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余世维有效沟通之案例集

 

沟通的目的和问题有效沟通

-----之案例收集

 

我去苏州的时候经常住吴宫喜来登酒店。

这个酒店的外籍总经理是荷兰人,他给自己取了一个中国名字,叫做荷恩天。

我每次去苏州吴宫喜来登,几乎都会看到他,不管是早上去还是中午去,也不管是下午到还是晚上到。

有一次我跟他聊了聊,我说:

“老总,我每次来都看到你这么忙啊!

”他的回答很简单:

“先生,管这个酒店,如果要让它能够真正像个五颗星的酒店,我每天上上下下大概要三十次。

  他接着介绍说他平时很少讲话,但是他的手一直不停地指:

当一个大堂副理站的位置不对时,他的手马上就指过去;吃自助餐时,一个锅碗瓢盆没有摆好,他的手马上指一下;当一个小姐的声音太大、动作太慢的时候,他同样用手指挥一下。

他就这样上上下下地跑,连游泳池他都站在那里看,用手在那里指。

  苏州吴宫喜来登之所以是长江三角洲地区做得最好的酒店,与这个总经理上上下下地盯着不无关系。

沟通讲得简单一点,就是人与人的接触,不这样上上下下地跑,哪里有可能接触到下属呢?

 

◆激励员工改善绩效

自从发明电脑以后有一个毛病出现了,每个人都以为坐在电脑前面就是在上班,其实这是一个错误的观念。

仅有电脑,并不能够做出什么东西。

有人说电脑能够作曲,世界上哪一首名曲是电脑做的?

有人跟我说电脑会绘图,世界上哪一幅油画是电脑画的?

日本人还发明了一种会写毛笔字的电脑,可哪个有名的碑体是电脑写的?

可见电脑只是一个工具而已。

  自从发明电脑以后,人与人之间就产生了隔阂。

一上班每个人都坐在电脑前面,一直到下班,于是人与人之间失去了激励。

如果你是一个主管,不要常常坐在自己的电脑前面,而应多出去走走,这会使你发现两件事情:

  第一件:

不是每个员工在那里打字时,都打一些有意义的事情;

  第二件:

人与人之间的串接不可能由自己串接起来。

  坐在那里的每一个员工是一颗颗珍珠,但是中间如果没有一根线串起来,这个珍珠项链是没办法挂的。

此时,只要你主动一点,你就是中间的那一根线,帮他们串接起来就是一件非常简单的事情。

所以,管理者不是天天开会,天天看着自己的电脑,而是要出去把他们串接一下,这个概念叫做激励员工。

艾森豪威尔是二次大战时的盟军统帅。

有一次,他看见一个士兵从早到晚一直挖壕沟,就走过去跟他说:

“大兵,现在日子过得还好吧?

”士兵一看是将军,敬了个礼后说:

“这哪是人过的日子哦!

我在这边没日没夜地挖。

”艾森豪威尔说:

“我想也是,你上来,我们走一走。

”艾森豪威尔就带他在那个营区里面绕了一圈,告诉他当一个将军的痛苦和肩膀上挂了几颗星以后,还被参谋长骂的那种难受,打仗前一天晚上睡不着觉的那种压力,以及对未来前途的那种迷惘。

  最后,艾森豪威尔对士兵说:

“我们两个一样,不要看你在坑里面,我在帐篷里面,

其实谁的痛苦大还不知道呢,也许你还没死的时候,我就活活地被压力给压死了。

”这样绕了一圈以后,又绕到那个坑的附近的时候,那个士兵说:

“将军,我看我还是挖我的壕沟吧!

这个故事说明沟通就是一种激励。

管理者在公司治理中,下属一般不太知道你在忙什么,你也不知道他在想什么,你的痛苦他未必了解,他在做什么你也不见得知道,其实,这就是失去了激励。

尤其对那些采用隔间与分离的办公室的公司,作为一个主管,你应该要弥补这个问题,常常出来走动走动,哪怕是上午十分钟,下午十分钟,对你们公司和你的下属都会有非常大的影响。

在管理学上这叫做走动管理。

很多大公司反对把每个人搞在一个小房间里面,其管理上的情与理也就在于此。

◆情感表达

 

何谓情感?

