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大学生感恩教育
一、感恩教育是大学生道德教育的一个薄弱环节
目前，作为大学生道德教育重要组成部分的感恩教育显得十分薄弱，尚需大力加强。
1．家庭教育成了溺爱和望子成龙的工具。
父母不仅为孩子创造了养尊处优的生活条件，更为他们提供了众星捧月的生活氛围。
只要儿女过得好，父母再苦再累也心甘情愿，根本不求什么回报，使本来应为双向互动的父母与儿女之间的情感，成为仅是父母对儿女无私奉爱的“单边行动”。
在望子成龙、盼女成风的强烈愿望需要去博弈实现的背景下，父母对孩子最大的希望就是学习成绩优异。
只要孩子学习成绩好，似乎就能“一俊遮百丑”。
父母对孩子的关爱更多地停留在物质层面，很少涉及精神领域，尤其是缺少对子女感恩意识的培养和教育。
父母的过度溺爱，使不少孩子对来自长辈的爱麻木了；孩子过分依赖父母，使他们失去了独立生活的能力。
现在有，许多孩子不懂得体谅父母的辛劳，肆意挥霍父母的血汗钱，养成了惟我独尊、骄横任性的坏习惯。
父母的溺爱使他们成了不懂感谢、不愿感激、不会感动的“冷漠一代”。
在构建社会主义和谐社会的今天，父母应教育子女不能只会接受爱，更应懂得爱的反馈和回报。
从小培养孩子有一颗“感恩”的心，这是家庭教育的必备内容。
它不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态，也是一种社会进步、现代文明的体现。
2．学校教育沦为升学和就业的工具。
多年来，我们的教育更多地是在关注升学率和就业率，教学成绩成了学校的惟一追求，甚至主宰着学校的生存和发展。
在这一价值取向的影响下，育人变得更加微不足道，感恩教育很难实质性地进人中学教育教学范围。
学生在考人大学后，又将重心放在专业技能的掌握上，关心最多的是就业问题。
一些高校过于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。
学生自私自利、缺乏修养、情感冷漠，这与高校德育落实不够，尤其是忽视感恩教育有关。
感恩教育本来应该成为学校德育的一项重要内容，但普遍的情形是感恩教育在中学、大学校园中被忽略甚至被遗忘了，这对学生健康成长和全面发展是极为不利的。
既然中学感恩教育没有落到实处，高校德育理应补上感恩教育这一课。
高等教育必须以学生的“成人”为出发点，让学生“成才先成人”，努力培养“有德又有才”的接班人，这是高校德育的重点所在，也是感恩教育必须加强的重要原因。
3．社会教育变为欲望和功利的工具。
现在社会上各种不良影响的增加，社会风气的败坏，奉献社会的人得不到应有的尊重和报答，给涉世之初的大学生带来了不少负面效应。
感恩是中华民族的优良传统，也是社会主义道德教育的一项重要内容。
全社会应掀起一股感恩教育的热潮，倡导、弘扬感恩文化共同营造知恩报恩的好风气，从而使人们在感恩的氛围中共同走向和谐。
只有人人怀有感恩之心，处处心生感激之情，人与人之间的距离才会拉近，世界也因此才会多一分阳光、少一点冷漠，我们对年轻一代的教育才会更加有效。
总之，加强大学生的感恩教育是一个系统工程学校、家庭、社会是学生感恩教育最重要的三个环节，只有实现家庭教育、学校教育、社会教育三者有机结合，做到“三位一体”，互相衔接、相互贯通、相互渗透、相互补充才能形成合力。
二、感恩是大学生必备的基本道德素质
感恩是社会上每个人都应该有的基本道德素质，是做人起码的修养，也是人之常情。
作为一个接受过高等教育的大学生更应该懂得什么是感恩。
