五年级下册课文中心思想汇总.docx

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五年级下册课文中心思想汇总

五年级下册课文中心思想汇总

1.《槐乡的孩子》一文，作者以优美、形象的语言，生动地描绘了五月的槐乡槐花开放时的动人景色和槐乡八月孩子们在劳动中获得的快乐，表现了槐乡的孩子们吃苦耐劳、自立自强、乐观向上的生活态度。

虽然采摘槐米是辛苦的，孩子们却从中获得了快乐，他们的童年生活也因此变得丰富而充实。

课文的语言朴实、轻快，带有浓浓地乡土气；在作者的笔下，本来是辛苦的劳动，却变得轻松和快乐。

2.《捅马蜂窝》写了活泼好动、好奇心极强的“我”不顾爷爷的反对捅了马蜂窝，结果遭到马蜂的反击，被迫打针吃药，从而使“我”对马蜂有了新的认识并获得了“再不做一件伤害旁人的事”的人生启迪的故事，表现儿时的“我”天真、好奇的心理，以及淘气、单纯但又勇于反省的特点。

同时告诫我们尊重生命、善待自然。

3.《颤抖的羽毛》这篇课文主要写“我”为了制作一个漂亮的毽子和同学一起捉鸡拔翎，把大公鸡逼近了水池，又几经折腾，才将快要被淹死的大公鸡打捞了上来。

后来“我”认识到了错误，于是加倍呵护大公鸡，最后大公鸡恢复了对“我”的信任。

故事告诉我们：

为了自己而损害他人，自己会受到良心上的谴责；真诚地想方设法弥补自己的过失，会重新得到别人的信任。

4.《少年闰土》一文通过“我”对少年闰土的回忆，刻画了一个活泼可爱、机智勇敢、聪明能干、见多识广的农村少年形象，表达了“我”与少年闰土的深厚友谊以及“我”对他的怀念之情。

5.《偷瓜》一文通过描写娃崽们与李善才之间围绕偷瓜发生的故事，再现了孩子们调皮淘气、淳朴善良的本性，让我们感受到童心、童真、童趣的同时，更感受到了那伤蕴藏在字里行间的人性美。

6.《古诗二首》中，《饮湖上初晴后雨》通过描写在湖上饮酒时所看到的西湖晴天和雨天中美景，表达了诗人对西湖美景的赞美和对大自然的热爱。

《晓出净慈寺送林子方》一诗通过描写诗人送别友人时在净慈寺所看到的西湖美景，表达了他对西湖的赞美和友人眷恋之情。

7.《松坊溪的冬天》通过对松坊溪的冬天平时景象的对比描写，突出表现了松坊溪的冬天别具特色的美，展现了大自然的灵性，表达了作者对大自然的热爱之情。

8.《黄果树瀑布》一文主要写了作者在黄果树瀑布景区游览时的所见所感，描绘了黄果树瀑布这一景观的壮美和气势的宏伟，充分体现出大自然的无限生机；同时遇过对瀑布和瀑布上游的对比描写，说明了平凡中蕴藏着伟大的深刻道理。

9.《记金华的双龙洞》一文，按游览顺序一次写了去金华的双龙洞上、游外洞、由外洞进入内洞、游内洞的所见、所闻、所感及乘船出洞的情况。

写了路上明艳的景色、欢唱的溪流、外洞的宽敞、内外洞连接处孔隙的窄小、内洞的“黑、奇、大”突出了双龙洞的特色。

文章表达了作者对祖国秀丽河山的热爱。

10.《草原》描写了作者老舍先生第一次访问蒙古草原时看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景，赞美了草原自然美和人情美，表现了蒙汉两族人民团结友好的深情厚谊。

蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳的释义：

蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎能忍心马上分别!

