《牛郎织女》教学案例.docx
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《牛郎织女》教学案例
《牛郎织女》教学案例
读民间故事,感语文之魅力
——《牛郎织女》教学案例
背景分析
随着新课程改革的深入,我们的课堂也渐渐地发生着变化。
作为一线的老师,在教学中应挖掘和利用学生的创新想象思维,巧妙地利用课堂教学激发学生的思维潜力,注重课堂的引导教学。
在苏教版第十一册《牛郎织女》的教学中,我以文本教材为载体,让课堂教学贴近于生活,联系实际,引导学生我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神,让语文课堂更有生机和活力。
案例描述
一、教材分析:
本文以生动的笔墨描写了牛郎和织女相会,成家,劳动,生下儿女,过上幸福美满生活,却遭到王母娘娘的破坏,被迫分离,成了天河两边的牵牛星和织女星,只能一年一度鹊桥相会的故事,揭示了美好生活的追求不是一帆风顺的,表达了对破坏人民美好生活的专制者的憎恨,对善良劳动人民的深深同情。
二、学情分析:
美的故事总是让人们向往的,特别是像牛郎织女这种家喻户晓的民间故事,更能让孩子们喜欢。
我想,应该有一部分的孩子对这个故事不会陌生。
且六年级的学生已有一定的复述水平和评价能力,可让学生讲讲这个故事,评价一下故事中的人物,并想象故事中美好的意境,培养学生想象说话的能力。
三、教学目标:
(一)知识与技能
1、正确、流利有感情地朗读课文、复述课文;
2、会用“心急如焚”造句;
3、理解课文内容,体会故事所表达的思想情感。
(二)过程与方法:
通过阅读神话故事,感受民间神话传说的魅力。
(三)情感、态度与价值观:
引导学生凭借具体的语言材料体会牛郎、织女及老牛之间的真挚情感以及对美好生活的追求,感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。
四、教学重难点:
抓住课文主要情节的基础上精读课文,着力
他们有了一儿一女。
师:
用词语如何形容?
生:
男耕女织,生儿育女
师:
还有吗?
生:
还有辛勤劳动。
师:
让我们带着感情把牛郎织女幸福美满的生活大声读出来吧!
过渡:
在他们生活十分幸福的时候,却发生了一件让人难过的事,与牛郎相依为命的老牛——引(死了)。
老牛临死说了什么,老师读旁白,你们来读老牛说的话。
师:
同学们,老牛在说这些话的时候神情如何呢?
生:
眼眶里满是泪花。
师:
从老牛的眼神你体会到什么?
生:
老牛对牛郎的不舍,不忍心离开牛郎。
师:
是的,牛郎对老牛照顾得如此周到,老牛怎么忍心离开牛郎啊!
那么,老牛临死前,让牛郎做些什么呢?
生:
把老牛的皮剥下来留着,碰到紧急的事,让牛郎就披上老牛的皮。
师:
老牛就这样离去了,可是故事并未结束,不幸降临了。
这时,王母娘娘醒来了,她发现织女下嫁人间后会怎么样呢?
请同学们自由朗读8-10自然段,划出描写王母娘娘神态、动作的词语和句子。
(师巡视)老师发现很多同学都找着了,有哪些同学愿意与大家分享吗?
生:
王母娘娘更是气得暴跳如雷,发誓要把织女抓回天庭,严厉惩罚。
生:
一天,王母娘娘趁牛郎到地里干活,便带领天兵天将闯进牛郎家里,来抓织女。
生:
王母娘娘狠狠一推,两个孩子跌倒在地。
王母娘娘拽着织女,一起飞向天空。
师:
同学们找的很对,我们一起来看看这王母娘娘的表现。
哪些词语看出王母娘娘“气得暴跳如雷”?
生:
发誓、抓回、严厉惩罚
师:
是的,此时的王母娘娘已然气急败坏,她暴跳如雷,同学们,们知道什么叫做“暴跳如雷”吗?
生:
急怒叫跳,象打雷一样猛烈。
形容又急又怒,大发脾气的样子。
师:
这可不是一般的生气,而是像打雷一样,同学们都见识过电闪雷鸣,特别是夏天的雷声,可见,王母娘娘有多愤怒啊!
