男女老少,从官到民,一切全来学,一切人等都来学,大家一起学,都来补这课,光一代补不行,一起补。

所以说我们要知道,孩子很小的时候要给他机会,他成了习惯,当他不那么做的时候,家长要告诉他,过来,跪这儿,跪那了,今天哪儿出错了知道吗?

爷爷奶奶不在屋里,爷爷奶奶在的时候父母他不敢这样,为什么?

怕爷爷奶奶长辈心情不好,看着孙子跪那他难过。

晚上休息之后,屋门一关,跪这儿,父母训斥他,今天我说两遍天气热,为什么不知道拿毛巾,你看给爷爷热成那样。

这么教怎么能教不好,那孩子得多灵,怎么灵,他所有的灵、聪明都用在怎么爱长辈上。

现在是倒过来的,都太灵了,你这样的事情没给我做到,晚上睡觉之前那父母估计差不多都得跪那儿,今儿你这事没做到,小姑奶奶训话了,将来还想好?

你们俩非让他给气死不可。

所以说我们要懂,古人讲当面教子,当着大家的面,如果家里爷爷奶奶、外公外婆他们还暂时接受不了,那要回避,一般情况是什么呢,当面教子,人越多越骂他,从小让这孩子养成什么习惯呢?

「父母教须敬听」,西方人教这个人权是培养孩子的虚荣心,培养孩子这个从小自私自利,我最重要,当着这么多人怎么能说我呢,我面子上下不来,你看他这么小他就想这个,他长大你还能教得了?

越有人越在那跪着。

我听说有个传统文化的老师,今年快四十岁了,女老师,她现在还记得小的时候做错事,她妈妈是老师,在马路边正走着走着,跪这,给自己嘴巴,扇自己嘴巴。

那个女老师现在还很好,那个人的德行很正直,哪有什么现在专家学者说什么精神疾病,心理疾病。

一定要记住,中医,中医有句话叫「药来病挡之」,这句话大家要听得懂,你说那药好像你要给正常人吃那准出问题,那身体健康他没病,那为什么病人吃这么重的药,甚至有的里边有毒性,他吃了没事呢?

这个药来了,他有病,那病在那挡着,这碰到一块就化了,它中医的原理它就化了,所以它是根据病的那个性,以药的这个性来化它,是这个意思。

所以说打骂训斥都是因为孩子有毛病,这个打骂训斥就像药一样,这孩子有病,他这一碰到就化了,化什么了?

那个毛病没了,这好懂吧。

所以说罚跪、打手板、打屁股,我们长这么大都这么过来的,中国人世世代代都这么过来的。

现在不让了,换句话说有毛病不让吃药了,那你能给他救好了吗?

你还救不好,那这不是成心的嘛。

咱们得要救孩子,所以大家就听得懂了。

教训孩子不能胡乱来,现在很多家长乱来,由着性子,那是完全错误的,所以家长一定要明理,明白人当面教子,那孩子真不敢,他知道父母是天。

有的家长会提这个问题,孩子也会问,那如果要是教错了能不能反驳?

不能,不能反驳,「父母教须敬听」,括号教错了除外,没那事,没这么说话的,恭敬心是无条件的。

所以说有家长就担心那会不会出问题?

不会出问题,你对传统文化不懂不了解你才会问这个问题。

刚才你们讲那个看日记那个问题,现在孩子我们那个年代都知道,家长不许偷看孩子的日记,换句话说,孩子可以有秘密,可以有私心,可以有背着父母的事情,我这么说对吧?

传统文化老师:

对。

陈老师:

但是,这西方人讲人权,把孩子都教坏了,【弟子规】教什么?

「物虽小勿私藏苟私藏亲心伤」,这话太深了,你跟父母不能有私心,你说有点什么东西不给父母看,有点什么私事背着父母,不可以!

为什么呢?

你跟父母是一体的,不能有二心。

西方人讲权力,他不懂一体,他只讲争权夺利,外行,我们全是上了外行人的当了。

传统文化老师:

老师,您说到看日记的这个事情,我们上初中的时候就开始用带密码的日记本了。

陈老师:

带密码的日记本?

传统文化老师:

对,带密码锁的,你必须把那密码给它摁对了之后你这日记本才能打开。

陈老师:

像保险柜一样?

传统文化老师:

是,还有是带锁的,就是一个小钥匙我可以随身带着,日记本我不能天天背书包里。

陈老师:

这都是商家,琢磨孩子的心理,配合孩子,配合学生们,卖钱,帮助你们。

传统文化老师:

甚至还有的学生,他防着家长,他在日记本里,比如说加一根头发或者粘一个什么东西,只要有人打开过,就会比如说头发就掉了,或者那个粘的那个东西就移动位置了。

陈老师:

这些做法都是过去解放前那个间谍用的办法,反特务的,反特的,怕那个敌人搞破坏,防敌人的,你说这些你就知道,父母和子女是什么关系?