1.大学生对父母的养育应怀有感恩之心。
我们每个人从呱呱落地的那一天起，就无时无刻不在享受着父母的爱。
生育我们的母亲，用甘甜的乳汁一天天将我们养大，养育我们的父亲用宽厚的肩膀将我们高高地托起，让我们看见外面的世界，父爱如山，母爱似海。
在我们的成长过程中，给予我们爱最多的便是父母。
因此，我们首先要感恩父母。
对父母的养育，我们应心存无尽的感恩与报答之情。
如果连父母的养育之恩也漠然置之，又如何能感受到来自他人的关爱、来自社会的体恤、来自祖国的培养和来自自然的赏赐。
2.大学生对师长的教诲应有感恩之意。
当今社会，尊重教师已成为尊重知识、尊重人才、尊重科学的重要表现，反映着全社会的精神文明水平。
然而，在大学校园里，课间不擦黑板、上课不遵守课堂纪律已不是个别现象；有些同学见了老师擦肩而过不打招呼，如同陌路人；对老师的辅导答疑，连句“谢谢老师”都不会说的学生并不鲜见；更有甚者还给老师起外号。
教师是人类文化的传播者，在人类文化的继承发展中起着桥梁纽带作用。
在学生的成长中，无不凝结着教师的辛勤劳动。
今天的大学生更应该像毛泽东当年尊重、感激徐特立那样，来尊重、感激自己的老师，要学会尊重老师的人格、尊重老师的劳动及尊重老师的创造。
3．大学生对社会的救助应存有感恩之情。
一位哲人说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。
每个人只有懂得感恩，才能懂得尊重他人，发现自我价值。
感恩是人性善的反映，是文明社会最基本的道德准则。
中华民族是一个具有感恩优良传统的国家，大学生更应懂得“饮水思源，知恩图报”、“滴水之恩，涌泉相报”这些经典诗句的真正涵义。
每个大学生都应拥有一颗感恩的心，学会感恩，学会做人，努力塑造完美人生，努力把孝心留给父母，把关心留给他人，把爱心献给社会，把忠心留给祖国，把信心留给自己。
不难想像，一个人如果连自己的父母都不关心、对教导自己的老师都不在意、对自己的恩人都不感激，何谈今后关心民生、贡献社会?
一名合格的大学生，无疑要具备一定的综合素质，这其中既包括基本的专业知识和技能，更需要具备一颗感恩的心及完善的人格。
拥有一颗感恩的心，我们才会懂得回报父母的养育之恩；拥有一颗感恩的心，我们才会懂得珍惜老师的启蒙、教育之恩；拥有一颗感恩的心，我们才会体会国家、社会与他人的资助之恩。
只有这样，将来才有能力担当构建社会主义和谐社会和实现中华民族伟大复兴的重任。
三、构建社会主义和谐社会亟需感恩教育
2005年2月19日，胡锦涛同志《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》指出：
“一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。
没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。
”构建社会主义和谐社会，需要数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，需要人的全面发展。
大学生无疑是构建社会主义和谐社会的主力军，然而在建立社会主义市场经济的今天，对如何找到待遇好的工作、如何享受生活成了众多大学生关心的热门话题，而对于如何承担责任、奉献社会他们却很少涉及。
一些人总是抱怨他人和社会对自己的“亏欠”，却不想自己给予了他人和社会什么。
为了虚荣心，他们不愿谈及受过国家和他人的资助。
