高考历史一轮复习 146西方人文主义思想的起源与文艺复兴课时提升作业.docx

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高考历史一轮复习146西方人文主义思想的起源与文艺复兴课时提升作业

2021年高考历史一轮复习14.26西方人文主义思想的起源与文艺复兴课时提升作业

一、选择题（共12小题，48分）

1.古希腊学者安提丰曾说过：

“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。

在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。

”这段话表明安提丰（　　）

A.维护公民生存权利B.重视人的地位与作用

C.反对贵族专权暴政D.捍卫自然规律与法则

【解析】选B。

据题干材料信息“在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的”，可以说明其重视人的地位和作用，故选B项。

2.（xx·开封模拟）“一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。

难受与惬意，全在于人的感觉”。

这一思想观点属于（　　）

A.陆王心学B.宋明理学

C.智者学派D.启蒙思想

【解析】选C。

智者学派提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，这与材料信息“全在于人的感觉”相符。

故选C项。

A、B、D三项都与材料无关，排除。

3.古希腊某一思想家认为：

“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧。

”该思想家（　　）

A.提出“人是万物的尺度”

B.使哲学成为一门研究“人”的学问

C.鼓励人们独立理性思考

D.在自然科学领域取得卓越成就

【解析】选B。

根据材料信息“灵魂”“善”“智慧”可知该思想家不仅研究人的道德，还研究人的内在灵魂，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，故B项正确。

4.在古希腊他要“追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于自己，研究自我”。

下列言论中，与材料中所说的“追求”一致的是（　　）

A.格物致知B.知识就是感觉

C.人是万物的尺度D.认识你自己

【解析】选D。

据题干“这就不能求诸自然外界，而要返求于自己，研究自我”信息，可以看出强调自我在认识真理过程中的巨大作用，故选D项。

5.（xx·怀化质检）苏格拉底说：

“天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人，如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人。

”下列能反映材料中苏格拉底意图的是（　　）

A.抨击世风日下B.美德是万物尺度

C.教育育人兴邦D.天赋是教育基础

【解析】选D。

据题干材料强调要改善心灵，也即通过教育；具体围绕教育，苏格拉底认为天赋最优良的人通过教育成为最优良最有用的人，实际上强调教育要以天赋为基础，故选D项。

【拓展延伸】希腊先哲的思想成为西方人文精神的滥觞

（1）智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会上，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。

（2）苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远的影响。

（3）与文艺复兴运动的关系。

普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“美德即知识”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。

6.拉莫特·勒瓦耶在其著作《异教徒的德行》中写道：

“人们可以说孔子和苏格拉底一样，运用他们在伦理方面的权威，使哲学回到人间。

”以下能够充分证明这一观点的是（　　）

A.他们都强调道德的重要性

B.他们都追求个性的自由发展

C.他们都关注知识对人的改造

D.他们都维护奴隶主贵族利益

【解析】选A。

根据材料“伦理方面的权威，使哲学回到人间”，结合孔子思想的仁、德治以及苏格拉底的“美德即知识”可判断选择A项。

7.（xx·保定摸底）观察下面两幅图片，图1为15世纪中期《圣母、圣婴和天使》，图2为1500年《朝拜圣婴》。

从中可以看出（　　）

A.人物表情严肃，画面死气沉沉

B.以歌颂神为主要目的

C.虽有宗教色彩，但充满人文气息

D.民众已摆脱禁欲主义束缚

【解析】选C。

根据画面信息，可以看出圣母表情安详，具有母性的关爱之情，故A项错误；14、15世纪，文艺复兴兴起，人文主义思想盛行，以歌颂人为中心，故B项错误，C项正确；此时文艺复兴进行中，民众还没有摆脱禁欲主义束缚，故D项错误。

