同等学力申硕文学专业考试大纲知识点整理.docx
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同等学力申硕文学专业考试大纲知识点整理
同等学力申硕——文学专业考试大纲知识点整理（2011）
作者：
xiaocongxiaoben
声明：
个人整理，仅供参考。
第一章文艺学
一、导论
1.文艺学/文学学的三个分支：
文学理论、文学批评、文学史
二、文学作为活动
1.文学活动的四要素：
世界、作者、作品、读者
2.文学活动的发生：
巫术、宗教、游戏发生说、劳动说
三、文学的意识形态性质
1.文学的一般意识形态性质：
是一种反映现实生活的社会性话语活动
2.文学的特殊意识形态性质：
审美意识形态性质
3.文学话语具有蕴藉的特点。
体现在两种文学修辞形态中：
含蓄、含混
四、文学创造
1.文学创造是一种特殊的精神生产
1）是审美意识形态的生产，其生产活动主要是一种情感体验。
2）文学作为话语，区别于科学言语和日常言语，是一种创造性的言语表现，旨在创造新的话语系统塑造文学形象。
2.文学创造的客体/对象：
审美化、情感化了的社会生活
1）是整体性的社会生活，不局限于某一方面或层次。
2）是具有审美价值的生活。
包括本身具有美的属性，或本身不具有美的属性甚至是丑的，但经过审美提炼和转化后具有审美价值。
3）是作家体验过的生活。
这种体验是审美体验，主要是情感体验。
3.文学创造的主客体关系：
主体对客体审美价值的把握以情感体验为心理特征，以感性直观为思维特征。
4.文学创造中主客体的双向运动：
1）主体能动地、审美地反映客体。
2）主体的能动性体现在对具体客体的剪裁、缀合、概括、综合、虚构、想象上。
5.文学创造的过程
●艺术发现：
作家根据自己的理想、审美原则，观察、审视外在事物时得到的一种特殊的感知。
●创作动机：
驱使作家投入文学创造的一种内在动力。
●艺术构思：
作家以各种心理活动和艺术概括方式，创造意象及其序列的过程。
-直觉：
①省略了推理过程直接获得认知的心理现象。
②需要更深厚的生活积累和更老练的推理训练。
-变形：
作家在艺术构思中调动想象力、创造力，以违反常规事理的方式进行艺术创造。
-陌生化：
作家把太切近的事物或现象从身边推开，造成似曾相识的生疏感，进行非指称性描写。
6.文学创造的原则：
1）艺术真实：
①与生活真实不同，具有假定性、内蕴性：
以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识。
②与科学真实不同，具有主观性、诗艺性：
非致力于认识的客观性；运用了诸多艺术手法进行艺术创造。
2）情感评价/“诗意的裁判”：
①要求作家对自己的创作对象作情感体验。
②作为一种价值取向，反映了人的政治、经济、文化、伦理等社会性需要和态度。
3）形式创造
五、文学作品
1.文学作品的类型：
1）现实型文学：
写实；再现性、逼真性。
典型形态：
现实主义文学。
2）理想型文学：
直接抒情；表现性、虚幻性。
浪漫主义文学。
3）象征型文学：
暗示；暗示性、朦胧性。
象征主义文学。
2.文学作品的体裁：
诗、小说、剧本、散文和报告文学
3.文学作品的本文层次：
话语（言）、形象（形）、意蕴（意）
4.文学作品的理想形态：
1）典型：
美学特征：
特征性、艺术魅力
2）意境：
特征：
情景交融、虚实相生、韵味无穷
3）意象：
分类：
寓言式、符号式
5.叙事性作品：
故事内容四要素：
人物、事件、情节、场景（人物是第一要素）
6.抒情性作品：
两要素：
抒情内容、抒情话语
六、文学接受
1.期待视野：
1）在文学阅读发生前及其过程中，读者阅读的既定心理图式。
2）包括文体期待、形象期待、意蕴期待。
2.隐含读者：
相对于现实读者而言的，作者在创作过程中预先设计的理解作者的本义、把本文的可能性具体化的读者，即隐含的接受者。
