12生肖开题报告范文关于十二生肖.docx

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12生肖开题报告范文关于十二生肖

12生肖开题报告范文关于十二生肖

子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)

十二生肖源于何时,今已难于细考。

长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。

《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。

《论衡·物势》载:

“寅,木也,其禽,虎也。

戌,土也,其禽,犬也。

……午,马也。

子,鼠刀。

酉,鸡也。

卯,兔也。

……亥,豕也。

未,羊也。

丑,牛也。

……巳,蛇也。

申,猴也。

”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。

该书《言毒篇》又说:

“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。

这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。

生肖为何取数十二?

《周礼·春官·冯相氏》载:

“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。

”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。

《国语·晋语四》载:

“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。

”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:

“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。

其中有一个讲述干支来历的故事:

“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。

女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。

玄黄说:

‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。

’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。

男的统称天干,女的则为地支。

”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。

十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。

汉代蔡邕《月令章句》:

“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。

干支相配,以成六旬。

”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。

干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。

其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。

十二生肖的产生,有着天文学的背景。

在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。

宋代洪皓《松漠纪闻》载:

“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。

”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:

“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。

”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。

天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。

天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:

“子何以属鼠也?

曰:

天开于子,不耗则其气不开。

鼠,耗虫也。

于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。

地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。

人生于寅,有生则有杀。

杀人者,虎也,又寅者,畏也。

可畏莫若虎,故寅属虎。

犯者,日出之候。

日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。

辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。

巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。

又,巳时蛇不上道,故属蛇。

午者,阳极而一阴甫生。

马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。

羊啮未时之草而茁,故未属羊。

申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。

本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。

于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。

另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。

我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。

凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。

三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。

五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。

上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。

九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。

上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。

下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。

下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。

五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。

晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。

晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。

但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。

最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。

十二生肖来历的童话故事:

很久很久以前,有一天,人们说:

“我们要选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物。

”天下的动物有多少呀?

怎么个选法呢?

这样吧,定好一个日子,这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖。

猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。

猫说:

“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?

”老鼠说:

“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一醒来,就去叫你,咱们一块儿去。

”猫听了很高兴,说:

“你真是我的好朋友,谢谢你了。

到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事,把好朋友猫的事给忘了。

就自己去报名了。

结果,老鼠被选上了。

猫呢?

猫因为睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了。

猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它,从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。

现在还是这样。

十二生肖的顺序是:

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

怎么让小小的老鼠排在第一名呢?

这里也有个故事。

报名那天,老鼠起得很早,牛也起得很早。

它们在路上碰到了。

牛个头大,迈的步子也大,老鼠个头小,迈得步子也小,老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛。

老鼠心里想:

路还远着呢,我快跑不动了,这可怎么办?

它脑子一动,想出个主意来,就对牛说:

“牛兄弟,牛兄弟,我来给你唱个歌。

”牛说:

“好啊,你唱吧---咦,你怎么不唱呀?

”老鼠说:

“我在唱哩,你怎么没听见?

哦,我的嗓们太细了,你没听见。

这样吧,让我骑在你的脖子上,唱起歌来,你就听见了。

”牛说:

“行罗,行罗!

”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子,让牛驮着它走,可舒服了。

它摇头晃脑的,真的唱起歌来:

牛兄弟,牛兄弟,过小河,爬山坡,驾,驾,快点儿罗!

牛一听,乐了,撒开四条腿使劲跑,跑到报名的地方一看,谁也没来,高兴得昂昂地叫起来:

“我是第一名,我是第一名!

”牛还没吧话说完,老鼠从牛脖子上一蹦,蹦到地上,吱溜一蹿,蹿到牛前面去了。

结果是老鼠得了第一名,牛得了第二名,所以,在十二生肖里,小小的老鼠给排在最前面了。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。

以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。

《唐书》载:

“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。

”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:

“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。

《诗经·小雅·车攻》曰:

“吉日庚午,既差我马。

”又见于《礼记·月令·季冬》:

“出土牛,以送寒气。

”十二生肖之说,究竟产生于何时?

