《谏太宗十思疏》教案复习进程.docx

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《谏太宗十思疏》教案复习进程

《谏太宗十思疏》教案

《谏太宗十思疏》教案

【教材解析】

本文编排在苏教版第三册“寻觅文言津梁”这一专题的第一个板块“因声求气”。

这个板块的教学重点主要引导学生学会文言文的诵读，让学生在诵读中体会文章以饱满的激情和义正的言辞进行劝谏的特色，从而把握文章的重难点，达成预期目标。

可在两课时内采用“反复诵读法”组织教学。

古文具有音韵美和节奏感，不读就体会不出它的妙处。

诵读能够增强学生对古文的语言感受能力。

在读的过程中感知、理解、品味、融合，从而深入体会文章的思想内容、结构层次和表现手法。

知识目标：

1、理解作者的观点及理想的政治境界。

2、掌握文言实词“安、信、求、治”和文言虚词“以、哉、所”的意义和用法。

3、注意古今词语“元首、得志、知足、何必、根本、虚心、骨肉”等词的用法。

4、学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。

能力目标：

1、培养对文言文的感悟、诵读和背诵能力。

2、学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术，培养说理能力。

情感与价值观目标：

认识“十思”在当时的作用和今天的借鉴意义。

教学重点：

1、诵读、领悟并背诵全文，并翻译难懂语句。

2、学习作者反复开导、循循善诱的劝谏艺术，培养说理能力。

教学难点：

1、理解作者的观点及理想的政治境界。

2、了解文章的写作背景，重点介绍唐太宗和魏征“明君诤臣”的关系。

课时安排：

两课时

教学器材：

多媒体

教学过程：

第一课时

一、导入新课：

《西游记》的第九回讲的是袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条中。

因为袁守诚能够算出泾河水族的位置，泾河龙王非常生气也非常恐惧，就去长安城找袁守城的麻烦，让他算下雨的时间点数。

结果袁守城算对了。

泾河龙王就想了一个非常非常蠢的主意，私改了下雨的时辰点数，结果被玉帝知道。

触犯了天条。

玉帝就命令一个人去处斩这泾河龙王。

大家知道这个人是谁吗？

（魏征）

这个魏征是何许人也？

今天我们就通过他的一篇文章来认识和了解魏征其人。

这就是我们今天要学习的《谏太宗十思疏》。

据说唐太宗看完这篇文章之后非常赞赏，还亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。

我们一起来欣赏一下他是怎么写的。

二解题

1.作者简介

魏征（繁写体为“徵”），（580—643）.字玄成，唐朝下曲阳人。

魏征是我国初唐伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家。

隋末，早年因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。

死后赠司空，谥文贞。

魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。

著有《类礼》20卷，辅佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。

他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠”的精神，千百年来，一直被传为佳话。

他死时，太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：

「夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

朕常保此三镜，以防己过。

今魏征殂逝，遂亡一镜矣。

」

2.写作背景

本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。

太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”（历史上还有“成康之治”、“文景之治”、“康乾盛世”）。

