5A文《小学语文新课程标准》推荐必背古诗文70首含详细注解.docx
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5A文《小学语文新课程标准》推荐必背古诗文70首含详细注解
《小学语文新课程标准》推荐必背古诗文70首
1、江南
——《汉
府》
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
注释：
汉乐府：
原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。
汉
帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。
武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀（sì）、巡行、朝会、宴
时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。
这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
采莲：
采摘莲蓬。
何：
何等，多么。
田田：
荷叶茂盛的样子。
可：
在这里有“适宜”、“正好”的意思。
【古诗今译】
江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。
在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。
【赏析】
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。
一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！
多么宁静而又生动的场景！
从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。
你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？
读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。
还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。
诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。
这就是这首民歌不朽的魅力所在。
2、敕（chì）勒（lè）歌
——北朝民歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
作者背景：
相传这是北齐人斛（hú）律金所唱的敕勒民歌。
这首歌原为卑（bēi）语，后被翻译成汉语。
敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。
居住在今山西北部和内蒙古南部一带。
注词释义：
川：
指平原。
敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。
阴山：
阴山山脉，起于河套西北。
横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。
穹庐：
游牧民族所住的圆顶帐篷。
即今蒙古包。
野：
为了押韵，此处也可以按古音读作yǎ。
见：
同“现”，呈现，显露的意思。
这里不读jiàn。
。
古诗今译:
辽阔的敕勒川在阴山脚下。
天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。
苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。
名句赏析——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”
这是一首北齐所唱的民唱，它唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壮美景色。
前两句，写敕勒川的位置。
把天比作穹庐，非常贴切，同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活；后两句，用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。
而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。
语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。
3、咏 鹅
——【唐】骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
作者背景:
骆宾王（约640-684），唐代诗人，婺（wù）州义乌（今浙江义乌）人。
从小受过良好的教育，少年时就有诗名，擅长七言歌行和五言律诗，是“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）之一。
注词释义:
咏鹅：
用诗词来赞美鹅。
项：
颈的后部。
这里代指脖子。
向天：
朝着天空。
清波：
清清的水波。
拨：
划。
古诗今译:
鹅，高昂着头颈朝着天，唱着歌。
白色的羽毛悠悠浮动在绿水上，红色的鹅掌划动着清清的水波。
名句赏析:
据说这首小诗是骆宾王七岁时所作。
头一句三个鹅字，写出了孩子们初见鹅时的惊喜。
接下来的三句话，写活了鹅的神态。
那一群白鹅悠闲地游来，正昂着颈高叫着，像是在谈天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。
它们在水中游来游去，洁白的身体浮在绿水中，红红的鹅掌向后轻轻拨动着清清的河水，荡起一片涟漪。
这是一幅多么轻松、快乐、自由，多么纯真美丽的画面啊！