七、文学批评
文学批评：
以文学作品为中心兼顾一切文学活动和文学现象的理性分析、评价、判断。
第二章语言学
1.语言是对全社会所有成员都相同的一套符号系统。
●语言符号最本质的特点：
任意性。
2.构词法：
形态变化、派生、复合（汉语主要使用）
●派生词：
①用词根和词缀组合成新词。
②词根语素是词的核心部分，是实词词义的主要承担者；词缀语素是词的附加部分，辅助词根表达整个词义。
3.语言的类型/形态分类（根据词法的差异）：
孤立语（汉）、屈折语（英、德、法、西班牙）、黏着语（日）、复综语（不少印第安语）
4.词义聚合的类型：
上下位（鱼和鲫鱼）、局部整体（袖子和上衣）、同义、反义
5.语言的分化：
1）亲属语言和地域方言：
由同一语系分化而来。
其核心词根有“语音对应”关系。
●语言分化的过程：
①多因后起的地理隔离造成，语言分化首先形成方言的区别。
②方言形成后，如果社会长期处于分裂状态，社会成员都自认为分属不同的民族，方言差异就上升为不同语言的差异，反之，方言的地位就长期保存。
③可见，语言分化成亲属语言或地域方言不取决于语言自身差异的大小，而是使用者的社会心理。
（如英语和德语作为亲属语言同属日耳曼语系，其差异远小于同属于汉藏语系作为方言的北京话和闽南话。
）
2）语言的谱系关系：
语系语族语支具体语言
●中国境内语言分属五个语系：
汉藏、阿尔泰、南岛、南亚、印欧
第三章汉语言文字学
第一节古代汉语
一、音韵
1.音节：
声母/字母/声纽、韵母、声调
2.读音：
反切
●反切上字：
声母（双声）：
音和切、类隔切
●反切下字：
韵母、声调（叠韵）
3.近体诗的格律（律诗、绝句）
1）用韵
2）平仄（黏对，犯孤平，拗句，拗救）
3）对仗：
宽对，工对；流水对；借对
4.词的格律
1）词的分类
●按字数：
小令、中调、长调
●按段落：
单调、双调、三叠、四叠
2）词牌
二、文字
1.六书：
汉字构造（象形、指示、会意，形声），用字方法（转注、假借）
●象形、指示、会意：
无表音成分的表意字，形声：
有表音成分
●《说文解字》部首：
通常是形符
2.汉字的形体演变
1）（殷商后）甲骨文/甲骨卜辞
2）（商后出现，周代达到高峰）金文/钟鼎文：
青铜器上的铭文
3）（战国）两个文字系统：
秦国与六国文字
4）（秦）统一文字：
小篆
5）（汉）隶书取代小篆成为全国的主要字体（战国时隶书已在秦国民间流行）
6）（魏晋）楷书借鉴了草书、行书的笔法，成为主要字体。
（西汉萌芽，东汉成熟）
●隶书彻底改变了篆文的结构和写法。
●隶书取代小篆是文字发展史上最重大的一次革命，是古今文字的分水岭。
●古文字：
小篆及其以前；今文字：
隶书、楷书
3.假借字（通假字：
音近或音同），古今字（义同）、异体字（音义都同）
三、词汇
1.词的同一性：
音同、义有密切联系
2.古今词义的异同
3.词的本义与引申义
4.同义词、反义词
5.同源词：
读音、意义、语源
四、语法
词类：
名、动、形、副、数、量、代、介、连、叹、语气词
五、古籍阅读
1.句读、标点
2.古书的注解
●真正系统地给古书做注解始于汉代
1）注疏
2）集解
3）章句
3.古书的翻译：
信达雅
第二节现代汉语
一、绪论
1、普通话：
现代汉民族的共同语
●普通话的形成过程：
①书面语早已形成，与口语脱离，成为文言文（古汉语）。
②晚唐：
与口语相近的白话文变成新的书面语。
③共同语的口语出现比书面语晚，北京话成为最有影响力和威望的方言最终成为普通话的基础。
④“五四”时期的白话文运动和国语运动，使共同语的书面形式和口头形式得到空前发展；1920年教育部承认白话为国语，白话文运动胜利。
⑤新中国成立后把这一汉民族共同语称为“普通话”。
2、方言
●七大方言：
北方（华北东北、西北、西南、江淮）、吴、湘、赣、客、闽（闽南、闽东、闽北）、粤
●划分方言的主要依据：
共同语音特点
二、
语音