后来，太宗开始追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。

这一年就连上四次奏章。

本文为其中一篇。

3.文体知识

疏（shù）：

奏议的一种,封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。

奏议，古代臣属进呈帝王的奏章的统称。

包括奏、议、疏、表、对策。

三：

熟悉课文，归纳知识点

1.朗读课文，初步感知。

（1）学生自读。

找出生字难字和难断之句，并自己动手解决。

（2）播放录音，正音正字。

（3）听录音，学生整体感知文章大意，并找出不理解的字词句。

（解说：

此步骤反复诵读，旨在让学生自己发现难点、找出问题，为自主性学习打下基础。

）

2.检查预习

求木之长（zhǎng）浚（jùn）源塞（sè）源载（zài）舟

壅（yōng）蔽谬（miù）赏

3：

查阅讨论，归纳重难点。

（1）学生自己动手查阅工具书，并互相讨论，解决疑难问题。

（2）教师出示投影，归纳知识点。

（出示投影）

一、）掌握下列重点词语

1、臣闻求木之长者，必固其根本（固：

使牢固本：

树根）

2、必浚其泉源（浚：

疏通）

3、德不厚而思国之治（治：

治理得好，太平）

4、将崇极天之峻，永保无疆之休（休：

美好）

5、凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著（凡百：

大凡、所有的景：

大殷忧：

深忧）

6、有善始者实繁，能克终者盖寡（实：

的确克：

能够）

7、既得志则纵情以傲物（傲物：

傲视别人）

8、虽董之以严刑，振之以威怒（董：

督责振：

通“震”，震慑）

9、将有所作则思知止以安人（作：

兴作，建筑）

10、念高危则思谦冲而自牧（危：

高谦冲：

谦虚自牧：

自我约束）

11、虑壅蔽则思虚心以纳下（壅蔽：

堵塞、蒙蔽）

12、弘兹九德，简能而任之（兹：

这简：

选拔）

13、信者效其忠（效：

献出）

（二）找出通假字并解释

1、虽董之以严刑，振之以威怒（振：

通“震”，震慑）

2，恩所加，则思无因喜以谬赏（通“勿”，不要）

（三）古今异义

1、臣闻求木之长者，必固其根本　古义：

名词，树根　　今义：

副词，完全　　　　　　　　

2、既得志，则纵情以傲物　　　　古义：

放纵自己　　今义：

尽情　

3、既得志，则纵情以傲物　　　　古义：

得到成功　　　今义：

志愿得以实现，多指满足名利的愿望

4、则思三驱以为度　　　　　　　古义：

把．．．．．．．作为　今义：

认为

5、虑壅蔽，则思虚心以纳下　　　古义：

实词，使心虚　　今义：

谦虚，一种美德

6、凡百元首　　　　　　　　　　古义：

泛指古代帝王　　今义：

国家的最高首领

7、傲物则骨肉为行路　　　　　　古义：

路人，比喻毫无关系的人　今义：

走路

8、承天景命　　　　　　　　　　古义：

大　　　　　　　今义：

常用于景色

（4）一词多义

盖：

①善始者实繁，克终者盖寡：

表示不十分肯定的判断，大概。

　②盖在殷忧，必竭诚以待下：

连词，承接上文，表示推断原因，因为。

虽：

①臣虽下愚，知其不可：

虽然。

②虽董之以严刑：

即使。

下：

①虑壅蔽，则思虚心以纳下：

臣下的意见。

②臣虽下愚，知其不可：

智力低下。

③惧满溢，则思江海下百川：

居于……之下。

④敏而好学，不耻下问：

地位低下的人。

当：

①盛夏之时，当风而立：

对着，面对。

　②人君当神器之重：

掌握，主持。

　③安步当dàng车：

当作。

安：

①思国之安者，必积其德：

安定。

　②燕雀安知鸿之志哉：

怎么。

　③项王曰：

“沛公安在？

”：

哪里。

　④衣食所安，弗敢专也：

享受。

⑤不念居安思危：

安全的环境。

　⑥则思知止以安人：

使……安宁。

（五）指出句中的词类活用并解释词语

1、必固其根本（固：

形容词是动用法，使牢固）

2、德不厚而思国之治（治：

动词作形容词，治理得好，太平）

3、何必劳神苦思　　　　　　　　（动词的使动用法，使．．．．．劳；

　　　　　　　　　　　　　　　　　　形容词使动用法，使．．．．苦）

4、鸣琴垂拱　　　　　　　　　　（动词的使动用法，使．．．．．鸣）

5、君人者（君：

名词作动词，作君王）

6、将有所作则思知止以安人（安：

