高三政治《马克思主义哲学原理》复习学案.docx

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高三政治《马克思主义哲学原理》复习学案

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河北广平县第一中学高三政治复习“马克思主义哲学原理”超类唯物主义辩证唯物主义认识论马克思（唯物）辩证法→联系观、发展观与矛盾哲学唯物史观→历史观、人生观和价值观唯物主义1、物质统一的世界原则[世界观:

自然是物质，人类社会也是如此。

整个世界是客观存在的物质世界。

世界的真正统一在于它的物质性。

[方法论:

承认自然和人类社会的物质性是人类改造自然和人类社会的基本前提。

[:

与自然和人类社会的物质性相违背的主观主义。

2.物质与运动辩证关系原则[世界观:

物质不能脱离运动。

物质是运动的物质，运动是物质的存在方式和固有属性。

运输运动不能与物质分离，运动是物质的运动，物质是运动的载体。

[方法论:

当我们观察和分析任何事物时，我们不应该认为它是不可改变的。

我们应该善于在运动中抓住事物。

我们不能从静态的角度来看待这个问题；一切都取决于时间、地点和条件。

[:

反对:

这不仅违背了唯心主义者关于运动没有实质的观点；他也反对离开运动，谈论物质的唯物主义观点。

3.动静辩证关系原则[世界观）:

辩证唯物主义认为事物的运动是绝对的、无条件的、永恒的、静态的和相对的有条件的、暂时的；运动中有静止，静止中有运动。

世界上一切事物的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一。

[方法论:

我们不仅要从运动、变化和发展的角度观察和处理问题，还要看到事物相对静止的存在。

坚持绝对运动和相对静止的统一。

[:

形而上学的不变性，它只承认静止而否认运动，只承认绝对运动而否认相对静止相对主义和诡辩。

4.法律的普遍性和客观性原则[世界观:

法律是事物运动过程中内在的、必然的、稳定的环节。

（意思）自然，人类社会和人类思维在其运动变化和发展过程中遵循其内在规律。

（普遍性）事物的运动规律是客观的:

①规律的存在和功能不是由人的意志所转移的；

（二）法律不可抗拒，不能创造或者消灭；（3）法律的客观性根植于物质的客观现实。

（客观性）[方法论》:

承认法律的普遍性和客观性，尊重客观规律，按照客观规律办事，实事求是。

[:

一种否认法律客观性并试图创造法律或消除法律的理想主义观点；不要讲科学，不管客观规律的冒险和盲目的主观主义。

5、物质决定意识的原则[世界观:

从意识的起源来看，它是物质世界长期发展的产物。

从意识的生理基础来看，它是人类的大脑的功能；从意识的内容来看，它是客观存在的主观反映。

因此，物质世界先于人类意识而存在。

物质第一，意识第二，物质决定意识，意识依赖于物质。

[方法论）:

坚持一切从实际出发，使主观符合客观，实事求是。

[:

不从实际出发的主观主义风格（包括经验主义、教条主义和本本主义）。

6、主动原则意识[世界观:

人的自觉活动是有目的的、有计划的、主动的、创造性的和有意识的选择。

意识的主动性意识不仅能积极地理解世界（不仅能正确地反映事物的现象，而且能正确地反映事物的本质和规律）；意识能够积极改造世界这一事实也突显了这一点（①意识在改造客观世界中起着指导作用；②意识在人类生理活动中起着调控作用。

[方法论》:

注重意识和精神力量的作用，树立正确意识和科学意识。

[:

机械唯物主义，否认意识的积极作用；片面夸大意识动态功能的理想主义。

7.物质与意识辩证关系原理（物质决定性原理+意识动力原理）[世界观）:

物质决定意识；意识对物质有动态的影响。

[方法论）:

坚持从实际出发，主观与客观相一致的原则；重视意识的作用，树立正确的意识。

[反对立派:

片面夸大物质的决定性作用（或否认意识的动态作用）的机械唯物主义；片面夸大承认积极作用（或否认物质的决定性作用）的唯意志论。

8.客观规律与人的主观能动性辩证关系原则[世界观]:

法律是客观的，不取决于人们的意愿。

人们在发挥主观能动性时，必须尊重客观规律。

为前提和基础，坚持实事求是；然而，面对法律，人们并非无能为力。

人们可以充分发挥主观能动性，为了人类的利益去理解和运用法律。

[方法论:

我们应该尊重客观规律，按照客观规律办事。

同时，要充分正确地发挥人的主观能动性。

[:

反对片面夸大人的主观能动性、否定法律的客观性和盲目莽撞的理想主义错误；它也反对机械唯物主义者片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性和不作为的错误。

认识论9.实践决定认知原则[世界观:

实践决定认知，实践是认知的基础。

实践是知识的源泉，实践是知识发展的动力。

实践是检验认识真理的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。

[方法论:

确立实践第一的观点，要重视实践，自觉地参与社会实践。

[:

否认实践决定性作用的理想主义。

10、理解（或真理）对实践原则有指导作用[世界观）:

真理是客观的。

真理是有条件的和具体的。

真理和谬误经常是携手并进的。

承认知识在实践中起着指导作用。

真正的理解和科学的理论对促进实践有很大的作用。

错误的理解和谬误阻碍并摧毁实践。

[方法论）:

追求和坚持真理，重视真理和科学理论的指导意义，实现理论和实践的具体历史统一。

[:

一种绝对化和固化真理的盲目观点，否认科学理论的指导意义。

11.在实践中不断检验和发展真理原则（或人类知识具有无限性的原则）[世界观）:

认知运动是重复的和无限的。

认知运动不是循环运动，相反，实践→理解→再实践→再理解……是波浪式的前进或螺旋上升。

真理永远不会停止发展；它在发展中不断超越自己。

然而，已经被实践反复检验的既定真理并没有被推翻，而是在不断发展。

[方法论）:

与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中追求和发展真理。

[:

僵化和固定知识和思想的教条主义观点和实践。

辩证法12.普遍联系原则[世界观》:

从宏观天体到微观粒子，从无机到有机，从自然到人类社会和人类思维。

一切都是相互联系的，完全孤立的东西是不存在的。

世界上的一切都与周围的其他事物联系在一起。

一切事物中的每个部分和元素都与其他部分和元素相联系。

整个世界是一个有机的整体，其中一切都是相互关联的。

[方法论》:

从联系的角度看待问题，避免孤立地看待问题。

[:

形而上学的观点和实践，分裂事物之间的内在联系，孤立地看待问题。

13.联系的客观性原则[世界观）:

联系是事物固有的，不依赖于人的意志。

人们无法分离事物的内在联系。

人们也不能对事物的联系做出主观的假设，但这并不意味着这种联系不能改变。

人们可以充分发挥主观能动性，根据事物的内在联系改变事物的状态，调整原有联系，建立新的具体联系。

[方法论）:

从事物的内在联系中把握事物，避免主观武断。

[:

形而上学的观点和实践，分裂事物之间的内在联系或主观地创造事物没有的联系。

法律。

14、接触条件、多样性原则[世界观）:

①一切事物的存在和发展都是有条件的，即事物之间的联系是有条件的，甚至对人也是如此。

我们也有条件建立新的具体联系。

（2）世界上的事物非常不同，事物的联系也多种多样。

[方法论]:

注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。

一切都应该转移到时间，地点和条件。

（我们不仅要注意客观条件，还要恰当地运用我们自己的主观条件；我们不仅要把握事物的内部条件，还要注意事物的外部条件。

我们不仅要了解事物的有利条件；我们也应该注意事物的不利条件。

）15、整体与部分的连接原则《[世界展望》:

整体和局部是不同的，相互联系的。

整体在主导地位，指挥部分，部分就是整体。

身体的一部分，整体的表现状态和变化会影响部分的表现状态和变化；整体由部分组成，部分也影响整体。

即使在某些条件下，关键部件的性能也将决定整体的性能。

两者在一定条件下可以相互转化。

[方法论]:

要求我们树立全局观念，立足全局，统筹全局，选择最佳方案，实现整体优化。

目标，从而达到整体功能大于某些功能之和的思想效果；重视零件的作用，做好零件工作，以零件的发展促进整体发展。

[反方:

反对只考虑整体利益，忽视局部利益，或者只关注局部和局部利益而忽视整体利益顾，整体与局部相分离的错误倾向。

16、系统与要素的连接原则（或系统优化原则）[世界观:

整体与局部的关系，在某种意义上是系统与要素的关系。

该系统由相互连接的互动元素的统一整体。

整体性、有序性和内部结构的优化趋势是系统的基本特征。

[方法论》:

掌握系统优化的方法:

①注重事物的整体性；

（2）注意遵循系统的内部结构井然有序；（3）应关注系统内部结构的优化趋势；（4）用综合的思维方式去理解事物。

17.世界是永恒发展的原则[世界观:

自然在发展，人类社会在发展，人们的理解在发展。

万事皆有可能在停止运动、变化和发展中，整个世界是一个无限变化和永恒发展的物质世界。

发展的本质是事物的进步和崛起，新事物的出现和旧事物的消亡。

[方法论》:

坚持从发展的角度看问题，与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。

[:

形而上学的静态观点，认为事物是不变的，反对因循守旧和因循守旧。

18.事物的发展趋势是进步和动摇相统一的原则。

[世界观:

事物的发展方向是向前向上的，事物的发展道路是迂回曲折的。

任何事发展是进步和动摇的统一。

前途是光明的，道路是曲折的，进步中有曲折，在曲折中前进，是万物发展的过程。

[方法论:

我们要看到光明的未来，对未来充满信心，并积极鼓励、热情支持和致力于此。

保护新生事物的萌芽，促进其成长；我们还应该做好充分准备，克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。

[:

我们不仅要反对盲目乐观和对困难认识不足；我们还必须反对对未来失去信心的悲观情绪。

19、事物发展的状态是量变和质变的原则[世界观:

世界上任何事物的变化和发展都是量变和质变的统一。

事物的发展总是随着数量的变化而变化。

从一开始，量变就是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。

事物的发展是从量变到质变，并在新的质量基础上开始新的量变。

它在这样一个循环中持续着。

[方法论:

剂量变化引起质变的原因:

坚持适度原则，控制定量变化的限度；当数量达到1时在确定学位时，我们应该抓住机遇，实现飞跃。

我们要重视数量的积累，为质变创造条件。

[:

反对鲁莽的、鲁莽的或落后的行动，这些行动会拖延时机；反对忽视和结构优化的积累。

20.同一性原则与事物矛盾之争[世界观）:

矛盾是事物本身所包含的对立（即竞争）和统一（即同一性）之间的关系。

矛盾身份和竞争是不可分的:

身份预示着竞争；竞争存在于身份中，并受到身份的限制。

矛盾的双方是对立统一的，从而推动事物不断运动、变化和发展。

矛盾是事物发展的源泉和动力。

[:

我们应该从对立统一的角度来看待问题。

我们应该学会在对立中把握统一，在统一中看到对立。

[反对立派:

片面看待问题的形而上学观点，分裂对立和统一的关系，谈论没有对立的统一或没有统一的统一。

21、事物的矛盾具有普遍性和客观性的原则[世界观:

矛盾存在于一切事物中，贯穿于一切事物发展的全过程，即一切事物都有矛盾和时代有时候会有矛盾。

矛盾是客观的，是一切事物固有的。

它不受人类意志的支配。

它不会因为人们否认或避免它而消失，也不会因为人们任意夸大或缩小它而改变。

[方法论:

分两部分全面看待问题；我们要敢于承认和揭露矛盾，善于全面分析矛盾。

积极寻求解决矛盾的正确方法。

[:

反对掩盖矛盾，反对片面的理论和观点。

22.事物矛盾的特殊性原则[世界观]:

矛盾的特殊性是指矛盾的事物，每一方都有自己的特点。

性能:

不同的东西包括不同的矛盾；同一事物在不同的发展过程和阶段有不同的矛盾。

同一事物中的不同矛盾和同一矛盾的不同当事人也有各自的特殊性。

[方法论》:

我们需要坚持对具体问题的具体分析。

[:

不要对事物进行具体的分析，采取形而上学的“一刀切”的方法。

23、矛盾的普遍性和辩证关系的特殊性原则[世界观]:

矛盾的普遍性和特殊性是相互联系的。

普遍性在于特殊性，并通过特殊性表现在出来吧。

特殊性不能与普遍性分开，不包括普遍性的东西是不存在的。

两者可以在不同的场合互相转化。

[方法论:

我们不仅要从特殊性中归纳出普遍性，而且要在普遍性的指导下研究特殊性。

了解事物遵循科学认识从特殊→普遍→特殊的顺序；我们还应该学习一般号召和个别指导相结合的科学工作方法。

[:

反对分裂两者关系的形而上学观点。

如果你只看到事物的普遍性，而没有看到特殊性，那就看看事物之间没有区别。

如果我们只看到事物的特殊性而看不到普遍性，我们就看不到事物的联系。

24.复杂事物的大矛盾和小矛盾辩证关系原则[世界观:

主次矛盾相互依存、相互影响，在一定条件下可以相互转化。

主要矛盾在于支持匹配状态决定事物的发展过程，调节或影响次要矛盾的存在和发展。

次要矛盾的从属地位也会影响重大矛盾的发展和解决。

[方法论:

要善于抓住关键点，集中主要力量解决主要矛盾；我们还必须学会制定总体计划。

妥善处理小矛盾。

[反对对]:

反对主次不分，并使用同等的力量；或者比其他“单身一族”的错误观点少一点点练习。

25.矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原则[世界观]:

矛盾的主要方面和次要方面是相互排斥和相互依存的。

矛盾的主要方面是处于主导地位并起主导作用。

调节事物本质的功能；矛盾的第二个方面处于主导地位，并对事物的性质产生影响。

在一定条件下，两者可以相互转化。

在主要矛盾和次要矛盾转化之后，事物的性质发生了根本的变化。

[方法论》:

我们需要全面看待这个问题，区分主流和支流。

[:

平等对待冲突双方，不管是第一方还是第二方。

不能抓住事物的主流，不能区分事物的本质；反面的主次不分，混淆事物的本质。

26.两点理论和关键点理论的统一原则[世界观:

在理解复杂事物的发展过程中，我们既要看到大的矛盾，也要看到小的矛盾，但我们应该着眼于把握主要矛盾；理解矛盾，既要看到矛盾的主要方面，也要看到矛盾的次要方面，但要着眼于把握矛盾的主要方面。

这两点是重点的两点，重点就是这两点的重点。

[方法论:

我们应该把两点理论和核心理论统一起来。

我们不仅要看问题，做事情要全面，而且要善于抓住关键和重点。

流动。

[:

反对“一点理论”，即让两个点讨论关键点，或者反对均衡理论，即让关键点讨论两个点，不区分主要点和次要点。

27.辩证否定原则[世界观）:

辩证否定是对事物本身的否定，也是对自身的否定。

辩证否定是发展的一个环节，也是一个环节。

的链接；辩证否定既是肯定又是否定。

它既不是对一切的简单肯定，也不是对一切的简单否定。

它是肯定和否定的结合。

它是克服和保留的结合。

它克服了旧事物中过时的消极内容，保留了旧事物中积极合理的因素。

辩证否定的本质是“扬弃”。

[方法论:

在审视事物时，必须看到肯定中的否定和否定中的肯定。

我们必须树立创新意识，不要只靠，不要只靠书本，只靠现实。

我们不仅要尊重书本知识和权威，还要与时俱进，不断实现理论和实践的创新和发展。

[:

反对肯定一切或否定一切的观点和做法。

历史唯物主义28.[世界观:

社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识是相对独立的。

它对社会存在有着动态的影响。

落后的社会意识阻碍了社会发展。

先进的社会意识能够正确预测社会发展的方向和趋势，对社会发展起到积极的推动作用。

[方法论》:

从客观的社会现实出发；树立正确的历史观和其他思想观念。

29.生产力与生产关系的相互关系及其矛盾运动的原理[世界观:

生产关系必须符合生产力的规律:

①生产关系和生产力在物质资源上是统一的在生产方式上。

其中，生产力是最具革命性和能动性的因素。

（2）生产力决定生产关系。

生产力的地位决定生产关系的性质，生产力的变化和发展迟早会引起生产关系的变化。

皮革。

（3）生产关系对生产率有负面影响。

当生产关系适合生产力发展时，它就促进了生产力的发展。

当生产关系不适应生产力的发展时，就会阻碍生产力的发展。

[方法论:

不断改革和完善生产关系，以适应生产力不断变化和发展的新要求。

30、经济基础与上层建筑的关系及其矛盾运动原理[世界观）:

上层建筑必须符合经济基础的规律:

①经济基础决定上层建筑。

经济基础它决定了上层建筑的基本内容和性质，经济基础的变化决定了上层建筑的变化和发展方向。

（2）上层建筑为经济基础服务，但它也反作用于经济基础。

当上层建筑与经济基础相适应时，它就促进了经济基础的巩固和完善。

当上层建筑不适合经济基础时，就会阻碍经济基础的发展和变化。

上层建筑为先进的经济基础服务，就会促进生产力的发展和社会的进步。

当它服务于落后的经济基础时，就会制约生产力的发展，阻碍社会的进步。

[方法论]:

树立正确的社会意识形态和各种社会意识形态观念，建立和完善政治制度、法律制度和设施等。

31、基本社会矛盾运动->即社会发展规律原则[世界观:

生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾贯穿人类社会的始终。

基本矛盾。

生产关系必须符合生产力的规律，上层建筑必须符合经济基础的规律。

这是一条在任何社会都起作用的普遍规律。

社会发展是在不断解决基本社会矛盾中实现的。

在阶级社会中，基本社会矛盾的解决主要是通过阶级斗争来实现的，这是推动阶级社会发展的直接动力。

在社会主义社会，社会基本矛盾只能通过社会主义自我发展和自我完善来解决。

改革是推动社会主义社会发展的直接动力。

[方法论:

人类通过实践活动不断解决基本的社会矛盾，从而推动社会史从低级向高级发展。

32、人民是历史原则的创造者[世界观:

人民是社会历史的主体，是历史的创造者。

人民是社会物质财富的创造。

因此，人民群众是推动社会和历史发展的决定性力量。

人民群众是社会精神财富的创造者，从而促进社会的全面进步。

人民群众也是推动社会变革的决定性力量和主体。

[方法论）:

树立群众观点:

相信群众自己解放自己，全心全意为人民服务，为人民做一切。

群众是负责任的，虚心向群众学习。

坚持群众路线:

一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

33.[世界观:

人的价值包括两个不可分割的部分:

个人对社会的责任和贡献以及社会对个人的尊重和满足。

在这方面。

人类不仅是价值的创造者，也是价值的享受者。

当一个人满足社会和他人的需要时，他也从社会中获得相应的劳动报酬以实现自我满足。

然而，一个人的价值在于创造价值，在于他对社会的责任和贡献。

[方法论:

评价一个人的价值主要取决于他对社会和人民的贡献。

树立正确的人生观，在劳动和奉献在个人和社会的统一中创造价值和实现价值。

34、坚持正确价值观的指导原则[世界观:

价值观作为一种社会意识，对社会存在产生负面影响，对人们的行为产生重要影响。

运动、限制和引导（价值观在人们理解和改造世界的活动中起着重要的指导作用；价值观对人生道路的选择有重要的导向作用），但不同的价值观对个人和社会有不同的导向作用。

[方法论》:

我们需要坚持正确的价值观，做出正确的价值判断和价值选择。

35.个人利益、他人利益和集体利益辩证关系原则（或做出正确价值判断和价值选择的原则）[世界观:

当个人利益与人民利益相冲突时，应该有意识地从人民的角度进行选择。

当...的时候当个人利益与他人利益发生冲突时，应该善于从不同角度思考利益，尊重和理解他人的合法选择。

当个人利益与社会、集体和他人的利益没有冲突时，个人、集体和社会的统一应作为个人选择的标准。

相互受益的权利应被视为最重要，而相互受益的权利应被视为最不重要。

[方法论:

要求我们正确处理三者的关系，坚持集体主义的价值取向。

36.生命价值的创造与实现[世界观）:

1）在劳动和奉献中创造人的价值2）在个人与社会的统一中实现人的价值。

为了实现人的价值，社会需要提供一定的客观条件3）在自我修养中实现人的价值:

（1）实现人的价值，需要充分发挥人的主观能动性和顽强奋斗、不断自我完善的精神。

（2）要实现人的价值，需要开发自己的才能，全面提高个人素质。

（3）人类价值的实现需要坚定的理想信念和正确的价值观。

[方法论）:

树立正确的人生观，在劳动和奉献中创造价值，在个人和社会的统一中实现价值。