语文人教版五年级下册《清平乐 村居》.docx

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语文人教版五年级下册《清平乐村居》

《清平乐村居》教学设计

教学目的:

1.知识目标:

学习生字新词,理解“相媚好、无赖、卧剥”。

2.能力目标:

有感情地朗读并背诵课文,感悟田园生活的意境。

3.情感目标:

激发学生对田园生活的喜爱,对大自然的赞美之情。

教学重点:

在多层次阅读过程中体会词境,感受乡村生活的安宁美好。

教学难点:

理解“相媚好”,能想象词所描绘的情景。

一、古诗导入,初识宋词

1、中国历来被称为“诗的国度”。

从小到大我们学了许多诗,谁来背一背我们曾经学过的古诗?

2、看来大家积累的古诗还真不少,老师来提高难度,指定几首你还会背吗?

(出示课件)

村居高鼎【清】

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

宿新市徐公店杨万里【宋】

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

小儿垂钓胡令能【唐】

蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

3、聪明的同学,你们发现这几首诗有什么共同点?

(这些都是描写农村生活的诗词。

4、师:

古往今来,许许多多的文人墨客驻足于农村,寄情于田园,用诗词来表达自己对农村那份浓浓情感。

今天我们也来学习一首描写农村生活的词。

(板书课题清平乐村居)这里“乐”要读yue。

5、(出示课件)快速浏览这首词,与我们学过的古诗相比,你发现词有什么不一样的地方?

(1)题目形式不一样。

“清平乐”是词牌名,中国古代,诗人写成了一首词,按照一定的旋律来吟唱,这旋律的名称,就是词牌名,它表示的是一种曲调,一种节奏。

“村居”是词的题目。

要想把题目读好,词牌与题目中间略有停顿。

指名读、齐读。

(2)句式不同

词的别称:

长短句

(3)词分为两部分上片(上阕)、下片(下阕)。

在读这首词的时候也需要注意上片和下片之间要稍作停顿。

二、初读词句,感知词韵

1、好,让我们先来欣赏这首词的朗读。

(出示课件)同学们是不是已经迫不及待想读啦!

老师已经划好节奏了,让我们放开声音自由读读这首词,争取在最短的时间里,把它读准确,读流利。

并且把自己不理解的地方划下来。

2、这些生字的音你会读吗?

(出示课件)指名读,指出“剥”是多音字,“剥”是把东西的外壳或皮去掉,把莲蓬的皮去掉叫“剥”。

还有一个生字“媪”谁来读一读,连着前面的“翁”一起读读。

齐读“翁媪”。

“翁媪”

3、这些生字都会读了,下面我们来读读整首词,要想读好这首词我们还要放慢语速,在划线的地方停顿并延长,做到停而不断,谁再来试试。

男女生分上下片读。

4、你们在朗读时都划下了哪些不理解的地方,我们一起来解决。

村居:

乡村闲居茅檐:

茅屋醉里:

酒后微醉吴音:

吴地的方言。

作者写这首词时在江西上饶。

春秋时代属于吴国的领土,所以称这一代的方言为吴音。

相媚好:

彼此之间很亲密翁媪:

老年夫妻锄豆:

在豆田里锄草无赖:

这里指顽皮的意思。

5、解决了这么多不理解的地方,现在你读起来是不是能理解这首词的意思了呢!

把自己的体会融入进去,我们在来读读这首词。

三、品读词句,进入词境

师:

同学们,我们基本读懂这首词还是不够的,一首好词,就像一壶好茶。

越读越品就越觉得韵味深长。

俗话说“词中有画,画中有词”,我们这么读着读着,眼前仿佛出现了一幅画面?

你们看到了哪些景物?

1、村居的“景”是怎样的?

——茅檐低小,溪上青青草。

用自己的话描绘一下看到的景物。

(指名说)相机提出诗句“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

师:

多美的画面啊,那蓝蓝的天,白白的云,淙淙的水,青青的草。

我们一起来读。

2、同学们,村居的“景”是美的,但,村居中的“人”更美。

都有哪些人呀?

他们是一家人(出示课件)。

在这五口之家里,给你印象最深的,你最喜欢的是哪个人?

预设一:

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

谁来读读这句词?

说说看,你为什么最喜欢小儿?

把你的喜欢之情读出来。

这句话中的“无赖”在生活中听说过吗?

在这句话里,你觉得“无赖”是这个意思吗?

请你们再去读读这句话,你觉得哪个字写出了小儿的“无赖”呢?

(卧)这里的“卧”是趴着脸朝下。

这个顽皮的小儿剥莲蓬还会有哪些姿势呢?

