高一语文苏教版必修二练习册专题3 阿房宫赋 doc.docx
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高一语文苏教版必修二练习册专题3阿房宫赋doc
专题三 历史的回声
阿房宫赋
一、基础知识
1．下列加点字的注音，全都正确的一项是（ ）
A.突兀（wù） 水涡（wō）
不霁何虹（jì）妃嫔媵嫱（yìng）
B.矗立（zhù）辇车（niǎn）
雷霆乍惊（zhà）鼎铛玉石（dāng）
C.逦迤（lǐyǐ）锱铢（zī）
架梁之椽（chuán）直栏横槛（kǎn）
D.参差（cēncī）仓庾（yǔ）
金块珠砾（lì）盘盘囷囷（jūn）
2．下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A.复压 缦立 勾心斗角 高低幂迷
B.不瑕 借鉴 春光溶溶 明星荧荧
C.纷奢 粟粒 杳无音信 绿云扰扰
D.帛褛 骄固 雷霆乍惊 尽态极言
3．下列加点词解释有误的一项是（ ）
A.
B.
C.
D.
4．下列各句中，加点词语的古今意义都一致的一项是（ ）
A.各抱地势，钩心斗角 隔离天日
矗不知乎几千万落
B.韩、魏之经营燕、赵之收藏
齐、楚之精英
C.一宫之间，而气候不齐可怜焦土
春光融融
D.秦人不暇自哀六王毕，四海一
则足以拒秦
5．下列各项中，加点词的活用情况都相同的一项是（ ）
A.族秦者，秦也 辇来于秦
B.朝歌夜弦后人哀之而不鉴之
C.燕、赵之收藏可怜焦土
D.廊腰缦回骊山北构而西折
6．下列各句中，句式与“明星荧荧，开妆镜也”不相同的一项是（ ）
A.烟斜雾横，焚椒兰也 B.戍卒叫，函谷举
C.一人之心，千万人之心也D.族秦者，秦也，非天下也
7．下列有关文学常识的表述、不正确的一项是（ ）
A.《阿房宫赋》的“赋”由诗经之“赋比兴”之“赋”发展而来，成为与诗歌密切联系而又有区别的一种文体，是汉代文学的代表性题材。
B.《阿房宫赋》旨在总结秦灭亡的历史教训，告诫后世统治者应该戒豪奢，爱百姓。
C.杜牧，字牧之，唐代文学家，他写《阿房宫赋》是为了借古讽今，讽谏秦统治者不要大兴土木，修建宫室，为切谏时弊之作。
D.杜牧有《樊川文集》留世。
因为他晚年居长安城南樊川别墅，就以别墅所在地作为文集名。
二、课文精读
阅读下面一段文字，完成文后的题目。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦；朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不见者，三十六年。
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。
一旦不能有，输来其间。
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！
一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
灭六国者，六国也，非秦也。
族秦者，秦也，非天下也。
嗟呼！
使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
8．下列各句中，加点词解释有误的一项是（ ）
A.秦人视之，亦不甚惜 视：
看待
B.秦爱纷奢，人亦念其家爱：
喜欢
C.戍卒叫，函谷举举：
用手托起
D.多于在庾之粟粒庾：
屋外贮积的谷仓
9．下列句子中，加点词的意义、用法均相同的一组是（ ）
①辞楼下殿，辇来于秦 ②青，取之于蓝
③多于南亩之农夫④于其身也，则耻师焉
⑤多于市人之言语⑥师不必贤于弟子
A.①②④ B.②③④
C.③④⑤D.③⑤⑥
10．下列对文章的赏析，有误的一项是（ ）
A.用铺排的手法，极力渲染秦之豪奢，既是为其破灭做铺垫，又是在揭示其破灭的原因。
B.用对比的手法，既渲染了豪华，又暗示不能永远拥有的可悲，从而揭示了历史教训。
C.文章推究到底，揭示了能不能保卫国家，关键在于是不是爱护人民的道理。
确凿的历史教训，深刻的道理揭示，足以使后人永远铭鉴。
D.本文感情充沛，一腔急国家之所急的情感倾注于笔端。
尤其是最后一句对反动统治者不顾惜人民的做法表示了极大的愤慨。
11．用现代汉语翻译下列句子。
（1）鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
译文：
_______________________________________________________________________
（2）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
译文：
_______________________________________________________________________
三、同步拓展
阅读下面的文言文，完成问题。
宝绘堂记
[宋]苏 轼
君子可以寓意于物，而不可以留意于物。
寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。
留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。
老子曰：
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。
”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。
刘备之雄才也，而好结髦。
嵇康之达也，而好锻炼[注]。
阮孚之放也，而好蜡屐。
此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。
凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。
然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。
钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国，凶其身。
此留意之祸也。
始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。
既而自笑曰：
吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？
自是不复好。
见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。
譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。
于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。
平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。
作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。
恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十二日记。
[注]锻炼：
打铁。
12．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．虽尤物不足以为病 病：
祸害
B．去而不复念也去：
归去
C．常与寒士角角：
较量
D．以蓄其所有蓄：
收藏
13．下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．足以悦人而不足以移人者
B．凶其身
C．吾薄富贵而厚于书
D．庶几全其乐而远其病也
14．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（ ）
A.
