辛弃疾词三首青玉案元夕 鹧鸪天 菩萨蛮书江西造口壁教学案.docx

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辛弃疾词三首青玉案元夕鹧鸪天菩萨蛮书江西造口壁教学案

辛弃疾词三首

青玉案元夕鹧鸪天菩萨蛮书江西造口壁

[预习·夯实基础]

[知识梳理]

1．字音识记

（1）宝马雕车（　　）　　　

（2）黄金缕（　　）

（3）蓦然（　　）（4）阑珊（　　）

（5）旌旗（　　）（6）菩萨蛮（　　）

（7）娖（　　）（8）银胡

·（　　）

（9）髭须（　　）（10）锦襜突骑（　　）

【答案】　

（1）diāo　

（2）lǚ　（3）mò　（4）lán　（5）jīnɡ　（6）sà　（7）chuò　（8）lù　（9）zī　（10）chán

2．词语释义

（1）玉壶光转：

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（2）笑语盈盈暗香去：

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（3）蓦然回首，那人却在灯火阑珊处：

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（4）燕兵夜娖银胡

：

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（5）却将万字平戎策：

________________________________________________________________

（6）西北望长安，可怜无数山：

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（7）江晚正愁余：

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【答案】　

（1）精美的彩灯　

（2）本指花香，此指女性们身上散发的香气　（3）稀疏，零落　（4）整理，在此是“取”的意思　（5）拿　（6）可惜　（7）使我悲愁。

愁，使动用法

3．名句背诵

（1）王国维《人间词话》中说：

“古今之成大事业、大学问者，必经过此三种之境界：

‘________，________，________’，此第一境也。

‘________，________’，此第二境也。

‘________，________，________’，此第三境也。

此等语皆非大词人不能道。

然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。

”

（2）________，更吹落、星如雨。

（3）蛾儿雪柳黄金缕，________。

（4）却将万字平戎策，________。

（5）________，毕竟东流去。

【答案】　

（1）昨夜西风凋碧树　独上高楼　望尽天涯路衣带渐宽终不悔　为伊消得人憔悴　众里寻他千XX　蓦然回首　那人却在灯火阑珊处　

（2）东风夜放花千树（3）笑语盈盈暗香去　（4）换得东家种树书（5）青山遮不住

[作者名片]

词中之龙——辛弃疾

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。

原字坦夫，改字幼安，号稼轩。

我国历史上伟大的豪放派词人和爱国者。

与苏轼齐名，并称“苏辛”，史上与李清照并称“济南二安”。

有人这样赞美过他：

稼轩者，人中之杰，词中之龙。

一生坚决主张抗击金兵，收复失地。

曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想都未得到采纳和施行。

光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠义愤发而为词，其独特的词作风格被称为“稼轩体”。

造就了南宋词坛一代大家。

其词热情洋溢，慷慨悲壮。

笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。

著有《稼轩长短句》。

[探究·精研文本]

青玉案

元　夕

[背景介绍]

这是描写元宵灯节的词。

全词浓墨重彩描写元宵节的繁华、热闹、狂欢的盛况，但题旨并不在这里，不是对这种“盛况”的肯定和褒扬，而仅仅是作为背景材料。

实际上，作者对人们的狂欢，含有贬斥之意。

词中的“那人”才是作者的褒扬对象。

[文脉梳理]

《青玉案·元夕》

[文本深读]

1．“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法？

有什么表达作用？

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【答案】　这两句都用了暗喻的修辞手法。

前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象地渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。

2．“那人”是怎样一个人？

作者塑造这样一位美人，用意是什么？

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【答案】　她是词人的意中人。

她是一位高贵的女性。

她与众不同、非同一般。

她躲开了狂欢极乐的人群，独自一人在灯火稀疏的冷僻处，有一点孤独，又自甘寂寞，不同流俗。

写出一位孤高、淡泊、自甘寂寞，独在“灯火阑珊处”的女性形象。

她是抒情主人公的意中人，实际上就是作者的一种理想人格的化身。

寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者（“当权者”或“时俗”）同流合污的思想感情。

3．这首词的上片是如何渲染的？

有什么作用？

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【答案】　上片极力渲染了元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹的景象。

把灯火比作千树花，把烟花比作星星，“香满路”极言车马之多，“凤箫”“玉壶”音乐不绝，花灯满街。

越是渲染元宵节之夜的喜庆场景，越是衬托灯火阑珊处的冷落，那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人”的寂寞孤独。

名师讲坛

烘托、渲染

1.烘托：

从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要表现的事物鲜明突出。

画家画画，如果孤零零地画出一个月亮，就会显得单调；如果在月亮的周围画上几缕彩云，月亮就显得格外有神。

这种烘云托月的手法就是烘托。

（1）以物烘托人。

如高适的《别董大》“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，直接状写眼前之景，展示出一幅日暮黄昏、沙尘漫天、遥空断雁、大雪纷飞的北方荒原天寒地冻的暮天景象，烘托出离愁别恨的悲凉气氛。