于是，大家在无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。

11.《荒芜了的花园》这则寓言要讲的是几个人想重修荒芜了的花园，众人各持己见，却没有一个人行动，最终花园依旧荒芜着。

告诉我们空谈不如实干，行动胜于雄辩。

夸夸其谈，只说不做，最终结果是一无所获。

表达了作者希望少些空谈，多些行动的美好愿望。

12.《瘸蝉》讲述了苏格拉底帮助一只蝉蜕变，想减轻蜕变时的痛苦。

然而这只受帮助的蝉却怎么也飞不起来。

故事告诉我们：

好奇心未必能办好事，善意可能带来悲剧；痛苦和挫折是成长过程中不可缺少的财富；我们应该以进取的精神和百折不挠的毅力来面对生活中的痛苦，而不是逃避。

13.《四个人和一只箱子》一文讲的是四个人在丛林中探险，生命随时受到威胁的人，为了实现一个承诺而历尽艰辛、团结一致，最终走出丛林获得生存的故事。

赞扬了格拉夫的智慧和爱心，说明了信守诺言，团结协作的必胜的信念是克服困难的无价之宝。

14.《白杨》写了一位在新疆工作的父亲在接孩子去新疆的火车上，向孩子们介绍戈壁滩上的白杨树高大、坚强的特点，借以表达自己服从祖国需要，为建设边疆做贡献的志向，以及希望子女也能扎根边疆的心愿。

本文第十二自然段描写了白杨树：

1.从外形指出白杨树直立高大的特点

2.讲白杨树适应能力强、生命力强的特点

3.讲白杨树顽强不屈、不怕困难的精神

15《米芾学书》讲的是宋代著名书画家米芾小时候学习书法的故事，赞扬了米芾小时候勤奋好学的品质。

同时也告诉我们：

机械盲目地学东西、做事情，是不会取得很好的结果的；只有用去悟、用心去领会，才能有较快的进学和提高。

16.《灯祭》以“灯”为线索，写父亲在世时为“我”做灯，“我”提灯过年的欢乐以及后来“我”送灯祭奠父亲。

表现了作者内心深处对父亲深深的怀念，体现了浓浓的父女深情。

17.《捐赠天堂》采用了倒叙的手法，由小朋友捐赠给灾区的毛毛熊和发带联想到了家中珍存的两张剪纸，回忆了剪纸的来历以及给“我”带来的感动，突出地表现了童心的可贵。

18.《天涯情思》写的是远在澳大利亚的“我”在除夕之夜与家里人通电话以及中国留学生兰兰与“我”的妈妈通电话的情景，表达了求学在外的“我们”对家乡和亲人的思念之情。

19.《小抄写员》通过描写小学生叙利奥默默忍受父亲的误解和责怪，偷偷帮父亲抄写签条挣钱养家的事，赞扬叙利奥懂得关心体贴父母、勇于承担家庭责任的美德。

20.《诺曼底号遇难记》讲述了“诺曼底号”轮船被撞遇难，全船的人一片恐慌，船长哈尔威镇定地指挥船员运送争先恐后要逃生的人，使救援工作顺利进行，所有人都脱险了，只有哈尔威船长沉入大海的故事。

哈尔威船长坚定果断的品格给人留下深刻的印象；他临危不乱、舍己救人的精神令人钦佩。

21.《毛泽东诗词二首》中，《忆秦娥·娄山关》描写了越过娄山关，并向遵义进军的情景，反映出红军顽强勇猛的豪迈气概和无坚不摧、攻无不克的战斗雄姿。

《七律·长征》通过对红军二万五千里长征艰难历程的生动描述，热情歌颂了中国工农红军不怕艰难困苦的革命英雄主义气概和革命乐观主义精神。

22.《狼牙山与五壮士》记述了抗日战争时期，八路军某部七连六班的五位壮士为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，英勇无畏，最后把敌人引上狼牙山顶峰，英勇跳崖的故事。