敌人的关系,间谍的关系,防备的关系,防贼呀,父子有亲?

父子有仇,有亲?

那不可能的嘛。

你看这么小就把父母当贼来防着,防贼嘛,敌对的关系,对立的关系,时时刻刻防备着你,防贼。

这都是西方人观念的影响。

你就知道西方的价值观把人伦、把人性、把一个家庭破坏有多深。

中国古代从来,你不要说太古老,我想在四九年之前都没听说过这些事情,我们一定要知道这些东西,我听说那个电视台也在大力地宣扬,你们要尊重孩子,不能破坏孩子隐私,他有隐私,隐私里边两字,隐,不让你看见,私,私心。

插播新闻报道:

此外,『重庆市未成年人保护条例草案』还对保护孩子们的隐私进行了明确的界定,除了日记和信件,网上聊天记录和手机短信在草案中也被纳入了隐私范畴。

据记者调查,目前大部分小学三年级以上的学生都有自己的QQ号,平时主要是和同学聊天,孩子们当然也有自己的秘密,不希望被大人看到。

相关法律早有规定,任何组织或者个人不得隐秘、伪弃未成年人的信件、日记和电子邮件,采访中很多家长都表示一方面要尊重孩子不偷看孩子的隐私。

陈老师:

从小培养他自私,以人权的名义,以权利的名义,人都教自私,西方人崇尚自私。

天下为公,没听说过,所以你就知道子女和父母为什么不亲了,就从你们七八岁开始日记本上锁那儿开始,就开始已经不亲了。

看看你的日记就得要死要活的,那将来要是让你拿钱供养父母那还不得要命,所以今天打上法庭正常。

我听说有个什么新闻,那老妈妈,就最近,告这个子女不赡养她。

传统文化老师:

九个子女,没有一个赡养的,好像是。

陈老师:

为什么?

私心在小的时候就培养,六个大人,我总说六个大人伺候他,那就是天天在培养他私心;如果他从小伺候六个大人,那就是在培养爱心,公心,谁不喜欢!

谁喜欢自私自利的人?

所以西方这个观念是鼓励自私,所以现在社会人跟人冷漠,跟父母都冷漠。

你们说这种观念还要不要学?

专家学者教这个,他的子女一定不会好,为什么呢?

因果报应。

你教给人的都是违背伦理道德的,违背天道人道的,违背自然规律的。

媒体助纣为虐还宣扬这个,那些孩子,那真的指着父母骂呀,我们看那报导,你们懂什么,无知,你看人家专家说的,报纸上电视上都在说,把这个当成真理了,当成天理了,自私有理,行了,那父母也是觉得理亏,觉得自己理屈词穷,没话说,由他去吧,暗自落泪。

这一百多年来,那些专家、学者自发地崇洋媚外学这些东西,把老祖宗的抛弃掉了,那就有罪受。

所以【弟子规】不能小看,一点点事情都不可以,我去过传统文化学校,传统文化学校的学生也写日记,也写这些东西,老师要看,跪在地上双手捧着给老师看。

这孩子有心理疾病吗?

这孩子有毛病吗?

比外边社会那些孩子健康太多了,没毛病,外边那个,你越给他讲这些,什么人权、他的自由空间、你得尊敬他,你越给他讲他毛病越大,为什么呢?

那种教法是破坏「父子有亲」,破坏一体的,破坏无条件的亲爱的,有私心了嘛!

好的教育是什么呢?

一直到人生的终了跟父母都没有二心,都没有私心,他怎么可能像现在这个跟父母还争财产、告上法庭!

那可能吗?

一点点小东西都不敢背着父母。

所以西方人教的那个是教给孩子学坏呀,你怎么不跟父母,你怎么不跟他争啊?

教这个。

传统文化老师:

自己挣得钱要偷偷藏起来。

陈老师:

对呀,「物虽小勿私藏」,一个小东西都不敢藏,你更何况钱?

我的父亲母亲对我影响很大,一直到唐山地震,我的爷爷奶奶过世了,遇难。

到那之前,我的爸爸开工资,每个月,月月交给奶奶,奶奶就拿过来。

这是什么呢?

「物虽小勿私藏」,更何况钱呢?

一家三口生活费五块钱,夫妇俩带一个孩子,剩下全部交给老爸老妈,七十多岁老人,一直都是这么做的。

所以说,跟父母没有私心、没有二心,这是什么?

孝,你看孝字怎么写?

上面是个「老」,下边是个「子」,什么意思?

一体为孝,这两个合在一起就是个孝字。

换句话说,你上边没有那个「老」,你这个孝字就不存在,你跟谁孝去?

