老君台中学度九年级语文上册期末试题及答案.docx

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老君台中学度九年级语文上册期末试题及答案

老君台中学2019-2019学年度九年级语文上册期末试题及答案

  内容预览:

老君台中学九年级第一学期语文期末考试试题

一、语文基础知识积累与运用(26分)

1.下列加点字注音、字形完全正确的一项:

()(2分)

A、虬枝qiú秀颀qú婆挲suō阔绰chuò恹恹欲睡yān

B、涸辙hé皲裂jūn漪郁yī谄媚chǎn瘦骨嶙峋línxún

C、禀赋bǐng熠熠yì渚崖zhǔ矜持jīn颓垣断壁yuán

D、皲裂jūn狡黠jié穷匮kuì哽咽yè锲而不舍qiè

2.根据提示,默写填空。

(8分)

①无可奈何花落去,。

(《浣溪沙》)

②,野渡无人舟自横。

(《滁州西涧》)

③《黄鹤楼》中卒章显志,点明作者思乡主旨的句子是。

④苏轼的“”两句道尽千古离人的共同心愿。

⑤《江城子·密州出猎》中作者运用典故渴望得到朝廷重用的句子是!

3.语病修改。

(4分)

①有些人认为爱因斯坦这样的天才几百年才能出现一个。

②事实上,幼年的爱因斯坦与一般的小孩比起来发育比较迟缓,到了四五岁还不太会说话。

③他在慕尼黑的路提波德中学读书时,老师们都嫌他生性孤僻、智力迟钝,责备他不守纪律、想入非非。

④不久他勒令退学了。

⑤后来,他到了瑞士的阿劳州立中学,这所学校主张学生自我负责,老师的责任是向学生展示知识和科学的魅力,激动他们的求知欲望,让他们的智力得到自由发展。

⑥在这所学校里,爱因斯坦逐渐变得乐观、自信,他对知识的渴望也达到了前所未有的程度,为他后来的成功奠定了重要的水平。

⑦可见,不同的教育环境和方法,对一个人的影响是非常大的。

(1)第①~④句中有一句存在语病,请找出并将修改后的句子写在下边。

(限改一处)(2分)

(3)第⑤句和第⑥句各有一个词语使用不当,应分别将“”改为“”,将“_____”改为“______”。

(2分)

4、名着阅读。

(4分)

(1)下列选项内容对应有误的一项是()

A.醉酒戏嫦娥----猪八戒----《西游记》

B.智取生辰纲----鲁智深----《水浒传》

C.搭救星期五----鲁滨逊----《鲁滨逊漂流记》

D.远航慧因国----格列佛----《格列佛游记》

(2)“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”这一肖像描写的是小说《______》中的______(人名)。

5、请你仔细观察下面的这幅漫画,按要求答题。

(1)分别用一个成语来反映两个人看到同样的数字“4”后的不同心情。

(2分)

左:

_______________右:

_________________

(2)用简要概括这则漫画内容,并针对漫画中的内容提出自己的观点。

(3分)

6、人物语言要符合人物身份,阅读下文,回答下列问题。

(3分)

有家哥俩闹分家,分了几天也没分清,决定请裁缝、厨师、船老大、车把式四人来说和。

这四人觉得事情棘手,于是相邀先到厨师家碰个头,讨论一下。

(A)一个说:

“我看咱们去了要快刀斩乱麻,别锅了碗了分不清。

”(B)一个说:

“咱们办事不能太偏了,要针过去线过去才行。

”(C)一个接过话茬儿:

“嗨,咱原先也不是没有管过这号事,前有车,后有辙,别出格就行。

”(D)另一个听得不耐烦了:

“我看别在这里哆嗦了,不如到他家再见风使舵。

”(E)厨师的媳妇“扑哧”一声笑了:

“你们真是三句话不离本行,卖什么的吆喝什么。

试问:

从文中你能看出先后说话的(A)(B)(C)(D)都是谁吗?

你知道厨师的媳妇(E)是干什么的吗?