一会儿趴着,一会儿躺着,真是优哉游哉,看看他的小脚丫在干什么?

他在嘀咕什么呢?

看着他的晃动脚丫,看着他剥莲蓬的模样,送他一个成语?

小儿真是——(无拘无束,自由自在、无忧无虑)是啊,想怎么卧就怎么卧,想怎么剥就怎么剥。

可见,此小儿真乃——无赖。

是啊,多么活泼、可爱、顽皮的小儿。

预设二:

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

小儿是那么调皮可爱,那么他的两个哥哥呢?

谁来读一读。

大儿是那么勤劳,让我们想到了:

锄禾日当午,汗滴禾下土。

二儿子是那么的懂事、心灵手巧,让我们想到:

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

除了这三个儿子,还有哪两个人让你们觉得很美?

老爷爷、老奶奶。

也就是满头白发的老年夫妻。

为什么老两口让你觉得很美,你看都满头白发了,也许牙齿都掉光了,还美?

美在何处——(老爷爷、老奶奶年纪都这么大了,但他们还互相逗趣、说笑,就像年轻人一样),用书上词说——相媚好。

四、提炼词眼,沉醉词意。

1、这里的“醉”字你们是怎么理解的?

仅仅是指老两口喝酒醉了吗?

——他们都陶醉了。

被乡村的美景陶醉了。

2、同学们,从“茅檐低小”这句看,这家农户的生活比较清苦,但是为什么这对老夫妻感到快乐和满足呢?

(虽然农村清苦,但是生活在山清水秀之中自有一番乐趣,老夫老妻恩爱和睦,相敬如宾;孩子们勤劳孝顺,都使老夫妻的晚年生活感到幸福快乐。

)怪不得,老两口都陶醉了,陶醉的只有老爷爷、老奶奶一家人嘛?

陶醉的还有——作者,是啊,诗人辛弃疾,也深深地陶醉了。

来,让我们一起陶醉在村居的情景之中。

3、同学们,读到这里,你们觉得这是一个怎么的村居生活?

五、拓展背景,体验词情

1、同学们,一份温馨和谐、自在的乡村生活为什么让词人那么向往,那么沉醉呢?

老师相信你们读了这段文字,你会有深刻的感悟。

(出示资料)

辛弃疾出生于被金人侵占的北方,亲眼目睹了汉人的妻离子散、家破人亡。

他十分渴望百姓能过上安定宁静的生活,一直为抗金而不懈努力,但却遭受奸臣打击,被贬到远离战火的江西农村,一住就是18年。

这首词就在他被贬之后写的。

2、看完这段资料,我想你们一定明白了辛弃疾为什么那么陶醉。

此刻,辛弃疾感慨万分,他会想些什么呢?

3、同学们,你们都说出了辛弃疾当时的心声,那就让我们把这份心声融入我们的笔尖,把这首词端正地写在字帖上。

板书设计:

清平乐村居

茅檐低小,

溪上青青草。

醉里吴音相媚好,

白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,

中儿正织鸡笼;

最喜小儿无赖,

溪头卧剥莲蓬。

 

《清平乐·村居》教学实录

执教:

吴江市盛泽实验小学 薛法根  

师:

你们还记得清代诗人高鼎写的《村居》吗?

生:

(齐背)草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

师:

今天我们学的也是《村居》,跟刚才的这首诗有什么不同?

生:

这首是词,刚才的是诗。

生:

“清平乐”(念lè)是词牌名。

师:

这个字(乐)不念lè,念yuè。

这首词的题目是《村居》,“清平乐”是词牌名。

读的时候中间要注意停顿。

生:

(齐读)

师:

(出示课文)听老师念一遍。

生:

(听后自由朗读课文)

师:

这首词在形式上和诗有哪些不同?

生:

诗每行的字数相同,但词每行的字数不同。

师:

对的!

词每行的字数不一样,所以又称为“长短句”。

但是,并不是每个句可以随意地长随意地短,是有规定的。

每一首词都有固定的调子;每个调子都有固定的句子;每个句子有固定的字数;每个字都有固定的声韵。

读读上面部分最后一个字的音?

生:

小、草、好、媪。

韵母都是ao。

师:

下半部分?

生:

东、笼、蓬。

韵母是ong和eng。

师:

“蓬”在古时念pōng。

所以,字音都有定声。

正所谓(出示):

生:

(齐读)词有定调,调有定句,句有定字,字有定声。

师:

还有什么不同?

生:

大多数诗都只有四行,可词却不止四行。

这首词有八行。

师:

诗也有八行的。

但这首词的八行,跟诗的八行有什么不同?

