最新文明礼仪图片优秀word范文 17页.docx
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最新文明礼仪图片优秀word范文17页
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文明礼仪图片
篇一：
文明礼仪墙报图片
文明礼仪伴我行
着装的基本原则
一是要根据自己的年龄、性别、体型、职业、身份等，使着装为自己扬美显善、避短藏
拙。
二是要合乎规范，注意搭配。
三是在不同的场合穿不同的衣服，公务场合要传统、保守，
社交场合要时尚、漂亮，休闲场合要舒适、自然。
问路应注意什么礼貌？
向别人问路时，要热情、有礼貌，并根据对方的年龄、性别、身份作适当称呼。
当对方
告知应走的路线后，要表示感谢。
如果对方不能回答，也要表示感谢。
如何做讲文明懂礼貌的合格公民？
语言美、心灵美；谦逊礼让，虚心进取；谈吐文雅，自然大方；衣着得体，举止端庄；
作客文雅，遵纪守时；讲究卫生，注重健康；文明通知，提高觉悟；公共场所，文明礼貌。
3．80年代，全国开展了以“五讲四美三热爱”为中心的全民文明礼貌月活动，“五讲四
美三热爱”的内容是什么？
五讲是：
讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德。
四美是：
心灵美、语言美、行为
美、环境美。
三热爱是：
热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党。
作为市民和参观者应如何爱护绿地？
一是不要进入绿地拍照、游玩、踏坐。
二是不要抛掷瓜皮、果核、烟头、纸屑等废弃物。
三要爱护绿地配套设施，保持其完整和清洁。
提倡文明言行，要着力纠正哪些行为？
要着力纠正公共场所缺乏礼貌，不遵守规则、不爱护公物等行为。
如何做文明乘客？
一是要自觉排队，按顺序上下，不拥挤。
二是自觉为不方便的乘客让座位。
三是要保持
卫生。
四是不带易燃、易爆等危险品。
怎样自觉地维护市容卫生？
不乱搭乱建；不乱摆摊设点；不乱贴乱画；不乱堆乱放物品；不沿街晾晒衣被；不乱停
乱放车辆；搞好施工现场管理。
如何保持公共场所环境卫生？
不随地吐痰，不随地乱丢果皮、纸屑、杂物等；不在禁止吸烟的场所吸烟；
保持公共设
施清洁。
怎样才能做到不乱丢杂物？
在公共场所最好不吃带核、壳、皮的食物，如果要吃，应将皮、核装袋放在垃圾筒内。
包装纸、盒、杯等应放进果皮箱内。
商店、个体摊贩、卖菜的农民和商贩都应设置专门容器，
为顾客提供方便。
沿街机关商店和市民居住区的生活垃圾，应按规定的时间、方式倒在指定
的地点，以便清运。
文明健康生活方式的十六个字是什么？
合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡。
日常交际有哪些礼节？
握手礼：
握手时宜让女士、长辈、上级先伸手，以示尊重。
通常是右手相握，有时也可
左手加握。
鞠躬礼：
在庄重场合下三鞠躬，在一般场合下一鞠躬。
点头礼：
微微点头，以对
人表示礼貌，适用于比较随便的场合。
注目礼：
行注目礼时应脱帽、立正、挺胸、抬头，目
光平视前方或受礼者。
招手礼：
招手时为空手，并可同时说“您好”、“再见”等问侯语、告
别语。
鼓掌礼：
一般表示欢迎、祝贺、赞同、致谢等意。
致意礼：
在公共场合远距离遇到相
识的人，一般举右手并点头致意。
拥抱礼：
在与外国朋友交往时，对方主动拥抱时，可“随
俗”。
15．怎样做到文明交往？
答：
一要热情礼貌。
要主动、热情、大方，讲礼仪、讲礼貌，谦虚恭敬，语言文明，举
止得体，装束优雅，仪表大方。
二要公道正派。
待人接物，为人处事，要公道正派，不要对
他人说三道四，拨弄是非。
三要实事求是。
不说大话、假话，对方提出的问题，知之为知之，
不知为不知，对根本做不到的事，不要轻易许诺。
交谈中应注意避免哪些体态语？
一是翘起二郎脚，并将翘起的脚尖对着别人。
二是打哈欠，伸懒腰。
三是剪指甲，挖耳
朵。
四是跺脚或摆弄手指。
五是看表。
行路时应遵循哪些规范？
首先要遵守交通规则，走人行道，横过马路时“红灯停、绿灯行”，要走斑马线，不要横
越围栏和草坪。
在进行中，不要连奔带跑，急停乱拐，也不要走得太慢，阻挡他人。
与他人
同行，不要拉拉扯扯，多人并行，不要在路上停下来交谈。
不要在路上边走边吃喝，不要乱
扔废弃物。
升国旗时应注意些什么问题？
