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次汉书残缺版

   史传者,叙过往之人物,记遗闻之事载。

百世之学,非可贷升斗于河侯,千秋之帙,未自高江陵之一圬。

蒙叟之所屈抑,湘东之所愤疾。

好之者,或酒余拊腹以为资,或布衾抱袖慰所寒。

寔当世之轻鄙,俊达所不为。

  

    

    然董狐干宝果一晋邪,春秋搜神特无用乎。

三代之世,渺乎远甚,当时宫省,孰为尽详。

所纪者,固别古之世事,亦方今之人情。

嬴秦果暴于汉邪,诸生欲其警上也;周隋曾贤于陈乎,史臣将之正朔耳。

崇圣贤之道德,抑逆衅之残凶,句读笔墨,有黔黎之生计,具士庶所期希,因可以资治,可以通鉴。

农商士庶,偕为灵长,世态人情,可不查欤。

  

    

    兹有克某者,机缘逢会,入异度之空间,得彼方之事情,前后累数十年,遽为志传,纪一时也。

其处人众言语,衣饰服章,俱与汉同,故以汉书名。

所以言“次”者:

所记诸事,发生行止,并在异度之空间,一也;吾国汉书,后汉书,续汉志之名具在,今次第言之,二也;末学舛陋,非敢比班范大家,且异度空间,往来艰险,书页之中,多有残讹,今所睹者,诚吾乡之所谓残次品,三也。

  

     

   是为序。

  

 

世宗敬天昌运建中表正文武英明信毅睿圣昭肃至诚宪皇帝本纪

    世宗敬天昌运建中表正文武英明信毅睿圣昭肃至诚宪皇帝本家秦氏,名启风,字肇端,武帝文命五年诞于簪缨世家。

世宗之族,乃绍兴郡望,百年显赫之族也。

世宗高祖名振,海内知名之大儒,前朝毅勇侯太傅钟文正公孙婿,齐缓先生幼年座师。

世宗曾祖达炜,官至民朝兵部尚书。

世宗祖济威,少年从龙鲁地,妻高后,后解契,复妻樊氏,即世宗祖母。

开国初,济威为渤海太守,后拜工部尚书,平右三年,武帝南巡粤西,诏斥诸臣,未及归,济威殁;遂成悬案。

    世宗伯父若辞,太宗年间官至兵部职方司西州署主事,后叛,致金忠烈公殉国,仁宗年间遭刺亡故。

世宗父直臣,历任工部主事、虞部员外郎、后受广安郡王所邀,出知鳏寡孤独事。

改革八年出为东海太守,后迁蓬莱太守;整顿元年,除青州刺史;市场五年擢工部侍郎,翌年拜工部尚书;德治二年,领荆州牧,三年加参知政事,妻张氏,故冠军大将军兵部尚书张武诚公女。

    世宗幼年性孤僻,好钻工。

时郑文襄与世宗父相熟,语曰:

“此子性乖谬操切,刚猛有余而柔婉不足,首尾不能顾,若以之为牧守,足以造福一方生民;若以九州予之,天下欲不乱而不可得……”

    世宗累仕,政绩平平,和谐中,除黔中道抚慰大使。

农耕事为国朝之本,盖凡官吏皆孜孜以求,然效绩甚微,唯世宗抚黔,劝课农桑卓有绩效。

帝性刚毅严苛,胥吏闻其名而两股战战,世宗治黔四载,下未敢有虐民者。

世宗初知地方,即言于诸府县:

“公等勿谋我,亦勿谋吾妻!

”,是故黔政之清明,捐税之宽减,甲于天下。

    和谐五年,四夷竞技于京师,致使京师米贵,寸土寸金。

时海内贤者言,烈火烹油固盛极一时,然内实无一物,若不能缓行其道,则舆覆车翻之期不远。

    是年,宣宗迁帝京师,授少保,拜尚书右仆射,参知政事。

    翌月,诏除帝中书侍郎。

世宗时年三十八,至是海内咸知其身系大统承嗣事。

    和谐七年,帝再擢太尉,并拜枢密副使。

    七年十月,帝晋爵吴国公,并拜中书令,同中书门下平章事。

    和谐九年,宣帝退居太上,以帝入嗣大统。

    翌年三月,帝行登基大典于京师,以宝坻侯赵长春为左仆射,同中书门下平章事;以少傅胡德鹏为侍中,同中书门下平章事;以原仆射龚德林为中书令,兼理藩院尚书,同中书门下平章事;以太保陈炫华为枢密使,同中书门下平章事;以三司使黎伟为尚书右仆射,同中书门下平章事;以御史中丞严伍为御史大夫,同中书门下平章事。