（2）以人烘托人。

如汉乐府民歌《陌上桑》：

“行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著绡头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。

”通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应，烘托出了秦罗敷的美貌。

（3）以物烘托物。

如王籍的《入若耶溪》“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托“山林”之静。

又如“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。

2．渲染：

用较为浓重的笔墨，连续用几个、十几个乃至几十个情调一致而又富于变化的意象对同一种环境气氛、人物行为、心理情感做多方面的描写、形容，以突出艺术形象、加强艺术效果的表现手法。

（1）渲染的对象。

渲染的对象主要是环境、气氛、事件和人物。

（2）渲染的手法。

渲染的手法主要有反复、排比、层递、摹写等。

（3）渲染的原则。

在于应围绕一个中心进行铺陈，不应过度追求浓词艳藻。

渲染的方式有正面直接摹绘及侧面间接烘托。

（4）渲染的种类有景物渲染、环境渲染、气氛渲染、细节渲染、情绪渲染、行为渲染、语言渲染等。

如（杜甫《登高》）“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。

如乐府诗《江南可采莲》：

“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

”这首诗开头三句勾勒出一幅生动的江南景致图。

后四句以东西南北方位的变化及鱼儿的活动为中心，显得活泼、自然、有趣。

采用复沓句式而略有变化，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。

诗中没有一字直接写人，但通过对莲叶和鱼儿的渲染，如闻其声，如见其人，如临其境，使人感受到一股勃勃生气，联想到采莲人内心的欢乐。

设问方式：

1．某一联（颔联、颈联、尾联）是如何渲染的？

表达了作者怎样的感情？

2．这首诗用了怎样的表现手法？

3．请分析这首诗的表达技巧。

诗人是怎样抒发自己的情感的？

有何效果？

答题步骤：

1．准确指出用了何种手法。

2．结合诗句阐释为什么使用了这种手法。

3．此手法有效地传达出诗人怎样的感情。

[名句鉴赏]

1．宝马雕车香满路。

【鉴赏】　“香满路”有很强的表现力。

“香”字给读者很多的联想空间。

香，是什么样的香？

不是花香，不是酒肉香或别的什么香，而是脂粉香。

香从何来？

从“宝马雕车”来，固然可以想象车马的本身也会有香气散发，但最主要的是从车上的“人”的身上散发的。

从“香”字可以推知这“人”是女性，是贵族阶层的女性。

香味是由人的嗅觉感知的，这里说它“满路”，视觉触觉都可感知了，把抽象的香具象化了。

这当中，隐含着比喻，也运用了艺术通感。

“香满路”，还隐含夸张意味。

联系全篇的词意，回头品味，读者可以从夸张中感受到作者的贬意。

2．凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

【鉴赏】　“凤箫声动”三句，写舞龙舞灯等各种歌舞表演，足见其狂欢。

然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫延的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。

鹧鸪天

[背景介绍]

《鹧鸪天》大约是在辛弃疾隐居瓢泉期间于庆元六年与友人唱和时所作，正如小序所言“有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作”已将写作的背景和意图作了交代。

显然是作者晚年被弹劾落职、闲居农村时的作品。

“戏作”，是自谦，也是自嘲，但实际是极其深沉、极其悲愤的慨叹，绝非儿戏的笔墨。

“少年时事”，据《宋史·稼轩本传》当指青年时率山东义军投耿京部，后叛徒张安国杀耿京降金，辛弃疾等带骑兵五十直闯五万人的金营，活捉叛徒张安国交朝廷治罪等事。

[文脉梳理]

《鹧鸪天》

对比→

[文本深读]

1．“燕兵夜娖银胡革录，汉箭朝飞金仆姑”用的是什么修辞手法？

你还能举出几例吗？

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【答案】　用的是互文，意思是当初率领万众南下渡江之时，部队和金兵朝夕战斗，互相射杀，一路飞箭不停，表现了紧张而又惨烈的战斗情景。

所谓“互文”，就是在连贯的话语中，上文省了下文出现的词，下文省了上文出现的词，参互成文，合而见义。

例如：

（1）当窗理云鬓，对镜帖花黄。

（《木兰诗》）当窗亮敞，对镜顾影是理云鬓、帖花黄的共同条件，意指“当窗、对镜理云鬓帖花黄”。

（2）将军百战死，壮士十年归。

（《木兰诗》）将士们从军十年，经过千百次战斗，有的战死沙场，有的凯旋。

（3）秦时明月汉时关。

（王昌龄《出塞》）秦汉时的明月照耀秦汉时的关塞，即“明月依旧，关塞依旧，却物是人非”，更让人感受到战争的残酷和悲怆。

（4）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（范仲淹《岳阳楼记》）无论在朝廷为官，还是不在朝廷做官，都一样忧国忧民。