有史料云:

它最晚应形成于汉代。

其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:

“寅,木也,其禽,虎也。

戌,土也,其禽,犬也。

”又云:

“午,马也。

子,鼠也。

酉,鸡也。

……申,猴也。

”共提出十一种生肖名。

加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。

”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。

可见在东汉十二生肖已经形成。

至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。

北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:

“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。

”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。

其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。

这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。

因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。

有人说:

我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。

”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。

诗云:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。

二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。

五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。

八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。

十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。

最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。

参考资料:

希望能解决您的问题。

十二生肖:

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖与中国传统文化中的十二地支呈现对应关系,分别为,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。

生肖的周期为12年。

每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。

十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,是中国民间计算年龄的方法,也是一种古老的纪年法。

十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。

古人根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰,用十二地支为代号,方便熟记。

中国用地支计时法,叫做十二时辰(大时),也就是我们所称的二十四个小时。

时辰,中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于两小时。

相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

子(鼠)(午夜23时至1时):

在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。

在十二生肖中属于鼠。

丑(牛)(凌晨1时至3时):

丑时是黎明前的黑暗阶段。

据说是牛开始日出耕田的时刻。

在十二生肖中属于牛。

寅(虎)(凌晨3时至5时):

一日中天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于虎。

卯(兔)(清晨5时至7时):

卯时是太阳已东升,开始放万丈光芒的时候。

在十二生肖中属于兔。

辰(龙)(清晨7时至9时):

辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。

巳(蛇)(上午9时至11时):

巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。

午(马)(上午11时至下午13时):

在一日中,阳光最为猛烈。

在十二生肖中属于马。

未(羊)(下午13时至15时):

在一日中,未时是暑气将消之时。

在十二生肖中属于羊。

申(猴)(下午15时至17时):

在一日中,申时的暑气已快过去了。

在十二生肖中属于猴。

酉(鸡)(下午17时至晚上19时):

在一日中,酉时是夜晚将要来临的时刻。

在十二生肖中属于鸡。

戌(狗)(晚上19时至21时):

在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。

在十二生肖中属于狗。

亥(猪)(晚上21时至午夜23时):

在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。

在十二生肖中属于猪。

十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

在多个国家和民族被广泛使用。

有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。

同时,十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。

蛇年出生的人

是天生不服输的人,充满了斗争,但稍缺乏主见,不认输的个性,常会变成轻率的行为,常易伤人。

幸好身边总有贵人相助,纠正他的缺点。

这月出生的人颇具赚钱本领,但对将来预测时有过于自信,反而疏忽了未来景气的经济状况,而使财富损失。

在三十五岁左右有一大劫。

此月出生的男性此生可得贤妻帮助,妻子拥有能在家中操持的技艺并能赚些钱来补贴家用。

丑年三月和卯年九月出生的女性就是这类妻子。

此月出生的女性个性刚强,颇有主见,男士慑于她的威严,常对她敬而远之。

此类女性会与公司内勤男性交往,尤以巳年十二月和亥年六月出生的男性为理想对象,能控制蛇年九月女性好强的个性。

举例:

牛。

桃林隐士不虚名,得道成仙载老君。

五谷丰登能效力,七音美妙莫弹琴。

曾当木偶搬粮草,更作太牢祈雨云。

荣辱得失无所计,甘为人类付艰辛。

猴。

家山岭自悠游,瀑布为帘洞作楼。

跳树攀枝摇日月,采花觅果度春秋。

一声长啸霜风冷,两臂轻开谷径幽。

世事纷繁多变化,如今加冕戏神州。

鼠打洞,牛吃草,老虎上山,兔子跑,龙在云里翻跟斗,蛇在洞里看热闹,马儿跑,羊儿跳,猴子上山采鲜桃,公鸡打鸣,狗看家,小猪呼呼睡大觉。

羊。

名随苏武震神州,既有欢欣也有忧。

灵首成牲安社稷,毫毛作笔写春秋。

生为跪乳传佳话,死亦留皮做暖裘。

试问人间商贾客,为何卖狗挂吾头?

