工匠精神读后感范文精选集总.docx

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工匠精神读后感范文精选集总

工匠精神读后感范文精选集总

　　态度的根本是：

我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。

接下来为大家整理了5篇工匠精神读后感，欢迎大家阅读!

　　工匠精神读后感1

　　手捧着散发墨香的《假如给我三天光明》，我不禁掩卷沉思。

　　读着读着，我想：

海伦·凯伦在三天中想干些什么呢?

我继续向下阅读。

原来她在第一天想看沙利文老师的脸庞;第二天观看黑夜变成白天的美丽奇观;第三天既最后一天，海伦还想看看初升的旭日。

海伦的三天光明是如此的简单、有条理。

而我们的光明却十分久远，有美好的未来。

光明对于我们来说不是奢望，声音也不是欲不可求。

而海伦并不是这样，但她却有一颗健康·积极的心。

她正是凭着这颗心走上了“光明之道”，从逆境中逃脱出来。

　　你想成功吗?

你对困难怎么看?

如何走出逆境?

读者，你若想成功，想战胜困难，走出逆境，请翻阅海伦的自传《假如给我三天光明》吧!

你的心灵之光将由此被点燃!

　　作文网专稿未经允许不得转载

　　本书主要讲了：

主人公海伦·凯勒因一场大病至使她双目失明、双耳失聪。

但由于安妮·莎莉文·麦西夫人的到来，使海伦·凯勒有了新的转变，她变得开朗起来。

最终成了一名作家。

　　海伦是我学习的榜样!

她在黑暗中无限遐想，张开了理想的翅膀。

是谁给予她光明的力量呢?

怀着疑问继续向下阅读。

是安妮·沙利文老师。

正是她用充满爱的方式，让海伦的眼界更加开阔，学习有了巨大的进步，生活充满了绚丽的色彩，海伦·凯勒的成功离不开沙利文的谆谆教导，是沙利文老师那颗善良娘的心为她插上了理想的翅膀，使海伦有一颗美好的心灵，改变了她一辈子的命运。

海伦的成功道路的前一段正是沙利文老师的心血!

因此，沙利文老师这无私奉献的精神令我惊叹不已。

　　工匠精神读后感2

　　“匠心独具”，意谓在技术、工艺等方面具有独创性。

　　春秋时期，鲁班发明了木工工具、攻城器械、农业机具、仿生机械等，被视为工匠的典范与祖师;东汉张衡发明地动仪、三国诸葛亮发明木牛流马、北宋沈括撰写《梦溪笔谈》、明朝宋应星撰写《天工开物》……中国自古以来就有“技近乎道”的文化源流，但这一宝贵传统并没有在近代得到发扬，反而渐渐断流枯竭;同时，日益加快的现代化进程缩短了各种技能的“有效期”，使得人们在某一领域的坚守和潜心变得不易。

　　工匠精神在现代社会的流失，并非我国独有，而呈现世界性趋势。

在此背景下，虽然《工匠精神》说的是美国三百年来创业者们的经历，探讨美国的工匠们是如何影响整个国家的产业和社会环境的，以及未来他们将扮演怎样的角色，但这本书对于中国读者仍然具有借鉴意义。

　　福奇说：

“美国的工匠们是一群不拘一格，依靠纯粹的意志和拼搏的劲头，做出了改变世界的发明创新的人。

”他列出的名单如下：

本杰明?

富兰克林、伊莱?

惠特尼、塞勒斯?

麦考密克、萨缪尔?

摩尔斯、查尔斯?

古德伊尔、托马斯?

爱迪生和怀特兄弟等。

从福奇的这段话和他的名单中可以看出，“发明创新”是工匠的核心。

　　福奇还说：

“任何人只要有好点子并且有时间去努力实现，就可以被称为工匠。

”这个过于宽泛、很难当做定义的解释，突出了“好点子”和“努力实现”。

　　从中，我们可以体会到一种情怀，也就是罗永浩所表达的“有一种想要做一件东西出来的情结”。

拆卸一个闹钟，或者组装一辆玩具赛车，是很多人孩提时代的美好记忆，这些不起眼的小事，正是发明创新的种子。

不仅如此，通过自己的劳动，努力实现某个目标，过程本身就充满了幸福感。

福奇用他的手机的故事说明了这一点：

当店员告诉他，他的旧手机“只换不修”时，他感到悲伤;而当他自己动手修好了旧手机时，成就感油然而生。

　　曾经的传统，在自己动手的过程中，获得回归。

本书译者陈劲提到：

“在互联网、移动互联网、创新创业成为中国年轻一代人口中的热词的今天，‘创客’（maker）和‘工匠’（tinkerer）也突然火了。

”