每个大学生只有具有崇高的理想信念、良好的思想道德素质、强烈的责任感和无私的奉献精神，只有对家庭、他人和社会常怀感恩之心、常留感恩之意、常存感恩之情，才能促进整个社会的和谐发展。
和谐社会不但是人与自然的和谐，更是人与人的和谐。
生活在社会大家庭里的大学生们，受到许许多多恩泽，有国家的培养，大自然的给予，父母的养育，师长的教诲，亲友的关爱，他人的服务，陷入困境时好心人的救助等等。
大学生只有学会感恩，才会少些抱怨、仇恨和对抗，多些宽厚、友善和快乐；才会对生活寄以希望，对别人施以爱心，对工作报以敬意，对社会予以回报；才能在社会中与人和谐相处。
怀感恩之心，行报恩之举，应当成为每个大学生的行为准则。
我们应该通过感恩教育，树立起知恩图报的社会风范，让这个世界充满友爱，以期实现人与自我，人与社会，人与自然的三大和谐，进而升华我们的人格魅力，辉煌我们的民族精神。
在构建和谐社会的今天，加强大学生的思想道德建设，不断加强感恩教育，是建设社会主义精神文明和构建社会主义和谐社会不可或缺的重要方面。
青少年感恩意识的缺失与培养
［摘要］感恩是社会个体应该具有的基本道德准则，是做人的基本修养。
感恩意识的培养，对个体的成长与社会的和谐发展有重要意义。
由于感恩教育的滞后，青少年感恩意识的缺失已经到了触目惊心的程度。
感恩意识缺失背后隐藏的是道德教育的弱化问题。
培养青少年的感恩意识，必须发挥家庭、学校、社会三者的“教育合力”作用。
［关键词］青少年；感恩；感恩意识；缺失；培养
一、感恩：
一个传统与现实的话题
说到感恩，很多人首先想到的是西方感恩节。
据说，1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人，到北美新大陆寻求宗教自由。
在第一个冬天，他们遇到了难以想象的困难，半数以上的移民都死于饥饿和传染病，活下来的人们生活十分艰难。
这时，心地善良的印第安人给他们送来了生活必需品，还特地派人教他们狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。
在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收。
为了感激上帝的恩典，按照宗教传统习俗，他们决定选一个日子来永远纪念它，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝，这就有了美国感恩节。
感恩节体现了西方那根植于人们灵魂深处的感恩意识。
在我们的记忆中，犹太人那种感恩意识同样让我们感受到刻骨铭心。
十九世纪末的时候，伴随着苏联政权的建立，犹太人纷纷从俄国领土上迁出。
在之后的半个世纪里，犹太人陆续来到中国东北的哈尔滨。
肆虐欧洲的反犹浪潮妄图灭绝犹太民族的时候，哈尔滨曾一度成为远东地区最大的犹太人聚居中心，居住人数最高曾经达到２.５万人，并具有完整的社会体系。
虽然二战后，犹太人大多离开了哈尔滨，但是哈尔滨一直是他们感恩的地方。
同样，二战期间，上海市民曾冒着生命危险保护了一千多名犹太难民免遭法西斯杀害。
为了教育后代不忘中国人民的恩情，以色列政府把这个历史事实写进了他们中小学公民教育读本。
感恩，对于我们中华民族来说并不陌生。
经历了五千年历史文化浸染的中华民族同样是一个知恩图报的民族，中华文化的骨子里就有着“滴水之恩，当涌泉相报”、“投我以木桃，报之以琼瑶”的感恩情愫。
当然，传统文化中，感恩着重体现在“忠”与“孝”上，忠是对封建帝王的感恩，孝是对父母长辈的感恩，“忠”、“孝”的感恩文化把中国从一个诸侯国家推向中央集权大国，也浸润到寻常百姓心中。