【加固训练】（xx·海淀区模拟）古希腊某哲学家指出，社会的原则首先是专业分工的原则——每一个人都按照自己的自然禀赋从事一门职业劳动。

提出这样主张的古希腊哲学家是（　　）

A.普罗泰格拉B.苏格拉底

C.柏拉图D.亚里士多德

【解析】选C。

据题干关键信息：

社会的原则首先是专业分工的原则——每一个人都按照自己的自然禀赋从事一门职业劳动，这与柏拉图的《理想国》把公民划分为三个阶级相符，故选C项。

A、B、D三项都是古希腊哲学家，但与题干思想主张不符，故排除。

8.1530年荷兰哲学家伊拉斯谟出版了一本名为《男孩的礼貌教育》的小册子，书中作者对日常行为方式和社交生活中的礼仪进行了阐述。

小册子广受欢迎，在出版后6年的时间里再版了30多次。

这反映了当时西欧社会（　　）

A.宗教生活呈现出世俗化的倾向

B.人文主义者追求文雅的生活方式

C.资产阶级注重对现世利益的追求

D.人们用理性精神去探寻社会规律

【解析】选B。

据题干中“1530年……出版……《男孩的礼貌教育》……对日常……的礼仪进行了阐述……广受欢迎”等信息，可知当时的人文主义者对文雅的生活方式的追求，故选B项。

9.（xx·泰州模拟）薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。

故事描述了一个财主因为亵渎耶稣被宗教裁判所判处火刑。

后来他通过送礼疏通关系，被释放回家。

该故事主要意在（　　）

A.提倡人在现世生活的享受

B.揭露教会腐败

C.鼓动人们去反对天主教会

D.反对禁欲苦行

【解析】选B。

据题干故事的内容可知目的是揭示教会的腐败，反对教会的腐败与控制，故选B。

A、C、D只是对材料的片面理解。

10.哲学家罗素认为：

“16世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代，但在科学上则是一个不毛的时代！

”他的观点主要依据是（　　）

A.文艺复兴在科学成就上毫无建树

B.文艺复兴承认宗教神权思想存在

C.文艺复兴的主要成就在文艺领域

D.文艺复兴没有崇尚思想的科学化

【解析】选C。

联系所学知识理解题干材料，文艺复兴反对宗教神权，它的成就主要在文学艺术领域，但在科学上也有哥白尼、布鲁诺、培根等代表，他们提倡科学研究方法，故选C。

11.R.R.帕尔默在评论西方近代某思想解放运动时说：

“如果说人文主义者因此而发起一个崇古运动，那是由于他们看到其中有与自己相仿的精神。

”他所评价的思想解放运动（　　）

A.为西方近代科学的兴起创造了条件

B.从根本上打破了天主教会对西欧的一统局面

C.为理性社会的建立提供了理论构想

D.为工业革命的发生提供了最基本的理论依据

【解析】选A。

据题干材料“人文主义者因此而发起一个崇古运动”信息，可以判断该运动指文艺复兴运动。

文艺复兴冲击了宗教神学，扫除了科学发展障碍，为近代科学的兴起创造了条件，故选A项。

【拓展延伸】近代思想解放与近代科技的产生的内在联系

（1）思想解放为科技发展提供条件

①文艺复兴从思想上解放人和人性，形成了人文主义思想的潮流，把人从宗教束缚中解放出来，激发了人们对宇宙、自然和人自身的探究。

②近代科学产生的标志，近代天文学革命就是文艺复兴时期在以人文主义为武器反对封建神学的斗争中开始的。

③文艺复兴的思想解放直接为打破地心说提供了思想动力和精神基础。

（2）科技发展推动思想解放

①近代科学技术的发展，又为资产阶级反封建斗争提供了直接的物质条件，推动了思想解放，如近代天文学革命，打破了中世纪神学世界观的支柱之一即地心体系，给神学以极大冲击。

②牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则，为法国启蒙思想提供了科学理论依据。

12.（xx·江西师大附中月考）1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：

“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。

……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。

”造成此情形的主要原因是（　　）

A.智者运动主张以人为世界的中心

B.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福

C.宗教改革主张信仰自由“因信称义”

D.高举理性主义旗帜，反对君主专制

【解析】选B。

本题考查文艺复兴的内容，意在考查学生获取与解读信息及调动和运用知识的能力。

注意关键信息“1438年”。

材料中“人已悉随己愿而未服从”体现了人文主义的精神，即“倡导人性解放和现世幸福”，故选B。

智者运动发生在公元前5世纪，宗教改革开始于1517年，启蒙运动是在17、18世纪，A、C、D时间上均不符，皆排除。

【拓展延伸】宗教改革的实质

中世纪的西欧，天主教会是最有势力的封建主集团，也是封建主阶级进行精神统治的有力工具。

因此，西欧早期资产阶级的反封建斗争，往往采取反对天主教神学的形式。

宗教改革是16世纪西欧各国反对天主教会的社会运动，也是一场在宗教改革外衣下开展的政治运动。

二、非选择题（共2小题，52分）

13.（30分）阅读下列材料：

材料一　（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。

这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。

……后来朝愈益民主化的方向发展。

急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。

——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　“伯利克里”“民主政治”“希腊文明”“希腊先哲”