生:

诗的中间不分开的,但这首词上下是分开的。

师:

上半部分叫“上阙”,下半部分叫“下阙”;或者叫“上片”、“下片”。

下面请你读一读这词。

生:

(自读,略)

师:

你有不理解的字或者句子吗?

生:

“白发谁家翁媪”的“媪”什么意思?

师:

不着急!

如果你对这个字不理解,会选择什么办法解决?

生:

可以查字典。

师:

如果字典不在身边呢?

生:

可以问别人。

师:

如果别人也不懂呢?

生:

那就猜。

(众笑)

师:

猜一猜?

是个办法。

先读一读?

生:

白发谁家翁媪。

师:

“翁”?

懂吗?

生:

年老的男性。

师:

男性,说得很专业!

你将来老了就是?

生:

翁。

(众笑)

师:

如果她(指同桌),老了呢?

生:

她老了就应该叫“媪”。

师:

聪明!

现代人不叫“媪”,叫什么?

生:

女孩(众笑)

师:

有这么年轻的“媪”吗?

(众大笑)

生:

老奶奶,婆(众大笑)

师:

哪个“婆”?

生:

外婆(众笑)

师:

所有年老的女人,都叫“外婆”?

生:

老婆婆。

师:

对啦!

那男的叫什么?

生:

老公公。

师:

这里的“翁媪”是什么关系啊?

生:

夫妻关系。

师:

哎,聪明了。

好,一起把这个词读一遍。

生:

翁媪。

师:

还有什么不懂的吗?

生:

“醉里吴音相媚好”,这句不懂。

师:

是不是每个字都不懂?

“醉里”?

生:

喝醉了。

生:

这里是“陶醉”的意思。

师:

这里是“喝醉”还是“陶醉”呢?

这就要考证。

据老师的查证,这个句子里只有“喝醉”的意思。

师:

“吴音”,懂吗?

生:

吴国人的乡音。

师:

我们杭州古代也是吴地。

所以我们说的音也叫?

生:

吴音。

师:

句中写到的地方在江西上饶一带,古时属于吴国;而词人辛弃疾是山东人,听到吴侬软语,觉得分外悦耳。

师:

这一行真正难理解的是“相媚好”。

我们先看看这个“媚”字。

生:

女和眉。

师:

女人的眉毛好看吗?

(生笑)喜欢吗?

生:

喜欢。

师:

这个“媚”原来的意思就是喜爱。

翁和媪“相媚好”,就是——

生:

互相喜欢对方。

生:

相互喜欢,相爱。

生:

恩恩爱爱,亲密的,有点娘娘腔(众大笑)。

生:

情意绵绵。

师:

这一对老公公和老婆婆喝了一点酒,稍微有一点醉意的时候,他们在干什么?

生:

(纷纷地)他们之间相互说着喜欢对方的话;他们在谈情说爱(众笑);他们很可能在谈年轻时的经历;他们可能在亲亲我我,有可能在相亲相爱;他们在说着情话……

师:

这样的情景用词句来表达,就是——

生:

(齐读)醉里吴音相媚好。

师:

哎,喝点小酒,唱点小曲,说点小情话,过点小日子,一般的人认为是——

生:

小夫妻。

生:

浪漫的夫妻。

师:

可仔细一看,谁能想到是一对白发苍苍的老夫妻呢?

这对老夫妻的生活才叫——

生:

(纷纷地)浪漫;美好;甜蜜;悠闲;舒适;幸福……

生:

(齐读)醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

师:

还有不懂的吗?

生:

就是最后一句“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”。

那个小儿怎么是个无赖呢?

师:

那你所理解的“无赖”是什么意思?

生:

赖皮的。

生:

只会耍赖的人。

师:

耍赖的人,不讲道理的人。

这样的孩子你喜欢吗?

生:

不喜欢!

这里是说他调皮。

师:

还有不同的理解吗?

生:

不懂事,很活泼。

生:

活泼,淘气,可爱。

师:

你一下说了三个词!

不讲道理的是真无赖。

那么这个“无赖”到底作何理解?

不着急!

看下阙,老师告诉你,这四行是从别人那里化用过来的。

(出示)大妇织绮罗,中妇织流黄。

小妇无所为,挟瑟上高堂。

生:

(齐读)

师:

这是汉乐府《相逢行》里面的诗句。

“绮罗、流黄”都是丝织品。

你看这一首诗当中的大妇在织绮罗,中妇在织流黄。

这个小妇有事情做吗?

生:

没有事情做。

生:

无所事事。

师:

所以只能携带着琴瑟去自娱自乐了。

那我们一起看这首词的下阙。

生:

(齐读)大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

师:

你现在有什么发现吗?