我国历史也不乏感人的感恩范例，从《三字经》里的“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”的名句，到孟宗“哭竹”、王祥“卧冰”、庾黔“尝秽”、“割股疗亲”等传说，足可以证明中华民族那深沉的感恩意识和感恩情愫。
感恩，就是对他人、社会和自然给予自己带来的恩惠和方便在心理产生认可并意欲回馈的一种认识、一种情怀和行为。
感恩是社会个体应该具有的基本道德准则，是做人的基本修养。
懂得感恩的人，必然会有“知恩图报”的感恩意识。
感恩意识是指人们感激他人对自己所施的恩惠并设法报答的内在心理要求，是一种普遍存在于人类社会中的行为规范，也是任何文化公认的基本道德律。
对他们恩惠的认知和报恩行为的实施，关键在于感恩意识的培养。
一个生命从呱呱坠地那一刻起，便开始接受爱，从父母亲人的疼爱到同学朋友的关爱，从老师的教育到国家的培养，我们所取得的每一点进步都倾注了无数人的关心和爱护。
父母给予我们身体，给予我们生命，没有父母的含辛茹苦，我们就不可能长大成人。
我们对父母感恩，就要尊敬父母、孝顺父母，感恩父母是家庭伦理道德的核心内容。
老师教给我们知识，教会我们做人。
没有老师的耐心教育，我们就不能从“自然人”成为完整意义上的“社会人”。
我们对老师感恩，就应该尊师重教，牢记老师的教诲，做一个对社会有用的人，这才是对老师的最好回报。
社会为我们的成长提供教育和就业的机会，我们感恩社会，就应该服务社会，建设好社会。
周围的人给予我们的生活、学习、工作提供各种各样的服务，给予我们种种关怀和照顾，正是他们提供的服务和帮助，我们才能生存和发展，我们才能实现自身价值。
我们对所有的人感恩，我们就要从内心对他们有真诚的感激之情，并把这种感激之情化为为他人服务的自觉行为。
二、培养感恩意识：
道德教育不可或缺的内容和任务
长期以来，我们对道德教育非常重视，但往往导致道德教育的目标和任务远离生活，忽视个体道德的完善。
感恩，是做人的基本品德。
缺乏感恩意识会影响人的成长与发展，只有知道感恩的人，才会自觉为社会服务，才能收获更多的人生幸福。
1、培养感恩意识有助于个体道德的发展和人格的完善。
一个人格完整、心理健康的人，会感受到来自社会的关爱，也必定会对社会心存感激，并以实际行动来报答他人和社会的恩情。
实施感恩教育有助于人们摆脱对利益的单纯追求，有助于人们人格的完善，有助于唤起人的感恩心和感恩情，用感恩心来融化人们的自私心、冷漠心和自卑心，培养与人为善、与人为乐、乐于助人的品德。
2、培养感恩意识可以帮助人们确立社会责任感。
有感恩意识，我们就能体谅父母的辛苦和来自社会的关怀，体会大自然的恩惠，增强人情味和社会责任感，使他人不至于只生活在单调而紧张的环境中。
学会感恩的人，才会体会个体的成长离不开他人的帮助，离不开社会关怀，才会自觉服务社会，建设社会，树立起维护社会形象和为社会建设改造职责的社会责任感。
3、培养感恩意识有助于提高道德教育的实效性。
在道德德育过程中，教育者引导被教育者对自然心存感恩，懂得人与自然是息息相关，可以培养人们积极的环保意识，与大自然和谐相处；对社会心存感恩，了解人与社会紧密相连，可以培养人们的集体主义意识，增强对社会的责任感；对他人的帮助与关心心存感恩，领悟人与人之间关爱的真谛，可以培养人们良好的人际交往素质，与他人和谐相处。
这样，不仅可以减少青少年群体中的忘恩负义现象，尽可能避免感恩心缺乏所造成的悲剧，而且可以培养人们的责任意识、自尊意识和自立意识，帮助我们形成健康的思想情感和健全的精神人格，从而提升其精神境界，完善其生命。