形容词使动用法，使……安定）

7、惧满溢则思江海而下百川（下：

名词做动词，居于……之下）

8、想谗邪则思正身以黜恶（正：

形容词使动用法，使……端正）

9、亏无为之大道哉（亏：

使动用法，使……亏，损害。

）

10、臣闻求木之长者，必固其根本（形容词的使动用法，使．．．．．．．．稳固）

11、将有作，则思知止以安人　　　　（形容词的使动用法，使．．．．．．．．安宁）

12、虑壅蔽，则思虚心以纳下　　　　（形容词的使动用法，使．．．．．．．．虚）

13、人君当神器之重，居域中之大　　（形容词活用作名词，重权，大位）

14、乐盘游，则思三驱以为度　　　　（动词的意动用法，以．．．．．．为乐）

15、诚能见可欲　　　　　　（动词词组作名词，引起喜好的东西　）

16、宏兹九德　　　　　　　　　　（使动用法，使．．．．．光大　　　　）

17、居安思危　　　　　　　　　　（形容词作名词，安乐的时候，危难的时候）

18、择善而从之　　　　　　　　　（形容词作名词，好的建议）

19、简能而任之　　　　　　　　　（形容词作名词，贤能的人）

20、貌恭而不心服貌：

表面上。

心：

在内心。

21、能克终者盖寡终：

形容词用作动词，坚持到底。

（六）虚词

1、其

（1）必固其根本（代词，它的）

（2）必疏浚其泉源（代词，它的）

（3）岂其取之易而守之难乎？

（语气副词，表揣测的语气）

（4）则智者尽其谋（代词，他的）

（5）其为惑也终不解意（指示代词，那些）

（6）其皆出于此乎（语气副词，表揣测，大概）

（7）其可怪也欤（语气副词，表反问，难道）

2、之：

①臣闻求木之长者结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

②人君当神器之重，居域中之大结构助词，的。

③岂取之易而守之难乎？

代词，指代天下。

3、　以：

①盖在殷忧，必竭诚以待下。

来，表目的的连词　

　②虽董之以严刑。

介词，用　

　③将有作，则思知止以安人。

来，表目的的连词　　

④则思无以怒而滥刑。

介词，因为　

4、而：

①源不深而望流之远：

连词，表转折。

　　②则思谦冲而自牧：

连词，表目的。

　　③垂拱而治：

连词，表修饰。

　　④子产而死，谁气嗣之：

连词，表假设。

（七）课文中的成语

居安思危：

指处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。

载舟覆舟比喻取得民心的重要。

择善而从：

从，追随，引申为做事或学习。

指选择好的学，按照好的做。

垂拱而治：

垂拱：

垂衣拱手，形容毫不费力。

治：

平安。

古时比喻统治者不做什么而使天下太平。

多用作称颂帝王无为而治

正本清源：

意思是拔起树根，塞住水源，比喻丢弃或毁灭根本。

善始善终：

意思是做事情有好的开头，也有好的结尾。

形容办事认真。

心服口服。

服：

信服。

意思是心里嘴上都信服。

指真心信服。

慎终如始：

慎：

敬。

意思是谨慎到最后，好象开始一样，即谨慎不懈，始终如一。

指为人处事小心谨慎。

兼听则明，偏信则暗：

指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

人尽其才：

”意思是每个人都能充分发挥自己的才能。

劳身焦思：

劳，费；焦，忧虑。

意思是劳苦身躯，苦思焦虑。

形容人为某事而忧心苦思。

课文中“何必劳神苦思，代百司之职役哉？

”

（八）、文言句式

1。

倒装句

（1）宾语前置

①诚能见可欲，则思知足以自戒（戒自，警戒自己）

②念高危则思谦冲而自牧（牧自，意译为“对自己加强道德修养”。

牧，养

（2）介词结构后置

虽董之以严刑，振之以威怒（以严刑督责他们，用威严恐吓他们）

2．省略句（下列各句中的括号表示省略了的成分）

①（）诚能见可欲（省主语“君王”）

②盖（）在殷忧必竭诚以待下（省主语“君王”）

③而况于（）明哲乎（省宾语“君王”）

④（a）载舟（b）覆舟，（c）所宜深慎（a、b省主语“水”；c省“君王”）

⑤（a）虑壅蔽，（b）则思虚心以纳下（a省主语“君王”；b省宾语“视听”）

第二课时

课文解读

（一）课文内容分析

我们前面已经说过，“疏”是奏议的一种,是封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。

这种文体有点像现在我们所说的议论文，文章一般