一体的。

一定要记住,所以说孝心是从小就教给他的。

传统文化老师:

老师,其实很多的这个老人并不是说想要儿子或儿媳妇的这个钱,你比如说这个老人看到别人家的儿媳妇有一个很漂亮的大衣,这个老人就自己拿着钱出去给这儿媳妇买了个大衣,回来给这个儿媳妇,其实他这种爱是互相的。

陈老师:

我告诉你,这叫天伦之乐。

你看,那儿媳妇给婆婆买了一件她喜欢的衣服,她刚试上之后,这一转身,婆婆又从柜子里拿了一个儿媳妇喜欢的东西,刚给她买的。

你说大家在一起,这个幸福没法用语言表达,它是心里的一种感受,外人看了之后直咂么嘴,人家家怎么这么好?

对呀,他父子有亲是父有亲、子有亲。

只有一方,那是违背人性的,那个家庭准不和睦,所以你就知道你要想让将来你的子孙,孝子贤孙、家庭和睦,你从小就得教他,别什么东西都是往自己那划拉,一定要养成习惯,什么东西先给长辈、先给父母,从小就教给他这个,这叫什么?

家教。

这个家道一旦养成,代代相传。

说实在话,那个斜的歪的恶的,你们家都感召不来。

【周易】里讲「感召」之理,我这个专门有讲座给大家报告过,你是这样的人,你将来找对象,凡是不符合这个的你都不入眼,你跟他没话说,不是同类,不发生感应,没有感召的结果。

所以你家里感召来都是好的,所以好人,好女婿、好儿媳妇从哪来的?

你家里的孩子好啊。

所以一定要明白向内求,这个结果从哪里来?

家教教出来的,就是教的,没别的。

师父讲今天举世最缺的就是教育——圣贤教育。

所以我看过一个新闻报道,两个老人,好像是姐弟俩,好像是,孩子不来看,老妈妈很难过,那个新闻我印象特别深,她在镜头前欲言又止,就觉得人生活着太没意思。

插播新闻报道

陈老师:

我相信像这样的家长太多了,我们要问为什么?

为什么?

今天这节目,这是这两集节目把它说清楚了。

传统文化老师:

而且前一段时间我看有这个法律规定,子女必须得好像是一个月是半个月呢,必须得看一次自己的父母,现在已经用这种方式来强制的了。

陈老师:

我告诉你,不管用。

为什么呢?

你不来我还能多活两年,你这一来,因为他本身带着气来的,他本来他不想看他爸爸妈妈来,那法律规定,来吧,那他能有好脸色吗?

摔盆打碗的,那你说他还不如不来呢,那多大岁数,看着心惊肉跳的,那是来要命的,所以国家用这种方法不能解决问题,为什么?

心没改,人做事是心、价值观来决定的,他那个心还是嫌弃父母,所以你看现在的孩子,那个论坛上,那一家人,那华蓉那一家,那华蓉那小姑娘跟父母讲,妈妈跪在她面前啊,你是要电视还是要妈妈?

她说我要电视,你们早点死吧!

插播传统文化论坛【小皇帝长大以后】华文斌一家分享案例

陈老师:

这些活生生的事例在周围,我们不能看了就拉倒了,你家孩子不这样吗?

「见微知著」,一点点小事情就知道他将来怎么样,所以那孩子从小小的时候就不能有一点自私,一点都不可以。

敢有私心!

为什么把这糖藏起来?

这是给大人的,他自己的可以放起来,那是长辈,「长者赐不敢辞」,那他自己恭敬心爱护好,这是妈妈送给我的一个什么小礼物,否则别的东西「物虽小勿私藏」,不可以,你会伤父母的心,这么小你就有私心了,长大还没多大你就得分家,你就得不要父母,嫌累赘。

那有人就讲了,那这样对孩子是不是太残忍了?

太残忍了,你现在这个教法好像不残忍,大家都伺候他,也不教给他这个,等到他稍微年长一点,七八岁,六七岁,五六岁,他就该忤逆了,到那个时候你哭都来不及呀。

我见到过一个五十多岁的人,上海人,来找我,“陈老师能不能有什么办法帮帮我?

”我说怎么了?

“我的儿子管不了。

”我说多大?

“五岁。

”他老来得子,我想我说那你有罪受了,你儿子以后,五岁就这样对你,你说你怎么办?

所以说,我们现在都是自己的邪知邪见。

古人的家训、家教传了千年万世,为什么没有改变?

它是对的呀。

我们连对错都分辨不出来吗?

不可能。

你感到痛苦了吗?

感到了,那就是错的。

那古人感到幸福了,他做到了,他为什么不做?