在企业管理中,情感指的是工作上的一种满足或者挫败。

  著名的安利公司有一个优点,它不像一般公司那样总是把“英雄豪杰”的照片挂在墙上。

该公司有个很好的习惯,就是每一次找一个成功的业务员,叫他把故事讲给其他人听,再找一个失败的业务员,把他的挫折感讲给别人听,让大家一起交流,最后再把五个成功的和五个失败的摆在一起,让大家再一次互相交流。

安利的成功,与这种情感分享有很大的关系。

 

 

 

◆流通信息

 

 

对于流通信息的沟通方法,日本人的经验特别值得推介。

日本是个非常团结的民族。

他们的主管在移交工作时,很少是同一天移交的,他们中间还要在一起工作一段时间,通常是半个月,至少也得一个星期,这表示这个沟通不会断裂。

  其次,日本的老职员很少有丢下新的职员不管的现象。

你注意看,在日本公司里经常会发现一个年纪大的日本人,带着个年纪小的日本人,这叫做“母鸡带小鸡”。

  第三,日本人很少在离开的时候,一句话都没有讲,什么东西都没有留下。

他们一般都会有一本备忘录,留给后面接任的人继续阅读。

在我们国内这么多企业中,很少看到有哪家企业主管在交接的时候,留下一本备忘录给后面的人阅读。

  第四,日本人还会做到所有留下的关系统统不会断掉,所以他们在业务交接的时候,都会带着新的干部去拜访政府官员、同行,甚至有竞争的对手与大客户,他们称之为关系。

  最后,日本人到每个国家做事情的时候,都对这个国家的情报非常感兴趣。

以在中国的日本商人为例,他们每个月都有一本书,叫做《中国情报》。

上面写了个“密”字,弄得像个秘密档案似的,而且其管理与流通也相当严格。

只有日本人自己可以读。

所以你问日本人我们的某某企业的情况时,他们都非常了解。

反过来问到我们中国人:

“日本小泉首相结婚了吗?

”许多人却一头雾水。

  日本企业的崛起与兴盛,与他们从来不让信息的沟通断裂有很大关系,因为信息一旦断裂什么东西都将从头来过,一个公司好不容易栽培起一个经理,结果他拍拍屁股一走,另外一个就要从头来过。

在他们身上投资,不是白投了吗?

这就是最值得我们深思的地方。

我们太习惯向别人伪装自己,以致最后我们向自己伪装自己。

——[法]拉罗什富科

和蔼可亲的态度是永远的介绍信。

——[英]培根

 

 

沟通的基本问题

——心态

自私——关心只在五伦以内

心态的第一个问题就是自私。

有一天你在城市里迷路了,将地图摊开,一直站在那里看,可能不会有人过来问你是不是迷路了,需要帮忙吗。

但我有个朋友的儿子在新西兰,有一次在奥克兰那个地方,打开一张地图,还没有一分钟,就来了两个新西兰的女人问他:

“迷路了?

要帮忙吗?

”这个事例说明我们中国的人情味在五伦以内,五伦以外就没有了。

什么是五伦呢?

在中国文化中,五伦是指孝敬父母、关爱兄弟姐妹、夫妇循礼、对朋友忠诚宽容、同道相谋。

这五伦由近到远,每个“伦”内都协调有序(“伦”的含义是次序)。

自我——别人的问题与我无关

  别人的问题与我无关,这叫做自我,眼中只有自己。

在我们的生活中,吸烟的人非常多,吸烟的人在掏烟时先瞄瞄墙上,看有没有写“请勿吸烟”。

墙上明明写有“请勿吸烟”却装作看不到,这当然不能够原谅。

最有趣的是,墙上没有写时,他就放心地点火吸烟。

其实,要不要吸烟不是看墙上有没有那个“请勿吸烟”的警示,重要的是看你的旁边有没有人,只要你确定你旁边的人都是吸烟的,包括你在内,那么你们就一起吸好了;但当你旁边的人绝大多数不吸烟时,如果能做到不吸,这叫做不自我。

  很多男士在餐厅都喜欢吸烟,其实一个餐厅里面从来不可能是全部都吸烟的。

这时你应该不吸。

公司开会时总经理把烟一点,哪一个敢说他不能吸烟,但公司的大部分女士都是不吸烟的。

这时,问题就出来了:

为什么非要在女同事的面前吸烟?

为什么非要回家吸烟,让太太和孩子吸你的二手烟?

有人可能会这样回答:

那没办法呀,她嫁给我了就是倒霉,或者我的孩子敢不吸我的二手烟?