二、阅读理解(共44分)

(一)、赏析下面古诗词回答问题(4分)

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

7.下列说法有误的一项是()(2分)

A.诗的一二句交代了踏春的去处,简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓。

B.三四两句从莺歌燕舞的动态中,展示了春天的活力,把大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。

C.五六句诗人用“乱”字勾画出了春天百花竞放,万紫千红的美丽画卷;用“没马蹄”写出了西子湖畔春草深深,绿色醉人的景象。

D.在西湖,有关湖光山色的题咏很多,但这首诗紧紧扣住环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然。

8.白居易这首脍炙人口的春行诗,除了结构、描写、意境写得具有特色之外,用字用句也十分准确生动。

其中“几处早莺争暖树”句中“争”用得好,是因为_________。

(二)阅读《送东阳马生序》节选,回答问题。

(共14分)

幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

9.下列加黑体的实词解释不当的一项是()(2分)

A、以是人多以书假(借)余B、媵人持汤(热水)沃灌

C、从乡之先达执(拿着)经叩问D、不知口体之奉(奉献)不若人也

10.用两个字概括作者求学的经历,应该是文章中的“____”和“___”,如用一句诗给文章重拟一个标题的话,这句诗应该是_(3分)

11.作者认为自己“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”的原因是_______(用文中的原句填空)(2分)

12、文中总结全文的句子是________(2分)

13、作者写同舍生服饰华贵的目的是()(2分)

A、突出自己求学的勤奋B、侧写自己生活条件的艰苦

C、表达对同舍生的鄙夷D、表现同舍生的不学无术

14、你是怎样看待学习条件和学习好坏之间的关系的?

(3分)

(三)阅读下文,完成13~17题。

(15分)

①从公开的文字上看起来:

两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了--却也是事实。

②于是有人慨叹曰:

中国人失掉自信力了。

③如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。

先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。

假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

④失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。

信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。

一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

⑥“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。

然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

⑦我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

⑧这一类的人们,就是现在也何尝少呢?

他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。

说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

⑨要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。

自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

15.阅读①、②段,分析作者摆出了敌方什么样的论据和论点。

(4分)

敌方论据:

敌方论点:

16.文章作者提出了一个怎样的针锋相对的论点?

(2分)

17.阅读第⑨段,文中画线的“筋骨和脊梁”、“状元宰相”分别指的是什么?

(2分)

筋骨和脊梁:

状元宰相:

18.文中加黑的字是文章最初发表时被国民党检察机关删去的,试着说说被删去的原因和重新发表又加以恢复的作用。

(3分)

19.本文的语言即有辛辣嘲讽,又有热烈的赞颂,能否找出文章中两个例子加以剖析。

(4分)

(四)阅读下面《善败者不亡》一文,完成15-18题。

(11分)

①诸葛亮说“善败者不亡。

”善败者--正确对待失败的人,善于在失败中总结经验的人是最有希望获得成功的人。

②人生一世,不可能时时顺心、事事如意,总免不了遇到一些挫折、失败。

古今中外,有许多的名人志士,可以说他们的成功都浸透着失败的血和泪。

诸葛亮虽然上知天文,下晓地理,运筹帷幄,用兵如神,却也没有避免街亭失守。

③越国被吴国打败,越王勾践立志报仇,卧薪尝胆,最后战胜吴国。

如果越王只一味地尝胆以警策自己,而不总结经验,汲取教训,不正确看待自己的失败,他能成功吗?

大科学家爱迪生说:

“失败也是我所需要的,它和成功对我一样有价值。

只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么。

”爱迪生是“善败者”,失败后不是一蹶不振而是汲取教训,总结经验,开始下一次的试验,才发明了蓄电池。

____________________________________这显示了多么顽强的毅力。

④人生就像长长的跑道,每一个人都是运动员,跌倒能爬起来奋起直追,便有了成功的希望。

因而人都应该“善待”失败,从失败中振奋朝着成功的方向前进。

若不“善待”失败,便会一蹶不振,甚至遭到灭顶之灾。

楚霸王项羽把失败归于天意,他大喊:

“天亡我!

”所以落了个乌江自刎的下场。

⑤我国有句谚语“失败乃成功之母”告诉我们失败中孕育着成功的因素。

陶行知先生有句名言:

“奋斗是成功之父。

”如果我们把它和那句谚语综合运用,我们每一个人就会成为“父母双全”的人,我们将会成为战胜困难的强者,在面对“失败”时,我们就会成为“善败者”。

那我们就能立于不败之地。

(作者:

佚名选自《成长故事》)

20、通读全文,请你说出怎样才能成为“善败者”?