升国旗时，参加者要面向国旗肃立致敬，军人要行军礼，少先队员要行队礼，其他人员
要行注目礼，可以奏国歌或唱国歌。
升国旗时，凡经过现场的人员都应面对国旗，自觉肃立，
待升国旗完毕后，方可自由活动。
学生文明礼仪歌中华文明5千年，礼仪之邦美名扬。
我是祖国新1代，言谈举止有规范。
早晨离家上学校，出门问候父母好。
上街要走人行道，靠右慢行不乱跑。
衣装整洁上学校，互相问好不能少。
上课时间快要到，提前备好工具书。
精力集中认真听，举手提问尊师长。
同学们，听仔细：
在校是个好学生，在家当个好儿女。
认真学习写作业，适当做些家务活。
我们大家都做到！
我们大家都做到！
文明礼仪小故事1天，天气不佳，风里夹着密集的雨点，让人难以抬头，小明从少年宫出来，走到小公
园地区，心里正诅咒着该死的天气，忽然听到金属碰撞声。
小明循声望去，原来是商场窗前
的1辆自行车被风刮倒，压倒了1大排，约摸30辆。
这时，正逢1位老爷爷路过，他把手里的伞放在1旁，弯腰屈背把自行车1辆辆扶起来，
小明连忙奔过去，和爷爷1起扶车。
扶车可不是件容易的事，有的车有笨有重，有的几辆车
龙头横挡插在了1起，还有的撑脚不牢靠，刚扶正又倒了下来，好不容易才扶起了几辆。
1些过路人看到了，都走来投入了扶车的行列，1个，2个，3个。
有中年人，青年人，也有
和小明1样的孩子，他们的头发都湿了，雨水顺着脸颊流下来模糊了镜片，弄湿了衣衫，也
顾不得擦1擦，放在1旁的伞被风吹翻了，也顾不得拾1拾。
1群陌生人就这样聚集再1起，
连身边是谁也顾不得看1眼。
30多辆自行车又整齐地站成1排，风雨似乎小了些，当人们
那起伞准备离去的时候，有1辆车的主人来了，他望着自己那辆刚被扶起的车，连声说：
“谢
谢，谢谢了。
”
望着这1个个即将消失在雨中的背影，小明明白了礼仪的重要。
篇二：
文明礼仪手抄报
图片篇三：
文明礼仪板报设计及内容
一、关于礼仪的名言：
1.文明是一种运动而不是状态，它是一次航行而不是一个港口。
2.把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
------雨果3.真正的文明是所有人种植幸
福的结果。
------丰田露伴4.文明的建立靠的不是机器而是思想。
-------诺曼?
卡雷斯
5.一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
------歌德
6.和蔼可亲的态度是永远的介绍信。
------培根7.粗暴无礼，是内心空虚的人用来使自
己显得貌似强大的手段。
------埃里克?
霍弗8.偏见是无知的产物.------哈兹里特
9.礼貌像只气垫:
里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸.------约翰逊文明形象礼仪新童谣
升国旗，应敬礼，高唱国歌要肃立。
遇外宾，要热情，举止文明衣得体。
课余生活讲情
趣，不良场所我不去。
乘车购物讲秩序，文明用语记心里。
公共场所语轻声，做个文明小学
生。
讲友善，懂宽容，明理诚信树新风。
孝父母，敬师长，助人为乐讲真情。
节水电，省资
源，公共设施要爱护。
垃圾废物不乱扔，共同营造好环境。
行车走路守规则，看到红灯停一
停。
讲文明，遵礼仪，人人争做好儿童。
好品行，一养成，终生得益受欢迎。
篇四：
文明礼
仪手抄报图片篇五：
文明礼仪黑板报文明之光
文明礼仪伴我行
文明之花处处开
文明在我心
礼
传唱文明，播撒礼仪
讲文明树新风~
点滴见证文明文明的举止，无穷的魅力礼者，道亦顺也如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖
了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是
维护公众利益、公共秩序。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校
园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！
难
道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知
的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”
我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教
育有什么区别!