有本事出去!

其实这都是不对的。

这种心态也许你自己不觉得,其实就是一种自我。

问题3

自大——我的想法就是答案

 

 一次出差路上,我的一个属下突发急性肠炎。

我带他到医院去的时候,属下跟那个医生说:

“大夫,你看是不是要吊盐水?

”没想到那个医生的回答很轻松:

“想吊盐水还不容易吗?

”结果我那个属下就去吊盐水。

你猜后面发生了什么事情?

我那个属下到药房去领药的时候,领的是个篮子,里面装了十二瓶盐水,属下又回去问那个医生说:

“大夫,要吊这么多盐水吗?

”那个医生说:

“你不是喜欢吊盐水吗?

  与医生说这个那个,那个这个,他听了会非常反感,他想你是医生还是我是医生?

其实这样的想法与做法就是自大。

在人际沟通中,自大会以各式各样的面目出现,它像一块绊脚石,造成许多阻碍,使人本身的辨别力不敏锐,理性便无法发挥正常的功用。

一个人一旦自私、自我、自大起来,就很难与别人沟通,这就是心态不对的典型症状。

 

 

沟通的基本原理

——关心

  

美国著名教育专家内尔·诺丁斯博士撰写过一本书——《学会关心:

教育的另一种模式》。

这本书的主题是“关心”。

作者在引言中说:

“关心和被关心是人类的基本需要。

”关心,是一种问候与帮助别人的表达方式,是一种发自内心的真挚情感。

有人说,学会了关心就等于学会了做人,学会了生存。

这话说得一点儿都不错。

我们来看关心在沟通方面的概念,它共涉及以下三个方面:

  1关注状况与难处

  有一次在香港买书,那本书很厚,我刚拿到手上,一个店员就过来了:

“你喜欢这本书吗?

”我说:

“是啊。

”“我帮你拿到柜台去。

”说罢他就帮我将书拿到柜台那边去了。

意思是你可以空下手来在这儿选别的书了。

我说:

“谢谢!

”一会儿,我看到第二本认为不错的书,他又过来问:

“这本书你也喜欢吗?

”我说:

“是的。

”“我帮你拿到柜台去。

”就这样,不知不觉就“拿”了六七本。

等到我去结账的时候,他似乎感觉到我有心事(因为我在香港登机过境),于是又说:

“没关系,先生,我帮你拎到飞机里面去,你继续买别的东西去吧。

你要登机的时候通知我一下,我就会帮你拎过去的。

  其实,从那个书店到飞机场的入口没有多远的路,但是他这个动作表示他注意了你。

如果他不管,左手抱一本,右手抱一本,谁也不会买第三本书了。

这就是他对顾客的关心,他非常关注顾客的状况与难处。

2关注需求与不便

  员工在公司上班,有的时候日子不太好过,你会注意到他的需求与不便吗?

据调查,全世界搞IT的20%的人患有忧郁症,这是因为压力太大的缘故。

既然知道有这种可能,作主管的应该要怎么做呢?

我们来看一个美国的镜头:

 在美国IT界,当员工工作到晚上时,老板会派按摩师来帮他们按摩。

而且知道学理工的人通常不爱讲话,所以会希望他们能够把玩具带到公司去。

很多人都以为年纪大的人不会玩玩具,这种观念是错误的。

人们常常喜欢玩手机,其实这就是一种玩具的概念,只不过不是洋娃娃罢了。

理工科的人讲话比较少,人与人之间感情比较淡,如果他还不能去玩玩玩具,收集一点心爱的东西,他会有压力的。

所以美国公司允许员工在办公室摆上他的玩具,允许员工在办公室里面铺上地毯穿上拖鞋,允许员工在地下室里面尽情地发泄……。

这些做法,就是谅解他的需求与不便。

 3关注痛苦与问题

  有一次住在深圳阳光酒店,我一进去就发现那个枕头上面写了一张卡片。

上面写道:

  本酒店的床饰用品都是羽绒制品,阁下如果对羽绒制品敏感,请拨分机号码×××,管家部会为你换上其他的床饰用品。

  为了那些皮肤特别敏感的顾客摆上这么一个告示,这张卡片做得真好。

这就是所谓的关心。

所以沟通上说的关心就是关注他人的状况,关注他人的需求,关注他人的痛苦。

 

 

沟通的基本要求

——主动

1主动支援

  几年前,日本东京曾发生过一次台风事件。

因为东京很少有台风,那一次遇上台风,结果整个东京的交通断绝,地铁、电车都暂时不能开。

当时地下车站里面滞留了两三万人,大家都很着急,尤其是国外的游客。

但是没多久,就听到广播说:

“各位乘客请注意,现在外面有暴风雨,交通完全中断,请各位少安毋躁,不要远走,我们很快将便当准备过来……”

  这个事情是怎么做到的?