这是孩子们眼中的世界，是他们认识生活的开始，尤如小鸟冲向大自然，多么欢畅。
它让我们体会到了童心的童趣，纯洁了我们的心灵。
4、风
——【唐】李
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
作者背景:
李
（644～713），唐代诗人。
字巨山。
赵州赞皇（今属河北）人。
少有才名。
20岁时，
进士第。
举制策甲科。
注词释义:
①解：
能够。
②三秋：
农历九月，指晚秋，深秋。
③二月：
农历二月，指早春。
④过：
经过。
⑤斜：
倾斜。
诵读：
情绪轻快活泼。
“解落”、“能开”、“千尺浪”、“万竿斜”都要重读，语调要抑扬顿挫，使人觉得仿佛听到了飒飒的风声。
古诗今译:
风，能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。
刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。
简析：
这首诗能让人看到风的力量。
5、咏 柳
——【唐】贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝
。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
作者背景：
贺知章（659-744），唐代诗人。
字季真，越州永兴（今浙江萧山）人。
年青时就因为诗文写得好而闻名。
为人狂欢，与李白、张旭等合称“饮中八仙（李白、贺知章、李适之、汝阳王李
、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂）”。
他的诗清新疏朗而富有机趣，以《回乡偶书》、《咏柳》等传诵最广。
注词释义：
咏：
歌唱，赞美。
碧玉：
既指绿色的玉石，又指古代年轻貌美的少女。
妆：
打扮。
绦：
丝带。
古诗今译：
像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
名句赏析——“二月春风似剪刀。
”
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。
高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。
在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。
而且“碧玉”也有双关的意义。
既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。
然而，更妙的以下两句：
“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。
”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？
把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
6、凉州词
——【唐】王之
黄河远上白云间，一片孤城万
山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
作者背景:
王之涣（668-742），唐代诗人。
字季陵，晋阳（今山西太原）人。
豪放不
，常击剑悲歌。
他的诗以描写边疆风光著称，并多被当时乐工传唱。
代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。
注词释义:
凉州词：
又名《凉州歌》，唐代传唱于凉州的乐曲名。
凉州，在今甘肃武威。
仞：
长度单位。
古时七尺或八尺为一仞。
万仞，形容极高。
羌笛：
古时西北少数民族所吹的一种管乐器。
杨柳：
指《折杨柳》曲调。
何须：
何必。
度：
经过。
玉门关：
在今甘肃敦煌西，是唐时通往西域的要路关口。
古诗今译:
奔腾的黄河就来自云端，一座孤城外是万仞高山。
吹羌笛的就不要怨杨柳不绿，春风从来未到过玉门关。
名句赏析——“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”
这首诗，描写了壮阔苍凉的边塞景物，抒发了守卫边疆的将士们凄怨而又悲壮的情感。
诗的首句写自下而上对黄河的远眺，次句写边塞环境的险恶，两句合在一起，用大笔写意的手法，渲染刻画了边塞风光的雄奇苍凉和边防战士们生活环境的艰苦恶劣。
后两句笔锋一转，引入羌笛之声。
折杨柳送别本是唐人风习，羌笛吹奏的《折杨柳》曲词更能引起思乡的离愁。
可如今在这玉门关外，春风不度，想要折一枝杨柳聊寄别情也不可能，这怎能不让人更感悲伤。
全诗表现了盛唐诗人悲凉慷慨的精神风貌。
7、登
楼
——【唐】王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
注词释义：
尽：
沉没，消失。
穷：
尽，达到极点。
更：
再。
古诗今译:
夕阳西沉，渐渐没入连绵的群山，黄河奔腾，汇入浩瀚的大海。
虽然眼前一片壮阔，但要打开千里视野，看得更清更远，那还须再登上一层层高楼。
【赏析】
黄昏时分登上
楼，万里河山，尽收眼底；夕阳也在遥远的天际渐渐沉落。
首二句诗“缩万里于
尺”，使咫尺有万里之势，苍茫壮阔，气势雄浑。
末二句是境界的升华，出人意表、别有一番新意，既有高瞻远瞩之胸襟，又寓孜孜进取之深意，有情有理。
有人说“诗忌说理”，应当说，诗歌不要生硬枯燥抽象地说理，而不是说诗歌不能宣扬哲理。
在这首诗里，诗人把道理和景物、情事自然贴切地融合在一起，使人感觉不到它是在说理，而是理在其中。
全诗四句二联，对仗工整、气势连贯、厚重有力。
为唐诗中之不朽之作。
8、春 晓
——【唐】孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
作者背景：
孟浩然（689-740），唐代诗人。
襄州襄阳（今湖北襄樊）人。
他的诗淡雅清新，多写田园隐逸生活。