所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起
行上下功夫，就要告别不文明的行为。
礼貌使人类共处的金钥匙。
——松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
——萨迪不学礼，无以立。
——孔子知耻近乎勇。
——孔丘君子忧道不忧贫。
——孔丘
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
——周
恩来
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，
也应该受得起。
——刘少奇
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
——高尔基良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
——马克思礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
——约翰·洛克我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来良好的礼貌是由
微小的牺牲组成。
——爱默生夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
静以修身，俭以养德。
——诸葛亮在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
——莎士比亚无礼是无知的私生子。
——巴特勒人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
——但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——诸葛亮
篇二：
文明礼仪图片
文明礼仪图片
篇三：
文明礼仪的插画
《文明礼仪》读后感
中华民族自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的民族。
一个甜蜜的微笑、一句真
心的“谢谢”、一次慰藉人心的宽容，融会成文明美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
千百
年的文明之风传承至今，让中国以“礼仪大国，礼仪之邦”的美誉而著称于世，而讲“礼”
重“仪”是我们民族世代传承的优良传统。
古人言“礼者，人道之极也。
”一个人的气质，自
信，涵养往往从他的言行举止以及姿态中就能表现出来。
自从我读了《文明礼仪》这本书后，我对于礼仪这个名词有了一个更新的认识。
礼仪是
人们在社会交往中约定俗成，律己敬人的行为规范，是人类不断走向文明，走向进步的结果。
如今文明礼仪已经成为衡量一个国家、民族政治，经济，文化是否发达的重要标志；也是一
个团体，一个人道德水平，综合素质的反映。
在翻开这本书并仔细地阅读之后，不时的被里
面的一些小插画所吸引，文中用一个个简单而生动的插画图阐释出了除了平常生活中的日常
用语，态度举止，爱护绿化公物的社会礼仪以及一些识礼而又不失礼的举止，还包括了方方
面面的内容，例如公共场所，购物场所，参加婚礼葬礼，赴宴与进餐时各种公开场合应注意
的一些文明礼仪及举止，这些生活中的微小细节，却处处体现着文明礼仪规范。
作为21世纪的学生，我们要明礼，即懂得礼仪。
因为这是一个国家和民族为了维系社会
生产方式和社会生活而约定的最基本的行为规范，是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。
每个人是否具有良好
的礼仪风范，对个人而言是一种外在的美，表现为一个人是否具有高雅的气质；对一个民族
而言，他是构成整个民族风貌的不可缺少的组成部分。
文明礼仪，既要靠自觉，也要靠规矩。
完善的社会管理，是形成全社会讲文明，懂礼貌
的保证。
无论是领导还是群众，无论是大人还是小孩，都应遵守规矩。
从自己做起，从每件
小事做起，让文明的气息弥漫社区，让文明的观念驻扎心底，让文明礼仪之花在社会各个角