这正是学校道德教育所追求的要义。
4、培养感恩意识可以唤起人与人之间的关爱之情，促进社会的和谐发展。
一个人为他人做了善事，得到他人的感激和尊重。
这种感激和尊重会化为更大的精神动力，激发起他为社会提供更好的服务。
这种感激和尊重会促进人际关系的良性发展，增强人与人的感情交流，形成一个和谐而令人愉悦的心境。
5、培养感恩意识有利于构建人与自然之间的和谐关系。
人是自然的产物，人的生存、繁衍、发展，都要从自然界获取物质与能量。
尊重自然，感恩自然，促进人和自然的和谐发展，是我们追求的一种理想生存境界。
通过培养感恩意识，引导人们对大自然的恩惠心存感激，就会对自然产生关爱、保护意识，才会自觉保护好自然环境，构建人与自然之间的和谐关系。
三、青少年感恩意识的缺失：
隐藏在背后的是道德教育的弱化
（一）感恩意识缺失的表现
近年来，由于受多元文化的影响，感恩教育受到了不同程度的冲击，导致青少年感恩意识的缺失，甚至到了触目惊心的程度。
主要表现在以下几个方面：
1、自私任性、坐享其成，对父母不敬不孝。
据《北京晚报》报道，一名在北京城某高校就读的女大学生，因与父亲闹了点儿别扭，自己的电脑坏了急需用钱维修，就在其居住的地方张贴了5张“借钱启事”，目的是“寒碜寒碜我爸爸”，这位为人女儿的表现着实令人寒心。
东南大学曾经对该校100多名在校学生进行问卷调查，调查内容涉及学生每周和父母的通话次数、谈论话题、写信频率、是否记得父母生日等方面。
调查显示，82%的学生与父母的联系方式是电话，主要动机是要钱，仅8%的学生保留了和父母通信的习惯，与父母每周联系一次的学生只有8%，仅9%的学生每年都能记得父母的生日，有74%的学生承认有时向父母撒谎。
作为接受高等教育的大学生尚且如此，其他人也就可想而知了。
2、忘恩负义，麻木不仁，获得救助不感恩回报。
《中国青年报》曾刊登过一篇“他们为何忘掉恩人”的报道，讲的是沈阳沈河区84岁的老人王儒臣13年来，先后资助了40名贫困学生完成学业，其中有10名是大学生。
当老人双目失明，卧病在床时，却从未收到受其恩惠而完成学业的大学毕业生的来信，更没有人来探望了。
深圳歌手丛飞耗资300万元，资助178个贫困学生，而当他重病住院时，受过资助的个别大学生就在深圳工作，也没去看他。
《中国青年报》也报道过，去年6月30日，从山东老家来沈阳的年仅17岁的韩磊，在和几个小伙伴一起到附近的丁香湖游泳时，发现一名溺水的男青年。
他奋力游了300多米，将落水者托出水面，而自己却因精疲力竭被大浪卷出10多米远光荣献身，人们被他的见义勇为所感动。
而被救者自现场离开后至今没有站出来说一声“谢谢”，又着实令人感到被救者的不可理喻。
面对别人救命之恩都显得如此地麻木，社会上见死不救，为富不仁也就不足奇了。
3、牢骚满腹，怨气冲天，经常抱怨社会不公平。
青少年喜欢拿中国和西方国家比较，生活在农村的喜欢拿农村和城市比较，生活在中西部的喜欢拿中西部和东部地区比较，总觉得自己的生活不如别人，认为现存社会没有给他们提供足够优越的生存和发展的条件。
时常埋怨“生活条件差”、“教育设施落后”、“社会提供的学习、就业和发展的机会太少”等等，他们在抱怨社会的时候根本没有考虑过自己家庭的具体情况，没有考虑过我们的具体国情，只是一味责怪家庭、学校和社会，思考问题片面化、极端化。
4、污染环境，浪费资源，缺乏对大自然的感恩之情。
青少年公德意识之差，已是不争的事实。