B.
C.
D.
15．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
A．本文构思极具特色。
作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末才交代为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。
B．本文层次清晰，论证严密。
先讲道理，再引历史人物正反论证，后又以个人经历佐证，紧扣可“寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。
C．本文以散句为主，兼用对偶、排比句式，整散交错，颇具气势；而比喻、用典等方法的运用，使文章言简意丰，文采斐然。
D．本文用老子之言，说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。
圣人并未废此四者，也未“发狂”，就是这个道理。
16．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
（1）然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。
译文：
_______________________________________________________________________
（2）人之所有，惟恐其不吾予也。
译文：
_______________________________________________________________________
四、语言表达与运用
17．下面是《雷雨》中的一段台词：
周朴园 （仁慈地，拿着周萍的手）你是我的长子，我不愿意当着人谈这件事。
（停，喘一口气严厉地）我听说我在外边的时候，你这两年来在家里很不规矩。
周 萍 （更惊恐）爸，没有的事，没有，没有。
周朴园 一个人敢做一件事就要当一件事。
（甲句）
周 萍 （失色）爸！
上面画线的甲句，有的版本为：
“一个人敢做，就要敢当。
”（乙句）你认为哪句更好？
请列出两条理由。
要求：
①理由充分、合理；②语言表达准确、简明。
________________________________________________________________________
18．阅读下面这段文字，用简要的语言概括专家这段话的深层含意。
（不超过30个字）
现在校园里的学生很少读诗、写诗。
有人认为，高考不考诗歌，是造成学生不爱诗歌的原因。
在功利化的背景下，诗歌教育常被弱化，诗歌在中学校园里式微在所难免。
有专家认为：
“假设人生是一场长跑，高考只是其中前100米，和你一起赛跑的运动员有100个，而百米的终点有50个苹果，这50个苹果意味着大学的名额，因此，你必须想办法先跑完这100米。
然而，人们往往忽略了，在这百米之后的1000米处还有苹果树甚至是苹果林在等着你。
”
________________________________________________________________________
阿房宫赋
1．A 2.C
3．C 【解析】摽：
击。
4．D 5.D 6.B
7．C 【解析】“秦统治者”应为“唐敬宗”。
8．C 【解析】举：
被攻占。
9．D 【解析】①至，到；②从；③比；④对于；⑤比；⑥比。
10．D 【解析】“反动统治者”“愤慨”之说脱离了文本，属于过度诠释。
11．
（1）把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子，珍珠宝器等被丢得到处都是，秦人对待它，也丝毫不珍惜。
（2）秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为他哀叹；如果后代人哀叹他而不引以为鉴，那么又要让后来的人来哀叹他们了。
12．B 【解析】“去”解释为“消失”。
13．C 【解析】A、B、D三项均为形容词活用作动词，C项是形容词的意动用法，译为“认为……薄”。
14．C 【解析】A项，两个“以”都是介词，译为“因为”。
B项，两个“而”都是连词，表示并列关系。
C项，介词，表被动；介词，“替”。
D项，两个“之”都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。
15．D 【解析】“圣人也未发狂”不符合原文之意。
16．
（1）但是到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度，那么这祸害将难以说尽。
（2）别人拥有的（书画），只担心他们不肯给我。
【参考译文】
君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。
如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会很快乐，即使事物特异也不会成为祸害。
如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。
老子说：
“缤纷的色彩使人目盲，动听的音乐使人耳聋，丰美的食物使人口伤，骑马打猎使人心发狂。
”但是圣人并没有因此而废除这四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。
刘备有雄才大略，却性喜织毛物。
嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。
阮孚狂放不羁却喜爱制鞋子。
这难道有什么音乐美色和香气吗？
但他们终身喜欢而不厌弃。
事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的，莫过于书和画了
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