代代都传。

传统文化老师:

对,这些孩子他们以后也会当父母,他们当父母的时候,他们的儿女也会像他这样对待他自己。

陈老师:

对。

所以说,从小让孩子稍微一懂事,稍微这个什么能自立一点,让他照顾大人、伺候大人,铺被子、打扫卫生。

说这个笤帚拿不动、拖把拿不动,没关系,那拖把比他还高呢,从小就拿,对他有一万个好处,不是不让他做游戏,把这些做完了,本分,为人子的本分做完了再去游戏,你看这都是教育,让他知道孰轻孰重。

孝最重,别人、父母的事情最重,我游戏放在一边,教出来的。

不把这个给大人这些活都干完了不许去玩,玩具不许动。

你说好在哪里?

等到这些孩子长大成家了,他的子女也这样,代代都有孝子。

那现在倒过来有什么不好呢?

从你这一代就出畜生,代代都有逆子、都有畜生,你选择哪一个?

所以师父常讲「三岁看八十」,三岁之前的扎根,这一千天的教育决定他一生,再加上胎教一千多天,所以说一个家要有很好的家教。

师父常常讲,过去的大家庭有家教、有家学、有家道、有家业,现在是一个都没有了,什么都不知道了,就在这受罪。

能看到我们这个节目的直跺脚“是啊是啊!

”。

说得多清楚,你看古书都有记载,所以我们一定要知道家教是一切幸福的根本。

法律,现在什么双语学校,学英文、学才艺、弹钢琴、跳芭蕾,统统都是假的,没用。

只能长他的浮华,越学他越看不起你,他根本就不知道人道的基础,对父母那种感情、那种亲切,是小时候一杯水、一碗菜,这样,一块毛巾,这一点一点培养起来的,一点一点保持下来的,那是跟父母的感情深厚。

现在他为什么跟父母没感情?

没人教,他就跟那些东西有感情,你说你要把他的那个名牌那个包给弄坏了,他敢要你的老命。

传统文化老师:

跟明星有感情、跟宠物有感情。

陈老师:

是啊!

他跟那个狗,那个我亲自看到,给那狗穿着衣服遛狗去。

你看那女的,招摇过市,穿的绫罗绸缎的,老妈妈说了一句话让人流眼泪,她妈妈说:

“你什么时候溜溜我呀?

”我们听到之后落泪,你说她还是人吗?

跟狗亲,跟那个宠物、玩物亲,说白了还是自私自利。

谁生的你?

谁养的你?

你跟谁本来是一体的?

全忘了。

你跟她是一体的,她现在需要,就刚才我举这个例子,你为什么不管她?

需要不是扔把钱,所以那个妈妈就讲:

“不要总给我寄钱,你能不能拿这个钱买张火车票回来看看我?

”她想看见你呀!

你拉拉她手,你在那胡掳胡掳她、给她摩挲摩挲后背,给她洗洗脚,按摩按摩,她要的是这个,她心里高兴。

我们那堂课【半盆热水治天下】,我们听说不但国内,全世界流通很广,很多人看了之后买盆,买木头盆,跟那个电视里一样的那个盆回去给爸爸妈妈泡脚,爸爸妈妈喜欢听什么给他放上,喜欢听京剧给他放上,都学会了。

这一家庭从来没有过,这一洗脚,怎么你跟谁学的,这太没想到,咱们家从来没有过,有人得教。

现在电视、媒体、网络不教这个了,教刺激欲望、教消费、教西方观念,尊重他,他都不是人了还得尊重他。

所以有人,有那个记者采访我,说你对这个什么看法?

说年轻人要权利,他有自由的权利,要自由、要平等、要民主,问我有什么看法?

我说可以给,但是你先得看看他是什么,他已经打爹骂娘不认人了,连他父母他都不认不理了,那叫活畜生。

一个活畜生你还给他自由?

你还给他平等?

你还给他权利?

你还给他民主,让他说了算?

给一个畜生这些东西,那不是我们糊涂到家了嘛,给正常人可以,给他行吗?

他连正常人都不是,你要这干什么?

我们讲道理,那是给君子的、给好人的;话又说回来,真正君子、好人不需要那些东西,你这就听明白了。

谁觍着脸跟父母争权?

你得给我这个、给我那个,那真的就不要脸到家了,没有羞耻心了,你的父母都快累成什么样,你还在那跟父母争?

所以在古代用法律来保护人伦,一直到清末都是,你们看【大清律例】,凡是敢打骂长辈父母的是绞死,你试试。

一直到民国还有亲权处分,师父给我们讲,这孩子只要不是人了,家里看着实在是忍无可忍了,到法院,“你把这孩子处死,我不要他了。

”不用审判,处死。

所以过去那个孩子不敢不孝,假装也得孝,为什么呢?

真是那句话,合情合理,父母有权生你就有权杀你,讲道理。

话又说回来,哪个父母会杀孩子?

没有,都是爱还来不

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 解决方案 > 学习计划

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1