落盛开！
篇二：
插画设计教案-高芸芸巢湖学院201X至201X学年第一学期插图设计课程教案
课程编码：
044114006总学时／周学时：
56/14开课时间：
201X年9月12日
第3周第6周授课年级、专业、班级：
_201X级动画专业使用教材：
盛荣．《插图设计》．安徽美术出版社．201X年3月系别/教研室：
艺术系
/动画教研室授课教师：
____王永虎______
一、课程教学目的和要求通过本课程的学习，使学生了解插图设计的原理,技巧及实际应用的,主要要是在广告设
计、包装设计、书籍封面及内页插画、网页设计等实际运用领域中当中如何运用插图的功能
很好的达到设计的目的和功能，以适应以后广告设计工作的需要。
本课程主要讲解插图设计
的理论知识、分阶段、针对性的进行教学，教学过程中要结合对插图设计的一些基本元素或
构图原则，实际案例的操作等进行练习来达到本课程的教学目的，要使学生能从理论到实践，
逐渐认识、掌握插图设计知识和技法，并逐渐熟练运用插图到广告设计等领域中去。
要求学
生对这部分内容能够深入理解并熟练把握，同时能准确地应用。
二、课程教学重点和难点教学重点主要内容包括插图概述、插图的类别、插图的形式、插图的表现手法、插图的
创作方法、插图的绘制工具及表现效果、插图作品欣赏七大部分。
难点着重于优秀插图的创意诞生过程和创作时的修改过程，强调画面的故事感。
三、教学方法
采在课程教学的方法上，授课教师应该理论联系实际，通过大量的插图实例讲解，幻灯
片展示以及多媒体教学手段向学生展示与讲解，使学生能直观的对插图的设计理论在势力中
更好的理解，采用专门设计的案例，学生操作为主，精讲多练，注重培养学生的自主学习能
力。
四、课时安排
总课时：
56课时
第一章插图的概念及历史理论课：
2节实验课：
2节
第二章现代插图设计的功能与价值理论课：
2节实验课：
4节
第三章插图设计的类别与形式理论课：
5节实验课：
13节
第四章：
插图设计的美学特征理论课：
4节实验课：
10节
第五章：
插图设计的表现理论课：
4节实验课：
10节
五、考核方式
采取考试与平时成绩综合评定的方法。
考试成绩占60%，由教研室集体评定，平时成绩由任课教师评定，占40%。
六、参考教材
教材：
盛荣．《插图设计》．安徽美术出版社．201X年3月主要参考书：
王芙亭．《插图设计》．湖南大学出版社．201X年3月塘鼎华．《插图设计》．武汉理工大学出版社．201X年2月第1版将啸楠．《插图设计》．中
国电影出版社．201X年6月第1版
第一章插图的概念及历史
一、教学要求
了解插图的历史演变的几个阶段，掌握不同阶段的不同特征，以及插图的新概念和新价
值，把握插图发展的最新动态。
二、教学内容
第一节插图的定义
插图作为一种艺术形式，已普遍用于现代设计领域的各个方面，从广告设计、商品包装
到书籍装祯、宣传样本、展示设计等。
都可以看到其动人的身影，感受到它独特的魅力。
它
已成为现代物资文明生活不可缺少的一道亮丽的风景线。
、何谓“插图”？
我国《辞海》的解释是：
“又名‘插图’，指插附在书刑中的图画。
有的
印在正文中间，有的用插页方式，对正文内容作形象地说明以加强作品的感染力。
”各类书刑
的插图，如文学、科学、儿童读物等，因内容不同而形式各异。
现在一般所说的插图，主要
指文学作品的艺术插图。
画家根据作品的思想内容进行创作，因此文学插图又有独立的艺术
价值。
中国过去的“出相”、“绣像”、“全图”等家属插图的一种。
上述的定义明显地是针对文字、书籍的需要而来的，是一种狭义的定义。
在英汉大辞典
中“ｉｌｌｕｓｔｒａｔｉｏｎ”一词，有说明、例证、实力、解说、图解、插画等含义，
是以具体话的形象把意念和感情视觉化，比较明确的表达了插图更为宽泛的内涵，已成为表
达某中意义、说明某中事物、叙述某种过程、描写某种意境的有效手段和艺术形式。
人们一般对“插画”和“插图”两个词汇，往往未加区别或混淆使用，但实质上其内涵
却是不同的，插图是应文字需要而徒手描绘的图画，主要扮演在文章中表现内容、烘托气氛
及装饰版面和说明的角色。
而“插图”的内涵却宽泛得多，其中包括插图。
