第4课孙权劝学.docx

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第4课孙权劝学

第4课孙权劝学

1给下列加点的字注音

卿（qīng）邪（yé）孰（shú）遂（suì）涉猎shè即更刮目相待

2找出下列句子中的通假字并解释：

孤岂欲卿治经为博士邪

（邪）通（耶），意思是（语气词，可译为“吗”）

3解释下列加点的字词。

卿今当涂掌事（卿：

你）（当涂:

当权，当道）

蒙辞以军中多务（辞：

推脱）（务：

事务）

孤岂欲卿治经为博士邪（）（）孤常读书我，（孤：

古时王侯的自称）（常：

经常）但当涉猎（）（广泛浏览）

见往事耳（见：

了解。

往事：

历史耳：

罢了。

语气助词。

）

蒙乃始就学（乃：

于是，就。

从师学习）

及鲁肃过寻阳（及：

到了……的时候）（过：

到）

卿今者才略（才略：

军事方面或政治方面的才干和谋略）

非复吴下阿蒙（非复：

不再是）

即更刮目相待（更：

重新）

大兄何见事之晚乎（大兄：

长兄这里是对同辈年长者的称呼。

）（见事：

认清事物）

肃遂拜蒙母（）

4古今异义

治经为博士（古义：

当时专掌经学传授的学官今义：

学位的最高一级）

见往事耳（古义：

历史今义：

过去的事情）

但当涉猎（古义：

只，仅仅今义：

表转折的连词）

及鲁肃过寻阳（古义：

到今义：

经）

即更刮目相待（古义：

重新今义：

更）

5【一词多义】谓：

权谓吕蒙曰（对……说（告诉））谓为信然（说）

太守谓谁（是）太守自谓也（命名、称谓）

以：

蒙辞以军中多务（用）自以为大有所益（认为）更加

过：

及鲁肃过寻阳（到）人恒过（过错）过故人庄（到）

益：

自以为大有所益（好处）精益求精（增加、更加）

曾益其所不能（ ）香远益清（ ）

更：

即更刮目相待（重新）湖中焉得更有此人（还）是日更定矣（初更，时间单位 ）

6孙权劝学》选自（北宋）（朝代）（司马光）《资治通鉴》编纂的一部（编年体通史），其目的是“观古今之通变，明治乱之得失”。

记载了从__战国___到___五代________共1362年间的史事。

他是著名的___________家、___________家。

7“四书”指_________、_________、_________、_________。

“五经”指_________、_________、_________、_________、_________。

/文中“治经”中的“经”指《 》《诗》《 》《 》《春秋》等书。

《易》 《书》 《礼》

8成语“吴下阿蒙”出自《孙权劝学》，其原句是：

（与蒙议论，大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙。

”

这一成语的意思是：

即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。

后泛指缺少学识和文才的人。

成语“刮目相待/”“士别三日，刮目相待”出自《孙权劝学》，其原句是：

（士别三日，即更刮目相待。

）这一成语的意思是：

指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。

用新的眼光看待。

现在人们常用“吴下阿蒙”喻指什么？

用“刮目相待”又是形容什么？

比喻缺少学识才干的人。

指去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。

9．朗读文章要注意句子的语气。

读读下列句子，写出句子中加点虚词所表示的语气。

/下列句子中加粗的词表示什么语气，并指出它和现代汉语中的哪个语气词相近？

 ①孤岂欲卿治经为博士邪！

 邪：

 表示反问语气，可译为“吗”。

 ②但当涉猎，见往事耳。

耳：

用在陈述句尾，表“只有如此而已”、“罢了”/表示限止的语气。

  ③大兄何见事之晚乎！

乎：

表示感叹（自豪）的语气，同“啊”。

 10．下列句子中，没有人称代词的一组是（ ） 

   A．卿今当涂掌事    B．孤常读书    C．蒙辞以军中多务    D．自以为大有所益 

 11．下列各句中，加点词语意义和用法相同的一项是（ ） 

   A．①卿今当涂掌事 ②但当涉猎   B．①蒙辞以军中多务 ②自以为大有所益 

   C．①见往事耳 ②大兄何见事之晚乎 

 C（A 动词，掌握/能源动词，应当；B介词，用/动词，认为；C动词，了解、认清。

）

A蒙辞以军中多务【用】使如逖者统之以复中原【来】

B．孤常读书，自以为大有所益【认为】左丞相睿以为军谘祭酒【把…作为】

C．大兄何见事之晚乎【这么】宋何罪之有【提宾标志】

D．肃遂拜蒙母【于是】遂与外人间隔【于是】

下列选项中加点词意思相同的一项是（）

A．孤岂欲卿治经为博士邪公输盘为楚造云梯之械

B蒙乃始就学乃丹书帛曰“陈胜王”