    同年九月,帝下诏革制,以是年为革制元年。

革制二年八月,原京兆尹尹氏及右金吾将军林爽密议于太傅陆甘府,欲以兵逼宫,甘伪附之,暗遣其子威卫郎将水元夤夜叩阙告变,帝闻之惊骇不能安,遂令水元以左金吾将军接掌京畿,另使凌濮率羽林卫密遣入京,至爽擒,变息,帝大朝文武,慨然曰:

“鼠辈篡逆,本不足论,此朕及天下克神奸巨蠹之争也。

今之天下,已非清平,几成贪吏横行之世,朕与蠹虫不共戴天!

事既平,宪帝以军心不稳,老将在府,遂命魏武公为卫尉寺卿,参知政事。

并于枢府之下另设十六卫总管府,以沈忠武权知十六卫府统之。

    革制三年六月,帝召两府议于勤政殿,时沈忠武啧啧大言,析周藩之势,上平西大略者五。

魏武公曰:

“此诚危急存亡之秋也……”

    是年末,帝拜沈辰为平西道行台尚书令兼行军大总管,假黄钺,权西征事。

    元月,帝巡黔中,遇楚皇拦驾鸣冤,大案遂发,事涉两府重臣,帝心惊,遂还京,密诏御史大夫严伍、中丞江翠峰理之。

三月,命以楚皇为监察御史里行,兼知审刑院,参与办案。

    四月,帝诏黜尚书右仆射参知政事徐松、内侍监殷兆铭,遂以原黔中按察使王冰为内侍监,兼右千牛卫大将军,总领内城宿卫。

是月,徐、殷诏付大理,案涉黎、陈二相,然无实据。

    五月,太傅枢密使同中书门下平章事陈炫华举兵清君侧,时帝居关中,然措置有度,陈氏虽逆,亦顾念国家,更兼太师长沙郡王亲为说使,陈氏遂自缚而降。

   时文武见炫华事败,纷纷攻讦不止,而犹以仆射黎氏为甚,以林庄公相讽。

陈氏睚眦以斥,眉目尽裂,怒不可遏。

时西北战报至,大朝乃止,而炫华以罪辞朝,帝温言勉之,仍使其从两府议。

 

次汉书·百官志(残本)

国朝溯汉唐之威仪,承两宋之政治,去前朝伪号,取共和真意,故百官皆称吏,是为黎庶垂拱之社稷也!

  

昔日四海未宁,蒋帝在廷,太祖以取天下政当简并,故不以政事堂实任中枢。

时太祖自任枢密使,朱忠武公为天下兵马大元帅,周文公为枢密副使,哀帝、任肃公为中书侍郎;而太祖、朱、周亦均兼中书侍郎衔,是以天下独以中书省为贵。

时东北、中原、华东、西北、华北五大行台及所兼大总管府,均以“中书五侍郎”为政出之所,故而时有“中枢五大侍郎”之称。

  

太祖以大柄不旁落,故自领军令政令所出,周文公以枢密副使兼领军政,任肃公以秘书监兼领枢务,哀帝备位储君,而朱忠武为诸将表率;政简效彰,故三载余即建元北平。

  

太祖始建元,以功臣比比,封开国六异性王,朱忠武封蜀王、哀帝封荆王、前朝昭仁皇太后封吴王、李文襄封桂王,张文襄封川王,辽东节度使高氏封秦王。

时朝政草创,多有不及,军令仍出枢府,而政令则归于尚书台。

建元初,太祖以周文公领尚书台事,称尚书令,设左右前后四仆射,以秦王高氏为左仆射兼三司使。

  

太祖建元五年,颁《大诰》于天下,改元一统,是年撤地方五行台,改尚书台为尚书省,以周文公为尚书令;罢理藩院议政之权,归于门下省,以哀帝为侍中,至是尚书、门下、中书三省初具雏形。

  

