同等学力申硕文学专业考试大纲知识点整理.docx
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同等学力申硕文学专业考试大纲知识点整理
同等学力申硕——文学专业考试大纲知识点整理(2011)
作者:
xiaocongxiaoben
声明:
个人整理,仅供参考。
第一章文艺学
一、导论
1.文艺学/文学学的三个分支:
文学理论、文学批评、文学史
二、文学作为活动
1.文学活动的四要素:
世界、作者、作品、读者
2.文学活动的发生:
巫术、宗教、游戏发生说、劳动说
三、文学的意识形态性质
1.文学的一般意识形态性质:
是一种反映现实生活的社会性话语活动
2.文学的特殊意识形态性质:
审美意识形态性质
3.文学话语具有蕴藉的特点。
体现在两种文学修辞形态中:
含蓄、含混
四、文学创造
1.文学创造是一种特殊的精神生产
1)是审美意识形态的生产,其生产活动主要是一种情感体验。
2)文学作为话语,区别于科学言语和日常言语,是一种创造性的言语表现,旨在创造新的话语系统塑造文学形象。
2.文学创造的客体/对象:
审美化、情感化了的社会生活
1)是整体性的社会生活,不局限于某一方面或层次。
2)是具有审美价值的生活。
包括本身具有美的属性,或本身不具有美的属性甚至是丑的,但经过审美提炼和转化后具有审美价值。
3)是作家体验过的生活。
这种体验是审美体验,主要是情感体验。
3.文学创造的主客体关系:
主体对客体审美价值的把握以情感体验为心理特征,以感性直观为思维特征。
4.文学创造中主客体的双向运动:
1)主体能动地、审美地反映客体。
2)主体的能动性体现在对具体客体的剪裁、缀合、概括、综合、虚构、想象上。
5.文学创造的过程
●艺术发现:
作家根据自己的理想、审美原则,观察、审视外在事物时得到的一种特殊的感知。
●创作动机:
驱使作家投入文学创造的一种内在动力。
●艺术构思:
作家以各种心理活动和艺术概括方式,创造意象及其序列的过程。
-直觉:
①省略了推理过程直接获得认知的心理现象。
②需要更深厚的生活积累和更老练的推理训练。
-变形:
作家在艺术构思中调动想象力、创造力,以违反常规事理的方式进行艺术创造。
-陌生化:
作家把太切近的事物或现象从身边推开,造成似曾相识的生疏感,进行非指称性描写。
6.文学创造的原则:
1)艺术真实:
①与生活真实不同,具有假定性、内蕴性:
以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识。
②与科学真实不同,具有主观性、诗艺性:
非致力于认识的客观性;运用了诸多艺术手法进行艺术创造。
2)情感评价/“诗意的裁判”:
①要求作家对自己的创作对象作情感体验。
②作为一种价值取向,反映了人的政治、经济、文化、伦理等社会性需要和态度。
3)形式创造
五、文学作品
1.文学作品的类型:
1)现实型文学:
写实;再现性、逼真性。
典型形态:
现实主义文学。
2)理想型文学:
直接抒情;表现性、虚幻性。
浪漫主义文学。
3)象征型文学:
暗示;暗示性、朦胧性。
象征主义文学。
2.文学作品的体裁:
诗、小说、剧本、散文和报告文学
3.文学作品的本文层次:
话语(言)、形象(形)、意蕴(意)
4.文学作品的理想形态:
1)典型:
美学特征:
特征性、艺术魅力
2)意境:
特征:
情景交融、虚实相生、韵味无穷
3)意象:
分类:
寓言式、符号式
5.叙事性作品:
故事内容四要素:
人物、事件、情节、场景(人物是第一要素)
6.抒情性作品:
两要素:
抒情内容、抒情话语
六、文学接受
1.期待视野:
1)在文学阅读发生前及其过程中,读者阅读的既定心理图式。
2)包括文体期待、形象期待、意蕴期待。
2.隐含读者:
相对于现实读者而言的,作者在创作过程中预先设计的理解作者的本义、把本文的可能性具体化的读者,即隐含的接受者。