　　“创客”实际上指的就是现代的工匠。

目前我国有将近20家的创客空间，北京有“创客空间”，上海有“新车间”，深圳有“柴火”。

“创客”们大多拥有正当职业，创造东西是业余爱好。

他们的房间通常堆满了工具、零件及杂物，很容易让人联想起乔布斯曾经的那间杂乱的车库。

　　或许，工匠精神并没有完全丢失。

　　工匠精神读后感3

　　“君子不器”语出论语，孔老夫子对君子一直很感冒，估计是自己达不到，所以要不停的学习和宣讲。

　　人器不器的，往低了说不能成为一种工具，往高了说无非是努力做到“无用之用”。

至于不拘泥于自己的格局，要勇于尝试突破，背后也无非是学习和眼界。

中国人，对于成器这个事情，一直纠结的可以，爱恨交加。

　　匠气在过去我们多少有点鄙夷，因为大师们唯一需要甩掉的沉渣劣习，无非就是匠气。

但物为之用，总要过了匠人的手，每个人拥有的总也不会都是大师力作，生活总是被各类匠人支撑着，也不管你喜不喜欢工匠。

　　现如今，工匠精神却又流行起来，有点跟老祖宗对着干的意思。

还好君子不器里还有容纳的意思，我们也需要对工匠精神多点包容和理解。

中国流行的是巨匠、巨擘，需要庞大或值得竖大拇哥。

而Craftsman’sspirit，真到了现代社会，越是欲望繁多、网络虚拟，这个最实在的精神倒是大张旗鼓的流行起来。

也不知道是因为我们确实需要，还是因为缺失。

　　有个朋友是做紫砂的，全手工，一般半年左右我会从他那趸个壶，林林总总，一大堆了。

偶尔盘点，发现大多数都是光器，就是那种实用为主的传统器型，没有什么花活或是缀饰。

又不能每把壶都用，偶尔换壶也是心情和季节使然，剩余的时间多少担负着摆设的作用，都质朴无华也不尽美么。

于是，问他所以然，有点怪罪的意思。

　　朋友倒是安静，说，最简单的最难。

壶这个东西是拿来用的，于是它的美在于用的便利、舒服，失了用的功能算艺术品其实也死了。

在你使用的时候越没有存在感，不让你觉得别扭和不顺手，才是好东西。

而任何一个壶，都是充满曲线和互相闭合的东西，它要顾及到里面的茶叶怎么翻滚和舒展，也要照顾水如何的流，然后才是壶的存在。

壶的外形是要让你知道他能包容的东西，而不是他外形是什么样的。

　　光货的瑕疵是最显眼的，因为是光货，他表面的曲线带来的光影一定是确定的，充满美感和过渡的。

任何的线条和造型的缺陷，是一眼的东西，拙了就笨，过于灵了又轻佻，圆润持稳、内敛光芒是没得什么可以掩饰、转移的，他们都明明白白在那。

　　而且壶要烧，要选泥料，光货的泥料显而易见，够不够纯够不够老，越大面积的展示，越能显露。

全手工么，除了技艺和纯熟，和心境、环境都有关，匠人都傻，也必须傻，做壶就是做壶。

依着流程做就好了，但一方面要想象做出来的壶整体是什么样的，但每一刻做的事情却只和这个环节的一个点有关，串起来就是好东西，有一个点败了，也就整体败了。

　　壶和别的东西不一样，艺术品或许需要激情，做壶要的是安静的力量。

在做壶的时候，不管之前心情情绪如何，做完之后还有什么事情要办，做壶的时候必须安静，安静不安静做成的壶一眼看的出来。

你不是常打坐吗?

那种感觉跟做壶一样一样的。

　　这样的说教跟卖货差不多，要说一个东西有价值，无非要么是充满故事、要么费了心血，最高境界自然是说这个东西是有生命的。

但是好在能知道工匠精神也不易，最简单的最难?

这就是Craftsman’sspirit?

那人生也就需要工匠精神?