和王维齐名，同为盛唐山水田园诗的代表作家。
主要作品有《春晓》、《宿建德江》等。
注词释义：
眠：
睡觉。
闻：
听见。
啼鸟：
鸟鸣。
夜来：
昨夜。
古诗今译：
春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了；猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。
夜里迷迷糊糊，似乎有沙沙风雨声，花儿不知吹落了多少？
名句赏析——“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
”
春天是美丽的，有醉人的花香，有迷人的风景。
但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。
当诗人在春睡中醒来，首先听到的就是鸟的啼叫。
这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远近应和的鸟鸣声声，是春天带给诗人的欢乐。
同时，更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。
在那静谧的春夜里，纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽，生动活泼。
诗人就这样用最为平易浅显的语言，为我们描写了一个自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入我们心田，
人心脾，使人陶醉。
9、凉州词
——【唐】王 翰（hàn）
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
作者背景:
王翰（生卒不详），唐代诗人。
字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。
性格豪放，能文善诗。
与后来的大诗人杜甫很有交情。
他的诗流丽畅达，七绝《凉州词》是流传很广的名篇。
注词释义:
凉州：
今甘肃河西走廊一带，是戍边的要地。
葡萄美酒：
指西域盛产葡萄，可酿制美酒。
夜光杯：
传说中用白玉做成、夜间能发光的酒杯。
这里泛指珍贵精美的酒杯。
催：
催促。
沙场：
旷沙平野。
后多用来指战场。
古诗今译:
甘醇的葡萄酒装满了夜光杯，刚准备喝时马上传来琵琶的促催声。
我醉倒在沙场上你不要见笑，自古以来出征打仗的有几个人还能回来？
名句赏析——“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
”
这首诗没有直接描写战争场面的险恶，也没有具体叙述边疆生活的艰苦，而是从出生之前的饮酒写起。
开篇第一句就充分写出了地方特色。
甘醇的美酒，精致的酒杯，表明了美好的生活象征着生命的珍贵。
但是，这次痛饮之后，就要奔赴战场，立即面临生死的考验。
而从古到今，真正能从残酷的战争中活着回来的又有多少人呢？
难怪他们要一醉方休。
诗中以生活的美好与战争的残酷做对比，抒发了人生感叹，尽管这首诗的格调是悲壮苍凉的，但不悲观绝望；诗人对生活充满热爱，对死亡并不畏缩，“醉卧沙场”一语尤其显示出豪迈的气概。
10、出 塞
——【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
作者背景:
王昌龄（698-757），唐代诗人。
字少伯，亦兆万年（今陕西西安）人。
他的诗激昂慷慨，深挚凝练，表现军队生活的边塞诗尤其感人。
他特别擅长写七言绝句，《出塞》、《从军行》是著名的代表作。
注词释义:
龙城飞将：
龙城，即卢龙城，是李广驻军的地方，在今河北省卢龙县。
汉代名将李广，勇敢善战，被匈奴人称为“汉之飞将军”。
这里指扬威北方边地的名将。
胡马：
这里指匈奴的军队。
但使：
只要。
阴山：
阴山山脉。
西起河套，绵亘于内蒙古自治区。
汉时匈奴常由此入侵中原。
古诗今译:
还是秦时的明月和边关，万里出生的将士们仍未归还。
只要汉代的飞将军李广还在，决不能让敌人军队越过阴山。
名句赏析——“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”
与很多边塞诗尽力描写战争生活的艰苦险恶所不同，这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的英雄主义气概。
前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。
后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。
这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。
字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。
11、芙蓉楼送辛渐
——【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
注词释义：
1.芙蓉楼：
原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。
2.辛渐：
诗人的一位朋友。
3.寒雨：
寒冷的雨。
4.连江：
满江。
5.吴：
三国时的吴国在长江下游一带，简称这一带为吴。
这里指镇江。
6.平明：
清晨天刚亮。
7.客：
指辛渐。
8.楚山：
楚：
古国名。
吴、楚，泛指润州一带。
因润州春秋时属吴，战国时属楚。
春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。
9.孤：
独自，孤单一人。
10.一片冰心在玉壶：
冰心在玉壶：
形容心地纯洁，表里如一。
冰心，像冰一样澄明的心。
玉壶，玉做的晶莹的壶。
冰在玉壶之中，比喻人清廉正直。
11.冰心：
比喻心的纯洁。
12.洛阳：
位于河南省西、黄河南岸。