原来东京地铁站向东京市政府紧急呼救,全市所有做盒饭的餐厅一下子就送过来两三万份盒饭。

至于这份盒饭多少钱,已经不重要了,重要的是能够在最快的时间,为地下车站里出不去的人送来了两三万份盒饭。

这就叫做主动支援。

2主动反馈

  上个礼拜我与太太去英国看望女儿。

我太太是第一次去英国,所以我就带她去参观温莎古堡。

那天不知道什么原因,排队买票的人特别多。

大家正在着急时,不远处又新增了一个售票点,负责维持秩序的警卫人员提醒说:

“各位,对不起,前面刚好有两个观光团,所以动作慢了一点。

现在已经紧急叫我们另外两个吃饭的同事马上过来帮忙卖票,希望大家少安毋躁!

少安毋躁!

后来我们进到温莎古堡去参观的时候,发现里面有不少这样的牌子,上面写的是:

从这里到门口还有五分钟。

再过来一段路又插了个牌子,上面写的是:

从这里到门口还有十分钟。

意思就是:

各位观光游客,不要太急!

  无论游客在那里排队买票,因为太慢心中着急难受,这时有个人出来解释一下,还是园内出现提示游客的牌子,这都叫做主动反馈。

所以对有效沟通而言,一个要主动支援,另一个要主动反馈。

任何公司只要能同时做到这两点,沟通就会顺畅,解决起问题来就会十分轻松简捷。

自检

  材料准备:

一些A4的白纸。

  参加人数:

主持人1名,参加人数10~30人。

  游戏做法:

  1将A4纸发下去。

主持人说:

“来,每两人共分一张A4的白纸,每个人一半。

主持人的话讲到这里就不讲了,猜猜看,会发生什么事?

有的人就把这张纸“哗”地撕开了,有的是横着撕,有的是坚着撕。

主持人如果提出质问:

“我说要撕开吗?

”大家就会笑起来。

这就是沟通不良。

主持人只说这一句话,马上就出现不同的结果。

  重新分发A4纸,主持人说:

“来,每两人共分一张A4的白纸,每个人一半。

”这一次就一个人都没有撕了。

  接下来主持人作个示范,并说:

“现在每个人半张,然后这样子撕。

  于是大家全部都照主持人那样,“哗”地将纸撕开。

  2主持人说:

“将半张纸分成一样的大小四条。

  马上就会出现两种方法,有的是这样子分,有的是那样子分,不是四条瘦的,就是四条胖的。

又不一样。

主持人说:

“我要四条瘦的。

”于是分成胖的纸条统统丢掉。

把纸发下去再分,这回每个人都是四条瘦的了。

  3主持人说:

“将每一条放在另一条的中间。

  结果全场至少出现了五六种叠放的样子,有的像“米”字,有的像“井”字,有的统统叠放在一起,总之,各式各样的都有。

  此游戏说明,话只要一不讲清楚,大家就马上按照自己的想法去做了。

做这个游戏,可测验我们是否把话讲清楚了。

所谓沟通的过程,就是一个人要在信息发出来时开始编码(Coding),这叫做用一种方法讲给别人听。

然后,经过一个渠道以后,到另外一个耳朵里面开始解码(Decipher),即人家的话我是否听得懂。

◆技巧

  

世上没有天生的演说家,成功沟通的技巧不外乎以下两点:

  第一,讲话的人要把这个话讲给别人听,要怎么讲。

成功的沟通有赖于讲演者使他的思想成为听众的一部分,并使听众与自己真正地融为一体。

很多人无法成为讲话高手的原因就是,他们只顾谈他们自己感到有趣而与听众毫不相关的话题。

  第二,听的人要怎么去听。

“听”有两个要求,首先要给对方留出讲话的时间,其次听话听音,也就是说,对方讲话时不要打断,应做好准备,以便恰当时给对方以回应,鼓励对方讲下去。

  美国汽车推销之王乔·吉拉德曾有过一次深刻的体验。

一次,某位名人来向他买车,他推荐了一种最好的车型给他。

那人对车很满意,眼看就要成交了,对方却突然变卦而去。

  乔为此事懊恼了一下午,百思不得其解。

到了晚上11点他忍不住打电话给那人:

“您好!