生:

大儿、中儿和大妇、中妇一样,都在劳动,只有小妇和小儿一样,都没有事情可干。

师:

这里的“无赖”跟《相逢行》当中的哪一个词意思相近?

生:

无所为。

师:

无所事事,无事可做,百无聊赖,简称无赖。

(众笑)明白了吗?

生:

明白了。

(齐读)大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

师:

古诗、词当中的字很有意思,如果我们不懂可以查字典,也可以讨论。

但是查字典一定要注意,不是查《新华字典》,也不是查《现代汉语字典》,要查《古代汉语字典》。

现在,每个同学自由地读一读这首词。

生:

(自由读。

略)

师:

所有的诗、词、文,所写的内容都可以用八个字概括:

所见、所闻、所思、所感。

看看这首词,作者看到了什么?

生:

作者看到了一间低矮的茅屋,还看到了一条小溪。

师:

茅檐低小,那是远看。

杜甫在《绝句漫兴》中写道:

“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频”。

江南一带的茅草屋又低矮又狭小,所以江上的燕子常常来筑巢搭窝。

溪上青青草呢?

取自于谢灵运《登池上楼》:

“池塘生春草,园柳变鸣禽。

”草长得怎么样?

生:

草长非常茂密,非常青的。

师:

所见的先是景。

走近茅屋,看到了——生:

作者还看到一对老夫妻酒后在谈情说爱。

师:

是一眼就看到的?

生:

先听到他们说话的声音,然后看到原来是一对老夫妻。

师:

先有所闻,再有所见。

环顾四周呢?

生:

看到了大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,小儿溪头卧剥莲蓬。

师:

眼中所见的是人!

连起来再说一遍。

生:

词人远远看到低矮的茅檐,清澈的溪上,溪上一片翠绿的小草;进了村子,听到了吴侬软语,原来是翁媪在“相媚好”;看看四周,大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,小儿溪头卧剥莲蓬。

师:

我们一起来说一说:

词人在村外看到的是——生:

茅檐低小,溪上的青青草。

师:

进了村,听到——生:

醉里吴音相媚好师:

仔细一看——生:

白发谁家翁媪?

师:

环顾四周,只见——生:

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

师:

你觉得这样的情景,用一个什么样的词来形容一下比较恰当?

生:

(纷纷地)这是一个和谐的村居;悠闲;融洽的村居;安宁的村居。

师:

不打仗的,真好!

生:

(纷纷)快乐的村居;可以修身养心的村居;温馨的,美好和平的村居;幸福的村居……

师:

这是一个朴素的、淡雅的、宁静的、和平的、温馨的、悠闲的村居。

是的,作者眼中所见的就是这样一个村居。

所以他用的词调就是清平乐,清平乐就是祷求天下、四海太平的一个曲调。

下面请你体会一下,再来读一读,看能不能把这样一个村居读出来,好吗?

生:

(自由读,略)

师:

谁来读出一幅其乐融融、朴素宁静的村居图?

生:

(读,略)

师:

你读得特别响亮,好像“满江红”,气势昂扬!

但这是“清平乐”啊,想象一下,是一个什么样的曲调啊?

生:

(纷纷地)柔和的、祥和的;就是比较缓慢,比较轻的音乐;平和的、宁静的的感觉;柔美的;起伏不是很大……

师:

对,要有这样一个基调。

再读!

生:

(读,略)

师:

嗯,有那么一点清平乐的味道。

生:

(读,略)

师:

啊,真好!

我猜古代的清平乐就这样子的。

想不想听?

生:

(齐)想听!

师:

可惜听不着了!

清平乐的曲调已经失传了。

只留了词,没有流下那个曲。

非常可惜!

读到现在,这首词大概能读懂吗?

生:

(齐)能!

师:

词中的所见所闻,都能通过语言文字看得出、读得懂。

但老师还要告诉你,词当中还藏着词人的所思所感。

词人独特的情绪,特别的情感,没有直接写出来。

他是通过这首词当中那些特别的字眼表达出来的。

我们来看一看,《清平乐·村居》当中最能体现词人感情的字,看得出来吗?

要有一双慧眼,要有一颗慧心。

生:

(默读,思考)

师:

词人的全部所思所感,都藏在哪个字眼里了呢?

生:

我圈了“喜”。

生:

我圈了“醉”和“喜”。

师:

绝大多数同学都圈了这个“喜”字。

这个“喜”字,由两个字组成,上半部分是“壴”,这个字念zhù,表示“美妙的音乐”;下半部分是“口”,表示“赞不绝口”。

“喜”就是听到美妙的音乐,赞不绝口。

“喜”就是——

生:

高兴,快乐。

师:

词中“最喜小儿无赖”,谁“喜”?