简言之，是否可以说，只要是与文字同时出现，穿插在印刷
媒体上的图形形态，均可称为插图。
由于信息时代的来临，现代社会物资文明和精神文明的极大发展，现代插图的含义已从
过去狭义的书籍插画的概念（只限于画和图）变为广义的设计插图、摄影图片、图表以及抽
象的图形符号，均被统称为插图。
现代平面设计中的插图，是指文字以外的土的部分，无论是绘画的插画或是摄影的照片，
绘制的图表及版画作品，统称为插画，插图是广义的ｉｌｌｕｓｔｒａｔｉｏｎ插画的狭义
的图画。
今天，设计领域的插图含义，已从过去的插图地位转变为广义的插图领域。
尤其在现代
商业设计中，插图已是平面设计、广告设计的重要视觉要素。
是被设计所带动的产物，作为
一种有形的图画，是为了达成某种特定目标而设计的图形。
插图设计的文字的具象化，是以“图象”来意味文字的内容，它的视觉化，形象化能极
大地提升文字的魅力、张力和感性，一幅成功的设计插图，应该能将设计师抽象的思考予以
“具体化”的表现，把某些无法用文字表现出来的视觉特性，透过图象造型的技巧形象四表
现出现，它应该是一种文字意念的“再创造”插图设计作为现代设计的一种重要的视觉传达手段，以其直观的形象性、真实的生活感
和美的感染力，在现代设计中占有特定的地位，已广泛应用于现代设计的各种领域，涉及到
文化活动、社会公共事业、商业活动、影视文化等方面，成为人们喜闻乐见的媒体形式。
第二节插图的历史演变插图在中国有着悠久的历史，创于唐、盛于宋、元，到了明代，插图的数量十分惊人。
如《西厢记》，就有不同刻本的插图十种以上。
插图取材范围很宽，广泛涉及文学读物、科技
读物、儿童读物等各种内容，但属于艺术范围的插图，主要是文学作品插图，这是画家在忠
于文学作品思想内容的基础上的再创造，具有独立的艺术价值，成为造型艺术的一个重要品
种。
插画艺术的发展，有着悠久的历史。
对你我看似平凡简单的插画，却是有很大的内涵。
从世界最古老的插画洞窟壁画到日本江户时代的民间版画浮世绘，无一不演示着插画的发展。
插画最先是在十九世纪初随着报刊、图书的变迁发展起来的。
而它真正的黄金时代则是本世纪五六十年代首先从美国开始的，当时
刚从美术作品中分离出来的插图明显带有绘画色彩，而从事插图的作者也多半是职业画家，
以后又受到抽象表现主义画派的影响，从具象转变为抽象。
直到70年代，插画又重新回到了
写实风格。
中国最早的插画是以版画形式出现的，是随佛教文化的传入，为宣传教义而在经书中用
“变相”图解经文。
目前史料记载我国最早的版画作品，唐肃宗时刊行的《陀罗尼经咒图》。
刊记确切年代的则是唐懿宗咸通九年（868年）的《金刚般若经》中的扉页画。
到了宋、金、
元时期书籍插画有了长足的进步。
应用范围扩大到医药书、历史地理书、考古图录书、日用
百科书等书籍中，并出现了彩色套印插画。
明清时期，可以说古代插画艺术大发展时期，全
国各地都有刻书行业。
不同的地域形成了不同的风格。
插画的形式大体有以下几种：
卷首附
图、文中插图、上图下文或下图上文、内封面或扉页画和牌记等。
我国古代插画的历史演变，可以看作是版画的发展历史。
同时，也是民间年画史。
只不
过民间年画更早地独立成为一种商品，它是商业插画的前身。
欧洲的插画历史与我国相似，
最早也是运用于宗教读物之中。
后来，插画被广泛运用于自然科学书籍、文法书籍和经典作
家文集等出版物之中。
社会发展到今天，插画被广泛地用于社会的各个领域。
插画艺术不
仅扩展了我们的视野，丰富了我们的头脑，给我们以无限的想象空间，更开阔了我们的心智。
随着艺术的日益商品化和新的绘画材料及工具的出现，插画艺术进入商业化时代。
插画在商
品经济时代，对经济的发展起到巨大的推动作用。
插画的概念已远远超出了传统规定的范畴。
纵观当今插画界画家们不再局限于某一风格，他们常打破以往单一使用一种材料的方式，为
达到预想效果，广泛地运用各种手段，使插画艺术的发展获得了更为广阔的空间和无限的可
能。
在中国，插画虽然发展的较晚，但追其溯源，方远流长．插画经过解放后黑板报、版画、
宣传画格式的发展，以及20世纪80年代后对国际流行风格的借鉴，90年代中后期随着电脑
技术的普及，更多使用电脑进行插画设计的新锐作者涌现?