她就只是一味的生气愤怒吗?
生:
不是!
师:
是的!
她不只是愤怒,她采取了一些行动,那她到底做了些什么事呢?
生:
她趁牛郎到地里干活,便带领天兵天将闯进牛郎家里,来抓织女。
师:
你觉得王母娘娘这个人怎么样呢?
生:
阴险狡诈。
师:
你们是从哪里看出来的呢?
生:
“趁”字,还有“闯进”。
师:
同学们说得很对!
王母娘娘闯入牛郎家中之后是怎么带走织女的呢?
生:
王母娘娘拽着织女,一起飞向天空。
师:
是的,王母娘娘不是“牵着”织女,也不是“挽着”织女,而是“拽着”!
可见王母娘娘是个怎样的人呢?
生:
很野蛮!
生:
很粗暴!
师:
同学们说的很对,对自己的外孙女如此不近人情,还如此的粗暴野蛮!
那么王母娘娘是很顺利的带走织女的吗?
生:
不是!
师:
你们从哪里判断出来的呢?
生:
王母娘娘带走织女的时候,两个孩子也在身旁。
生:
王母娘娘狠狠一推,两个孩子跌倒在地!
师:
如果算起来,王母娘娘应该是这两个孩子的外曾祖母,是孩子的亲人,可是王母娘娘却狠心的去推他们,可见王母娘娘是个怎么样的人呢?
生:
冷酷无情的人。
生:
不念亲情的人。
师:
对自己的亲人,还是这么小的孩子都下得了手,这种不讲骨肉亲情的人怎能不让人心生怨恨啊?
同学们,织女愿意和王母娘娘走吗?
你从哪里看出来的?
生:
不愿意!
生:
织女挣扎着。
师:
挣扎一词体现了织女当时怎样的心情呢?
生:
她不愿与亲人分开。
师:
是的,织女与牛郎和孩子过着幸福的生活,怎么忍心离开他们啊!
她挣扎着,可是无论织女怎么挣扎,她也逃脱不了,她哭喊着,她喊了什么呢?
生:
她望着两个孩子大声喊:
“快去找爸爸!
”
师:
织女很无奈,她除了大声哭喊,已然没有别的办法了。
请同学们齐声朗读这8-10自然段,带着自己的体会有感情的朗读。
师:
牛郎得知织女被王母娘娘抓走后,心情如何?
生:
心急如焚!
师:
有哪个同学知道心急如焚是什么意思?
生:
心里急得像火烧一样,形容非常着急。
师:
说的很好,看来同学们的预习工作做得很充分啊!
那么谁来用心急如焚造个句子呢?
生:
眼看上课要迟到了,小明心急如焚。
生:
考试时间快结束了,可我还有题目没做完,心急如焚。
生:
天快黑了,可妈妈还没有回来,我心急如焚。
……
师:
看来同学们已经掌握了“心急如焚”,那我们继续去看看心急如焚的牛郎吧!
此时的牛郎正如热锅上的蚂蚁——急的团团转,可他只是着急吗?
生:
不是,他决定要上天去搭救织女。
师:
一个普通的凡人怎么可能上天呢?
生:
他想起老牛临死前说的话,便赶紧找出牛皮,披在身上,然后将一儿一女放在两个竹筐里,挑起来就往外跑。
师:
牛郎决定携子追赶,这句话中哪些词表现了牛郎心急如焚的心情呢?
生:
赶紧。
生:
挑起来就往外跑。
师:
焦急的牛郎披上老牛的皮,怎么样了?
生:
飞起来了。
师:
是的,他一出屋门,就飞了起来,越飞越快。
牛郎追上织女了吗?
生:
没有!
师:
这披上牛皮的牛郎怎么会追不上呢?
生:
因为王母娘娘见牛郎要追上来的时候,拔下头上的玉簪往后一划,划出了一条天河。
师:
同学们,你们注意到没有,这小小的玉簪就能划出一条宽阔的天河,这王母娘娘的本事——(引)
生:
本事不小。
师:
能用成语形容吗?
生:
法力无边!
师:
这王母娘娘可是天上的神仙啊,这法力也是响当当的!
法力无边的王母娘娘划出的天河很宽,波涛汹涌,牛郎飞不过去了。
从此以后,同学们一起来读最后两个自然段吧!