C．大兄何见事之晚乎予尝求古仁人之心

D．结友而别予独爱莲之出淤泥而不染

下列加点词词义相同的一组是（）

A．以蒙辞以军中多务B．若孰若孤

或以钱币乞之若毒之乎

C.过及鲁肃过寻阳D．见见往事耳

人恒过，然后能改有时见日

 12给下列句中加粗的词语选择正确的义项。

   ①权谓吕蒙曰（ ）   A．叫做 B．说 C．告诉

   ②蒙辞以军中多务（ ）   A．告辞 B．言辞 C．推辞

   ③见往事耳（ ）   A．看见 B．了解 C．见识

   ④孰若孤（ b）   A．第二人称，你   B．比得上，如，好像   C．这个   D．假如，如果

   ⑤蒙乃始就学（ a）   A．于是，就 B．才 C．却，竟然

   ⑥及鲁肃过寻阳（b ）   A．经过 B．到 C．离开

13【重点句子翻译】

卿今当涂掌事，不可不学

蒙辞以军中多务

孤岂欲卿治经为博士邪

但当涉猎，见往事耳

蒙乃始就学

卿今者才略，非复吴下阿蒙

士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

肃遂拜孟母，结友而别。

14【用原文填空】《孙权劝学》的原因/孙权为什么要劝吕蒙学习和目的是_①卿今当涂掌事，不可不学②但当涉猎，见往事耳。

吕蒙推辞的理由是什么？

军中多务

孙权是如何劝说吕蒙的？

卿言多务，孰若孤？

孤常读书，自以为大有所益。

用原文回答孙权指导吕蒙读书的方法和目的事什么？

孙权劝学》的方法是用自己读书的切身体会，现身说法来劝吕蒙学习的。

《孙权劝学》劝的语言_______________________________________________

《孙权劝学》的成果_______________________________________________

文中哪句话表明吕蒙才略的惊人长进？

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！

”

表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?

蒙曰：

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!

”

15谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪，但当涉猎，见往事耳。

”这句话的理解。

这句话的意思是：

我难道是要你去研究儒家经典当博士吗？

我只不过是叫你应当多读点书，了一些历史罢了。

这句话写出了孙权对读书目的的看法，揭示了读书并不仅仅是为了求取功名，更重要的是为增长见识阅历。

16吕蒙有什么变化？

（用原文词语回答）他的变化对你有什么启发/启示？

启示要虚心接受别人的意见，有则改之，无则加勉。

/要多读书，开拓自己的视野，提高自己的见识。

17．人物的语言往往体现人物的语气和心理，请分析下列人物语言的作用。

  （ 1）卿今当涂掌事,不可不学!

 语气坚决果断，神态严肃，既严格要求，又充满期望。

（2）卿言多务,孰若孤  神情激动，语气殷切，以自己的经历向吕蒙说明“学”的可能性。

18说明文中三个人物的身份，并根据文意，说说各自的性格特点。

/本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。

请各用一两个短语来概括他们的性格特点。

孙权：

三国时吴国国君。

对部下既严格要求，又能循循善诱。

/豁达、大度，待人坦诚，平易，有幽默感的一位明君

吕蒙：

吴国名将。

知过能改，有军人的坦诚豪爽。

/机敏精干，虎虎有生气的将才

鲁肃：

吴国谋士。

文人雅士，豪爽而不失风度，对朋友的进步十分高兴。

/忠厚的长者

19、这篇课文共7句话，其层次结构为“①②③‖④‖⑤⑥‖⑦”。

请分别用两个字概括出各层的大意。

劝学  就学  议论  结友 

第一层（“初”……“蒙乃始就学”），写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”。

 第二层（“及鲁肃过寻阳”……“结友而别”），写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。

20文中最突出的描写方法是什么?