1.音节
1）声母
①零声母：
以元音起头的各类音节（以、五、与；按、偶、呃）
②辅音作为声母：
21个（ng不可）
2）韵母
①单韵母：
单元音
②复韵母：
复合元音
③鼻音韵母:
-n,-ng
●四呼（根据有无韵头及韵头的性质对韵母的分类）：
开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼
3）声调
①普通话四声：
阴平、阳平、上声、去声
②古代四声：
平声、上声、去声、入声
4）音节结构：
12种
●最大音节：
4个音素（声母、韵头、韵腹、韵尾）、1个声调
●最小音节：
1个音素（韵腹）、1个声调
●辅音不可单独出现
●元音可以连续排列
2.音位：
●音位变体：
1）归并在一个音位中的若干具体音素或音高、音强、音长值就是该音位的音位变体。
2）一个音位可能有多个音位变体（/a/:
[a][][A]），也可能只有一个（/o/:
[o]）。
3）受语言环境影响的音位变体叫条件变体；不受环境影响，可以自由替换而不改变意义的叫自由变体。
3.音素：
1）元音由三方面决定：
舌头位置的高低、舌头位置的前后、嘴唇的圆与不圆
2）辅音由两方面决定：
发音方法、发音部位
3）元音、辅音的区别：
①元音：
气流从肺里出来振动声带形成声波，通过口腔时没有受到任何阻碍，声音清晰响亮。
②辅音：
气流从肺里出来不一定振动声带，通过口腔时受到一定的阻碍。
这种主要依靠阻碍发出来的声音就是辅音。
●语音四要素：
音高、音强、音长、音色（音色是区别不同音素的最基本特征）
●语音的社会性是语言的本质特征
●音节：
声母、韵母、声调
-韵母：
韵头、韵腹、韵尾；韵部：
韵腹、韵尾；韵：
韵腹、韵尾、声调
●音位：
元音音位6个、辅音音位22个
●音素：
元音10个、辅音22个
●音节是语音的基本结构单位。
●音位是能区分意义的语音单位（根据声音的社会属性区分的）；是音系层的最小单位。
●音素是音流里最小的语音单位；是从音质角度区分出来的最小的语音单位。
三、文字
1.汉字的特点：
1）典型的意音文字，是形音义的统一体。
2）一义一形使汉字的形体结构特别复杂
3）一个汉字一般对应一个语素，也一般对应一个音节，因此汉字也称为“语素-音节文字”。
4）语音改变一般不会使汉字改变，因而汉字具有一定程度的超时空性。
2.汉字的结构：
字符：
汉字的结构单位。
包括形旁、声旁、记号
●形声字：
形旁+声旁
●会意字：
两个以上形旁（森、炙、歪）
●记号字
●半记号字：
记号+形旁/声旁（春、笨）
●字是记录语言的符号。
●字符是最小的文字单位。
包括形符和声符。
四、
词汇
1.语素：
成词语素、不成词语素
2.词的构造：
单纯词、合成词、简称
3.词义，语素义
4.词的附属色彩
1）感情色彩：
褒扬、贬斥、中性
2）语体色彩：
书面、口语
5.本义、基本义、引申义（锯、代表）、比喻义（梦话、光明）
6.上下位词、同义词、反义词
7.外来词/借词
8.熟语/固定词组：
成语、谚语、歇后语、惯用语
●语素是最小的、有意义的语言单位；是最小的音义结合体；是语法层的最小单位。
-有的字有意义，是语素；无意义，则非语素
-所有的词都是由语素构成。
只含一个语素是单纯词；两个及其以上是合成词
-有的语素能单独成词，是成词语素；不能单独成词，则为不成词语素
●词是最小的、有意义的、能独立运用的语言单位。
五、
语法
1.四种语法单位：
语素、词、词组、句子
2.词组类型：
偏正（定中、状中）、述宾、述补、主谓、联合、复杂
3.词类：
实词（名、动、形、数、量、代、状态词、区别词），虚词（副、介、连、助、语气词），感叹词、拟声词
●词类：
依据词在上级单位（短语或句子）中某些功能相同而划分出的聚合类。
4.句子
1）分类
①按语法结构分：
主谓、非主谓句
②按语气功能分：
陈述、祈使、感叹、呼应句
③按表达功能分：
