从拉雪兹公墓到新圣女公墓模板.docx

从拉雪兹公墓到新圣女公墓模板.docx

《从拉雪兹公墓到新圣女公墓模板.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《从拉雪兹公墓到新圣女公墓模板.docx（14页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

从拉雪兹公墓到新圣女公墓模板

从拉雪兹公墓到新圣女公墓

——由墓园文化所想到的

知道拉雪兹公墓还是在红色风暴的年代，一首手抄的小诗《拉雪兹墓前的沉思—献给第三次世界大战的英雄》，激起了我年少纯真的心中多少憧憬和向往，以至于在四十三年后2009年3月，我踏上巴黎土地的第一天就向导游提出带我去拉雪兹公墓，去看那堵神圣的公社社员墙。

无独有偶8月份在去俄罗斯也是前苏联的首都莫斯科时，也安排了参观那里的新圣女公墓。

拉雪兹神甫公墓是有世界历史意义的名人墓园，占地44公顷，位于巴黎20区。

这里曾是“太阳王”路易十四（1643年－1715年在位）的忏悔神父——耶稣会士拉雪兹的豪华别墅。

拉雪兹深得路易十四的宠信，掌握宗教事务长达34年之久，这幢别墅就是路易十四赐给他的。

1804年这里改为公墓，人们习惯地称之为拉雪兹神父公墓。

莫斯科郊外列宁山下的新圣女公墓，十六世纪建成时，它只是上层人物和贵族的安葬之处。

1923年前苏联时期，把它变成为了公墓，据说有3千多个墓葬，大约2.6万名俄国和前苏联历史上对国家、民族有过贡献的精英人物安葬于此，是果戈里、屠格涅夫、斯维特拉耶、布尔加宁、赫鲁晓夫等众多名人的归宿地。

我深深感到,虽然新圣女公墓对我们来说更贴近，更亲切，但这两个在不同体制下生存和发展的公墓却有异曲同工之妙，都是诠释永恒的生命之美的绝代经典。

那里都是绿树成荫，花团锦簇的公园，走进它们，你会被一种大气磅礴、深邃悠远的气氛所环绕，感受到阳光下那哀而不伤的淡定、镇静、坚韧甚至优雅的情怀。

3月的拉雪兹

8月的新圣女

那里都讲述着生与死的故事，无论是曾在生命旅途中呼风唤雨的领袖，还是人微言轻的百姓，都在这里带着骄傲、带着尊贵、带着超越世间烟火的沉静，来到你的面前，告诉你人和人生而平等

叶利钦俄罗斯联邦首任总统

一面褶皱的俄罗斯国旗标志着他的身份，墓碑上除了叶利钦的名字外，未着一字，功过成败，任由后人评说。

也许他没有获得爱戴，但是他至少获得了宁静。

赫鲁晓夫的墓，黑白分明的大理石块交错咬合

赫鲁晓夫那著名的光头探出来，似乎在饶有兴趣地聆听人们对他的评价。

雕刻者是苏联最有名的现代派雕塑大家涅伊兹维斯内。

有趣的是，赫鲁晓夫生前和这个雕塑家水火不容，曾多次公开贬低涅伊兹维斯内的作品，甚至侮辱他的人格。

然后赫鲁晓夫临终前却嘱托家人让涅氏为他建造墓碑。

涅伊兹维斯内答应了，但提出了一个条件是，无论他把墓碑雕刻成什么样，家属都不能要求一丝一毫的改动。

雕塑家是公允而大度的，他雕刻的赫鲁晓夫的头像甚至带有一丝幽默与玩世不恭的色彩，很好地诠释出赫鲁晓夫不按常理出牌的狡黠的政治家个性。

两位“第一”夫人的墓碑迥然不同

戈尔巴乔夫夫人赖莎

这位曾经聪慧倔强、喜好奢侈品的俄罗斯第一夫人兼第一美女以一尊完美的大理石雕像的形象留存在新圣女公墓内，背后墙上环绕的是苏联时期许多著名科学家和院士的墓格。

无论人们怎么评价她的丈夫，怎么评价她本人，正如她自己所说，“不管人们对我有何看法，我首先是戈尔巴乔夫的妻子，其他都是次要的。

”