太祖一统三年,复置政事堂于中枢,以哀帝、周文公、朱忠武公、三司使陈氏及太宗为宰执,曰同中书门下平章事,以两府诸州道三品以上大员二十余人参议其事,曰参知政事。

  

时太宗总领中书,置中书令于省,位在诸侍郎上。

  

太祖一统六年,哀帝监国,太祖忌之,遂以林庄公为枢密使,加同中书门下平章事。

  

建元初,太祖复置兰台于朝,以朱忠武为御史大夫,兼领之。

  

国朝所谓宰相者,以同平章事为正称,以参知政事为副称。

此制为太祖所创,文命年间稍罢之,旋即复,  

太宗、仁宗、宣宗年间亦有所更张,然总纲不移。

  

文命年间太祖曾以翰林院代政事堂为政,先大学士陈XX曾以翰林入阁,为后世所诟病,故未几罢之。

  

太祖年间于兰台之外设大司寇府,总管刑部、大理寺、审刑院事。

  

文命年间,翰林院大学士、大司寇亦曾同中书门下平章事,然旋置旋废,未为常制。

  

太宗承嗣大统,初时以尚书、中书、门下三省长官及御史大夫为同平章事,后因赵文忠公事,遂改政事堂为六人,以储君总领,尚书令李文明、中书侍郎李文襄、尚书左仆射姚氏、吏部尚XX氏、御史大夫乔氏  

五人为顾命,后罢宋、姚,以枢密使刘氏、尚书左仆射朱氏代之。

  

太宗年制度更张频仍,大将不得入阁,至刘武襄方止。

  

仁宗初年,以诸顾命大臣同中书门下平章事。

  

仁宗市场五年,罢枢密使刘氏,诏军将只得参政,不得入阁平章。

  

仁宗市场五年,定平章六员,依次为门下侍中、尚书令、理藩院尚书、中书令、御史大夫、尚书左仆射。

至是大朝排班,门下列于尚书之右。

  

仁宗德治三年,行禅让,宣宗继位,改政事堂制,设平章八员,依次为侍中、尚书令、理藩院尚书、中书令、尚书左仆射、御史大夫、昭文馆大学士、大司寇。

  

太宗曾于文部之上置昭文馆,以中书令兼领其事,至宣宗立,设大学士以统之。

  

丞相:

一员,殊爵,正一品,国朝唯周文公为之,后废。

  

大司马:

一员,殊爵,正一品,国朝唯林庄公、叶武肃公为之,后废。

  

三师  

太师、太傅、太保,各一员,正一品,位在上公,以国朝年高德昭者居之,多授予文官。

凡领三师职者,虽无参政平章职亦可预政事。

  

三公  

太尉、司徒、司空,各一员,正一品,位在三公,以有大功于朝者为之,文武并授,佐天子调和阴阳总理六合,坐而论道之官,然不得预政事堂事。

  

开府仪同三司:

若干员,从一品,散秩,多为诸宰执致仕赠官。

  

门下省  

侍中:

一员,正二品,总摄百官无所不统,领门下省事(国朝行黎庶垂拱之政,而门下为黎庶倡言代表之所,故国朝文武官以侍中位最尊。

)。

  

门下侍郎:

若干员,从二品,参议门下省事,多为入朝藩属或在朝荣养之阁僚,加参知政事者为执政。

  

给事中:

若干员,正三品,执掌国策审议封驳之权。

  

谏议大夫:

若干员,从三品,讽议朝政谏劝君臣之员。

  

尚书省  

尚书令:

一员,正二品,总领尚书省事。

  

尚书仆射:

四员(分左右前后),从二品,左仆射加同中书门下平章事为宰相,余者加参知政事为执政。

  

尚书丞:

四员(分左右前后),正三品上,加参知政事者为执政。

  

尚书郎中:

正三品下,直尚书省内务,可由尚书丞兼任  

外务部:

  

尚书一员,正三品上;侍郎四员(分左右前后),从三品上;  

下设司若干,每司郎中一名,正四品上,员外郎若干,从四品上  

兵部:

  

尚书一员,正三品上,例由枢密副使兼任;侍郎阙  

不设司署,与枢密院合署办公。

  

三司度支部:

国朝初以三司为尚书省首部,总国家诸务计划筹谋之政,素有“小尚书省”之称,盖因其在部内分设诸司,对应尚书各部,国朝初以秦王高氏领,后以左仆射陈氏领,太宗时其权稍减,然仍以左仆射兼领,百官视为宰相,市场初长沙王为尚书左仆射,不兼三司职,其权乃与诸部尚书同。