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪

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子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

猪年将尽,鼠年在即。

现在是xx年与xx年戊子鼠年交替之年。

在十二生肖中,猪处在末位,鼠排行第一,故有“鼠老大”之说。

古代,人们将一昼夜分为十二个时辰,那时的一个时辰等于现在的两个小时。

例如,半夜为子时,日出为卯时,中午为午时,日落为酉时等。

古人根据动物出没活动

时间,把十二个时辰配十二种动物。

子时是晚上十一时到第二天凌晨一时,这时正是老鼠最为活跃的时候,故子时与鼠配上属相了。

在我国,十二生肖深入人心。

谈到年龄时,老百姓往往先说属相。

到了自己所属生肖的那一年,称为本命年。

在人们心目中,本命年对属主是不吉利的,要系上红腰

带或穿件红衬衫什么的来禳一禳。

为什么本命年不吉利呢?

可能是一种心理作用。

比如你属鼠,到了本命年,就该显出本来面目,不再作人形了。

把人和生肖的动物

联系起来,是否说明中___思想中有着一种和自然界密不可分的关系链?

人本是自然界中的一员,人和各种动物同生活在一个地球上,是亲密的朋友关系,用深奥

的一个词说,就是“万物与我合一”。

十二生肖,一半是家畜,还有五种是常见的虎兔蛇猴,只有一种虚拟动物龙。

家畜是人养的,与人有感情,为人服务的。

另五种与人的关系比较复杂。

如虎,是伤人

的动物,可它在人们印象中是威猛的象征;兔和猴虽没列为家畜中,也是人的朋友;只有鼠和蛇,是人们厌恶的动物,为何把鼠列为十二生肖?

有人分析是因为鼠的

生殖能力强,又机灵,为古人羡慕,所以把鼠列为十二生肖之首。

至于蛇,形象极不好,形容坏人为“蛇蝎心肠”。

但因龙的形象是蛇图腾的一种表现,我们祖先发

挥了想象力,才有了龙这种腾云驾雾的高贵身份,蛇也就免不了攀附,所以叫“小龙”。

据说鼠年出生的人聪明机灵,性格开朗,生性浪漫,富有幽默感和观察力,我祝属鼠的人个个如此说。

说老虎

伴随着新的一年的钟声,金猪摇摇摆摆的向我们走来了,在我的脑海里出现了十二个活蹦乱跳的小动物。

这些小动物总是代表着那么美好的含义,我经常在各种各样的小书上看到他们潇洒的身影。

在十二生肖里我最喜欢老虎,老虎勇往直前,很勇敢,我和他最像的地方是头,我的头是圆圆的,我的耳朵是小小的,它的耳朵也是小小的,所以每次妈妈领我出

去,碰到她的朋友都会说我长得虎头虎脑的,怎么样?

说我像老虎不是乱说吧!

老虎一见到怪兽就勇敢的扑上去咬它,不管遇到什么样的困难都不害怕,这一点也是

我的优点,因为我是男子汉嘛。

我有一次手被凳子夹了,当时手就紫了,虽然很疼但是___哭,我勇敢地像老虎。

我真想上十二生肖里当一只真正勇敢的老虎。

要是那样,等到下一个虎年的时候我就能成为大家每天都注意的焦点啦,那该多好啊!

十二生肖的特性与缺点

鼠:

吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言,狡计,贪得,干预

牛:

正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复

虎:

热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡

兔:

机智,谨慎,技巧,长寿,德行,野心,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,复杂

龙:

力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满,多言

蛇:

直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏

马:

说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄,急躁,反抗,自负

羊:

发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧

猴:

即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机

鸡:

弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡

狗:

持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善,社交,自以为是,圆滑

猪:

审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽

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