（1）根据材料一，指出雅典政治制度经历了怎样的过程。

这种“政治自由化”在当时的意识形态中如何体现？

（10分）

（2）请你依据材料二中的关键词，把这则历史短文写完整。

（20分）

（要求：

①紧扣主题，观点合理；②史实准确，史论结合；③条理清晰，合乎逻辑；④字数在110字以内。

）

【解析】第

（1）题，第一问“最初是实行君主政体”说的是君主制。

“这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族”说的是贵族制，“民主化的方向发展”说的是民主制；第二问“意识形态”说的是文化，则要回答古希腊文化的内容。

第

（2）题解题关键在于理清这几个关键词之间的逻辑关系。

伯利克里使得雅典民主政治达到顶峰，这促进了古希腊文明的繁荣，同时促成了人文主义精神的起源。

答案：

（1）过程：

君主政体—寡头政治—民主政治；（4分）体现：

人文主义起源，出现了智者学派和苏格拉底等思想家。

（6分）

（2）伯利克里改革，使雅典民主政治达到顶峰。

而雅典民主政治的发展，一方面开启了西方民主政治的先河，另一方面也促进了希腊文明的繁荣发展。

在雅典民主政治高度发展时期，出现了普罗泰格拉、苏格拉底等希腊先哲，人文精神开始起源。

（20分）

14.（xx·山西诊断）（22分）阅读材料，回答问题。

材料一　在当代，随着对中世纪文献的挖掘和研究的深入，人们已改变把中世纪看作是“黑暗的世纪”“无所作为的世纪”，只是文艺复兴才真正带来近现代的科学和文化发展的观点。

在西欧，从10世纪晚期开始，先是教会学校及其注重传授和研究科学问题的兴起，然后是对古代科学著作的巨大兴趣所带来的大翻译，再次是大学的兴起和围绕亚里士多德逻辑和自然科学所展开的教学和研究及其争论，才有了真正意义上的思想解放和人文的发展。

正是在对自然的兴趣和研究中，认识了自然及其与人的关系，才有对人自身认识的真正觉醒和人性精神的发展。

材料二　文艺复兴的时代精神表现为复兴古代与热爱自然界和生活，认为科学对人们的生活是有用的，这是人文主义者的积极生活态度的反映。

比如当时的解剖学和植物学的突飞猛进，绘画、音乐以及诗歌等都在用自己的“浪漫”方式解放人类的思想。

在复古与创新的大潮中，艺术与科学在以各自的方式表达着对自然界的热爱。

近代科学一定程度上正是在这种复兴古代和热爱自然的双重作用下发现了世界与人。

——以上材料均摘编自王荣江《西方科学与人文精神

发展的历史关系及其启示》

（1）概括材料一的观点，并分析这种观点形成的依据。

（8分）

（2）根据材料二并结合所学知识，概括文艺复兴与近代科学的共同之处。

（6分）

（3）综合材料一、二和所学知识，分析文艺复兴前后科学发展的原因。

（8分）

【解析】第

（1）题观点紧扣材料核心主题回答；其依据主要根据材料信息及运用史学考证有关理论回答。

第

（2）题依据材料二从文艺复兴与近代科学关注的对象、对人的态度等角度概括归纳。

第（3）题注意材料反映的时代背景，从经济、思想及文艺复兴与科学发展的关系角度分析原因。

答案：

（1）观点：

中世纪科学研究和学校教育促进了文艺复兴的产生。

（4分）

依据：

中世纪科学和文化发展的基础；史料的进一步挖掘和重新解读。

（4分）

（2）共同之处：

关注现世，重视人的价值，积极的态度。

（6分）

（3）原因：

资本主义商品经济的发展；文艺复兴解放了人们的思想，推动了近代科学的兴起与发展。

（8分）