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孙子兵法的读后感10篇
孙子兵法的读后感（精选10篇）
孙子兵法的读后感（精选10篇）
认真读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇吧。
可是读后感怎么写才适宜呢？
以下是收集的孙子兵法的读后感（精选10篇），欢迎阅读与收藏。
今天晚上，我终于读完了《孙子兵法》一书。
这一本书中，让我印象最为深刻的一个篇章就是《军争篇》了。
《军争篇》也是这本书中最重要的一个篇章。
这个篇章还讲了四个故事。
我最喜欢的一个古代故事就是“赵奢用计救阏与”。
秦国为了扩大自己实力，准备去攻打旁边的赵国，于是，他们率大军攻打赵国，把赵国的大将阏与抓走了。
赵国的国王派出了有勇有谋的赵奢带兵出战，去救阏与。
赵奢走到离城三十里的敌方就停顿了前进。
修筑工事，不准让小卒轻言于秦作战，违令者斩。
过了50多天，秦国见赵国还没有反攻，于是，就开始松懈了起来，赵奢觉得时机已到，于是就带兵出战，打退了敌人。
我最喜欢的一个现代故事就是变形金刚引进中国的故事。
变形金刚自从出了电影以后也开始销售玩具，生产商还没有引进中国市场。
于是，生产商就调查到了中国孩子的家长喜欢让孩子玩开发大脑的玩具。
于是，生产商开始制作大量广告，并自排了一些动画片，结果，这个玩具在中国一上市，就受到了热烈的欢迎。
《军争篇》主要讲到了君君臣臣父父子子的这么一个概念。
就是说将领一定要听从君王的命令，孩子要听从父亲的命令的道理。
战争一定要把敌方陷入困境，做小兵的，不能擅自行动，否那么，可能会引起全队大乱，那么，这场战争肯定会输得很惨。
队列一定要很整齐，这样，才能使敌方陷入困境。
还有一个根本的原那么就是把握时机，先到达战场，占领好的地形。
当时，如果将领的军队是要长途跋涉，那么就未必，可以使用一点小计，来取得胜利。
我还懂得了作战时一定要占领好领地，进入国际市场时一定要先进展调查，做一些有利的广告，就可以使我方获得了绝对的优势，从而获得了胜利。
放假前，教师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。
以前，我读过拼音版的《孙子兵法》。
多多少少了解一些知识，但拼音版的比较简单，对于我们男生来说好奇心不大。
正好教师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。
满足了我的好奇心。
看了这本书后，我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。
这本书分13个部分，有始计，作战，谋功，军形等。
每个部分都有原文，翻译，战例。
使我们看着更易懂，更趣味。
并且每篇都那么精妙绝伦。
主要写了一些历史战役，将帅们是在什么情景下运用什么样的战略取胜的。
首先孙子从战略术上，概括了九种不一样作战地区的根本特点，论证了它们对官兵心理状态的影响。
之后，孙子推崇战略出击，提倡深入敌国进展作战，认为这样做具有使士兵听从指挥，努力作战，就地解决部队休养，士兵勇敢无畏等优点。
然后，孙子结合战略突袭行动的特点，重视坚持军队的团结一致等。
“致人而不致于人”。
这句话不愧为《孙子兵法》之最，短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。
如果你正在读书学习，别人来找你玩，你会怎样做？
想必大多数人都会选择去玩。
这样就不是“致人而不致于人”了。
那么，怎样才算“致人而不致于人”呢？
比方说你和朋友已经玩了很长时间，再玩就是疯玩、浪费时间了。
这时，你就能够静心去看书；当朋友没有了玩伴，他还会玩吗？
也只能回来学习了。
这外表看是朋友受益，其实更是自我受益——不仅仅适量小玩休息了大脑，还做到了及时学习，不浪费时间。
“主不能够怒而兴师，将不能够愤而致战”。
这句话给了我生活上的启示，我将它改为生活用语。
不可因一时恼怒而入吗别人，不可因一时气愤而与朋友绝交，更不可因一时的舒服、欢乐而浪费时间不去学习，愤怒能够变为快乐，气愤能够变为喜悦，学习时的痛苦也能够变为收获后的快乐，但恶语伤人不会复原，与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊，浪费的时间也不会再回来。
是不是很有道理呢？
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化，这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成绩，更让我受益匪浅。
近日我读了一本书，书名叫做《孙子兵法》，这本书是以中国古典名著《孙子兵法》为根底，分为“内容提要”，“著名论断”,“经典战例”三部分，内容提要主要解释了题目的意思和主要的制胜思想;著名论断是直接引用了原文比较著名的段子;经典战例那么是引用历史上有名的制敌战例，充分表达出了“内容提要”和“著名论断”中的精微微妙之处。