我是乔·吉拉德,今天下午我曾经向您介绍一款新车,眼看您就要买下,却突然走了。

这是为什么呢?

  “你真的想知道吗?

  “是的!

  “实话实说吧,小伙子,今天下午你根本没有用心听我说话。

就在签字之前,我提到我的儿子吉米即将进入密执安大学读医科,我还提到他的学科成绩、运动能力以及他将来的抱负,我以他为荣,但是你毫无反应。

  这就是乔失败的原因:

没有用心听讲。

在沟通过程中,如果不能够认真聆听别人的谈话,也就不能够“听话听音”,何谈机警、巧妙地回答对方的问题呢?

这是影响解码的第一大障碍。

◆态度

 

有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:

“荷薪者过来!

”卖柴的人听不懂“荷薪者”,愣住了,不敢朝秀才走过去,于是秀才只好自己走上前去问:

“其价如何?

”卖柴的人听不太懂这句话,但是听懂了一个字——“价”,于是就告诉秀才价钱。

秀才接着说:

“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。

”卖柴的人因为听不懂秀才的话,担着柴转身要走。

  见卖柴人要走,想到这么冷的天气,没有柴怎么取暖?

秀才急了,一把抓住卖柴人的柴担,说:

“你这柴表面上看起来是干的,里头却是湿的,烧起来肯定会烟多焰小,请减些价钱吧!

  这个故事说明,态度其实是沟通的一种筹码,如果你很强大,你的态度一定很强硬;如果你的力量不足或者你的立脚点不强,你的证据不足,你的态度立刻就软化了。

◆知识

  所谓知识,就是我们在讲话给别人听的时候,要考虑对方能否理解,是否具备这方面的资质,否则的话,讲了一大堆专有名词,对方不见得了解,或者你讲了一大堆你认为是的道理,可是对方不能理解,这又有什么用呢

◆社会文化背景

不同的文化有其不同的背景,比如全世界都喝酒,但像我们这样子干杯的国家和人越来越少了。

我们认为喝酒干杯是一种人情,认为喝酒干杯是给对方面子,认为喝酒不干杯就是不够热闹。

英、美、法、德以及日本、加拿大、意大利等国,他们也是经常喝酒的,但都是一堆啤酒摆在前面,一人一个杯子,喝多少倒多少,至于要不要干杯,就看你自己了。

可见喝酒是一种文化,而不是大家的习惯。

因此与老外在一起喝酒,不要叫人家干杯。

从心理学讲,叫你干杯你就干杯让人有种受虐狂的感受,这其实是一种很不正常的心理。

不同的文化有不同的想法,与他人沟通时,既要多注意地域文化的不同,也要多注意国家、民族习惯的不同。

否则,可能会发生这样的事情:

我们在“编码”给别人的时候,自以为是好意,但人家却看成是一种勉强;自认为是一种解释,但人家却认为遭到你暴力的误导;自以为是一种直言,但人家却觉得你讲话太刺耳了。

1美国文化

  美国是一个大国,与中国的贸易交往也特别频繁,所以我们对美国文化也应多多少少了解一下。

  赖副理有一次去找他的美国上司,他说:

“我在厦门柯达工作了三年,没有功劳也有苦劳,没有苦劳也有疲劳,怎么这三年薪水一直加得不多啊?

”各位,如果在你的公司,你的手下跟你讲这句话,你怎么回答他呢?

那个美国上司是这样回答的:

“赖先生,我们是按照一个人的价值来付他薪水的。

我们发现你工作了三年,用的是同一种方法,这三年来看不出你有什么特别不一样的地方,所以你在我们公司工作了三年其实等于只工作了一年,因为另外两年只是COPYandCOPY。

赖先生,我们希望你能够改善你自己的工作能力,或者是把自己的贡献度做得更大,那么我们一定会付更多的薪水,价值越高,付的薪水就越多。

”最后那个美国上司讲了这么一句话:

“赖先生,你看到门口那个警卫了吗?