我们经常看到部分青年学生，不注意保护环境卫生，不爱护社会公物、学校公物和自然的花草树木，不珍惜别人的劳动成果。
他们乱扔垃圾、踩踏草坪、采摘花朵。
公共设施被“伤残”后的无奈，旅游景点被刻上“某某到此一游”后的伤痕累累，足可以证明我们对环境、对自然的藐视和破坏到了如此残忍的程度。
（二）感恩意识缺失的原因分析
感恩意识缺失背后隐藏的是教育问题，是道德教育问题。
感恩意识缺失当然与学校的道德教育有关，但家庭、社会都要对青少年感恩意识的缺失负责。
1、家庭教育观的问题。
部分家庭在孩子教育上只注重智力投资，不注重基本品质的培养。
孩子自幼生活在一个被爱笼罩的环境里，不知“一粥一饭来之不易”，过着“衣来伸手，饭来伸口”的生活。
加上父母认为孩子是自己生命的延续，满足孩子的种种要求是应该的，为了孩子，即使再苦再累也心甘情愿。
很多家长已习惯了为孩子默默奉献，不愿意将自己的劳动的艰辛和生活的压力呈现给孩子，既不给孩子感知，也不希望得到回报与感恩，正是这种毫无原则的宠爱、溺爱，无意中助长了孩子一切以自我为中心的思维习惯，不顾他人的需要和感受。
对父母都不尊重的人，对他人、对社会的感恩也就难以产生了。
2、学校道德教育的问题。
虽然基础教育的课程改革已经铺开，但新的评价体系还没有完全建立起来，升学考试还在很大程度上左右着学校的教学目标和方式。
中小学校在考试这个指挥棒的影响下，只注重学生的智力培养，而道德的培养和情感教育被弱化了。
在大学的道德教育中，传统伦理的孝敬观念、现实生活中正确人伦关系的培养同样被忽视，感恩变得可有可无，老师的教育、父母的付出、社会的帮助，一切都变得理所当然，感恩意识变成一句空话。
3、社会环境的问题。
当我们进入市场经济的门槛时，生活方式的多样化和多种利益群体的出现，虽然极大地调动了人的积极性、创造性，另一方面也诱发了人的求利心理。
当人们长期受压抑的求利心态渐渐被“正名”而得到认可，并被看作是社会发展的原动力后，一些人便置良心与道德于不顾，不择手段地追求自身利益。
不同地区之间、不同行业、不同单位之间在资源分配、经济收入、教育机会上存在事实上的不平等，人与人之间的疏离情感以及无规则、无节制的攀比使一些人在接受社会或个人援助时，也会产生一种“心安理得”、“受之无恩”的心理。
这些，都对青少年感恩意识的培养起到负面作用。
四、培养感恩意识：
社会教育的一个系统工程
（一）全面了解感恩的构成要素，为培养感恩意识打好基础。
感恩有一个认知、情感和实践的过程。
感恩的第一层次是识恩、记恩，即个体认识到其所获得的一切并非天经地义、理所当然的，是社会与其他人恩情的结果，并且把社会与其他人给予自己的恩惠永远记在心上。
感恩的第二层次是报恩，是在识恩、记恩的基础上衍生出一种愉悦、温暖和幸福的情感，从而转化为一种自觉的感恩意识。
感恩的最高层次是施恩，即将感恩的意识和报恩的冲动转化成为施恩的行为。
施恩不能带有功利性，它是自觉的、不图报的，否则，施恩者就不会心情愉快地去帮助别人。
只有达到了施恩不图报的境界，才能真正地拥有为人民服务、为社会服务、在必要时为祖国献身的信念和品格。
（二）发挥家庭道德教育的功能。
家庭是个人社会化进程的起点，它自然的教育方式，生活化的教育内容，让人们获得关于善恶、真假、好坏、是非等做人的最初观念。
父母是孩子最初教师，也是孩子最好的老师，在培养感恩意识方面，起着学校和社会道德教育所无法代替的奠基作用，应该发挥家庭的教育功能。
一是家长要以身作则，做感恩的典范。
共同的家庭生活空间，使家庭感恩教育具有“言教”和“身教”的同步性。