在这本书中，让我印象最深的就是《勾践灭吴》这个故事，主要阐述了春秋末期，吴，越两个国家争战不休，吴王夫差率兵打败越军，越王勾践投降，做了夫差的奴仆，三年之后，勾践回到了越国，他发誓要报仇雪恨，慢慢地让越国恢复元气，最终打败了吴国。
读完这个故事之后，我觉得勾践的成功源于他能屈能伸，能忍辱负重，在苏轼的留候论中说“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此缺乏为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟者甚大，而其志其远也。
”我觉得这段话虽然说的是张良，但如果用来形容勾践却也十分适宜。
而我觉得夫差本以打败勾践，最后却被反围，在于他没有杀了勾践的决心，更严重的是他的大臣竟会被收买。
读了这个故事，我知道了只有“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”才能成大业。
以往提起《孙子兵法》，我也能背上几句“知己知彼，百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句，还会联想起《三十六计》中“瞒天过海，借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招，仅此而已。
但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后，才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面、模糊的，《孙子兵法》的价值远远不止这么简单。
首先，作为一部古代的兵法著作，《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。
凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇，以精辟洗练的文字，系统阐述了从战争准备到战争实施的根本原那么和方法，构建了中国古典兵学的体系，书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大，其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略，威加于敌的伐交谋略，攻其不备、出其不意的诡道谋略，致人而不致于人的主动谋略，以迂为直、以患为利的军事谋略，快速突袭的速胜谋略，攻虚弱的易胜谋略，夺气攻心的军事谋略。
其次，作为一部古代的哲理著作，《孙子兵法》已经完全超出了兵书的范畴。
因为《孙子兵法》区别于其它兵书的最根本特点，就是从哲理的层面，用哲学的理念来观察战争现象，探讨和提醒战争的一般规律，提出了一系列指导战争的详细方法。
《孙子兵法》是一种历史文明的积淀，其中蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理，以致能够不断指引我们思考，给予我们启示。
这也正是《孙子兵法》的真正价值所在。
作为已有两千五百多年历史的“老古董”，正被处于信息时代门口的现代人热捧，并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域。
最后，学习《孙子兵法》的关键就是要用它来解释、指导现代的实践。
《孙子兵法》以其深刻的军事哲理和永恒的战略，堪称中华优秀传统文化的瑰宝。
但我们绝不能顶礼膜拜，甚至把它当作一种教条或者标签来用，而是要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看，扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，延展其内涵，做到“不以法为守，而以法为用”，灵活运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和科学精神，指导详细工作实践，为现今的经济建立和社会开展效劳。
这才是学习《孙子兵法》、理解《孙子兵法》、运用《孙子兵法》的最上层的境界。
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶，他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。
在这里我们不能把其视为万古不易的真理，也不能把他捧上高高的神坛。
但是，我们现在又必须把他捧上神坛，这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩。
其道理尚存，“法无万古不便之法。
”古时的圣经，现在很多以丧失其曾存的魅力，如“唯女子与小人者难养也，远之那么怨，近之那么不逊。
”，如“男女授受不亲，嫂溺，叔援以手，权也。
”如“蛮夷之有君，不假设华夏之无也。
”《四书》《五经》“六艺”，多以不用，就正如列宁所说：
“历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。
”，或如郭沫假设所提出的：
“为革命而研究历史。
”旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理；“新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。
”使新的理论有古老的外壳，让其与中华文明完美的结合。
正如“马克思主义中国化”，能够使“中华民族的伟大复兴”与现代，与古老，完美的结合，这也就是其真谛之所在。
“中学为体，西学为用。
”“古为今用，洋为中用。
”一个道理。
用古文阐释现代，用现代充实古文。
《孙子兵法》有其长久适用的道理，因此，我们可以用它来解释、指导现代的实践，获得成就。
如商业和教育。
在现代的商业范畴里，“商战如兵”。
如“凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；”这里提到了“奇正”。
人无我有，人有我好，人多我退。
正所谓“凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。
终而复始，日月是也。
死而更生，四时是也。
声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！
”
我们应该感到幸运，我们都出生在一个编织出书香文化，历史遥远的国家。
《孙子兵法》，一颗挂在遥遥历史长河中耀眼明星。
《孙子兵法》是世界上第一部兵书，后来所出现的用兵妙计全根底于之上，《孙子兵法》，内容涉及十分广阔，但把它当成一本兵书去研究是远远不够的。
还在研究它的哲学思想，它被翻译成多国语言，每个人看了都无一不称赞的，是全世界共同的财富。
孙子兵法孕育在我国的春秋末期，当时是一个天下的时期，而此时，思想也在慢慢的出现派别，思想就在这时出现崛起。
这是为什么《孙子兵法》不出在外国，而出在中国，不出在现代，而处在古代的最根要原因。
《孙子兵法》讲的就是“谋略”二字，但讲的是大谋略，而不是小谋略，也就是小花招。
这里面的兵法，往往出其不意地出招而使之完败。
兵法往往是讲究抓住敌人的缺点，《孙子兵法》那么完美的诠释了这一点。
《孙子兵法》的意义不仅仅是一部兵书，而是我们炎黄子孙的几千年来华夏文明的结晶。
它的用途不能只局限于兵法。
《孙子兵法》强调一个“谋”字。
《孙子兵法》——是美国西点军校和哈佛商学院高级管理人才培训必读教材，影响松下幸之助、本田宗一郎、盛田昭夫、井深大一生的书，通用汽车CEO罗杰·史密斯、软银总裁孙正义成功的法宝，商界必备实战手册启迪人生权变创新的智慧。
孙子兵法仅从用兵来去研究是非常薄弱的，在人生的路途中，孙子兵法也不为一个非常好的借鉴。
商业之城即战场。
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专着，共分十三篇，虽然只有五千余言，但内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。
《孙子兵法》虽不可防止地受到它所处时代的限制，有着这样或那样的缺陷。
但瑕不掩瑜，这些缺陷并不能掩盖它的光辉，丝毫也无损于它的伟大。
假日的午时，暖风微醺，我坐在窗边，手捧中国古代著名兵法书《孙子兵法》，静心阅读。
它是春秋末年我国古代大军事家孙武所著，它既是一本军事著作，又是一本哲学著作，围绕怎样用兵，怎样陪练，怎样百战不殆而写。
其中“始计第一”作为整书的开篇，是全书的精华所在。
而后面的作战、军形、用间等十二篇那么分块描述必胜的法那么。
看着看着，我就被书中人物非凡的智慧、谨密的思绪所深深吸引住了，思绪随着它悠然飘到了古代。
在书中，我认识了谙熟兵法的韩信，出色的军事家李牧，爱兵如子的吴起等历史上的著名军事统帅，让我感受到了他们的智慧和优良品质。
经过这本书，我还了解到了许多的著名战役，由著名的截击战——肥下之战，有经典中的经典--淝水之战，还有大规模的战役--城濮之战等，书上都描述的十分仔细，大将使用计谋的详细方法更是侧重描述，令我身临其境，仿佛看到了两支队伍发起冲锋，剧烈战斗的场景。
此外我还了解到了地形对打仗的好坏，多样的攻法，还有使用间谍获取情报的重要性等。
这些在现代生活中仍然十分重要。
最令我记忆深刻的是大规模战役——城濮之战。
它是晋文公跃升为春秋五霸之一的成名之战。
城濮之战的胜利能够说是军事谋略的胜利，居于劣势的晋国，正确分析了当时的客观形势，恰当地选择了战场，采取政治外交联盟，造成了对己方有利的形势，掌握主动权，处于有理、有利的战略地位，最终取得了胜利。
这让我想到了我的学习。
在学习上，我要变被动为主动，上课时认真听讲，掌握正确地学习方法，下课后主动完成作业，而不用大人监视，让自我扎实掌握根底知识，并且要灵活运用，不要死读书，读死书，这样才能提高自我的学习成绩，取得更大的提高。
我喜欢阅读《孙子兵法》，它是一本难得的好书，是中华文化史上的珍贵遗产，五千年来的谋略奇书！
经过这本书，我也找到了正确的学习方法，指引我不断努力，不断提高！
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。