对话（语言）描写

21．作者是运用什么写作手法来表现吕蒙学习的成效的？

请予以说明。

运用侧面描写的手法，以鲁肃见到吕蒙时的惊异和钦佩之情；：

表现了学习使吕蒙有了巨大变化。

（或“对比”，以吕蒙学习前后的变化对比，表现其学习成效显著。

）

22．从文章哪几处可看出吕蒙学有所成？

鲁肃对吕蒙的夸奖（鲁肃大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！

”）；鲁肃和吕蒙结友而别（肃遂拜蒙母，结友而别。

）

23、这篇课文告诉我们的道理是：

（ D    ）

A、要想当权掌事，就必须读书。

B、读书就要认真深入地研究。

C、读书就要博览，以便全面了解历史。

D、不能因事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。

24.本文所揭示的道理对你有什么启示?

25．下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ）B（正面） 

   A．孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。

   B．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书，学习的重要性。

   C．鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。

   D．鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。

  26．本文与《伤仲永》一文都是谈学习的重要性的，你从中得到了怎样的启示？

读书学习大有益处，人只有不断地学习，才能提升自我，增长知识与才干。

27.这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗？

结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。

省略的内容：

写作经验谈：

【甲】《孙权劝学》【乙】濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈尝在秦王幕府。

上怜之，欲听还旧任。

魏征谏曰：

“秦王左右，中外①甚多，恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。

”上欣然纳之，谓相寿曰：

“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私故人。

大臣所执如是，朕何敢违!