表现出五位壮士热爱祖国、热爱人民、仇恨敌人、勇于牺牲的革命精神和英雄气概。

23.《小英雄雨来》讲述了抗日战争时期，晋察冀的少年英雄雨来为掩护革命干部，机智勇敢的与敌人作斗争的故事，赞美了雨来热爱祖国的思想感情和不畏强敌的斗争精神。

24.《勇者的面对》讲述一个普通女孩儿通过自己的言行对日本青年山崎产生潜移默化的影响的故事，表现了作者对祖国曾经遭受的耻辱经历客观、公证认识及对和平的呼唤。

25.《詹天佑》主要记叙了詹天佑一生中突出的成就——主持修筑第一条完全由我国工程技术人员设计、施工的铁路干线，赞扬了詹天佑的爱国精神和杰出才华。

文学单元追寻李白

1.《早发白帝城》把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。

全诗不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。

注释：

1.发：

启程2.白帝城：

故址在今重庆市奉节县白帝山上。

3.朝：

早晨。

辞：

告别。

4.彩云间：

因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

5.江陵：

今湖北荆州市。

从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。

6.还：

归；返回。

7.猿：

猿猴。

8.啼：

鸣、叫。

9.住：

停息。

10.万重山：

层层叠叠的山，形容有许多。

诗意：

清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。

两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

创作背景：

公元759年，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。

行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。

此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。

2.《独坐敬亭山》此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。

作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

注释：

1.敬亭山：

在今安徽宣城市北。

2.尽：

没有了。

3.孤云：

单独漂浮的云片4.独去：

独去，独自去。

5.闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。

6.厌：

满足。

诗意：

鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。

只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。

谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

创作背景：

公元753年（天宝十二载），李白南下宣城。

自十年前放还出翰林，李白长期漂泊。

长期的飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。

因怀才不遇一直抑郁不平。

身心的疲惫，需要得到慰藉。

这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

3.《夜宿山寺》此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高，表达了诗人对神仙般生活的向往和追求之情。

全诗想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以身临其境之感。

注释：

1.宿：

住，过夜。

2.危：

高。

3.百尺：

虚指，不是实数，这里形容楼很高。

4.星辰：

天上的星星统称。

5.语：

说话。

6.恐：

恐怕。

7.惊：

惊吓。

诗意：

山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

站在这里，我不敢大声说话，恐怕（害怕）惊动天上的神仙。

创作背景：

这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

4.《访戴天山道士不遇》是李白早年在戴天山读书时所作的五律。

此诗描绘了一幅色彩鲜明的访问道士不遇图，通篇着意于写景，真实自然，并生动形象地再现了道士世外桃源的优美生活境界。

注释：

1.戴天山：

在四川昌隆县北五十里2.不遇：

没有遇到3.吠：

狗叫。

4.带露浓：

挂满了露珠。

5.树深：

树丛深处。

6.青霭：

青色的云气。

7.倚：

靠。

诗意：

隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。

树林深处，常见到麋鹿出没。

正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。

绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。

没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。

创作背景：

根据清代黄锡珪《李太白年谱》，李白在十八、九岁时，曾隐居在大匡山（戴天山）大明寺中读书，这首诗盖是时所作。

5.《送友人》是唐代伟大诗人李白创作的一首充满诗情画意的送别诗。

全诗表达了作者送别友人时的依依不舍之情。

注释：

1.郭：

古代在城外修筑的一种外墙。

2.白水：

明净的水，护城河。

3.一：

助词，加强语气。

为别：

分别。

4.蓬：

古书上的一种植物，又名“飞蓬”，诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。

5.征：

远征，远行。

6.浮云：

飘动的云，这里就像友人的行踪，从此山南水北，任意东西。

（把落日比作自己，抒发作者对友人的难舍难分）

7.游子：

离家远游的人。

8.兹：

现在9.萧萧：

马的嘶叫声。

10.班马：

离群的马。

这里指载人远离的马。

诗意：

青山横亘在城郭的北侧，清澈的河水环绕在城郭的东方。

我们即将在这里离别，我的朋友要踏上万里征程了。

空中的白云飘浮不定，你从此游荡各地，我无法与你重逢；即将落山的太阳不忍沉没，好似我对你的依恋之情。

我们挥手告别，就此分别，友人骑的那匹载他远离的马，好像不忍离去，萧萧地嘶叫着，增加了我的离愁别绪。

创作背景：

这首诗是李白在盛唐时期创作的一首送别诗。

目前友人是谁尚不清楚。

6.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的诗作。

首句写出了春光消逝时的萧条景况，渲染了环境气氛的黯淡、凄楚；次句是对王昌龄"左迁"赴任路途险远的描画，显出李白对诗友远谪的关切与同情；三、四两句寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。