而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。
初读《孙子兵法》时，只觉得晦涩;再读《孙子兵法》时，脑袋有几分会思考了，好似是有那么回事;如今，又捧起《孙子兵法》一书时，思绪万千，感悟良多。
学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精华，我们今天所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此确切与深透，使我们不得不深深感慨前人的伟大和华夏文明的精深的同时，多读读我们自己的文化经典，多读多思考，才能觉察其中无穷的智慧，
人们都说孙子留下的《孙子兵法》既是一部军事中的经典著作，又是一部光辉的哲学著作，也是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的、独一无二的.遗产。
孙子在书中提醒了许许多多的军事规律，不仅受到了军事学家的推崇备至，在经济领域、领导、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着千丝万缕的关系。
孙子在兵法中贯穿了人在战争中的决定地位。
提出了“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚清楚、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，因为他们能够决定几万人的生死存亡。
又比方说：
“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”（作战篇）这些强调的都是将帅的重要性。
其实，对于士兵，也强调了他们的作用。
仅仅是这一篇，就让我明白了许多知识，由此，就可以看出孙子兵法的重要了
这个假期我读了一本很有意义的军事书，《孙子兵法》。
这本书写的是孙武自身通过实战总结出的经历，并列举了一个个生动的战例，既学习了打仗的智慧，又能看到一个个朝代的兴盛到衰弱，有个我上了一堂生动的历史课，这是一举两得。
看了这本书我知道了打仗不但要有雄厚的兵力，还要有一个聪明的脑袋，想到用一些计谋，迷惑对方，使对方内部发生矛盾或做出利于你打仗的事，这样才能获取胜利。
一些兵力少的国家，照样能打败强国，这唯一的解释是这弱国或多或少用了些计谋，跟他们死拼，是必败无疑的。
另外，一个聪明的将帅该要揭穿对方的计谋，让对方已经钉在板上的胜利成为泡影，虽然现代社会要和谐，不要多疑多虑，但最根本一些很明显的表情，神态要看出来。
战争中，一些经常用计谋打败其他国家首领格外要小心。
有时，一个平淡的安身后面可能藏着惊天的阴谋，有时，一句像白开水一样的话中或许有一些鲜为人知的秘密。
再仔细读读，我有悟出了更深的道理。
虽然那些对我来说枯燥乏味的古文我没记住多少。
但那句“不战而屈人之兵”还记忆犹新，外表上是希望是反映了战争的最高境界。
也暗示着他对和平的渴望，战征年代，很多人为了一块地而杀红了眼，战火纷飞，死伤无数，多少人在战争中死于非命。
平平安安的难到不好吗?
安安逸逸过自己的生活，要学会满足，有多少地就多少，为了夺取一块土地，就发动一场战争，好似战争成了国家的出气筒，大家坐下来经经协商有什么不好。
要知道，人的生命比任何一块土地都重要。
我衷心希望世界早日和平，各名族各国家团结起来，友好交往。
不要发动战争了，要知道，在一场战争中，没有胜利者。
大家一看题目就知道这是一本兵书。
确实，这本书在我国的历史是是赫赫有名的。
《孙子兵法》是我国古代时期的军事家孙武为中华文化留下的珍贵财富。
在刀光剑影的历史上，他用最为精彩的语言记录下来那些令人惊叹不已的军事事迹和个人智慧，这本兵书得到了世界人民的认同和高度的评价，被称为中华民族智慧的宝典。
我觉得这本书中所采用的语言都是非常精彩，也非常深奥的。
初读的时候，像是“丈二和尚——摸不着头脑”。
后来借助于注解，才能一一看懂。
其中的《计篇》是我比较喜欢的。
原文是这样的：
“兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎!
吾以此观之，胜负见矣。
”
这段话中的第二部分的意思是说：
开战之前，反思“庙算”获胜的，是由于谋算筹划得比较周密，得胜的条件就多，“庙算”不胜的，那么由于谋算筹划得不够多，得胜条件就少。
事先谋划得多的就胜利，少的就不能胜利，何况不加谋划呢?
《孙子兵法》不单单是用在战争上的，在生活中也是有用的。
比方说下棋。
也需要动用策略。
就像上面说的那样，需要多谋划，并且要谋划周密。
不然容易失败。
最近和爸爸下棋的时候，我经常采用《孙子兵法》上教我的有效方法去攻击或者防守，在下每一步棋之前先好好想想，算算我这样走之后爸爸会怎样应对，然后我又怎样回击……使用了这个方法，我连赢了爸爸好几局呢!
《孙子兵法》是我国的文学巨著，它让我知道了古人在军事方面的伟大成就，在这本书中，同时还让我体会到了孙子的写作的笔调风格和豪情壮志。
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