”赐帛遣之。

相寿流涕而去。

（《唐太宗不徇私》）注：

①中外：

朝廷内外坐：

犯罪 陈：

陈述 还：

恢复 恩私：

恩爱偏宠 纳：

采纳 四海：

天下 如是：

如此。

是，此，这样 遣：

派遣，打发

1.解释加点词。

①及鲁肃过寻阳（到了……的时候 ） ②相寿流涕而去（ 离开    ）

③濮州刺史庞相寿坐贪污解任（因……获罪（犯罪））④不得独私故人（偏爱）

2.翻译句子。

恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。

我担心每个人都依仗您的偏袒（枉法），这会让那些行为端正的人恐惧。

3.文中吕蒙与李世民有什么相同的品行？

能反映这种品行的历史故事还有不少，试举一例。

相同之处：

都善于虚心听取他人的正确意见。

示例：

战国时齐王听取邹忌的建议，出现各诸侯国“皆朝于齐”的局面。

鲁庄公听取曹刿的建议，取得“长勺之战”的胜利。

4甲文“结友而别”与乙文“相寿流涕而去”各有什么妙处？

都是侧面描写，起到衬托的作用。

鲁肃与吕蒙“结友”，是为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

相寿“流涕而去”是因为唐太宗没有帮他官复旧职，以他离开的失望痛苦，反衬唐太宗虚心听取劝谏，不徇私枉法。

5.解释加点词。

（1）但当涉猎 

（2）非复吴下阿蒙

（3）是使为善者惧。

.这 （4）相寿流涕而去离开

6.翻译句子。

（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

（2）今居大位，乃四海之主，不得独私故人。

现在我在皇位，是天下的主人，不能只偏爱老朋友。

7文中吕蒙与李世民有什么相同的品行？

能反映这种品行的历史故事还有不少，试举一例。

相同之处：

虚心听取别人的建议。

示例：

战国时齐王听取邹忌的建议，出现各诸侯国“皆朝于齐”的局面。

鲁庄公听取曹刿的建议，取得“长勺之战”的胜利。

8联系实际，谈谈从故事中得到的启示。

有一份虚心，就会有一份收益。

唐太宗听取魏征的建议，成为一代明君而名垂千史。

学习生活中我们要广泛听取他人良好的建议，成为自己行动的指南，不断进步。

译文一：

濮州史庞相寿因为犯了贪污罪被罢免了官职。

庞相寿便陈述自己曾经在秦王府当过幕僚。

唐太宗知道了这件事很是同情，准备让其官复原职。

大臣魏征便向太宗进谏道：

“当年秦王的老部下，天下有很多呀，我担心每个人都仗恃您的偏袒，而让那些真正行为端正的人恐惧。

”太宗听了高兴地采纳了魏征的意见，并告诉庞相寿：

“过去我身为秦王，是一府之主；今天我身在皇位，是天下之主啊，不能单独照顾老部下。

连魏大人都这样秉公执法，我又怎么能违反原则以徇私情呢！

”唐太宗便赏赐给庞相寿一些布匹丝帛让其回家。

庞相寿含泪而去。

译文二：

濮州刺史庞相寿因贪污而被罢免职务，自己述说曾经在秦王府中做门客。

皇上念旧情，想不追究让他官复原职。

魏征进谏说：

“过去秦王身边的人，在宫内宫外的都很多，恐怕人人都想依仗与你的私情而枉法，这足以使善劝谏者心寒。

”皇上欣然接受了这意见，对相寿说：

“我昔日做秦王，是一个府第的当家，现在做皇上，是四海的君主啊，不能对旧朋友徇私。

大臣都坚持这个观点，我怎么敢违背！

”（于是）赐给相寿些丝织品，打发他走。

相寿流着眼泪离去了。

【甲】《资治通鉴•孙权劝学》【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。

妻乃引刀趋①机而言曰：

“此织生自蚕茧，成于机杼。

一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。

今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。

夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。

若中道而归，何异断斯织乎？

”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

（节选自《后汉书•烈女传》）

【注】①趋，快步走向  ②捐，抛弃   ③亡，通“无”，不足 ④懿，美好

1．下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是（ D  ）

A．见往事耳（了解）          B．及鲁肃过寻阳（到了……的时候）

C．当日知其所亡（每天）        D．遂七年不返（才）

2．乙文段中划线句子断句正确的一项是（ B  ）

A．妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也      

B．妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也

C．妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也    

D．妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也

3．下列说法不正确的一项是（ A  ）

A．甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。

B.乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。

C．甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。

D．甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。

4．把下列的句子翻译成现代汉语。

⑴蒙辞以军中多务。

吕蒙以军中事务多为由推辞。

⑵何异断斯织乎？

 同割断这丝织品有什么不同呢？

【甲】《孙权劝学》【乙】傅永字修期，清河人也。

幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。

有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。

年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让①之而不为报。

永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。

帝每叹日：

“上马能击贼，下马作露布②，唯傅修期耳。

”（《北史·傅永列传》）注：

①[让]责备。

②[露布]公开的文告。

1．下列加点词意思相同的一组是（D）

A．蒙辞以军中多务不辞而别B．自以为大有所益精益求精

C．自青州入魏，寻复南奔寻根问底D．涉猎经史，兼有才干品学兼优

2．下列“之”字用法与其他三项不同的一项是（A）

A．大兄何见事之晚乎B．洪仲深让之而不为报

C．策之不以其道D．愿陛下亲之信之

3．用现代汉语翻译下列句子。

（1）孤常读书，自以为大有所益。

（2）有友人与之书而不能答有个友人寄给他一封信，他却不能回复。

4．根据文章的意思，用自己的话回答下列问题。

第

（1）

（2）两题任选一题作答，第（3）题必答。

（1）吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么?

吕蒙认清了学习的重要性；刻苦学习。

（2）傅永为什么能够“发愤读书”?

傅永遭叔父责备，受到刺激；认识到读书的重要性。

（3）吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?

他们二人身份相同，都是武人（武将、武夫）；认识到读书意义后都能刻苦学习；都有了惊人的长进。

5. 解释加点的词。

（1）卿言多务，孰若孤

（2）大兄何见事之晚乎

（3）寻复南奔不久（4）涉猎经史，兼有才干

6. 翻译句子。

（1）卿今当涂掌事，不可不学！

（2）有友人与之书而不能答。

有个友人寄给他一封信，他却不能回复。

7. 吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么？

他认清了学习的重要性，刻苦学习。

8. 傅永为什么能够“发愤读书”？

他遭叔父责备，受到刺激，认识到读书的重要性。

9 吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？

二人身份相同，都是武将，认识到读书的意义后都能刻苦学习，都有了惊人的长进。

【甲】《孙权劝学》【乙】初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主薄，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：

“此非恶声也！

”因起舞。

及渡江，左丞相睿以为军浴祭酒。

进居京口，纠合骁健，言于睿曰：

“音室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎秋乘隙，毒流中土，今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如选者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者吴。