全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，以奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境，表达了作者对王昌龄怀才不遇的一种惋惜与同情。

注释：

1.王昌龄：

唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。

2.左迁：

贬谪，降职。

古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。

3.龙标：

古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。

4.杨花：

柳絮。

5.子规：

即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。

杨花落尽：

一作“扬州花落”。

6.龙标：

诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

7.五溪：

是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。

8.与：

给。

9.随风：

一作“随君”。

10.夜郎：

汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。

唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。

这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。

李白当时在东南，所以说“随君直到夜郎西”。

诗意：

在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。

我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

创作背景：

这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天宝十二载）。

当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省黔阳县）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。

7.《沙丘城下寄杜甫》是唐代李白寓居沙丘怀念诗友杜甫时所作。

此诗言辞朴素无华，率性写出，或行，或卧，或所见，或所感，絮絮叨叨皆入诗来，写得凄怆感人，深刻地表现了两位伟大诗人间的真挚友谊。

全诗流畅自然，而又含蓄蕴藉；感情极苦，而又不失豪放本色。

注释：

1.沙丘城：

位于今山东肥城市汶阳镇东、大汶河南下支流洸河（今名洸府河）分水口对岸。

2.来：

将来，引申为某一时间以后，这里意指自从你走了以后。

3.竟：

究竟，终究。

4.高卧：

高枕而卧，这里指闲居。

5.夕：

傍晚，日落的时候。

6.连：

连续不断。

7.秋声：

秋风吹动草木之声。

8.鲁、齐：

均指山东一带。

9.空复情：

徒有情意。

10.汶水：

鲁地的河流名，河的正流在现代叫大汶河，源出山东省莱芜市东北原山，向西南流经泰安市、徂徕山、汶上县，入运河。

11.浩荡：

广阔、浩大的样子。

12.南征：

南行，指代往南而去的杜甫。

诗意：

自从你我分别后，我究竟都做了些什么呢？

只不过闲居沙丘城罢了。

沙丘城边有一株古树，每当夜幕降临时，在秋风吹动下发出连续不断的声响。

鲁地的酒喝不醉，齐地的歌曲听起来也毫无情思韵味。

我对你的思念，就像汶水一样，连绵不绝地伴着你南行远去。

创作背景：

此诗当作于公元745年（唐玄宗天宝四载）秋，时李白四十五岁。

公元744年春，李白离长安，开始漫游。

在洛阳，遇见了已经三十三岁却仍未进入仕途的杜甫，二人同游。

同年秋，李白、杜甫、高适三人在梁园相会，并同游孟诸、齐州等地。

第二年秋，两人又在东鲁会面。

他们情投意合，亲密到“醉眠秋共被，携手日同行”的地步。

公元745年秋，两人分手，杜甫西去长安。

李白在鲁郡东石门送别杜甫后，南游江东之前，曾一度旅居沙丘城。

因怀念杜甫，写下此诗寄赠。

8.《上李邕》此篇通过对大鹏形象的刻划与颂扬，表达自己勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。