七、文学批评
文学批评:
以文学作品为中心兼顾一切文学活动和文学现象的理性分析、评价、判断。
第二章语言学
1.语言是对全社会所有成员都相同的一套符号系统。
●语言符号最本质的特点:
任意性。
2.构词法:
形态变化、派生、复合(汉语主要使用)
●派生词:
①用词根和词缀组合成新词。
②词根语素是词的核心部分,是实词词义的主要承担者;词缀语素是词的附加部分,辅助词根表达整个词义。
3.语言的类型/形态分类(根据词法的差异):
孤立语(汉)、屈折语(英、德、法、西班牙)、黏着语(日)、复综语(不少印第安语)
4.词义聚合的类型:
上下位(鱼和鲫鱼)、局部整体(袖子和上衣)、同义、反义
5.语言的分化:
1)亲属语言和地域方言:
由同一语系分化而来。
其核心词根有“语音对应”关系。
●语言分化的过程:
①多因后起的地理隔离造成,语言分化首先形成方言的区别。
②方言形成后,如果社会长期处于分裂状态,社会成员都自认为分属不同的民族,方言差异就上升为不同语言的差异,反之,方言的地位就长期保存。
③可见,语言分化成亲属语言或地域方言不取决于语言自身差异的大小,而是使用者的社会心理。
(如英语和德语作为亲属语言同属日耳曼语系,其差异远小于同属于汉藏语系作为方言的北京话和闽南话。
)
2)语言的谱系关系:
语系语族语支具体语言
●中国境内语言分属五个语系:
汉藏、阿尔泰、南岛、南亚、印欧
第三章汉语言文字学
第一节古代汉语
一、音韵
1.音节:
声母/字母/声纽、韵母、声调
2.读音:
反切
●反切上字:
声母(双声):
音和切、类隔切
●反切下字:
韵母、声调(叠韵)
3.近体诗的格律(律诗、绝句)
1)用韵
2)平仄(黏对,犯孤平,拗句,拗救)
3)对仗:
宽对,工对;流水对;借对
4.词的格律
1)词的分类
●按字数:
小令、中调、长调
●按段落:
单调、双调、三叠、四叠
2)词牌
二、文字
1.六书:
汉字构造(象形、指示、会意,形声),用字方法(转注、假借)
●象形、指示、会意:
无表音成分的表意字,形声:
有表音成分
●《说文解字》部首:
通常是形符
2.汉字的形体演变
1)(殷商后)甲骨文/甲骨卜辞
2)(商后出现,周代达到高峰)金文/钟鼎文:
青铜器上的铭文
3)(战国)两个文字系统:
秦国与六国文字
4)(秦)统一文字:
小篆
5)(汉)隶书取代小篆成为全国的主要字体(战国时隶书已在秦国民间流行)
6)(魏晋)楷书借鉴了草书、行书的笔法,成为主要字体。
(西汉萌芽,东汉成熟)
●隶书彻底改变了篆文的结构和写法。
●隶书取代小篆是文字发展史上最重大的一次革命,是古今文字的分水岭。
●古文字:
小篆及其以前;今文字:
隶书、楷书
3.假借字(通假字:
音近或音同),古今字(义同)、异体字(音义都同)
三、词汇
1.词的同一性:
音同、义有密切联系
2.古今词义的异同
3.词的本义与引申义
4.同义词、反义词
5.同源词:
读音、意义、语源
四、语法
词类:
名、动、形、副、数、量、代、介、连、叹、语气词
五、古籍阅读
1.句读、标点
2.古书的注解
●真正系统地给古书做注解始于汉代
1)注疏
2)集解
3)章句
3.古书的翻译:
信达雅
第二节现代汉语
一、绪论
1、普通话:
现代汉民族的共同语
●普通话的形成过程:
①书面语早已形成,与口语脱离,成为文言文(古汉语)。
②晚唐:
与口语相近的白话文变成新的书面语。
③共同语的口语出现比书面语晚,北京话成为最有影响力和威望的方言最终成为普通话的基础。
④“五四”时期的白话文运动和国语运动,使共同语的书面形式和口头形式得到空前发展;1920年教育部承认白话为国语,白话文运动胜利。
⑤新中国成立后把这一汉民族共同语称为“普通话”。
2、方言
●七大方言:
北方(华北东北、西北、西南、江淮)、吴、湘、赣、客、闽(闽南、闽东、闽北)、粤