”睿素无北伐之志，以逛为奋威将军、豫州刺史，给千人谋，市三千匹，不给艳仗，使自召募。

逖将其部曲百余家渡江，中流击棍而誓曰：

“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！

”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而盾进。

《祖逛北伐》

1解释下列句子中加点的字词。

（1）蒙辞以军中多务。

事务

（2）但当涉猎，见往事耳。

广泛阅览群书，不深入研究

（3）中夜闻鸡鸣，蹴琨觉。

醒

（4）逖将其部曲百余家渡江。

统率、率领

2.第一则古文的篇名为“孙权劝学”，你认为文中重点刻画的人物形象是孙权吗？

为什么？

不是，是吕蒙，因为主要写他通过学习发生了巨大的变化。

3.吕蒙原本是一介武夫，而鲁肃是吴国有名的谋士，但后来鲁肃为何愿意跟他“结友”？

 因为吕蒙通过学习，从一介武夫转变成为通经书、懂谋略的儒将，才受到鲁肃的敬重，愿与之结交。

4.据历史所记载，祖逖率军北伐后，收复了黄河以南的大片土地。

结合课文，谈谈他如何体现出一代名将的胆识。

大胆进言，力主北伐。

不被重用，仍矢志不渝，并身体力行，倾家资招募兵马。

5.课文中有些语句已浓缩为成语，试着把它们写出来，并用它们各造一个句子。

 吴下阿蒙；士别三日，刮目相待；闻鸡起舞；自相鱼肉；望风响应

6.读读这二则故事，你有什么启示？

【甲】《孙权劝学》【乙】余近日以军务倥偬①，寝食不安。

吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。

余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。

看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。

偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。

然此策尚下，故必早起数时以为之。

决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。

如是者数年，未尝间断，亦无所苦。

 （节选自《清代四名人家书》）

【注释】①倥偬（kǒngzǒng）:

事多，繁忙。

②门阀：

名门贵室。

③事冗：

事务繁忙复杂。

1.解释下列句中加点词的意思。

①孤岂欲卿治经为博士邪（ 研究 ）②余近日以军务倥偬（ 因为 ）

2.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（D）

A.自/以为/在有所益      B.肃/遂拜/蒙母

C.有恒/又为/勤朴之根源  D.日/必了此/功课为佳

3.用现代汉语翻译乙文中画线的句子。

如是者数年，未尝间断，亦无所苦。

像这样坚持几年，不曾间断，也不感到什么苦（也没什么感到苦的）

4.甲乙两文都讲到了读书的作用。

甲文通过写鲁肃“与蒙论议”后，与吕蒙“结友”这一举动，侧面表现了吕蒙读书后才略的惊人长进；乙文则指出读书可以传承“诗礼”家风，培养“有恒（勤朴）”品质。

5.甲乙两文中多种读书方法值得借鉴，试概括出一种并结合原谅说明。

示例：

①泛读法，如“但当涉猎，见往事耳”；②定量读书法，如“日日写字一页，看书二十页”；③圈点批注法，如“用朱笔圈批”；④定时读书法，如“决不肯今日耽搁”“亦不肯以明日有事，今日预为”。

【甲】为学（彭端淑）

天下事有难易乎？

为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

人之为学有难易乎？

学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。

吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

圣人之道，卒于鲁也传之。

然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

蜀之鄙有二僧：

其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：

“吾欲之南海，何如？

”富者曰：

“子何恃而往？

”曰：

“吾一瓶一钵足矣。

”富者曰：

“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何恃而往！

”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?

是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。

昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

【乙】《孙权劝学》

1．结合文意，解释下列句子中加点的词。

（1）不逮人也（ 及，赶上 ）

（2）吾欲之南海（想，想要   ）

（3）蒙乃始就学（ 才 ）（4） 及鲁肃过寻阳（等，等到   ）

2．用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）圣人之道，卒于鲁也传之。

孔子的学说，最终由迟钝的弟子传承下来的。

（2）蒙辞以军中多务。

吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。

（3）孤常读书，自以为大有所益。

我经常读书，自己觉得获益很多。

3．两文都表达了作者对学习读书的态度，请从文中各摘录一句这样的句子。

甲文：

学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣

乙文：

孤常读书，自以为大有所益。

4．从吕蒙的变化中你得到了什么启发?

请结合《为学》一文简要谈谈自己的看法。

（一）孙权劝学

（二）诫子书夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非澹泊②无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

注释：

①行：

行为，操行。

 ② 澹泊：

也写作“淡泊”，清心寡欲，不追求名利。

 ③ 淫慢：

过渡怠惰。

淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。

 ④ 险躁：

过分急躁。

 ⑤治性：

约束自己的性情。

1、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。

本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快就有惊人长进的故事。

2、仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?

告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

3、仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?

用自己读书的体会，现身说法。

4、读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。

可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。

 【甲】《孙权劝学》【乙】晋平公问于师旷曰：

“吾年七十，欲学，恐已暮矣。

”师旷曰：

“何不炳烛乎？

”平公曰：

“安有为人臣而戏其君乎？

”师旷曰：

“盲臣安敢戏其君乎？

臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日