杜甫《登高》课堂实录有删节增加编序.docx

杜甫《登高》课堂实录有删节增加编序.docx

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杜甫《登高》课堂实录有删节增加编序

杜甫《登高》课堂实录（有删节,增加编序）

一.新课导入、整体感受

师:

同学们愿意听故事吗?

生:

愿意!

师:

不过,这不是一个欢乐的故事,而是一个凄楚悲凉的故事。

听着,心情会很沉痛。

（教师讲述杜甫写作《登高》时的情景:

1200多年前,一个秋天,九月初九重阳节前后……讲述完之后,放音乐《二泉映月》,教师在音乐声中满怀深情地朗读《登高》。

）

师:

这个老人是谁呀?

生:

是杜甫。

（学生发言,认为老师朗读的很好。

学生要求老师再朗读。

教师朗读,学生跟读。

）

师:

大家读得相当棒!

我猜一定比平时读得好。

知道为什么吗?

一生:

老师,你很动情。

你感染了我们大家。

师:

那么,老师为什么动情?

一生:

你很了解杜甫,很了解这首诗。

师:

了解还是理解?

生:

理解。

师:

对,要想读好,首先得理解诗的作者,理解诗的内涵,必须走进作者的内心中去。

……所谓理解,就是理性地把握。

（板书:

理性地把握）这应是读好的一个前提。

……可是,同学们,你们想过没有,你们并没有深入地理解这首诗呀,为什么也读得这么好呢?

一生:

我们被你开头的描述所感到了。

一生:

还有老师的语调、表情、动作……

师:

实际上,老师的语言、语调、表情、动作,再加上音乐,这就是一种“暗示”,不自觉中接受了这种暗示,不自觉中接受了这种暗示,启动了自己的感情,调动了自己的想像,因而也就进入了老师所设定的特定情境。

所有这些语言、语调、表情、动作、音乐,都可以叫做什么呢?

这些都是理性的,还是感性的?

生:

感性的。

师:

感性的表现。

（板书:

感性的表现）

这是一首包含情感的文学作品,既需要理性的把握,也需要感性的表现;要做到理性与感性相结合。

我们就以这两条为准则进入到这首诗中去。

二.诗句理解、赏析

（一）首联

师:

今天我们学得这首诗首联共写了几种景物?

生:

六种。

风、天、猿、渚、沙、鸟。

1

师:

各分别用什么词描写的?

生:

风用“急”,天用“高”,以下分别用“啸哀”“白”“飞回”。

师:

十四字写六种景,什么特点?

生:

凝练。

师:

急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟,各给人什么感觉?

设身处地想想。

一生:

急风使人感到非常冷。

师:

身体的还是心灵的。

生:

心寒。

生:

天高,显得天底下的人很渺小,很孤单。

生:

哀猿,使人听到它的叫声非常悲凉。

师:

“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”。

飞鸟,你们想象一下,应该是一种什么处境的鸟?

一生:

我想应该是一只找不到食物的鸟。

因为是深秋了,食物很少了。

一生:

是一只找不到家的鸟。

因为它在到处盘旋,寻找自己的巢。

一生:

我觉得这是一只跟鸟群离散的鸟。

师:

同学们敢于展开想像,用自己的想像去填充诗给我们留下的空白。

总之,这是不是一只欢乐的鸟呢?

生:

不是,这是一只孤独痛苦的鸟。

生:

我们为什么不把它想像成一只欢乐的鸟呢?

而且大家都只认为是一只,而不是多只?

一生:

因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想像的。

此时杜甫一个人孤单地在外漂泊。

师:

诗人毛泽东笔下也写过一种鸟,“鹰击长空”;诗人王维笔下也写过一种鸟,“鸟鸣山更幽”。

它们有什么不同吗?

一生:

毛泽东笔下的鸟是充满活力和朝气的鸟。

一生:

王维笔下的鸟是有限自在的鸟。

师:

为什么?

一生:

因为毛泽东但是正处在立志改造中国的青年时期。

一生:

王维特别向往幽静的大自然。

师:

如此说来,那鹰与鸟就是毛泽东和王维的化身了?

一生:

我认为是这样。

师:

就让我们化身为杜甫,站在高天下,急风中,面对清渚、白沙、孤鸟,诵读一下这两句……

（二）颔联

师:

颔联写了几种景物?

生:

只有两种,落木,长江。

师:

由落木我们想到什么?

由树及人,还是要联系杜甫的此时此境来联想。

生:

我想杜甫看到落叶飘零,肯定想自己像树一样,已是晚年,已老了。

生:

人已经到了生命晚秋。

师:

生命怎么样?

长久还是短暂?

生:

生命短暂。

师:

倏忽就是百年。

杜甫生于712年,卒于770年,活了58岁,写这首诗时是767年,55岁,也就是去世前三年写的。

如果说“落木萧萧”有生命短暂之感的话,那么,“不尽长江”呢?

生:

应该是时间的无穷。

生:

是历史长河永不停息的感觉。

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

”

师:

能把这联上下两句的意思联系起来总结一下吗?

一生:

我觉得是相互对比着写的。

师:

是对比,有没有衬托呢?

一生:

有。

人的生命越短暂,历史和时间越显得悠久。

师:

或者反过来说——

一生:

历史和时间越悠久,人的生命就越显得短暂。

师:

“人的生命”,指人类的生命,还是个人的生命?

一生:

是个人生命。

历史和时间越久远,个人的生命就越显得短暂。

师:

总结得很好。

人生倏忽百年,江山万古长青。

那么这两句应该怎么朗诵?

你就是杜甫,面对着萧萧落木,你应该是什么心情?