斯大林夫人阿利卢耶娃年仅32岁就自杀而死

洁白的大理石和鲜艳的红玫瑰，象征着这位女性的单纯与美好，忧郁的眼神和透明的玻璃罩，表明着她在生活中感到的痛苦、茫然和压抑。

后来大名鼎鼎的斯维特兰娜这样描述她的父母亲的婚姻：

就像是一支小船系在一艘远洋巨轮上。

这让我想起舒婷的《神女峰》：

金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚。

父女情深

墓碑上方这个可爱的小女孩死于德军炮火时年仅8岁，生命在最纯真的岁月戛然而止。

战火中胜利归来的父亲伤心欲绝，遗言死后把自己葬在了女儿身边，以偿还那永不逝去的爱。

老人与狗的墓也在讲述至死不渝，生死相随的故事。

马戏团的老团长生前一直戴着这条狗，把多少愉悦和美丽带给了俄罗斯人民，深得俄罗斯人民的喜爱。

老团长辞世不到两个月，这只狗便追随而去。

在拉雪兹公墓更有大量知名和不知名者的墓碑教你读懂爱恨情仇

献给纳粹集中营十万死难者的墓

墓上一尊尊高大的青铜雕塑，是一具具有骨无肉的躯干，他们像魂魄一样高高地“飘”在空中，控诉着法西斯惨绝人寰的暴行，时刻为善良的人们敲起警钟。

在新圣女公墓还随处可见表达生命灵魂的艺术雕塑，体现着人类对真、善、美精神的尊重和追求。

公墓以它特有的形式和博大的胸怀包含着人类所有的文化和文明，体现了人类兼容并收，和谐共存的意愿。

卓娅和舒拉的墓

青铜的卓娅雕像表现出这个不屈的少女在被绞死的那个瞬间的痛苦与坚贞，真实再现了她曾经遭受的摧残与强暴栩栩，展示了她青春蓬勃的胴体与不屈不扰的精神，大义凛然、凄美动人。

在卓娅墓地的对面，是他的弟弟舒拉，卫国战争胜利结束的前一天，舒拉献出了年轻的生命。

紧靠舒拉墓后侧那个朴实无华的小墓碑是默默守护他们的母亲。

英雄的一家，如今在这里安息团聚

前苏联作曲家肖斯塔科维奇的墓碑

肖斯塔科维奇是世界著名作曲家，他的音乐铸造了几代俄罗斯人的灵魂和脊梁。

在列宁格勒被德国法西斯围困的日子里，他的《列宁格勒交响曲》始终响彻在阴霾密布的上空，支撑人们战斗到最后一刻。

人们也许会淡忘斯大林与希特勒的秘密协议，会淡忘苏联红军在交战之初的一泻千里，但被绞死的卓娅和雄浑的《列宁格勒交响曲》却一定会被永远铭记。

奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》作者的墓地

墓碑是用浮雕大理石展现的病榻疾书的奥斯特洛夫斯基，墓碑上有他自己的签名。

我们这代人都是读着他的书成长的，我们的世界观和人生观里渗透着奥斯特洛夫斯的信念“人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:

当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

”

众多元帅、将军的墓前竖立着他们的塑像，一个个佩戴着肩章、奖章，披着绶带，依旧威风凛凛；

炮兵将领

那些科学家、发明家的墓碑则是他们生前的研究发明成果，或是一架飞机，或是一个公式；

喀秋莎火箭炮的设计者旁边是他的妻子“军功章有我的一半，也有你的一半”

艺术家的墓碑别具匠心

乌兰诺娃的墓

一块硕大洁白的大理石，生动展现了芭蕾舞大师在《天鹅湖》中的优美舞姿

高尔基墓

低头沉思的高尔基与那只“让暴风雨来的更猛烈些吧”的海燕有哪些内在的联系呢？

拉雪兹公墓则划分为97个墓区，法国社会从大革命开始，政治文化就有左中右的区分，但在这里人们可以自由的表达个人的爱与思念。

这里不仅有：

爱尔兰诗人及剧作家唯美主义大师奥斯卡·王尔德[1854-1900]

一位裸男屈膝腾飞的白色大理石横卧的雕像，仿佛在向世人讲述墓主人执着的个性以及坎坷的一生，他一生创作了众多脍炙人口的戏剧、诗作和小说，《少奶奶的扇子》《快乐王子故事集》等迷倒了多少少男少女。