●划分方言的主要依据:
共同语音特点
二、
语音
1.音节
1)声母
①零声母:
以元音起头的各类音节(以、五、与;按、偶、呃)
②辅音作为声母:
21个(ng不可)
2)韵母
①单韵母:
单元音
②复韵母:
复合元音
③鼻音韵母:
-n,-ng
●四呼(根据有无韵头及韵头的性质对韵母的分类):
开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼
3)声调
①普通话四声:
阴平、阳平、上声、去声
②古代四声:
平声、上声、去声、入声
4)音节结构:
12种
●最大音节:
4个音素(声母、韵头、韵腹、韵尾)、1个声调
●最小音节:
1个音素(韵腹)、1个声调
●辅音不可单独出现
●元音可以连续排列
2.音位:
●音位变体:
1)归并在一个音位中的若干具体音素或音高、音强、音长值就是该音位的音位变体。
2)一个音位可能有多个音位变体(/a/:
[a][][A]),也可能只有一个(/o/:
[o])。
3)受语言环境影响的音位变体叫条件变体;不受环境影响,可以自由替换而不改变意义的叫自由变体。
3.音素:
1)元音由三方面决定:
舌头位置的高低、舌头位置的前后、嘴唇的圆与不圆
2)辅音由两方面决定:
发音方法、发音部位
3)元音、辅音的区别:
①元音:
气流从肺里出来振动声带形成声波,通过口腔时没有受到任何阻碍,声音清晰响亮。
②辅音:
气流从肺里出来不一定振动声带,通过口腔时受到一定的阻碍。
这种主要依靠阻碍发出来的声音就是辅音。
●语音四要素:
音高、音强、音长、音色(音色是区别不同音素的最基本特征)
●语音的社会性是语言的本质特征
●音节:
声母、韵母、声调
-韵母:
韵头、韵腹、韵尾;韵部:
韵腹、韵尾;韵:
韵腹、韵尾、声调
●音位:
元音音位6个、辅音音位22个
●音素:
元音10个、辅音22个
●音节是语音的基本结构单位。
●音位是能区分意义的语音单位(根据声音的社会属性区分的);是音系层的最小单位。
●音素是音流里最小的语音单位;是从音质角度区分出来的最小的语音单位。
三、文字
1.汉字的特点:
1)典型的意音文字,是形音义的统一体。
2)一义一形使汉字的形体结构特别复杂
3)一个汉字一般对应一个语素,也一般对应一个音节,因此汉字也称为“语素-音节文字”。
4)语音改变一般不会使汉字改变,因而汉字具有一定程度的超时空性。
2.汉字的结构:
字符:
汉字的结构单位。
包括形旁、声旁、记号
●形声字:
形旁+声旁
●会意字:
两个以上形旁(森、炙、歪)
●记号字
●半记号字:
记号+形旁/声旁(春、笨)
●字是记录语言的符号。
●字符是最小的文字单位。
包括形符和声符。
四、
词汇
1.语素:
成词语素、不成词语素
2.词的构造:
单纯词、合成词、简称
3.词义,语素义
4.词的附属色彩
1)感情色彩:
褒扬、贬斥、中性
2)语体色彩:
书面、口语
5.本义、基本义、引申义(锯、代表)、比喻义(梦话、光明)
6.上下位词、同义词、反义词
7.外来词/借词
8.熟语/固定词组:
成语、谚语、歇后语、惯用语
●语素是最小的、有意义的语言单位;是最小的音义结合体;是语法层的最小单位。
-有的字有意义,是语素;无意义,则非语素
-所有的词都是由语素构成。
只含一个语素是单纯词;两个及其以上是合成词
-有的语素能单独成词,是成词语素;不能单独成词,则为不成词语素
●词是最小的、有意义的、能独立运用的语言单位。
五、
语法
1.四种语法单位:
语素、词、词组、句子
2.词组类型:
偏正(定中、状中)、述宾、述补、主谓、联合、复杂
3.词类:
实词(名、动、形、数、量、代、状态词、区别词),虚词(副、介、连、助、语气词),感叹词、拟声词
●词类:
依据词在上级单位(短语或句子)中某些功能相同而划分出的聚合类。
4.句子
1)分类
①按语法结构分:
主谓、非主谓句
②按语气功能分:
陈述、祈使、感叹、呼应句
③按表达功能分:
叙事、描写、判断句
2)句子歧义的类型(根据造成歧义的原因不同)
①构造层次
②句法关系
③语义结构关系
5.语法错误:
残缺、赘余(滥用虚词)、词语位置不当、杂糅
●句子是交际的基本表述单位。
●句子可以是一个词或词组,只要能单独说出来,并表达一定的意思。
第四章中国古典文献学
第一节中国古典文献学
一、先秦
1.(夏):
“图法”今天能见到的最早的文献:
(商后期)甲骨文卜辞
2.最早的古文献整理学者:
(周)正考夫
3.先秦的主要文献典籍:
五经:
《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》,诸子书
●孔子对《诗经》的解释和评论;对《春秋》的整理修订
二、两汉
①汉初采用黄老之术,实际是道家为表,法家为里。
②汉武帝时接受董仲舒的建议,罢黜百家,独尊儒术,开始了中国古代漫长的封建社会儒学独尊的局面,相应古文献学的发展也以经学为中心。
1.语言文字学:
《尔雅》、《说文解字》、《方言》;注释:
赵岐《孟子章句》、王逸《楚辞章句》
2.许慎《说文解字》、《五经异义》;董仲舒治《公羊春秋》、著《春秋繁露》,司马迁《史记》,刘向、刘歆《七略》,王充《论衡》
●古文经学与今文经学
●考据之学与义理之学
1)考据之学:
①主要是从语言文字、名物典制等的考据入手,以求掌握古文献的本来意义,恢复其原始风貌。
②是汉学家的主要治学方法;到刘知几提出“六经皆史”的论点,使考据之学又前进一步;清代考据学全盛,形成乾嘉学派(吴派:
惠栋;皖派:
戴震;浙东派:
万斯同)。
2)义理之学:
①往往穿凿附会、为我所用,甚至任意篡改,强就我意。
②宋代后称讲求儒家经义、探究名理的学问为义理之学。
代表人物陆九渊,提出“六经注我”。
三、魏晋南北朝
①中国历史上的分裂期,是古文献学史上承上启下的一个过渡期。
②由于南北分裂局面,古文献学也形成南北不同派别
③以“外崇孔教、内实道家”为特点的玄学盛行,相应这一时期古文献学的主要特点:
援道入儒。
裴松之《三国志注》,郦道元《水经注》,颜之推《颜氏家训》
四、隋唐
①随着统一局面的形成和中央集权的加强,对古文献学的两种影响:
以经学为代表的南北学术的统一与融合;封建王朝直接组织、干预古文献的整理工作。
②儒释道并重,实际降低了儒学的地位,加上唐代科举重进士轻明经,唐代经学处于守成状态,承袭多开创少。
五、宋辽金
①宋朝的建立结束了五代十国长期分裂割据局面,促进了经济文化的发展,因而带动了古文献学的发展。
②官方整理了大量文献;广大学者也在稽古右文政策的影响下大量从事古文献整理研究。
③思想学术流派的影响:
a.新学:
王安石。
重义理,轻考据。
b.道学:
司马光。
c.蜀学:
苏轼、黄庭坚、张耒、晁补之。
儒释道合一。
d.闽学:
朱熹,程朱学派。
以义理为主,不废考据。
e.陆学:
陆九渊。
“六经注我”,附会义理,反对考据。
朱熹《四书章句集注》、《楚辞集注》
●疑辩之风:
受刘知几以及中唐辨伪思想,加上北宋革新图变的政治风气影响,疑辩成为北宋古文献学的普遍风气,至南宋更胜,成为宋代古文献学的特色。
六、元明
①元代学者自行著述;明代又多官方组织编撰,如《永乐大典》、《四书大全》等。
②元明皆重理学,元深受朱熹影响,义理、考据并重;明朝除朱熹外,陆九渊也有影响,并发展为王守仁的心学,使明代古文献学盛行空疏臆断、穿凿附会之风。
七、清
清朝统治者对汉人知识分子采取钳制与笼络的两手政策:
大兴“文字狱”,实行文化专制政策;稽古右文政策,开四库全书馆修书,组织古文献学整理等。
结果使知识分子回避政治、埋头考据。
1.(清初)顾炎武、黄宗羲、王夫之(思想家兼古文献学家)
2.(清中期)考据学全盛,形成乾嘉学派(吴派:
惠栋;皖派:
戴震;浙东派:
万斯同)
●乾嘉学派:
继承古代经学家考据训诂的方法,治学以经学为主,以汉儒经注为宗。
全盛期时研究的话题基本已经与当时的社会现实完全脱节,与明代朱张等理学学以致用的情况大相径庭。
3.(清晚期)今文经学重新兴起,由学术到议政:
龚自珍、魏源
4.(近代)清代考据学的延续:
章炳麟、王国维。
●经部:
收录儒家“十三经”及相关著作。
包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类。
●史部:
收录史书。
包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类。
●子部:
收录诸子百家著作和类书。
包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类。
●集部:
收录诗文词总集和专集等。
包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类。
除了章回小说、戏剧著作之外,以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。
第二节校勘学
一、校勘:
把一种古籍的不同版本收集起来,比较它们文字语句的异同,审定其正误,使其恢复或接近本来的面目。
二、校勘的根本原则:
存真复原
三、校勘方法:
1.对校:
选定一个版本作为底本,与其他版本逐字逐句比较,录出异文。
2.本校:
比较本书的上下文,用本书的语言、文字、知识等作为校勘依据。
3.他校:
用他书中与本书有关的资料作为校勘依据。
4.理校:
用理论作为校勘依据。
四、校勘考证的类别:
1.内证/本证:
取证范围在所校古籍之内。
来自对校和本校。
2.外证/旁证:
取证范围在所校古籍之外。
来自他校和理校。
第三节古籍版本学
一、古籍(1911辛亥革命)、善本(1975乾隆六十年)
二、古书版本的类别
●重刻本:
根据原有刻本重新校勘的刻本,版式可与原本不同。
●影刻本:
将底本逐页覆纸描摹然后上版雕刻。
●影印本:
将底本逐页照相然后制版印刷。
三、图书简史
1.(殷商后)甲骨文/甲骨卜辞
2.(商后出现,周代达到高峰)金文/钟鼎文:
青铜器上的铭文
3.(周末)简策:
竹木简。
真正意义上的图书
4.(春秋战国)帛书:
以后的一千多年里一直与简策同时使用
5.(晋盛行)纸书
6.(东汉)石经
三、纸的发展史
1.(西汉)出现丝絮制成的纸
2.(东汉)蔡伦改进造纸术
四、印刷发展史
1.(唐中期以前)雕版印刷术
2.(北宋)毕昇:
活字印刷术
五、历代刻书
第四节古籍目录学
一、图书分类法
1.《七略》的分类法:
1)西汉的刘向、刘歆父子参加校书、由刘歆编成。
2)分6大类、38小类,比较全面准确地概括了先秦至西汉我国学术状况。
3)不但建立了系统的图书分类法,还通过小序、大序叙述学术源流,成为我国古代目录著作的楷模。
2.四部分类法:
1)(西晋)荀勖:
分甲乙丙丁四部,性质相当于后世的经子史集,奠定了四部分类的基础。
2)(东晋)李充:
将荀勖的经子史集之次序换为经史子集。
从此以经史子集为次序的四分类法确定不变。
3)(唐初)《隋书·经籍志》:
将群书分为经史子集四部,集部后附道经佛经。
标志着正统的四部分类法的确立。
4(清乾隆)《四库全书总目》:
①是我国封建社会最后一部也是规模最大的一部官修书目。
②对封建时代的图书分类法作了总结,博采众长,是我国封建社会目录学成果的集大成者。
③将经史子集的四部分类法推向了高峰。
二、历代重要的古籍目录
1.(西汉)刘向、刘歆《七略》
●流传至今最早的古籍目录(内容保存在《汉书·艺文志》中);第一部全国综合性目录
2.(东汉)班固《汉书·艺文志》
●今存最早的古籍分类目录(《七略》今已亡佚)
