南京地方文化谈 南京市地方文化.docx

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南京地方文化谈南京市地方文化

南京地方文化谈南京市地方文化

南京简称为“宁”,别名“金陵”,历史上也曾被称为建业、建康、石头城等。

有着6000多年文明史的南京,素有“江南佳丽地,金陵帝王都”的美誉,与北京、西安、洛阳并称为“中国四大古都”,历史源远流长,文化底蕴厚重,各类遗存众多,历史名人辈出。

20世纪30年代,著名作家朱自清先生游览南京后,写了一篇题为《南京》的文章,文中称:

“逛南京像逛古董铺子,到处都有些时代侵蚀的痕迹。

你可以揣摩,你可以凭吊,可以悠然遐想……”

当我们回顾南京历史的时候,不能忽略的是那些历史的英雄、时代的先声,无法遗忘的是那些优美的诗歌、深情的词曲。

一、文化名人

孙权,字仲谋,是三国时代东吴的建立者。

他继承其父和其兄建立的基业,征战南北,建安三年和刘备联合,大败曹操于赤壁。

后在吴蜀彝陵之战中,大败刘备。

黄龙元年在武昌称帝,国号吴,不久迁都建业。

他善谋大局,是个很有作为的军事战略家;他善于用人,文武大臣愿为其用,甘为其死;他善于用威,专断大政,在政治、军事思想和用人等诸多方面都留下了令人思考的东西。

辛弃疾曾在词中称赞他,认为“生子当如孙仲谋”。

朱元璋,明王朝的开国皇帝。

朱元璋原名重八,汉族,祖籍安徽凤阳。

他25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝暴政,逐渐成长为军队首领。

在基本击破各路农民起义军和扫平元朝的残余势力后,他于1368年在南京称帝,国号大明,年号洪武,建立了全国统一的封建政权。

建国后,他实行休养生息的政策,减免赋税,颁布《大明律》稳定社会秩序。

同时他废除丞相,实行六部制,设立锦衣卫,对朝臣和百姓进行监督,大大加强了皇权统治。

曹雪芹,清代小说家,名�,字梦阮,号雪芹。

祖籍辽阳。

祖先原为汉人,后入旗籍。

自他的曾祖父起,三代任江宁织造。

雍正初年,受到统治阶级内部政治斗争的牵连,曹雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,举家迁居北京。

他早年过的是封建大官僚地主家庭的奢华生活,而后因家道衰落,生活举步维艰,而正是这样的生活经历给了他写作《红楼梦》的灵感。

曹雪芹的《红楼梦》以贵族封建家庭生活素材为基础,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为经线,纵向剖析了造成悲剧的深刻社会根源。

同时,以贾府的兴衰为纬线,通过贾、史、王、薛四大家族的故事,横向展示了当时的社会生活环境,揭露了封建社会的罪恶。

《红楼梦》成为了一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品。

魏源,清代的启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。

居于南京期间,他写出了对中国近代思想影响极大的《海国图志》。

《海国图志》是魏源受到林则徐的嘱托完成,是一部介绍世界地理历史知识的综合性图书。

该书详细阐述了世界各国的地理政治和风土人情,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。

这些主张不仅在当时具有进步意义,对于后来的资产阶级变法维新运动也起了积极的推动作用。

傅善祥,清末南京人。

她出身于书香世家,自幼聪慧过人,喜读经史。

纵观历史,状元不算稀奇,女状元却凤毛麟角,前代闻所未闻。

直到太平天国开创科举女科,中国才有了女状元,而第一个女状元就是傅善祥。

在解放妇女政策的感召下,太平军所到之处,大批受苦受难的妇女踊跃参军参战。

此外,傅善祥还力劝杨秀清废除不准女子改嫁的条令。

傅善祥为太平天国治国、治政和提倡男女平等制定了一系列政策,作出了重要的贡献,受到了天国军民的一致赞扬。

当时曾有“武有洪宣娇,文有傅善祥”之说。

二、诗词南京

历代诗人对南京分青睐,特别是唐代的很多大诗人都在南京留下不朽的诗作。

杜牧在一次远游中路过南京时,想起自己已故的挚友韩绰,挥笔写下了“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

二四桥明月夜,玉人何处教吹箫”的诗句。

杜牧的另一首诗《泊秦淮》,表现出他高度的爱国情怀:

“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

”这首诗是诗人夜泊秦淮河畔时所作,诗人听“商女”唱《后庭花》乐曲,生发感慨。

实际上是借南朝陈后主沉溺声色、终至亡国的史实,讽刺抨击晚唐统治者纵情淫乐、醉生梦死的腐朽生活,表现了诗人对国家命运的深切忧虑。

全诗构思绵密,委婉深邃,词采清新,澹宕风雅,是杜牧绝句中的上乘之作。

杜牧的《江南春》却是另一番风格:

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八寺,多少楼台烟雨中。

”寥寥28个字,展现了一幅江南春景的长卷,情调欢快,笔触生动,色彩鲜明,使人仿佛置身于无边的春色中,而在这锦绣春色中,读者同诗人一起,感慨着古往今来的兴衰存亡。

“南朝四百八寺,多少楼台烟雨中”是表现诗人情怀的句子。

面对江南天人如此和谐的美景,看见烟雨中隐隐露出的几处楼台,不禁感慨:

佛教盛行的南朝,寺院数不胜数,现在,还有多少掩映在烟雨迷蒙之中?

画面迷离深邃,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的画面形成对比。

如果说,“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”是前景,那么,“南朝四百八寺,多少楼台烟雨中”就是背景。

前景明丽,背景迷离,相映成趣,既拓宽了画面的空间,又增加了画面历史感;既有对江南美景的热爱,又有对南朝盛行佛教的讽刺、灭佛成果的喜悦。

刘禹锡也写过一些南京怀古的小诗。

如《乌衣巷》:

“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”这是一首怀古诗。

凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照,感慨沧海桑田,人生多变。

以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”“夕阳斜”作为涂抹背景,美而不俗。

语虽极浅,味却无限。

作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。

《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。

诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。

因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。

李白的《登金陵凤凰台》也是一首广为人传诵的诗:

“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

”李白受到排挤而离开长安,于天宝六载回金陵登临凤凰台时,触景生情,感时伤事,写下了这首抒发个人感慨的名篇。

本诗作为登临吊古之作,作者写出了自己独特的感受,把历史的典故、眼前的景物和诗人自己的感受交织在一起,抒发了忧国伤时的情怀,意旨尤为深远。

三、成语典故

得意忘形:

东晋阮籍个性无羁,能诗善文,有时在家读书,数月闭门不出;有时出外游山玩水,天半月不回家。

当他快乐时,就发疯似狂,忘乎所以,甚至连他自己是什么样子都不知道了。

凤毛麟角:

南朝时期的谢超宗,是乌衣巷有名的才子。

一次,新安王的母亲逝世后,谢超宗写了一篇祭奠死者的文章,宋孝武帝读后大加赞赏,称赞说他有凤毛,意思是非常有才学。

而“麟角”之说则是出自《北史》:

“学者如牛毛,成者如麟角。

量体裁衣:

南朝时有个叫张融的人颇有才华,齐太祖萧道成很器重他。

有一次萧道成把自己穿过的一件衣服送给张融,并附手诏一道,说这是我穿过的衣服,已经让人按照你的体格重新修改,送给你穿很合适。

危言耸听:

东晋时顾恺之和桓玄,在建康殷仲堪家中谈笑取乐。

他们约定说“危语”。

殷仲堪说:

“百岁老翁攀枯枝。

”意思是说年过百岁的老头悬挂在枯萎的树枝上,非常危险。

后人就把这种夸大形式吓唬人叫做危言耸听。

遗臭万年:

东晋明帝时,大司马桓温专权作乱,萌发野心。

有一次他躺在床上时对亲信说:

“人生在世不能默默无闻。

”亲信们不敢吱声。

桓温坐起来说:

“一个人既然不能流芳百世,那遗臭万年也是不错的。

一往情深:

东晋时有个叫桓子野的人,善于吹奏笛子,也很喜欢听别人吹奏笛子。

每当听到好听的乐曲他就激动不已。

宰相谢安听说桓子野喜欢音乐到了如此地步,赞赏说:

“子野可谓一往有深情。

四、物产名胜

南京白局:

民间曲艺,始自明代织锦工人用南京方言演唱俗曲、小调、民歌以自娱,逐步发展成为曲艺曲种。

因演唱者不取报酬,“白唱一局”,故名“白局”。

南京白局常用曲牌主要有:

《满江红》《银纽丝》《穿心调》《数板》《梳妆台》《剪剪花》《下河调》《汉阳调》等,形成曲牌联缀体。

曲目近百个,内容以反映现实生活为主。

南京白话:

民间曲艺。

用南京方言说相声,所以又名“南京相声”。

南京白话用第一人称,演员便成为剧中人,所以演重于说。

代表性曲目有《老相识》《包您满意》《人情债》《庙上风情》《商业新风》等。

南京评话:

民间曲艺,又称“讲评词”。

相传始于明末清初的“说善书”,清末民初为鼎盛时期。

以长篇讲史为主,主要剧目有《三国》《隋唐》《水浒》《岳飞传》等,“说”“演”并重,常于书中穿插许多南京的风土人情、历史掌故、名胜古迹,富有浓厚的地方色彩。

云锦:

南京云锦与成都的蜀锦、苏州的宋锦、广西的壮锦并称“中国四大名锦”,为四大名锦之首。

南京云锦是中国优秀传统文化的杰出代表,因其绚丽多姿,美如天上云霞而得名,已有近千年的历史,集历代织绵工艺艺术之大成,被古人称作“寸锦寸金”。

中山陵:

它是中国近代伟大的政治家孙中山先生的陵墓。

它坐北朝南,从空中往下看,中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。

中山陵的建筑风格中西合璧,钟山的雄伟形势与各个碑坊、门、碑亭、祭堂和墓室,通过大片绿地和宽广的通天台阶,连成一个大的整体,显得分庄严雄伟,既有深刻的含意,又具纪念的功能,更有宏伟的气势,被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。

雨花台:

南朝时,佛教盛行,传说高僧云光法师在此设坛讲经,因说法虔诚所至,感动上苍,落花如雨,始得名。

明、清两代,景区内的“雨花说法”和“木末风高”分别被列为“金陵八景”和“金陵四八景”之一,为江南著名风景游览胜地。

如今,这里有气势雄伟、全国规模最大的烈士纪念建筑群。

夫子庙:

始建于宋,位于秦淮河北岸的贡院街旁,是秦淮风光的精华。

整个建筑群占地甚广,南临秦淮北岸,从文德桥到利涉桥,东起姚家巷,西界四福巷,北凭建康路东段。

古代房舍历遭毁损,各代又兴修扩建,重楼叠阁,富丽堂皇,到清末民初,殿宇结构和布局,仍为东南各省之冠。

每年农历正月初一至八,这里举行夫子庙灯会,热闹非常。

明孝陵:

明代开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓。

因皇后谥“孝慈”,故名孝陵。

坐落在南京市东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下,茅山西侧,东毗中山陵,南临梅花山,是南京最大的帝王陵墓,也是中国古代最大的帝王陵寝之一。

2003年入选世界文化遗产。

秦淮河:

秦淮河是长江的一条支流,古名“淮水”。

相传秦始皇东巡时,望金陵上空紫气升腾,以为王气,于是“凿方山,断长垅为渎,入于江”,后人误认为此水是秦时所开,所以称为“秦淮”。

秦淮河是南京古老文明的摇篮,两岸优美古朴的风光,众多的人文胜迹无不体现了金陵古城的古老风貌。

五、中考链接

1、题阅读下面一首诗,按要求回答问题。

金陵酒肆留别

�唐�李白

风吹柳花满店香,吴姬①压酒劝客尝。

金陵子弟来相送,欲行不行②各尽觞。

请君试问东流水,别意与之谁短长。

注释:

①吴姬:

卖酒的女子。

②欲行不行:

欲行,想离开的人;不行,送行的人。

诗歌首句中的“香”字既指柳花香,又指香,诗人借此渲染了“金陵子弟”相送时热烈温馨的气氛。

初中生活即将结束,请把这首诗歌中的诗句“,

”题写在同窗的留言册上,以表达你的深厚情谊。

2、南京市旅游部门想将上述名胜景点制成一套明信片,用于宣传南京。

请你根据介绍,试着给这几张名信片各拟一句推介语。

中山陵:

雨花台:

夫子庙:

明孝陵:

秦淮河:

3、朱自清在他的散文《南京》中写道:

“逛南京像逛古董铺子,到处都有些时代侵蚀的遗痕。

”请你具体分析,为什么说逛南京像逛古董铺子?

・拓展积累・

城市别称知多少

广州因其一年一度的迎春花市被冠以“花城”的美称,其实它还有一个别称叫做“羊城”。

传说在饥荒期间,仙人们骑着五只不同颜色的羊,为穷困的少年送来了谷穗,也送来了来年的大丰收。

济南“家家泉水,户户垂柳”,泉水数量多,且形态各异,因此又被称为“泉城”,有大泉群、七二名泉。

重庆市区多山,所以重庆被称为“山城”。

又因其多雾,平均雾日高达104天,所以又被封为“雾都”。

哈尔滨冰雪覆盖时间较长,被称为“冰城”。

哈尔滨还是世界冰雪文化发源地之一,每年都会举办“哈尔滨冰雪节”。

四季如春的昆明被称为“春城”,日照时间较长的拉萨被称为“日光城”,形形色色的别称为我们展现了城市的特色与文化。

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