生:

小儿。

师:

因何而“喜”?

生:

无所事事。

生:

卧剥莲蓬。

师:

小孩子最高兴的是什么?

生:

玩耍。

师:

如果让小儿锄豆,高兴吗?

(生:

不高兴)如果让小儿织鸡笼,高兴吗?

(生:

不高兴)所以小孩子应该干什么?

(生:

玩)“溪头卧剥莲蓬”,那是最高兴的。

大孩子最高兴的是什么?

生:

(纷纷地)玩耍;(众笑)锄草;编织鸡笼;能帮家里干活……

师:

劳动最光荣,劳动最高兴!

老人呢?

生:

看到儿女成群最高兴。

生:

安度晚年最高兴。

师:

所有人都是“喜”的。

那写这首词的词人呢?

生:

也是“喜”的。

师:

哦?

生:

因为词中所有人都是“喜”的,所以他也是“喜”的。

生:

词人就应该写词的,所以他也是“喜”的。

生:

因为这个词人心中有“喜”,所以他看翁媪、大儿、中儿、小儿也是“喜”的。

师:

嗯,有喜悦之心,才有可喜之人。

有点道理。

生:

他为能看到乡村这种场景而“喜”。

师:

词人到底喜不喜?

是真喜还是假喜呢?

刚才那位同学说辛弃疾就应该做诗写词。

那么辛弃疾是不是一个专业的词人?

(出示)

辛弃疾:

(1140-1207)南宋词人。

学幼安。

号稼轩。

历城(今山东济南)人。

出生时,山东已为金兵所占。

二十一岁参加抗金义军。

不久归南宋。

历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。

任职期间。

采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。

一生坚决主张抗金。

在《九议》等奏疏中,具体分析当时的政治军事形势,对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论,作了有力的驳斥;要求加强作战准备,鼓励士气,以恢复中原,他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居在江西上饶一带。

晚年时一度被起,不久病卒。

师:

自己看,自己读。

辛弃疾本该作诗填词的吗?

生:

(自读,略)

师:

能看出来吗?

生:

其实辛弃疾并不很成功,他内心并不是很快乐的,他的背景是不好的。

(众笑)

师:

有什么背景?

你也没有什么背景吧?

生:

他生活的环境不好。

金人侵占了他的家乡山东,所以他逃离山东后,非常的不开心,总想帮助南宋去报仇。

师:

这叫收复失地,保家卫国。

生:

就是辛弃疾提出抗金的建议,但最后没有被采纳,所以他的心情是不高兴的;他还受到主和派的打击,所以他心情不高兴。

师:

就问一个问题,这个人是不是本应写词的?

生:

不是。

他本来是一个打仗的将军。

师:

一个抗金的将领!

他应该在什么地方?

生:

他应该在战场,在战斗的前线。

师:

应该是在保家卫国。

生:

我觉得他应该在军营里。

师:

但是他现在却在哪里?

乡村,无事可干!

就像这首词中的小儿,无所事事。

小儿无事可干高不高兴?

(生:

高兴)但是辛弃疾无事可干,他不是“喜”,而是——

生:

(齐)忧!

生:

而是悲。

生:

而是愁。

师:

是愁,是悲啊!

同学们,他人是“喜”,而自己却是“愁”的。

现在我们来看这个“醉”字,这个“醉”除了是翁媪两人喝点小酒有点微醉以外,还有可能是谁醉?

生:

辛弃疾。

师:

他因何而醉?

生:

他不能为保家卫国而醉,他想借酒消愁。

生:

因为他不能上战场去消灭金兵,所以他会喝解闷酒。

师:

是的。

所以翁媪因喜而醉,词人是因愁而醉。

这个“醉”字藏着词人的“悲和愁”,没有直接告诉你,是需要我们细细地品味出来的。

(出示画像)这就是辛弃疾!

这画上连绵的群山,意味着什么?

意味着他壮志未愁。

现在,我们一起来背一下《清平乐·村居》!

生:

(齐背,略)

师:

辛弃疾的很多词中都有这一个“醉”字,我们要细细品味“为何而醉”?

因悲、因愁而醉。

辛弃疾的词写得非常美,因何而美?

因“悲”而美!

要记住:

词因悲而美。

清平乐这首乐曲的基调不一定像我们原来所理解的那么美,那么欢快,是比较悠伤的。

有的诗,有的词,需要我们用一辈子去读,去理解的,比如这一首《清平乐·村居》。

等我们长大以后再去读辛弃疾的词,理解得会更深刻。

附课文:

《清平乐·村居》辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

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