（5）十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。

（王勃《滕王阁序》）这里的“十旬休假”和“千里逢迎”是隔句，“胜友如云”和“高朋满座”是互文。

“胜友”“高朋”“如云”“满座”相互交错，补充说明。

应解释为：

胜友如云，胜友满座；高朋满座，高朋如云。

2．“却将万字平戎策，换得东家种树书”表现了词人怎样的情感？

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【答案】　辛弃疾曾经上奏疏论平定金人方略，耿耿忠君报国之心可鉴，然而一切进言都付诸东流，所以这两句大有英雄不得不放弃壮年抱负终老田园的落寞与悲愤。

3．从全词来看，《鹧鸪天》主要运用了怎样的表现手法？

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【答案】　全词主要用了对比的表现手法，上片追忆少年旧事，豪壮而有英雄气；下片写老而获罪罢职的现实感慨，渐入沉郁顿挫，有壮士暮年之叹。

[名句鉴赏]

1．燕兵夜娖银胡革录，汉箭朝飞金仆姑。

【鉴赏】　写南奔时突破金兵防线和金兵战斗。

燕兵，指金兵。

“夜娖银胡革录”，夜里提着兵器追赶。

“汉箭”句，指义军用箭回射金人。

写南奔时的紧急战斗情况，写得如火如荼，有声有色，极为饱满有力，富有感染力。

2．追往事，叹今吾。

春风不染白髭须。

【鉴赏】　“追往事，叹今吾”今昔对照，一“追”一“叹”，包含多少岁月，多少挫折；又灵活地从上片的忆旧引出下片的叙今。

第三句申明“叹今吾”的主要内容。

草木经春风的吹拂能重新变绿，人的须发在春风中却不能由白变黑。

感叹青春不再，韶华易逝的可惜，这是一层；白髭须和上片的壮岁对照，和句中的春风对照，又各为一层；不甘心年老，言外有壮志未能彻底湮灭之意，又自为一层。

一句中有多层含意，感慨极为深沉。

菩萨蛮

书江西造口壁

[背景介绍]

宋孝宗淳熙三年（1176），当时辛弃疾南归十余年，在江西任提点刑狱时，经常巡回往复于湖南、江西等地。

来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词登临怀古。

所登临的地方，题序中已写清楚，就是“江西造口壁”。

所怀的“古”，实际是四十年前当朝的旧事。

这一旧事，据有关文献记载，大体是这样：

宋高宗建炎三年（1129）十月，金兵侵入江西，隆祐太后从洪州（今江西南昌）沿赣江南逃，先乘船逃至造口，后转陆路流亡到赣州。

当时，金兵追太后御舟至造口时，对这一带地方大肆蹂躏，广大人民群众遭到血腥的劫掠和屠杀。

四十年后，作者在任江西提点刑狱的时间里，来到这惨烈史事的见证地，浮想联翩，感慨万千写下此词。

[文脉梳理]

[文本深读]

1．前人评价这首词的手法是“借水怨山”，试加以评说词中的山和水这两个意象和情感。

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【答案】　上片寓情于景。

前两句以虚笔写“清水”，带出一个“泪”，表现山河破碎的憾恨，后两句写对故都的眺望，引出山的遮挡，表现对旧都故国的无限思念，在情感上是抑。

下片前两句借山说水，渗透出一股豪放之气，在情感上是扬；后两句又借眼前之景，一边是江，一边是山，渲染出内心深处的“愁”，又是抑。

2．“青山遮不住，毕竟东流去”一句，现在常常被引用，说说这句在本词中的含意和现在引用的含意。

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【答案】　本词中的含意：

从字面上来理解，满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山所无法阻挡的，从更深的层次来理解，这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌、光复山河的坚定意志。

现在引用的含意：

客观规律不可抗拒，历史毕竟要发展，这表达了一种哲理。

[名句鉴赏]

1．郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

【鉴赏】　词人身临隆祐太后被追之地，联想到当时南宋的命运危在旦夕。

想到金侵略者的滔天罪行，想到国耻未雪，悲愤填胸。

“行人泪”，概括了当时千千万万逃难民众的种种灾难，也包括了许多报国无门、壮志未酬的爱国志士的悲愤。

2．西北望长安，可怜无数山。

【鉴赏】　面对眼下所见证的悲惨史实，想到当前南宋朝廷的政治现实，凝望汴京，追思北宋，怀念中原故土，一个“望”字饱含着多少爱国之情！

可是，能望见汴京吗？

望不见。

它被无数的青山遮挡住了。

此处的“可怜”，作“可惜”解，这“无数山”，喻指什么，这是一个泛概念，不易明确落实，应是包括各种造成中原未能收复的因素。