　　其实这个世界是实用主义的世界，精致的利己主义大行其道，连贩卖思想、贩卖艺术，其实和卖东西都没什么差异。

工匠精神，你再怎么喜欢或是鄙夷，总在你人生时时刻刻里如影相随。

　　人生的讲述总是只有开始和成功，中间的过程和失败总是被自己有意识的掩盖，除非那些失败值得炫耀。

人生就是个怀揣梦想，却又埋头前行的旅者。

回望的必然，在前行时都是犹豫不决的选择。

你总以为技能和技巧可以成为安身立命的根本，却永远不明白你做出来的作品才证明你的价值。

　　人生的盛宴，不是你受邀参与、衣冠楚楚的出席，而是你在准备食材并下厨。

你准备的材料，可能糊弄得了你，未必糊弄得了这个世界。

你也或许暗暗操练很久，却在真正面对人生的时候惴惴不安。

你梦想的筵席，和绝佳的食材中间隔着的，是安静的力量。

即如一把壶和泥料之间，看似永远是个技能，其实是安静的去做，按部就班如仪轨，安静专注如婴儿。

　　或许你选择更灿烂、更美丽的人生，但前提是你不是为了遮掩你材料不好，中间不够安静，人生的技能不足。

当你为了掩饰自己而装饰自己，为了无用而装出一副有用的样子，如那些花俏的紫砂壶，收获的或许是赞赏，其实是人生的硬伤。

　　世界从来都很诚实，你都骗过了自己，却骗不了世界;这个世界也很无聊，你以为费尽心血的人生，却被世界这个买家说三道四、指指点点。

现实的生活，总被梦想叨扰的毫无心思前行。

梦想和现实对立的时候，连安静的生活都变成了奢望。

　　不管别人如何评价你的人生，你注定是你人生的工匠。

锻造自己的材质，学习需要的技能，将技能转化为能力。

很多的失败是因为梦想太大，或是因为梦想而无视当下。

很多的失败，无非是懒得锻造材质，懒得遵循仪轨。

更多的失败，是努力掩饰我没有安静对待我的梦想，只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活儿，越让我的人生无用和瑕疵尽显。

　　我还有个朋友是做玉雕的，他把玉的美归结为对玉的敬畏，将作品归结为，在本质和祛除瑕疵之间寻找最美好的平衡。

看似与做壶无关，其实如做壶一样，永远和人生有关。

　　工匠精神读后感4

　　何谓工匠精神?

工匠精神就是有信仰的踏实和认真!

小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。

　　用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。

用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。

很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

试问：

什么是真正的大，什么是真正的小?

小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。

成功其实很简单。

成功不在大小。

工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。

敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。

　　我们经常被宣导，“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。

所谓知道并不一定会做到，做到不一定会做好，做好才能产生成就感。

手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。

匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。

所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。

“砍掉多余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。

”不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。

　　西方人找工作的观念是：

只选对的，不选贵的;中国人找工作的观念是：

只选贵的，不选对的。

其实，打工的状态不可怕，打工的心态很可怕。

敬畏自己的工作，因为你所做的工作就是你生命价值的体现，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

　　实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。

我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我希望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现!

做一名“明灯式”的合格匠人!

　　工匠精神读后感5

　　工匠在过去的眼界中是专注的，大事，精益求精的一类人。

在旧的社会里，熟练掌握一门技术的工人。

读完《工匠精神》我对工匠精神有了进一步的看法和沉思。

　　在移动互联网，创新成为年轻人口中热词的今天，工匠精神的频繁出现说明了人们对“创造”的渴望。

那么工匠精神到底是什么呢?

《工匠精神》讲解的精神与我之前认为的工匠职责有很大的区别，之前我认为工匠就是手艺人，用固定的工具使用固定的技术能做出可预见的产品。

读了几遍我才明白这泵书忠对工匠的精神的定义是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。

　　书本阐述的工匠精神，是美国家族企业历经百年不倒的秘诀，是瑞士品牌屹立世界之巅的利器，更是生命的态度。

那些踏踏实实又技艺高超的工匠们，他们是值得我们去尊敬的。

也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的，现在呢，我懂得的把任务当作作品，做到尽心尽力尽职尽责，发挥自己最大的能量，这是工匠精神所给我的启示。

　　藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时，因为担心打开灯光会让壁画发生氧化反应，加剧壁画的破化程度，所以在伸手不见五指的洞穴里，只燃了一根蜡烛，一笔一画的绣着，即使视力几乎看不见了，但他从未想过放弃，真正的工匠穷其一生贡献出自己的生命，只是为了赋予作品以血以肉，只是为了作品能够拥有灵魂。

这种拙也是工匠精神，虽然《工匠精神》所阐述的“新工匠”精神并没有提到，但工匠那种光芒精神是永远不会被超越的。