注释：

1.上：

呈上。

2.李邕：

字泰和，广陵江都（今江苏江都县）人。

有才华，后被李林甫杀害，年七十余。

3.摇：

由下而上的大旋风。

4.假令：

假使，即使。

5.簸却：

激扬。

6.沧溟：

大海。

7.恒：

常常。

8.殊调：

格调特殊。

9.余：

我。

10.大言：

言谈自命不凡。

11.宣父：

即孔子，唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父。

12.丈夫：

古代男子的通称，此指李邕。

13.扶：

凭借。

诗意：

大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。

如果风停了，大鹏飞下来，还能扬起江海里的水。

世间人们见我老是唱高调，听到我的豪言壮语都冷笑。

孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人。

创作背景：

李邕于开元七、八、九年任渝州（今重庆）刺史，李白此时曾拜谒李邕并作此诗。

李邕擅长诗文，当时文士很多都投在他的门下。

从这首诗中，可以看出青年时代李白的豪情壮志。

9.《秋浦歌》是一组诗，本书中的《秋浦歌》一诗全称为《秋浦歌·白发三千丈》（其十五），作者李白，是一首抒愤诗。

诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。

注释：

1.缘：

因为。

2.个：

这样。

3.秋霜：

喻白发。

诗意：

我头上的白发长达三千丈，只因心中的愁绪也这样长。

明亮的镜子中，我的头发白似秋霜，不知道为什么会变成这副模样？

《秋浦歌》组诗其他的诗：

【其一】

秋浦长似秋，萧条使人愁。

客愁不可度，行上东大楼。

正西望长安，下见江水流。

寄言向江水，汝意忆侬不？

遥传一掬泪，为我达扬州。

【其二】

秋浦猿夜愁，黄山堪白头。

清溪非陇水，翻作断肠流。

欲去不得去，薄游成久游。

何年是归日，雨泪下孤舟。

【其三】

秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。

【其四】

两鬓入秋浦，一朝飒已衰。

猿声催白发，长短尽成丝。

【其五】

秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。

【其六】

愁作秋浦客，强看秋浦花。

山川如剡县，风日似长沙。

【其十五】

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

【其十六】

秋浦田舍翁，采鱼水中宿。

妻子张白鹇，结罝映深竹。

【其七】

醉上山公马，寒歌甯戚牛。

空吟白石烂，泪满黑貂裘。

【其八】

秋浦千重岭，水车岭最奇。

天倾欲堕石，水拂寄生枝。

【其九】

江祖一片石，青天扫画屏。

题诗留万古，绿字锦苔生。

【其十】

千千石楠树，万万女贞林。

山山白鹭满，涧涧白猿吟。

君莫向秋浦，猿声碎客心。

【其十一】

逻人横鸟道，江祖出鱼梁。

水急客舟疾，山花拂面香。

【其十二】

水如一匹练，此地即平天。

耐可乘明月，看花上酒船。

【其十三】

渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

【其十四】

炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

【其十七】

桃陂一步地，了了语声闻。

暗与山僧别，低头礼白云。

10.《行路难》是乐府旧题。

很多诗人均用过此题，其中最著名的是唐代伟大诗人李白创作的《行路难》三首。

这三首诗抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难后的感慨。

诗中跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，以及高昂的气势，使作品具有独特的艺术魅力，成为后人广为称颂的千古名篇。

注释：

1.金樽（zūn）：

古代盛酒的器具，以金为饰。

清酒：

清醇的美酒。

2.斗十千：

一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。

3.玉盘：

精美的食具。

4.珍羞：

珍贵的菜肴。

5.羞：

同“馐”，美味的食物。

6.直：

通“值”，价值。

7.箸（zhù）：

筷子。

8.不能食：

咽不下。

9.茫然：

无所适从。

10.塞：

堵塞。

太行：

太行山，在现在山西、河南、河北三省交界处。

11.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：

这两句暗用典故：

姜太公姜尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。

吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，诗人借此表明自己对从政仍有所期待。

12碧：

一作“坐”。

忽复：

忽然又。

13.岐：

一作“歧”，岔路。

14.安：

哪里。

15.长风破浪：

比喻实现政治理想。

16.会：

当。

17.云帆：

高高的船帆。

船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。

18.济：

渡过。

诗意：

金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。

拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。

遥想当年，吕尚碧溪垂钓，得遇重才的文王，伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。

人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？

坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。

创作背景：

公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。

李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。

可是入京后，他却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。

《唐宋诗醇》以为《行路难》三首皆公元744年（天宝三载）离开长安时所作，詹锳《李白诗文系年》、裴斐《太白乐府举隅》从之。

郁贤皓《李白选集》以为“作年莫考”。

李白《行路难》组诗其他的诗：

【其一】

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

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欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【其二】

大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

yèjū

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

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君不见昔时燕家重郭隗，拥簪折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

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昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？

行路难，归去来！

【其三】

yǐngjué

有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名，何用孤高比云月？

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吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

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子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

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陆机雄才岂自保？

李斯税驾苦不早。

lìjù

华亭鹤唳讵可闻？

上蔡苍鹰何足道？

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名？

本书要求背诵的课文：

《槐乡的孩子》《饮湖上初晴后雨》《晓出净慈寺送林子方》

《松坊溪的冬天》《忆秦娥·娄山关》《七律·长征》

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