读这句你应该想什么?

你心里的潜台词是什么?

…………

师:

第二句,面对着滚滚不尽的长江,杜甫感到怎么样?

一生:

有些无可奈何。

师:

有一些。

还有呢?

一生:

老师,我不同意他的观点,我觉得这句更多是一种气势。

师:

什么气势?

一生:

一种很宏大的气势。

师:

对的,有无可奈何。

但同时,作为一个现实主义诗人,一个有扩大胸襟的知识分子来说,他仅仅是无可奈何吗?

难道他对生命的短暂想不同吗?

他是不是想违背规律想乞求长生不老呢?

一生:

不是,作为现实主义诗人,他知道人无论活到何时,都难免一死。

这是一种必然的规律。

师:

所以,他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。

读的时候,大家应该把这种豁达、坦荡,那种气魄读出来。

应该读得昂扬一些。

站在长江岸边面对汹涌的波涛,目光远望,音调略高。

尤其“滚滚”二字应该读出磅礴的气势。

前三句一直低沉,此时应该高昂一些。

（全体读）

师:

从画面上,首联和颔联有什么不同?

一生:

首联是一个一个局部景的连缀,颔联就是一个整体的大景。

师:

用电影镜头来比方一下。

一生:

首联是一系列镜头的组合,颔联就是江和树的一个大场景。

师:

前者有镜头组接、切换,俯仰天地;后者是长镜头,大笔挥洒,一气呵成。

如果说前两联是写景的话,后两联是什么?

（三）颈联

生:

抒情。

师:

“万里悲秋常做客,百年多病独登台。

”什么是“做客”?

是否和现在的“做客”相同?

生:

不同,这里的“做客”是客居他乡的意思。

师:

是一般的那种客居他乡吗?

比方说有的同学也是在外求学,这也是客居他乡呀,有什么不同吗?

生:

杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。

生:

而且,杜甫此时是在战乱的年代。

师:

是短暂的时间吗?

生:

是长久的,不断的。

“常”做客。

师:

杜甫从48岁开始,一直到58岁去世为止,11年中,一直在外飘零。

写这首诗时已经是第八个年头了。

什么叫“登台”呢?

能否根据过去学过的诗解释一下?

（生集体背王维《九月九日忆山东兄弟》）

生:

登台,是九九重阳节的一种习俗。

师:

古人为什么登台?

是为了乞求长寿。

登台都是全家一起去,可是杜甫呢?

生:

是独自一人。

师:

登台的地点是在自己的家乡,而杜甫呢?

生:

是在离家万里的他乡。

师:

什么季节呢?

生:

悲凉的秋天。

师:

做客并登台,已是两层愁,是双倍的愁。

再往深处想,杜甫登台是在什么年纪?

生:

“百年”,就是老年。

师:

拖着什么样的身体?

生:

多病的身体。

师:

这样又是几层、几倍的愁苦了?

所以我们读的时候,要努力传达出杜甫老人那种沉郁顿挫的深层次的内心感情……

（生齐读、单读）

（四）尾联

师:

造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?

生:

是国难,是连年的战乱。

师:

是从哪联的哪句诗知道的?

生:

从“艰难苦恨繁霜鬓”一句知道的。

师:

这句诗怎么解释?

生:

由于艰难痛苦和仇恨,使我两鬓斑白了。

师:

苦,是什么意思?

生:

痛苦。

师:

这样解释大体也讲得过去。

不过,老师还有一种解释:

在国势艰难得时候,我极度痛恨我已经老了,以致两鬓斑白了。

苦,是极度得意思。

比较一下哪种解释好?

生:

老师的解释更好。

因为,这样更能表现出杜甫的忧国忧民。

生:

杜甫想为国家出力,平定战乱,但由于年老多病而不能为国家出力了。

师:

是一种什么心情?

忧愁,还是忧愤?

生:

忧愤,心急如焚。

师:

对,就是心急如焚,这个词用得好。

心急如焚,才白发丛生,两鬓染霜。

心有余而力不足。

另外,从句法的角度还能讲出写道理来吗?

比如前后两句是对偶的,句法的结构应该相同——

一生:

后一句是“潦倒新停浊酒杯”,“新停”与“浊酒杯”之间是动宾结构,是刚刚停下浊酒杯的意思。

（师:

也就是刚戒了酒）那么上句相应的词“苦恨”和“繁双鬓”也应该是动宾结构,是极度痛恨两鬓染霜的意思。

师:

句法结构对应,相应的词也两两相对。

“新”与“苦”都是副词。

大家应该为这位同学的认真思考精神鼓掌。

（生鼓掌）

同学们再认真想想,“艰难”仅仅指国家艰难吗?

一生:

我觉得更主要的还有个人的艰难。

因为杜甫此时已经“百年”,也就是晚年了,而且浑身是病,他估计自己恐怕也活不了多久了,所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。

师:

有道理,颠沛;流离,坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。

这里既有国家的艰难,又有个人的苦难,二者都有。

他既忧国,忧民,又忧身。

我特别强调杜甫的一个独特之处,就是:

古代许多知识分子常以“达则兼济天下,穷则独善其身”作为处世准则,而杜甫则无论穷达,都是兼济天下。

杜甫这个人特别爱喝酒,我们学过的杜甫的诗中,这已经不是第一次写到喝酒了。

还能举出些喝酒的例子来吗?

生:

“白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。

”

师:

杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台”。

杜甫喜也喝酒,忧也喝酒。

咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或忧的感情。

而且此时是重阳节呀,按习俗应该喝菊花酒。

但是老人却不能喝酒了。

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