看看墓碑四围通体印满的女人唇印就知道了。

波兰钢琴家肖邦（1810一1849）

年轻的音乐家的墓碑前方刻着他的侧面头像浮雕，下面是他的名字和生辰。

在巴黎人的心中他就像那墓碑上方那裹着轻纱，披散着秀发，悲戚地垂头低吟的少女。

美国舞蹈家邓肯的骨灰墓

邓肯是现代舞的鼻祖，一个因思想而永远美丽的女人，最终为了自己创办的舞蹈学校而负债累累。

以至到老时，连房间的火炉都烧不起，为了拿到稿费，在一台未付租金的打字机上写自传。

在公墓的东北角还有左派名人墓

巴黎公社社员墙

上面刻着：

1871年公社的死者。

1871年5月，凡尔赛梯也尔军队向巴黎发起进攻。

841名巴黎公社社员退至公墓驻守，但受到凡尔赛政府军的包围，最后都遭枪杀，其中147人在这道现被称为“巴黎公社社员墙”的墙前集体遇难。

巴黎公社七十二天的历史化成一曲悲歌，从此载入人类历史的史册。

国际歌作者欧仁·鲍狄埃

我们从小就会唱这首歌。

他因1871年参加巴黎公社运动，两次被判死刑，后在贫困中死去。

书页的左边刻着他的生辰，右边是国际歌的歌词：

“英特纳雄耐尔，就一定要实现！

”

在左派名人墓地里还有前法国共产党领导人多列士的墓，杜克洛的墓。

法国最伟大的喜剧作家莫里哀（1622年-1673年）也葬在这里。

他的一部喜剧严重冒犯了神职人员，导致了教廷的反对，但他仍旧葬在了宗教墓地。

很遗憾，这些我都没找到，墓园太大，时间有限，语言不通，所以只能在墓碑与墓碑间盲目地转转，听凭一个个生动的故事与我擦肩而过。

死亡，永远都是悲哀的故事，是人类永恒的、无法愈合的伤痕。

无论生命的道路上多么枝繁叶茂，花果累累，优美迷人，路的尽头却只能是一片未知的黑暗。

可在这两个墓园里却看不到我国陵墓中常见的那种凄凄惨惨、悲悲切切的场景，也感受不到那种至死还笼罩着的等级森严、高低有别的氛围和压力，在这两个不同宗教的墓园中陵墓错落有致地排列着，无高低贵贱之别，无级别大小之分，政治家、飞机设计师、宇宙飞行员、作家、艺术家、演员、播音员、英雄、战士都平等的位列其中。

这里的墓碑也不像我们国家的一些墓碑那样千人一面，式样雷同，那些雕像，栩栩如生而又别具匠心，似乎能与后人对话，墓碑主人的生前故事，就在这儿的林间低声倾诉，随风流转。

死亡，在这里并不显得阴冷；祭奠，也不生硬和虚假。

是宗教特有的墓园文化使死人与活人能和睦相处、亲切如旧，使墓地变成了后人可以随时光顾，参观、闲逛或沉思的地方。

是艺术家们的创作才华与雕刻工艺，让一个寂寂无声的先贤栖息之地，变成了一个展示美好生命，传承人文精神的艺术博物馆。

据统计，每年有多达二百万的观光者走进拉雪兹公墓；每天都会有大批的莫斯科市民来到新圣女公墓凭吊，放飞心灵。

既然这里已不再是告别生命的地方，而是重新解读生命、净化灵魂的圣堂，死亡也就成了获得永生的台阶，我们还有什么可怕的呢！

中华民族历史悠久，人民善良，期间有过多少可歌可泣的生命和朴实无华的故事值得我们去缅怀去追思。

可是我们不得不羞愧的承认，这些年在我们墓园中却是多了几分铜臭，少了几分同情；多了几分炫耀，少了几分平实。

祭扫也越来越狭隘化，清明时节无人祭扫的烈士墓比比皆是。

如果我们也能有如此美妙、宁静、肃穆、祥和的中华墓园，让四海漂泊的英魂在这里团聚，让躁动的后人随时在与他们的重逢中来感受生动的历史和文化精髓，从而重获宁静，那我们对生活不也更多了几分欣慰，对未来更多了几分自信吗！

2009-8-21