古诗今译：
满江寒雨绵绵连夜来到镇江，黎明送客时楚山也形单影孤。
远在洛阳的亲友如果问起我，就说是心地纯洁如冰心玉壶。
名句赏析——“一片冰心在玉壶。
”
诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。
正江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送行到了润州，在西北城楼（即“芙蓉楼”）为他饯行，并写下这首诗。
前两句寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。
但诗的重点却在后两句。
朋友此番远行的目的地是洛阳，那里有诗人众多的亲人和朋友。
诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样思念着自己。
他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。
诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下了难忘的印象。
12、鹿 柴
——【唐】王 维
空山不见人，但闻人语响，
返景入深林，复照青苔上。
作者背景：
王维（701-760），唐代诗人。
字摩
，蒲州（今山西永济）人。
他有多方面的艺术成就，人们称赞他“诗中有画，画中有诗”。
注词释义：
鹿柴：
地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。
王维在这里有别墅。
柴，读作zhài，同“寨”、“砦[zhài]”。
用于防守的栅栏、篱笆等。
但：
只。
返景：
夕阳的回光返照。
景，读作yǐng，同“影”，这里指日光。
复：
又。
青苔：
深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。
古诗今译：
空旷的山中看不见人，只是能听见说话的声音。
夕阳的光线射入深林，重新照映在青苔之上。
名句赏析：
这首诗是王维的名作之一，写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。
前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。
这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。
用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。
后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。
由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。
一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。
这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。
这首小诗，通过描写山林景致的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。
13、送元二使安西
——【唐】王 维
城朝雨
轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
作者背景:
见《鹿柴》的作者背景。
注词释义:
元二：
作者的朋友。
二，表示在兄弟中排行第二。
使：
奉命出使。
安西：
当时是安西都护府的治所，在今新疆库车附近。
渭城：
地名，在今西安西北，唐代从长安往西去的，多在此送别。
浥：
。
客舍：
旅店。
柳色：
既是指初春嫩柳的颜色，又因为“柳”与“留”谐音，也暗示对朋友的留恋不舍。
更：
再。
阳关：
关名，在今甘肃敦煌西南。
因位于玉门关之南而名阳关。
古诗今译:
早晨的细雨润湿了渭城浮尘，旅馆中看到嫩柳的青翠清新。
我劝您再多饮一杯离别的酒，出阳关西行就再遇不到老朋友了。
名句赏析——“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”
这是唐代非常著名的一首差别诗，当时被谱曲传唱，称为“阳关三叠”。
前两句，点明了送客的时间和地点。
初春的早晨，一场细雨使尘埃落定，空气变得湿润清凉；从渭城的客舍放眼看去，到处是青青的柳色，一片生机盎然。
诗中用“浥”字形容雨湿尘埃，用“新”字形容柳色翠嫩，准确生动地抓住了事物的特点；而柳色的“柳”与留恋的“留”谐音，更表达出诗人对好友元二的依依惜别之情。
后两句写在送别的酒席上，诗人劝他多饮几杯，因为从渭城西行出了阳关，再不会遇到熟悉的朋友了，何况此行的目的地，是比阳关更遥远的安西呢？
这两句，字面上似乎只是劝酒，实际上却是衷心地祝愿着好友，在那遥远而陌生的地方一切平安。
诗中把深沉的情感融入平淡的话语中，更增添了感人的力量，成为千古传诵的名句。
14、九月九日忆山东兄弟
——【唐】王 维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插
少一人。
作者背景:
见《鹿柴》的作者背景。
注词释义:
九月九日：
即重阳节。
古时在这一天，有佩插茱萸、登高饮菊花酒来避灾的习俗。
山东：
指华山以东（今山西），王维的家乡就在这一带。
异乡：
他乡。
倍：
加倍，更加。
遥知：
远远推想。
茱萸：
又名越
，是一种有浓烈香气的植物，据说可以
、
。
古诗今译:
独居他乡是外来的客，每逢佳节更加怀念家乡和亲人。
遥想弟兄们在登高的地方，都插上茱萸只少了我一个人。
名句赏析——“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
”
这是王维的一篇思乡怀亲的名作。
前两句写自己独自漂泊在遥远的他乡，日夜思念着故乡和亲人，每逢佳节来临，孤独的感觉更加深刻，思乡怀亲之情也会倍加铭心刻骨。