(3分)

21、根据第3小节划线句的句式要求把下面这句话进行扩写并填在横线上(3分)

着名化学家欧立希经过606次的失败,才发明了药物“六零六”

22、仔细阅读第5小节,说一说我们怎样才能成为“父母双全”的人?

(2分)

23、根据文章表达的基本观点,逐一分析下面给出的名言能否作为本文的道理论据。

(3分)

名言一:

成功的花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。

--冰心

名言二:

光荣的成功不在于永不失败,而在于屡仆屡起。

--拿破仑

名言三:

没有岩石的阻挡,哪能激起美丽的浪花?

--尼采

三、作文(50分)

24.按要求作文

幸福是什么?

幸福有时是一种拥有,有时是一种等待,有时是一种感动。

收获是一种幸福,付出也是一种幸福;功成名就是幸福,淡泊宁静也是幸福。

其实幸福就在我们身边,在我们点点滴滴的生活中,在我们成长道路上的每一个脚印里。

请以“这就是幸福”为题写一篇作文。

要求:

(1)自选文体(诗歌除外):

(2)要有真情实感;(3)不少于600字

供题人:

丁辉

参考答案及评分标准

1、C

2、略

3、

(1)不久他被勒令退学了。

(或:

不久他被学校勒令退学了。

)(2分。

改动两处及以上不给分)

(2)激动→激起(激发)水平→基础(基石)(2分)(3)“不守纪律,想入非非”。

(句号移到引号外)或:

不守纪律,想入非非。

(去掉前后引号,中间的逗号也可同时改为顿号)(2分)

4、

(1)B

(2)《三国演义》关羽

5、

(1)不设统一答案:

左、惊慌失措;右、欢呼雀跃(得意忘形。

(2)画面上一个平常的数字“4”,在不同的人眼中,却有了不同的理解。

左边的人想到了“死”,“4”字在他的眼中变成了骷髅;右边的人想到了“发”,“4”字在他的眼里变成了美妙的音符。

观点,不设统一答案,参考:

漫画中的两个人的做法都太荒谬,他们把命运寄托在没有生命的数字身上,是一种迷信思想。

6、厨师、裁缝、车把式、船老大;商人

二、阅读理解

7、C

8.写出了初春早莺尚少,它们飞向枝头向阳欢歌的景象,生动地展示了初春的蓬勃生气。

9、D、

10.勤艰梅花香自苦寒来

11.以中有足乐者

12、余之勤且艰若此

13、B

14、学习条件不好,仍然能学好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定能学好,像某些“太学生”那样。

学习条件的好坏,对学习能够有所影响,但不是决定性的。

促使学习成功的关键,是长期坚持“勤而艰”,专心致志。

这是宋濂的切身体会,也是古今学有所成的人的共同体会。

(意思对即可)

15、、自夸“地大物博”,只希望国联,一味求神拜佛,怀古伤今;中国人失掉自信力了16、我们有并不失掉自信力的中国人在

17、③气节、操守、人格、品质④国民党反动政客及其御用文人的言论

18、删除:

揭露了当时反动政府残害革命者的暴行恢复:

革命者屡挫屡战和反动政府外强中干。

19、例如①段中“一味”求神拜佛,“一味”揭露了国民党官僚、社会名流愚陋成习、顽固不化;再如⑦段“往往也掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁”,第⑧段“他们有确信、不自欺,他们在前仆后继地战斗”等等,都热情地讴歌了从古到今、前仆后继、不屈不挠进行斗争的中国的革命力量

20、善于在失败中总结经验、吸取教训,正确看待自己的失败,从失败中振奋朝着成功的方向前进。

(3分,视内容与表达给3、2、1分)

21、化学家欧立希是善败者,失败后不是跌倒不起而是继续努力,吸取教训,开始下一轮研究,经过606次的失败,才发明了药物“六零六”。

(根据句式的要求和仿写的质量给3、2、1分)

22、既要奋斗,又要善于对待失败,在失败时能从中吸取教训。

23、一、不能,因为此句论述的角度是成功与奋斗的关系;

二、能,这是谈成功与失败的关系,这种行为是善败者的行为;

三、能,这里的岩石是失败的比喻义,是说人们只有勇于面对失败,才会有生活中的成功。

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