  

三司使一员,正三品上;副使若干,从三品上  

下设司若干,每司郎中一名,正四品上,员外郎若干,从四品上  

刑部:

  

尚书一员,正三品上;侍郎四员(分左右前后),从三品上;  

下设司若干,每司郎中一名,正四品上,员外郎若干,从四品上  

户部:

  

尚书一员,正三品上;侍郎四员(分左右前后),从三品上;  

下设司若干,每司郎中一名,正四品上,员外郎若干,从四品上  

以下若干部尚书皆为正三品下官阶,侍郎、郎中、员外郎类次之!

  

中书省  

中书令:

一员,正二品,同中书门下平章事,宰相职  

中书侍郎:

四至十员不等,从二品,加参知政事者为执政。

  

理藩院  

尚书:

一员,正二品,同中书门下平章事,宰相职  

侍郎:

若干员,从二品,多为入朝藩属荣养之职。

  

御史台:

  

御史大夫:

一员,正二品,同中书门下平章事,宰相职  

御史中丞:

若干员,正三品上,为御史大夫佐贰。

  

侍御史:

三十三员,从三品下,分别监察三十三道地方  

监察御史:

若干员,从五品下,分别监察诸州府  

监察御史里行,若干员,从七品下,分别监察诸县治  

枢密院:

  

枢密使:

一员,正二品,加同中书门下平章事则为宰相,非殊况则加参知政事为执政,枢密使入阁,非战事频仍即主危国疑之时。

  

枢密副使:

一员,从二品,加参知政事,执政职;多兼中书侍郎、兵部尚书。

 

 

《次汉书·赠太傅故司空尚书左仆射同中书门下平章事长沙郡文昭王朱氏列传》

    ……

史臣曰:

功不足以论封,业未满而定谥,封酬府胤,谥美庙陵,三代故制尔。

夫太宗、仁宗之世,革故鼎新,涤旧非而生新弊;开埠止争,引外帑而抑内竞,成败利钝,是非功过,岂数十年间所能见?

然太宗历于行伍而终谥“文”,孝帝承其兵际仍得庙“仁”者,盖非因循旧义溢美前人也。

微太祖之世,庙堂有族灭之争,庶众致萧条之累,而太宗、仁宗虽不肖于太祖,然使失政者全身家,布衣人得饱暖,谥文庙仁,彰其绩也。

王也不足,世谓其专断跋扈,实则令不出于省台,国朝诸相,王柄至微。

王也不胜,其医疗、企改、教育三者,世间无不以为败笔,谓其改医道而使贫者无医可就,更企制而使匹夫无生可谋,变教法而使士子无业可执,其功臣耶,抑罪臣耶?

王也不察,高居庙堂而不能洞彻肘腋之奸,俯仰天下却难得顿悟一隙之明,使鬼蜮之辈,苟谋其利,贪渎之吏,恭窃其柄,留祸害于景庙,遗笑柄于中外。

诸多种种,王族不灭,足称世道大公,岂得玄龄美谥?

王政之始,左藏空空,三司束手,李相以中枢贷于地方,反受粤公之辱;王政之末,国库充盈,赋税未增,景庙以富足夸于四海,得成奥运之盛。

王法之初,有所谓公费医疗者,实有公而无费,医馆欠药资,医师乏薪酬,左藏鼠尚死,何况其他?

王法之初,有所谓国有企业者,名为国有,实不知其谁有,名为企业,实负债多于仓存,三司无余粮,何以放赈?

王法之初,有所谓太学者,凤阁龙门,士子一跃即可定终身,终南径好,然未得窥者,一跌则终身俱废,一人之教育,首在一叶之青翠,一家之教育,首在一枝之繁茂,一国之教育,首在干根之健硕,国无学何以强?

民无识何以富?

所谓变法者,若国无存续之危,民无倒悬之难,以一人独行之,其可得乎?

以太祖之刚烈伟睿,无前朝之饥馑,亦不得成本朝之基业。

以三事论,医改不行,则医道将终,企改不行,则国企将死,教改不行,则百代之后,尚有我文明耶?