他工作的比你更久,他工作了八年,他的薪水也没有加上,因为他的价值就是在那里。

  自检

  1)你的部下如果问你,我的薪水不太高,你会告诉他我们付薪水是按照人的价值,你能证明你值得拿这么多钱吗?

  2)你认为工作久了就应该加薪,还是没有这个道理?

  有一次,那个赖副理约了另外一个美国工程师,讲好第二天下午四点半要去看他,要沟通沟通。

那个美国人就问他需要多少时间,他说那就讲到下班吧,四点半到五点半,结果敲门进去以后,讲了差不多半个钟头,事情就讲完了,接下来,就开始聊别的事情,那个美国人突然间问他:

“赖先生,你不是说要讲一个钟头吗?

”赖副理说:

“是,不过事情嘛半个小时就可以讲完了,另外半个小时我想聊一聊。

”你猜那个美国人讲了一句什么话——“赖先生,如果你早点跟说我,我有另外一个客人,就可以下班以前跟他谈一谈,因为你跟我说要讲一个钟头,我就叫那个客人明天来。

赖先生,以后谈一件事情,要沟通多久就告诉我多久,至于多出来的时间,我们是否要交流交流,这是另外的事情。

赖先生,麻烦你了!

  还是那个赖副理。

一次他跟一个美国副总聊天,那个副总从头笑到尾。

赖副理以为自己所提的意见美国副总都赞同,最后他说:

“那么,副总,我的意见你同意了。

”那个美国副总说:

“NO!

我不同意。

”原来美国人在笑的时候是表示客气,是表示礼貌。

美国副总说:

“那是礼貌,我同不同意与我的笑容没什么关系。

  我们讲话一听到领导笑了,就知道机会来了,其实笑容与答案是两回事情,为什么我讲话要一定不笑才表示不同意,笑才表示同意呢?

笑是一种礼貌。

所以下次你跟老外聊天的时候,如果他说:

“不见得同意。

”到最后说:

“我不以为然。

”就否定掉了。

其实是否同意一件事情,自有一套道理,与笑不笑没有什么太大的关系。

2英国文化

  英国人特别重视繁文缛节,世界上的大多数行政体系都是他们设计的。

英国人自以为非常完整的行政体系是一种规矩,所以与英国人做事情不要抄捷径,不要绕弯子,也不要跟英国人打擦边球,他们喜欢一板一眼。

这是英国人的习惯。

而且英国人很注意风度,所以尽管再不同意,也不要让人家难堪,时间一到下午就喝下午茶,这是他们的习惯。

3日本文化

  跟日本人在一起的时候,千万不要称赞其中一个人,日本人的习惯是要称赞就得称赞整个部门,要么就统统不要称赞。

在两三个日本人面前,去夸奖其中的一个日本人,会让另外几个日本人非常难受,意思就是他表现得不错,我们几个不行。

所以夸奖日本人,就他们一个公司整个夸奖,或那个部门整个夸奖,千万不要挑其中一个人来夸奖。

  其次,在日本公司做事,你千万不要做得与别人不一样,他们上班没有什么隔间的,大家统统坐在一起,如果你常常跑厕所,常常打手机,常常看报纸,常常喝茶,下班的时候他们会在门口等你,把你带到树底下去跟你讲,因为他们认为奖金大家都要有,那么动作就要一致,所以日本公司很少发个人奖金,他们一发就统统都有,要么就统统没有,这是日本人的习惯。

4法国文化

  法国人认为,法国是一个非常优雅的民族,所以在法国人面前尽量穿得好一点,与法国人讲话多讲一点有关于你的艺术修养和文学修养,给法国人送报告千万不要写错字,在法国人面前做事情,要有条不紊,东西整理得要非常漂亮。

而且与法国人在一起,要显出生活的优雅。

吃晚饭要一道道吃,因为他们喜欢这样做事情。

作为管理者,我们要养成一个习惯,遇到不同民族和国家的人,研究一下他们的文化特色是什么,这样可以不让我们自己犯忌讳,如此与他们处理事情的时候,就会非常愉快,很快就可以达到我们的目的。

很多人在工作中,由于文化间的差异,结果造成误解,讲起来是非常遗憾的。

交际场上的机智既不能表现太过,也不能不予重 视,因为这不仅牵涉到一个体面的问题,而且还关系到公务和政府。

——[英]培根

社交的作用在于:

同伟人在一起也容易使自己伟大。

——[美]爱默生

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