叙事、描写、判断句
2）句子歧义的类型（根据造成歧义的原因不同）
①构造层次
②句法关系
③语义结构关系
5.语法错误：
残缺、赘余（滥用虚词）、词语位置不当、杂糅
●句子是交际的基本表述单位。
●句子可以是一个词或词组，只要能单独说出来，并表达一定的意思。
第四章中国古典文献学
第一节中国古典文献学
一、先秦
1.（夏）：
“图法”今天能见到的最早的文献：
（商后期）甲骨文卜辞
2.最早的古文献整理学者：
（周）正考夫
3.先秦的主要文献典籍：
五经：
《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》，诸子书
●孔子对《诗经》的解释和评论；对《春秋》的整理修订
二、两汉
①汉初采用黄老之术，实际是道家为表，法家为里。
②汉武帝时接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，开始了中国古代漫长的封建社会儒学独尊的局面，相应古文献学的发展也以经学为中心。
1.语言文字学：
《尔雅》、《说文解字》、《方言》；注释：
赵岐《孟子章句》、王逸《楚辞章句》
2.许慎《说文解字》、《五经异义》；董仲舒治《公羊春秋》、著《春秋繁露》，司马迁《史记》，刘向、刘歆《七略》，王充《论衡》
●古文经学与今文经学
●考据之学与义理之学
1）考据之学：
①主要是从语言文字、名物典制等的考据入手，以求掌握古文献的本来意义，恢复其原始风貌。
②是汉学家的主要治学方法；到刘知几提出“六经皆史”的论点，使考据之学又前进一步；清代考据学全盛，形成乾嘉学派（吴派：
惠栋；皖派：
戴震；浙东派：
万斯同）。
2）义理之学：
①往往穿凿附会、为我所用，甚至任意篡改，强就我意。
②宋代后称讲求儒家经义、探究名理的学问为义理之学。
代表人物陆九渊，提出“六经注我”。
三、魏晋南北朝
①中国历史上的分裂期，是古文献学史上承上启下的一个过渡期。
②由于南北分裂局面，古文献学也形成南北不同派别
③以“外崇孔教、内实道家”为特点的玄学盛行，相应这一时期古文献学的主要特点：
援道入儒。
裴松之《三国志注》，郦道元《水经注》，颜之推《颜氏家训》
四、隋唐
①随着统一局面的形成和中央集权的加强，对古文献学的两种影响：
以经学为代表的南北学术的统一与融合；封建王朝直接组织、干预古文献的整理工作。
②儒释道并重，实际降低了儒学的地位，加上唐代科举重进士轻明经，唐代经学处于守成状态，承袭多开创少。
五、宋辽金
①宋朝的建立结束了五代十国长期分裂割据局面，促进了经济文化的发展，因而带动了古文献学的发展。
②官方整理了大量文献；广大学者也在稽古右文政策的影响下大量从事古文献整理研究。
③思想学术流派的影响：
a.新学：
王安石。
重义理，轻考据。
b.道学：
司马光。
c.蜀学：
苏轼、黄庭坚、张耒、晁补之。
儒释道合一。
d.闽学：
朱熹，程朱学派。
以义理为主，不废考据。
e.陆学：
陆九渊。
“六经注我”，附会义理，反对考据。
朱熹《四书章句集注》、《楚辞集注》
●疑辩之风：
受刘知几以及中唐辨伪思想，加上北宋革新图变的政治风气影响，疑辩成为北宋古文献学的普遍风气，至南宋更胜，成为宋代古文献学的特色。
六、元明
①元代学者自行著述；明代又多官方组织编撰，如《永乐大典》、《四书大全》等。
②元明皆重理学，元深受朱熹影响，义理、考据并重；明朝除朱熹外，陆九渊也有影响，并发展为王守仁的心学，使明代古文献学盛行空疏臆断、穿凿附会之风。
七、清
清朝统治者对汉人知识分子采取钳制与笼络的两手政策：
大兴“文字狱”，实行文化专制政策；稽古右文政策，开四库全书馆修书，组织古文献学整理等。
结果使知识分子回避政治、埋头考据。
1.（清初）顾炎武、黄宗羲、王夫之（思想家兼古文献学家）
2.（清中期）考据学全盛，形成乾嘉学派（吴派：
惠栋；皖派：
戴震；浙东派：
万斯同）
●乾嘉学派：