然此三者,其事也艰,其综也繁,其道也难,洋务革新非三十年不得见其功,王五载逊去,天下遂以罪归之,异日三事终成,不知将以功谁。

史臣立传,不讳其非易,不惑于人言难,然私家修史,自承论责,扪心内视,可以恶谥加于王耶?

王诸事皆草创去位,可同酂侯之开创,用事精猛,过于临川之变法,理财精当,类比江陵之治道,故仿唐文皇梁公例,谥以文昭,诸论不同,一家可言也!

 

《次汉书·沈将军列传》

   沈辰,字从文,冀州河间人也。

父遥,文帝时为培戎副尉戍南边,母刘氏,为蒙师,授地理业。

变法二年,越人为衅,上传檄中外,诏六军讨之,遥为前驱,奋战讨获,积功御侮校尉。

七年四月,王师战越人于河江,遥部陷阵深入,溃围出,然中流矢,伤重不治。

将殁,遗命妻子,使辰从父业。

  

   辰文命九年生于乡。

稍长,从父旧业。

辰素儒弱,初应募,力捷不逮,辄为人讥,竟解募。

归而习文将试考比。

值变法十一年太学生聚宫门为变,变平,朝廷议决诸生并先习戎一年以为修身。

辰竟应武试,入中山讲武,习兵法,操戎事。

整顿三年及业,授御侮副尉,入幕河北节度。

四年,迁枢密府守阙书令史,九月,再迁守阙令史。

市场元年,迁枢密主事,擢御侮校尉,岁末再除卫尉寺主簿,司军法。

  

   辰在枢密卫尉寺间执参军事,积十四年,累迁至致果校尉,爵武功大夫。

  

   和谐元年,辰迁领九霄副使,知嫦娥事,晋昭武校尉。

时宪帝为黔中道招抚大使,领黔州刺史,值是年入京兆述职,随朝观礼九霄,以辰特立独行,心奇许之,然国朝疆臣不得结诸将,故未为谈洽。

  

   和谐四年三月,宪帝拜仆射,领九霄事,翌年五月,辰晋定远将军,仍知嫦娥事。

  

   宪帝践阼,晋辰忠武将军,同知枢密府事。

国朝以来,未出节度而主枢密者,唯辰一人,以故天下谤论,而上独持其议。

陈炫华时为枢密使,同中书门下平章事,每轻辰。

  

   革制元年,京师步兵统领林爽谋作乱,帝使陆水元执之,辰奉敕召左羽林卫大将军凌濮自保州入京拱卫。

乱平,除辰怀化大将军,权知十六卫府。

时宇内五军七节度并三水师,各分统领,不相约辖,十六卫府虚名而已,然辰以此列主枢密,得入机要。

  

   三年,帝聚两府执政议西海事,辰力主西进策。

魏武公与辰素不相能,然亦愤声,以为国当危急存亡之秋,辰策为是。

遂定议。

  

   武德元年,二月,羌逆杜热作乱西陲,寄牙喀都。

黑衣大食阴助其事。

帝怒,建平西道大行台,以辰为行台尚书令,拜冠军大将军,领平西道行军大总管,都督秦甘宁青疆州诸军事,假节钺,发六军讨之。

帝用辰策,以归德将军廖忠魂治疑兵于东海,中外率谓将事夷洲,而辰自引奇兵,潜出天山,旬内破敌,困绝虏庭。

时西洲诸酋为疑兵所惑,聚甲百万而急切不能救,夷帅维氏,顿足嗟叹:

“中东自此多事矣。

”大食既窘,杜热窜据山谷,辰自围喀都,遣别将刘笑夷荡林谷,四月,得热首以献。

加辰文安县公,笑擢为致果校尉。

  

   六月,黑衣大食引西米国兵来战,米帅维拉恩指天为誓,求与辰战。

辰以彼虏悍勇,兵甲冠绝,未宜急斗,遂严诸将,使布列垒栅,次第为拒,销贼锋砺,并请楼船,以为呼应。

帝从之,为遣怀化大将军都督海军事李翔龙都舰西向。

  