师:
是啊,他们只能隔河相望,让我们想象牛郎和织女对着天河相望,他们会想些什么呢?
生:
牛郎会想:
织女,你在那边过得好吗?
王母娘娘有没有再欺负你啊?
生:
织女可能会想:
牛郎,你过得怎么样了?
两个孩子过得好不好啊?
生:
织女会想:
牛郎啊,我多想再回到你的身边,和孩子们一起啊!
师:
是啊,天各一方的牛郎织女彼此想念着对方,庆幸的是他们每年还能见上一面,那就是——
生:
每年农历七月初七!
师:
他们怎么见面的呢?
生:
这天夜晚,一群群喜鹊飞来,在天河上搭起一座“鹊桥”,让牛郎织女在桥上相会。
师:
是的,鹊桥相会!
每逢这一天,喜鹊也确实少了许多,因为他们都到天河那儿搭桥去了。
这喜鹊也是通人性的啊,它们也拥有着人一样的品质——
生:
助人为乐。
小结
师:
牛郎织女的故事我们学完了,同学们能告诉我它主要讲了什么吗?
你能用简单的词语将故事内容串起来吗?
生:
童年凄苦的牛郎与老牛相依为命,在老牛的帮助下结识了织女,并与她结为夫妻,从此过上了幸福美满的生活。
生:
可是好景不长,王母娘娘知道织女下嫁人间,气得暴跳如雷,并下凡抓走织女,牛郎得知披上牛皮,携子追赶。
生:
眼见要追上了,被王母娘娘划出的天河拦住了去路,从此,两人天各一方。
只有每年农历七月初七的夜晚,才能在鹊桥相会。
师:
《牛郎织女》这则民间爱情故事幻想奇丽,情节动人,体现了我国古代劳动的——(引:
聪明才智)和丰富的——(引:
想象力),通过塑造王母这一形象,体现了当时封建社会黑暗势力当头的社会现实,通过牛郎织女为追求——(引:
爱情自由)的勇敢行为,表达了人们对——(引:
美好生活的向往和追求)。
(三)课文总结
师:
这个美丽的民间故事向我们展现了不同性格的人物形象,现在让我们来理一理吧!
牛郎是个怎样的凡人呢?
生:
是一个勤劳善良,富有爱心,勇于追求幸福的人。
师:
织女是个怎样的仙女呢?
生:
是一个美丽善良,心灵手巧,善解人意,向往美好生活的仙女。
师:
这头老牛呢?
生:
知恩图报,忠厚善良。
师:
那王母娘娘呢?
生:
是一个专横毒辣,残暴无情,粗暴野蛮,不讲骨肉亲情的人。
师:
还有什么人物?
生:
喜鹊!
师:
喜鹊如何呢?
生:
助人为乐。
师:
看来同学们对故事及人物形象有了一定的了解。
那么老师来考考你们吧?
(课件出示)
()生活很苦,人称牛郎。
()照看周到,老牛亲密。
()来到森林,见到织女。
()老牛说话,指点机会。
()男耕女织,日子美满。
()闯入家中,抓走织女。
()牛郎喂牛,老牛诀别。
()相遇相知,结为夫妻。
()王母知情,发誓严惩。
()心急如焚,追赶被阻。
()喜鹊搭桥,一年一见。
()隔河相望,化作星辰。
同学们一起来标一标吧!
生:
生活很苦,人称牛郎;照看周到,老牛亲密;老牛说话,指点机会;来到森林,见到织女;相遇相知,结为夫妻;男耕女织,日子美满;牛郎喂牛,老牛诀别;王母知情,发誓严惩;闯入家中,抓走织女;心急如焚,追赶被阻;隔河相望,化作星辰;喜鹊搭桥,一年一见。
师:
同学们对牛郎织女这个故事已经很熟悉了,那么同学们你对我国的传统节日又了解多少呢?
我们一起连一连吧。
(课件出示)
七夕正月十五吃粽子赛龙舟
重阳农历九月初九除旧迎新吃饺子
端午农历七月初七登高插茱萸
中秋农历五月初五赏月吃月饼
除夕农历八月十五拜月乞针线
元宵农历十二月三十看灯吃汤圆
生:
七夕,农历七月初七,拜月乞针线;重阳,农历九月初九,登高插茱萸;端午,农历五月初五,吃粽子赛龙舟;中秋,农历八月十五,赏月吃月饼;除夕,农历十二月三十,除旧迎新吃饺子;元宵,正月十五,看灯吃汤圆。
师:
我们班的同学果然厉害啊!