?
插画从诞生的母体——书籍以外，找到了巨大的生存空间。
丰富的载体随着技术的进步、
社会的需要而不断涌现。
篇三：
诡异华丽风格--日本插画设计师ayakato[72p]诡异华丽风格--日本插画设计师ayakato[72p]被誉为东方比亚兹莱的这位出生82年的日本插画设计师加腾彩（ayakato）,以其独特
的诡异华丽古典的画风文明于国际画坛。
她大学时期自学绘画创作和图案设计,201X年毕业参加工作,201X年就跻身于日本的插
画家行列。
她的创作风格以迥异的手法,加以日本服饰,漫画,时尚的元素,以童话故事,佛教传说,日
本古老传说为主题,
以其恣意纵横的想象力,呈现出华丽,梦幻,迷惑众生的,诡异的迷人画面。
他的美除了
色彩和形式上的外更是是画面人物气质与感觉的结合,比亚兹莱英国在世上只活了26年的天才插画家,她擅长的是运用精心雕琢的线条,强烈
对比的黑白色块与怪异的梦魇的画面创作影响着现代艺术创作。
2回复：
【美术,插画,艺术设
计】诡异华丽风格--日本插画设计师ayaka被誉为东方比亚兹莱的这位出生82年的日本插画设计师加腾彩（ayakato），以其独特
的诡异华丽古典的画风文明于国际画坛。
她大学时期自学绘画创作和图案设计，201X年毕业
参加工作，201X年就跻身于日本的插画家行列。
她的创作风格以迥异的手法，加以日本服饰，
漫画，时尚的元素，以童话故事，佛教传说，日本古老传说为主题，以其恣意纵横的想象力，
呈现出华丽，梦幻，迷惑众生的，诡异的迷人画面。
他的美除了色彩和形式上的外更是是画
面人物气质与感觉的结合，我惊叹她的那份奔放笔触，那细致画风，那无人能敌的超然形象
表现力。
看后仿佛置身于梦幻的，唯美的仙境一般。
比亚兹莱英国在世上只活了26年的天才插画家，她擅长的是运用精心雕琢的线条，强烈
对比的黑白色块与怪异的梦魇的画面创作影响着现代艺术创作。
作者：
silverdoe
?
3回复：
【美术,插画,艺术设计】诡异华丽风格--日本插画设计师ayaka.?
4回复：
【美术,插画,艺术设计】诡异华丽风格--日本插画设计师ayaka.?
5回复：
【美术,插画,艺术设计】诡异华丽风格--日本插画设计师ayaka.?
6回复：
【美术,插画,艺术设计】诡异华丽风格--日本插画设计师ayaka.篇四：
文明
礼仪行为读后感2《文明礼仪》读后感
中华民族自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的民族。
一个甜蜜的微笑、一句真
心的“谢谢”、一次慰藉人心的宽容，融会成文明美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
千百
年的文明之风传承至今，让中国以“礼仪大国，礼仪之邦”的美誉而著称于世，而讲“礼”
重“仪”是我们民族世代传承的优良传统。
古人言“礼者，人道之极也。
”一个人的气质，自
信，涵养往往从他的言行举止以及姿态中就能表现出来。
自从我读了《文明礼仪》这本书后，我对于礼仪这个名词有了一个更新的认识。
礼仪是
人们在社会交往中约定俗成，律己敬人的行为规范，是人类不断走向文明，走向进步的结果。
如今文明礼仪已经成为衡量一个国家、民族政治，经济，文化是否发达的重要标志；也是一
个团体，一个人道德水平，综合素质的反映。
在翻开这本书并仔细地阅读之后，不时的被里
面的一些小插画所吸引，文中用一个个简单而生动的插画图阐释出了除了平常生活中的日常
用语，态度举止，爱护绿化公物的社会礼仪以及一些识礼而又不失礼的举止，还包括了方方
升级会员 