   虏兵至,战于大食故国及波斯地,城郭失复,贼我往还,胜负非记,兵不日息。

培戎校尉石戈达以三十三人据梅垣。

敌锐甲万人悉力攻之,六日夜不能进,渐为疲罢。

辰亦震感,矫制授戈达全军嘉奖,士为之奋,辰因倾锐亟击。

以定远将军邵重光进扼西兵于科马盖,宁远将军冼风华南击西夷小帅文氏部。

潜以游击将军邢瑞、林雄轻兵深入,破里甘、巴拉赛尔德二郡,焚其辎养。

时李翔龙核击波斯湾,夷狄惊怖,二郡复失,军资无继,维拉恩窘急失态,敛其甲仗,尽锐攻邵重光。

重光力拒,不为动。

辰使明威将军高明雄邀夷轻骑于野,大破之。

又宣威将军王卫华、归德郎将刘笑攻破文氏于梅苏尔,夷水师陆旅往援之,亦为辰困。

至是西兵势竭,不复能战。

夷王为请和亲,帝许解兵事,议于倭都。

夷使卡氏狡议还俘事,辰往,言行峻厉,夷人气扼,事遂定。

  

辰于是役,破贼百万,逐临西海,将俄人以羁縻岭表,驻楼船而宣德海西。

西洲米夷自擒巴州诺列加,凌肆蛮胡,无敢逆意,及败于辰,国人气沮,哀号相告。

辰初资浅,人常轻之,至是夷夏以魔神目之。

  

   故杜热授首,伪将昆达继立,领其余众。

昆达深惧辰,遣死士刺诸喀都。

辰重伤,适石戈达在侧,身护之,始得免。

帝闻,诏辰归京养。

  

   初,中外兵解,去辰总管事,仍使守平西道行台尚书令。

八月十五,辰创平,解其平西道行台尚书令,以何岩代之。

十六日,诏除辰大都督中外五军事,同参知政事,权知枢密院事,晋爵河间郡公。

  

   是月,辰尚楚皇,帝偕百僚观礼。

守枢密使陈公与语宴间,意恂恂以六军寄托。

  

   二年正月,西米国再衅夷洲,帝怒,议大发兵,复夷洲以为永固,辰极谏其不可,乃止。

  

   三年九月,除辰枢密副使,参知政事,晋镇军大将军,冀国公。

又楚皇先以中书侍郎参知政事,于是世以奇观,称“一门两参政”,然辰功业盛,竟无非者。

  

   定东元年,倭人衅琉球。

以辰为定东道行军大总管,加秩金紫光禄大夫。

辰素不习船,而慨然应任,值风涛甚,船摇不能立,使左右缚己于船台,指挥划定,了无差谬,李翔龙奇之。

事毕,帝以辰功高,常爵不能赏,赐河间郡王,除拜辅国大将军。

国朝异姓王制不生授,唯辰一人而已。

辰归京,帝阅兵天台,抚辰背曰:

唐有河间王平定江南半壁,功与太宗俦,然其多籍药师力,去朕之河间,远矣。

  

   二年,帝诏复夷洲,辰犹以为不可,帝不纳,固发兵,以辰异议,使陆水元领夷洲事。

及战不利,相持数月不下,国人沸议,帝悔,间语辰曰:

不用卿言,至于如此。

辰请代水元,许之,未行,帝遇弑。

  

   楚皇继立,时变仓急,人心疑望,辰以枢密副使同中书门下平章事,与魏武公协力拱之,朝廷始安。

  

   十月,辰以夷洲道行军大总管,乘雨出京,赴东南任。

三年正月,夷洲平,建东南道大行台,以辰为行台尚书令。

  

   六月,罢大行台,辰归京,迁赵王,拜司空,仍守枢密副使同中书门下平章事。

辰归日,京师空巷,迎者千万。

  

   文治五年,魏国公、太保、上柱国、辅国大将军,枢密使同中书门下平章事魏臣以骠骑大将军致仕。

辰晋司徒,除枢密使,同中书门下平章事。

  

   复兴五年,辰以病,表乞骸骨,朝野挽之。

帝曰:

赵王半生戎马,今欲归田,诸卿何忍夺我家天伦?