那老师接着考你们,我国古代有四大民间故事,你知道是哪四个吗?
生:
《牛郎织女》
师:
对!
我们学的这篇课文就是其中之一,还有其他的吗?
生:
《梁山伯与祝英台》
生:
《白蛇传》
师:
还差一个!
生:
《孟姜女哭长城》
师:
完全正确!
看来同学们对课外知识也掌握不少哩。
既然我国有这些美丽动人的民间故事,那就请同学们选一个你熟悉的讲给亲朋好友听一听吧!
同学们,这节课我们就学到这里,下课!
生:
老师休息!
案例反思:
《牛郎织女》是一个民间故事。
课文讲述了一个动人的故事:
孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。
他们男耕女织,过着美满的生活。
王母娘娘知道后,拆散了他们,并带着天兵天将抓走了织女。
牛郎急忙披上老牛的皮,用竹筐挑着两个孩子去追赶织女,被王母娘娘用玉簪划出的天河隔开。
从此,牛郎织女只能隔河相望了,天长日久,他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。
文章的语言平等朴实,但却寄托了劳动人民美好的愿望,对我国传统道德文化进行了一个折射。
它有一个特点,它透过平淡的语言,反映了人物丰富的精神内涵。
学生们对这个故事可以说是耳熟能详。
怎样让一个“老的掉牙”的故事,上出新意,使学生不仅爱学,而且更能学好呢?
我主要从以下几方面着手:
一、倡导个性化阅读,赋予老教材以新的涵义。
小学语文新课标积极倡导“自主合作、探究的学习方式”,强调培养学生“主动进行探究性学习”的能力。
在教学《牛郎织女》这一课时,我问“学生你喜欢哪个人物?
为什么?
”“你觉得牛郎是个什么样的人?
”“织女是个什么样的人?
”学生自然而然就参与了课文的研读,谈出自己对课文的理解。
有的孩子读的特别细致,甚至从“你们”的“们”这个字中读出织女和牛郎一样善良。
有的孩子从牛郎不计较哥嫂对他的态度,读出了他的胸怀大度……
“一千个读者,就有一千个哈姆雷特。
”放手让学生谈对王母娘娘这个人物形象的认识,学生能根据文本与生活经验的积累谈出自己的感悟,在他们眼里王母娘娘是心狠手辣的、是冷酷无情的、是不懂亲情的、是死要面子的……在交流中,学生对这一人物进行了批判,同时在心中确立了王母娘娘应有的形象——慈爱的、有人情味的、讲亲情的。
这就是美与丑的辨析。
有了对与错、美与丑的认识,学生也就能感悟故事的寓意。
教学中不必义愤填膺地激起学生对王母娘娘这一人物的痛恨与咒骂,应该心平气和地聆听学生对王母娘娘这一人物的自主评价,或颂扬或斥责。
要知道多一双眼睛,就多一个角度,多一个角度,就多一些客观。
二、发展想象力,突破课文重难点。
让学生领悟文字所表达的含义。
我设计了一个采访情景,对学生提出了以下问题:
1、你是下凡的织女,请问你为什么决心嫁给牛郎?
2、王母娘娘为什么要拆散牛郎和织女呢?
3、牛郎和织女只能隔河相望,想象他们对着天河会想些什么呢?
七月初七,牛郎和织女在鹊桥相会时又会说些什么呢?
通过几个问题的设计,可以加深学生对人物形象的认识,课文的重点就突破了。
三、由点带面,拓展阅读,深化主题
从对文本的阅读理解,拓展到其他的民间故事和传统节日,通过师生平等的对话,学生基本明白了课文实际上寄托了劳动人民追求美好、幸福生活的愿望,对我国传统道德文化进行了一个折射。
让学生读民间故事的目的是透过故事情节,引发对价值观的正确判断,树立正确的人生观。
这节课进行的很顺利,但在学生互动中未照顾到全部学生成了我最大的遗憾。