继承古代经学家考据训诂的方法，治学以经学为主，以汉儒经注为宗。
全盛期时研究的话题基本已经与当时的社会现实完全脱节，与明代朱张等理学学以致用的情况大相径庭。
3.（清晚期）今文经学重新兴起，由学术到议政：
龚自珍、魏源
4.（近代）清代考据学的延续：
章炳麟、王国维。
●经部：
收录儒家“十三经”及相关著作。
包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类。
●史部：
收录史书。
包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类。
●子部：
收录诸子百家著作和类书。
包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类。
●集部：
收录诗文词总集和专集等。
包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类。
除了章回小说、戏剧著作之外，以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。
第二节校勘学
一、校勘：
把一种古籍的不同版本收集起来，比较它们文字语句的异同，审定其正误，使其恢复或接近本来的面目。
二、校勘的根本原则：
存真复原
三、校勘方法：
1.对校：
选定一个版本作为底本，与其他版本逐字逐句比较，录出异文。
2.本校：
比较本书的上下文，用本书的语言、文字、知识等作为校勘依据。
3.他校：
用他书中与本书有关的资料作为校勘依据。
4.理校：
用理论作为校勘依据。
四、校勘考证的类别：
1.内证/本证：
取证范围在所校古籍之内。
来自对校和本校。
2.外证/旁证：
取证范围在所校古籍之外。
来自他校和理校。
第三节古籍版本学
一、古籍（1911辛亥革命）、善本（1975乾隆六十年）
二、古书版本的类别
●重刻本：
根据原有刻本重新校勘的刻本，版式可与原本不同。
●影刻本：
将底本逐页覆纸描摹然后上版雕刻。
●影印本：
将底本逐页照相然后制版印刷。
三、图书简史
1.（殷商后）甲骨文/甲骨卜辞
2.（商后出现，周代达到高峰）金文/钟鼎文：
青铜器上的铭文
3.（周末）简策：
竹木简。
真正意义上的图书
4.（春秋战国）帛书：
以后的一千多年里一直与简策同时使用
5.（晋盛行）纸书
6.（东汉）石经
三、纸的发展史
1.（西汉）出现丝絮制成的纸
2.（东汉）蔡伦改进造纸术
四、印刷发展史
1.（唐中期以前）雕版印刷术
2.（北宋）毕昇：
活字印刷术
五、历代刻书
第四节古籍目录学
一、图书分类法
1.《七略》的分类法：
1）西汉的刘向、刘歆父子参加校书、由刘歆编成。
2）分6大类、38小类，比较全面准确地概括了先秦至西汉我国学术状况。
3）不但建立了系统的图书分类法，还通过小序、大序叙述学术源流，成为我国古代目录著作的楷模。
2.四部分类法：
1）（西晋）荀勖：
分甲乙丙丁四部，性质相当于后世的经子史集，奠定了四部分类的基础。
2）（东晋）李充：
将荀勖的经子史集之次序换为经史子集。
从此以经史子集为次序的四分类法确定不变。
3）（唐初）《隋书·经籍志》：
将群书分为经史子集四部，集部后附道经佛经。
标志着正统的四部分类法的确立。
4（清乾隆）《四库全书总目》：
①是我国封建社会最后一部也是规模最大的一部官修书目。
②对封建时代的图书分类法作了总结，博采众长，是我国封建社会目录学成果的集大成者。
③将经史子集的四部分类法推向了高峰。
二、历代重要的古籍目录
1.（西汉）刘向、刘歆《七略》
●流传至今最早的古籍目录（内容保存在《汉书·艺文志》中）；第一部全国综合性目录
2.（东汉）班固《汉书·艺文志》
●今存最早的古籍分类目录（《七略》今已亡佚）
●自班固在正史中修《艺文志》，《艺文志》此后成为史书的组成部分；“史志目录”也从此成为我国古籍目录中重要的一支。