●自班固在正史中修《艺文志》,《艺文志》此后成为史书的组成部分;“史志目录”也从此成为我国古籍目录中重要的一支。
3.(唐初)《隋书·经籍志》
4.(宋)《国史·艺文志》
5.(宋)私人藏书目录:
晁公武《郡斋读书志》,陈振孙《直斋书录解题》
6.(清乾隆)《四库全书总目》
第五章中国古代文学
第一节先秦
一、传说时期的文学
远古歌谣和神话文字的产生使文学脱离了传说时期
1.神话的分类:
创世、始祖、战争、洪水
2.神话的保存(“神话历史化”)
二、散文
1.(商)甲骨卜辞:
散文的雏形
2.《尚书》:
标志着古代散文的真正形成
●包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》
3.(春秋战国)
1)历史散文:
-《春秋》:
第一部编年体通史
-《左传》:
①第一部较为完备的编年体通史。
②先秦散文的叙事之最,标志着叙事散文的成熟。
-《国语》:
第一部国别体通史
-《战国策》:
国别体
2)说理散文/诸子散文:
从萌芽到成熟,从语录体到论著体
-《老子》、《论语》、《墨子》
⏹《论语》中最具文学性的篇章:
《先进》
-《孟子》、《庄子》
⏹孟子:
行仁政;思孟学派;孟子诵诗读书、知人论世之说为后世学习文史的人指出一种正确方法。
⏹《庄子》自称其创作方法:
“以厄言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”,又说“寓言十九”
-《荀子》、《韩非子》
⏹荀子:
“制天命而用之”;性恶论;法后王。
《荀子》第一篇:
《劝学》
三、诗歌
1.《诗经》:
第一部诗歌总集
●“六义”:
体式+创作手法
2.《楚辞》
1)屈原《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》
2)宋玉《九辩》、《招魂》
第二节秦汉
一、散文
1.政论文(奏疏、对策)
1)贾谊《过秦论》、《陈政事疏》,晁错《论贵粟疏》
2)王充《论衡》,王符《潜夫论》
2.叙事散文
1)(西汉)司马迁《史记》
●第一部纪传体通史;是纪传体史学的奠基之作,标志着史传文学的高峰。
●本纪、列传、世家、书、表
2)(东汉)班固《汉书》
●第一部纪传体断代史
●纪、传、志、表(改书为志,取消世家并入列传)
二、汉赋
1.骚体赋:
贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》,司马相如《长门赋》
2.枚乘《七发》:
是汉赋形成的标志。
自此后七段成篇的赋成为专门的文体,称为“七体”/“七”。
3.汉大赋/散体赋:
司马相如《子虚赋》、《上林赋》,扬雄《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》
司马相如的赋是后代典范。
赋的体制由此固定,以歌颂王朝声威为主要内容,形成了“劝百讽一”的赋颂传统。
4.扬雄:
晚年对汉赋的功能进行了反思(“劝百讽一”)。
5.班固《两都赋》:
《东都赋》已写理为主,是班固的创新之处,也是自扬雄对汉赋功能反思以来的成功实践。
6.张衡《二京赋》
三、诗歌
1.汉乐府:
《孔雀东南飞》
2.文人五言诗:
《古诗十九首》
第三节魏晋南北朝
西晋、东晋北朝:
北魏、北齐、北周;南朝:
宋齐梁陈
一、诗歌
●汉魏
1.(汉末)“建安风骨”:
“三曹”,“建安七子”(王粲、刘桢),“一蔡”(蔡文姬)
-曹操:
“汉末实录”《嵩里行》、《薤露行》,《短歌行》、《龟虽寿》
-曹丕《燕歌行》(第一首成熟的七言诗)、《杂诗》
-曹植:
前期《白马篇》、《送应氏》,后期《赠白马王彪》、《野田黄雀行》
-王粲《七哀》三首
-刘桢《赠从弟》三首
-蔡琰《悲愤诗》
2.(魏正始)“正始之音”:
阮籍、嵇康
-阮籍《咏怀诗》八十二首
-嵇康《赠秀才入军诗》