于是布告中外,令议礼。

  

   门下复议积日,渤海郡公司空侍中同中书门下平章事何岩领奏,以赵王功高,常制无以叙殊功,共议上尊号天策上将军。

帝诏许。

  

   十月,辰以赵王、太尉、上柱国、天策上将军荣衔致仕。

仍留参政,临事诏请,赐入朝不趋,禁中乘马。

  

   平帝王化三年九月,辰染疾,月余,薨于家,朝野悲悼,追赠秦王,太师,谥忠武。

  

   辰性豁达,座中往往如粗疏,然娴于世务,心思缜密,能查人所不觉,用物之余弃。

其用兵应对无方,果决严断,而先之料算谨密若恐有失,又擅揣敌意,制其必然,以此战争,未尝一败。

辰功业虽盛,居常淡薄,事务必当公廨,故人止于友谊。

性不好声色,情专而一,始逢楚皇,约以百年,武德初,京师宿将为变,时辰当西北事,忧心为焚,后语何司空,军事未足忧,使虹有虞,吾将不堪。

洎聘,爱而敬之,人或以惧内讥,而终世不改。

  

   女若冰,封赵国长公主,别有传。

  

   史臣曰:

太宗以来,国朝未尝一战,兵不习斗,将唯空言。

且世以西兵器利,心实畏之。

君相为之曲意,民间因而愤郁。

辰以寒微,起于行伍,建功西域,抚定东南,夷狄夺气,华夏申威。

出将入相,卫霍不能为过,二李雅可相俦。

又平阳暗于知识,红拂虚为小说,而楚皇英睿,辰得聘尚,古无过者!

 

《次汉书·魏将军列传》

   魏臣,字公卿,冀州大名县人,家代务农,父云廷,太祖平右元年,充乡税吏,二年,诞臣,母难产卒。

臣幼值荒灾,海内乏食,邻媪周氏济以粟糜,乃免饿殍,臣故母事之终生。

  

   平右七年,入蒙学。

臣少顽劣,塾师不能禁。

文命兴,臣纠合恶少年,称童军,陵肆师长,塾馆尽废。

乡人以其父纵子,不敢告。

周媪闻其事,呼而挞之,臣始惧敛。

  

   凡是元年,国家复太学,臣举不第,入卫尉武学,历二年,及业入归德执戟班,充什长。

改革三年,迁队副,授陪戎副尉。

翌年转陪戎校尉,领队正职。

臣既长,渐沉厚,不复疏狂。

统军以其通时事,晓大略,荐试营少监。

臣在职无功过,积年历营内监、仁勇校尉,至于府少监。

改革七年,朝廷议削兵,军人疑惑。

臣于人中慷慨曰:

“吾辈弃业从戎,非为一己之私,忧国家安危耳,今天下凋敝,民生不宁,乃国家求于吾辈,奈何做小儿女情状。

”旨下,所在军府尽撤,唯臣留军籍,转兵部武学习戎术。

八年,及业,授宣节校尉,知岭南节度使左领军卫中军少监事。

积五年,晋武功大夫、致果副尉,除右领军卫左军监事,任满,迁河北节度使左羽林卫中军监事,晋振威校尉。

  

   市场五年,粤岛归,擢臣粤州都督府左贰监军,晋归德郎将,翌年复归岭南幕府,为中领军卫监军,七年晋宁远将军。

德治元年,迁青州大都督府少监,次年除监军,晋宣威将军。

至变法初,历任河北、陇右、剑南诸道爵至忠武将军,职同藩镇监军。

变法元年九月,除臣枢密副都承旨,晋归德将军。

  

   时苓宇为都承旨,同知枢府事,恶臣世故,不使闻机密。

臣叹曰:

“戎马半生,莼鲈熟矣!

”  

   十月,帝大朝百官,议变法事。

群僚惊疑,独臣从容有喜色。

时司空陆甘与同席,异而询之,臣漫对曰:

“吾闻上所言,大善。

”甘曰:

“稍时奏对,将然之乎?

”臣曰:

“然”。

甘惊。

臣始实不以朝论为意,昏然假寐,未知上所言,唯循旧应甘而已。

犹以甘位高严重,讶其色动,恐为所劾,私询于凌濮,濮告曰:

“上欲行变法!

”臣大惊,而甘在侧,不得已而奏曰:

“  

   。

  

   祖宗设法,以抚育为立旨,圣人式则,因时会而制宜。

故知法非本有,缘人而生,守常所以使吏民可知,应变所以令浇化能行。

前朝立政,固然因势而顺旨,今世已移,奈何离衷而守虚。

具为论之。

国朝之初,承丧乱之后,民流离已数世,土分裂垂百年,良人久忘礼仪,豪滑唯思强暴。

山溪险壑,农夫残孤

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