这里所说的“佳节”，虽然泛指一般的美好节日，但更是为本诗所写的“九月九日”（即“重阳节”）作铺垫。
后两句写重阳节是亲人们团聚的日子，古来就有登高饮酒、佩插茱萸的风俗。
而今，诗人想象着兄弟们成群结伴、登高饮酒的情景，同时他也设想因为自己无法亲临盛会，共享欢乐，兄弟们也会感到一种无法团聚的缺憾。
这首诗从对方着笔，展开想象，更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。
15、静夜思
——【唐】李 白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
作者背景:
李白（701-762），唐代诗人。
字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近）。
作品极富浪漫色彩，感情强烈，善用比兴、夸张的表现手法，形成了豪放纵逸的艺术风格，被称为“诗仙”。
注词释义:
静夜思：
宁静的夜晚所引起的乡思。
疑：
好像。
以为。
举：
抬，仰。
古诗今译:
床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清霜。
抬头望着天上的明月，低头思念着自己的家乡。
名句赏析——“举头望明月，低头思故乡。
”
本诗是首千古传诵的名篇。
平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。
语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。
16、古朗月行
——【唐】李 白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蚀圆影，大明夜已残。
昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，
摧心肝。
作者背景:
见《静夜思》的作者背景。
注词释义:
朗月行：
为乐府古题。
呼：
称呼。
疑：
怀疑。
瑶台：
传说中神仙居住的地方。
古诗今译:
小时候不认识月亮，把它叫作白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。
名句赏析:
乐府古题《古朗月行》，这里只节选了诗的前四句。
诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。
以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。
第二句的“呼”字和第三句的“疑”了，把儿童的天真生动地表现了出来。
这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，耐人回味。
17、望庐山瀑布
——【唐】李 白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
作者背景:
见《静夜思》的作者背景。
注词释义:
庐山：
在今江西九江市南，我国名山之一。
香炉：
指庐山的香炉峰。
紫烟：
指日光照射的云雾水气呈现出紫色。
银河：
又称天河。
古人指银河系构成的带状星群。
九天：
九重天，形容极高的天空。
古诗今译:
太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去瀑布像匹白练挂在山前。
水流从三千尺的高处直泻而下，好像是璀璨的银河水落自九天。
名句赏析——“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”
庐山风景秀丽，香炉峰的瀑布尤为壮观，诗人以十分兴奋的心情，提笔写下了这首绝句。
前两句概括地描绘了香炉峰瀑布的奇伟景象。
首句从香炉峰写起，在灿烂的阳光照射下，轻轻的水气变成了紫色的薄雾，给人一种朦胧的美感。
第二句描写瀑布，一个“挂”字，生动逼真地写出了瀑布奔腾飞泻的气势。
两句用夸张的比喻和浪漫的想象，集中笔墨进一步描绘瀑布的形象。
“飞流”是写山高水急，“直下”是描绘瀑流直泻，“三千尺”是夸张瀑布的壮观，可以说字字珠矶，无一虚设。
最后一句把瀑布比作璀璨的银河，既生动又贴切，而其中一个“疑”字率直道破是诗人的想象，令人感到意味深长。
18、赠汪伦
——【唐】李 白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
作者背景:
见《静夜思》的作者背景。
注词释义:
汪伦：
安徽泾县桃花潭附近的一位村民。
乘舟：
乘船。
欲：
想。
闻：
听。
踏歌：
古代民间的一种歌唱形式，歌唱时以脚踏地为节拍。
桃花潭：
在今安徽
县西南。
不及：
比不上。
古诗今译:
李白坐船正准备出行，忽然听到岸上的以脚踏为节拍的唱歌声。
桃花潭的水深达千尺，比不上汪伦送我的深情。
名句赏析——“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”
此诗作于诗人在安徽泾县一带的漫游途中。
在泾县桃花潭有一位村民叫汪伦，他常常预备美酒招待李白，李白很感激他，在离开桃花潭时写下了这首赠别之作。
前两句叙事，诗人正要乘船出发，忽然听见岸上传来歌唱声，原来是老朋友汪伦特意赶来送他；后两句用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。
用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。
这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。
诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。
19、黄鹤楼送孟浩然之广陵
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