3.（唐初）《隋书·经籍志》
4.（宋）《国史·艺文志》
5.（宋）私人藏书目录：
晁公武《郡斋读书志》，陈振孙《直斋书录解题》
6.（清乾隆）《四库全书总目》
第五章中国古代文学
第一节先秦
一、传说时期的文学
远古歌谣和神话文字的产生使文学脱离了传说时期
1.神话的分类：
创世、始祖、战争、洪水
2.神话的保存（“神话历史化”）
二、散文
1.（商）甲骨卜辞：
散文的雏形
2.《尚书》：
标志着古代散文的真正形成
●包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》
3.（春秋战国）
1）历史散文：
-《春秋》：
第一部编年体通史
-《左传》：
①第一部较为完备的编年体通史。
②先秦散文的叙事之最，标志着叙事散文的成熟。
-《国语》：
第一部国别体通史
-《战国策》：
国别体
2）说理散文/诸子散文：
从萌芽到成熟，从语录体到论著体
-《老子》、《论语》、《墨子》
⏹《论语》中最具文学性的篇章：
《先进》
-《孟子》、《庄子》
⏹孟子：
行仁政；思孟学派；孟子诵诗读书、知人论世之说为后世学习文史的人指出一种正确方法。
⏹《庄子》自称其创作方法：
“以厄言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”，又说“寓言十九”
-《荀子》、《韩非子》
⏹荀子：
“制天命而用之”；性恶论；法后王。
《荀子》第一篇：
《劝学》
三、诗歌
1.《诗经》：
第一部诗歌总集
●“六义”：
体式+创作手法
2.《楚辞》
1）屈原《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》
2）宋玉《九辩》、《招魂》
第二节秦汉
一、散文
1.政论文（奏疏、对策）
1）贾谊《过秦论》、《陈政事疏》，晁错《论贵粟疏》
2）王充《论衡》，王符《潜夫论》
2.叙事散文
1）（西汉）司马迁《史记》
●第一部纪传体通史；是纪传体史学的奠基之作，标志着史传文学的高峰。
●本纪、列传、世家、书、表
2）（东汉）班固《汉书》
●第一部纪传体断代史
●纪、传、志、表（改书为志，取消世家并入列传）
二、汉赋
1.骚体赋：
贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》，司马相如《长门赋》
2.枚乘《七发》：
是汉赋形成的标志。
自此后七段成篇的赋成为专门的文体，称为“七体”/“七”。
3.汉大赋/散体赋：
司马相如《子虚赋》、《上林赋》，扬雄《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》
司马相如的赋是后代典范。
赋的体制由此固定，以歌颂王朝声威为主要内容，形成了“劝百讽一”的赋颂传统。
4.扬雄：
晚年对汉赋的功能进行了反思（“劝百讽一”）。
5.班固《两都赋》：
《东都赋》已写理为主，是班固的创新之处，也是自扬雄对汉赋功能反思以来的成功实践。
6.张衡《二京赋》
三、诗歌
1.汉乐府：
《孔雀东南飞》
2.文人五言诗：
《古诗十九首》
第三节魏晋南北朝
西晋、东晋北朝：
北魏、北齐、北周；南朝：
宋齐梁陈
一、诗歌
●汉魏
1.（汉末）“建安风骨”：
“三曹”，“建安七子”（王粲、刘桢），“一蔡”（蔡文姬）
-曹操：
“汉末实录”《嵩里行》、《薤露行》，《短歌行》、《龟虽寿》
-曹丕《燕歌行》（第一首成熟的七言诗）、《杂诗》
-曹植：
前期《白马篇》、《送应氏》，后期《赠白马王彪》、《野田黄雀行》
-王粲《七哀》三首
-刘桢《赠从弟》三首
-蔡琰《悲愤诗》
2.（魏正始）“正始之音”：
阮籍、嵇康
-阮籍《咏怀诗》八十二首
-嵇康《赠秀才入军诗》
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