“身教”对孩子来说，是对父母“言教”的印证。
对别人的恩情，家长要善于言谢，善于回报。
父母要共同承担家庭的责任和义务，孝敬自己的父母和长辈，主动与邻居搞好关系。
家长要经常和孩子进行心理和情感上的沟通，对孩子要正确施爱，而不是宠爱、溺爱。
家长对孩子的一些不良行为要及时纠正，不能放任自流。
家长的示范，必然会换来孩子对家长的感激和孝敬。
二是让孩子体会生活的艰辛。
生活不是一帆风顺的，有顺境，有逆境，特别是不能一味地溺爱孩子，适当让他们从事一些家务劳动，让他们体验到家务劳动的琐碎和繁杂，为父母的长期付出而感动，慢慢培养他们完善的人格和健康的道德情感。
（三）加强和改进学校的道德教育。
学校是青少年社会化过程中一个十分关键的环节，对感恩意识的形成起着生根作用。
针对学校道德教育实效不强的现状，学校的道德教育必须重新定位，加强感恩教育，让道德教育回归生活化，道德教育目标更加贴近我们的生活。
一要把培养感恩意识作为学校道德教育的重要内容。
道德教育要把感恩意识的培养作为一项重要内容，贯穿于学校教育的始终。
通过感恩教育，让学生明白，一个人的成长，在家里离不开父母的养育之恩，在学校离不开教师的教育之恩，工作生中离不开社会、单位、朋友的帮助。
只有心存感恩，知恩图报，一个人才有可能立足社会。
二要找准感恩教育的切入点。
学校的感恩教育不要定位过高，要从学生学习生活的小事抓起，如培养学生主动帮助父母做家务，体会劳动过程的艰苦；帮助老师擦黑板，尊重老师；关心周围的同学，搞好与同学的关系；爱护环境，不乱扔垃圾、不踩踏花草、不虐待动物等等，慢慢培养他们的感恩意识。
三要开展以“感恩”为主题的社会实践活动。
通过社会实践，让学生逐渐认同和接受社会性规则，积极走向社会，把校园教育转变为社会教育。
通过社会实践，让学生在社会实践中体会到对自己、对他人、对社会的帮助与施恩，不但能锻炼他们的实际动手能力，还能在活动中升华对国家、对人民的热爱。
如南京大学组织学生算一算父母一年在家的花费和自己每年在学校的花费，河海大学要求学生为父母洗一次脚，南京理工大学的学生则要做一件让父母开心的事，这些教育方法都值得借鉴。
（四）营造一个有利于感恩意识成长的社会环境。
学会“感恩”是一个社会系统工程，要营造健康和谐的社会，才有利于青少年感恩意识的培养。
一是全社会都要形成一个有利于感恩意识成长的社会环境。
要利用好电视、广播、报刊、网络等传媒工具，大力宣传感恩教育，报道开展感恩教育的情况，对一些典型事例进行推广和宣传，对一些知恩不报、忘恩负义的典型也要适当暴光，在社会中形成一种大力弘扬感恩精神的良好氛围。
二是设立中国感恩节。
西方的感恩节虽有其宗教内涵，但我们完全可以吸收其积极成分，融入传统美德中，并赋予新的涵义，设立有中国特色的“感恩节”。
这是弘扬和培育民族精神的良好举措，是帮助青少年树立感恩意识的一个十分重要的‘抓手’。
通过设立中国感恩节，让孩子学习换位思考，理解父母；让成年人互相体谅，人际关系更和谐。
家庭、学校、社会作为实施感恩教育的基本途径，虽然在感恩意识的形成过程中各有特点，但由于它们在对青少年施加教育的影响上具有同时性，因此，在功能上它们之间又是相互作用、相互影响的，只有三者的教育目标、要求等方面在方向上基本一致时，其教育合力才会使教育整体优势得到充分地发挥。
所以要将感恩教育作为一个系统工程来抓，对家庭、学校、社会进行调适与协调，以期实现最佳的教育效果。
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