高一语文苏教版必修二练习册专题3 阿房宫赋 doc.docx

1、高一语文苏教版必修二练习册专题3 阿房宫赋 doc 专题三历史的回声阿房宫赋一、基础知识1下列加点字的注音，全都正确的一项是()A. 突兀(w)水涡(w)不霁何虹(j) 妃嫔媵嫱(yng)B. 矗立(zh) 辇车(nin)雷霆乍惊(zh) 鼎铛玉石(dng)C. 逦迤(l y) 锱铢(z)架梁之椽(chun) 直栏横槛(kn) D. 参差(cn c) 仓庾(y)金块珠砾(l) 盘盘囷囷(jn)2下列词语中，没有错别字的一项是()A. 复压缦立勾心斗角高低幂迷B. 不瑕借鉴春光溶溶明星荧荧C. 纷奢粟粒杳无音信绿云扰扰D. 帛褛骄固雷霆乍惊尽态极言3下列加点词解释有误的一项是()A. B. C.

2、 D. 4下列各句中，加点词语的古今意义都一致的一项是( )A. 各抱地势，钩心斗角隔离天日矗不知乎几千万落B. 韩、魏之经营 燕、赵之收藏 齐、楚之精英C. 一宫之间，而气候不齐 可怜焦土 春光融融D. 秦人不暇自哀 六王毕，四海一 则足以拒秦5下列各项中，加点词的活用情况都相同的一项是()A. 族秦者，秦也辇来于秦B. 朝歌夜弦 后人哀之而不鉴之C. 燕、赵之收藏 可怜焦土D. 廊腰缦回 骊山北构而西折6下列各句中，句式与“明星荧荧，开妆镜也”不相同的一项是()A. 烟斜雾横，焚椒兰也B. 戍卒叫，函谷举C. 一人之心，千万人之心也 D. 族秦者，秦也，非天下也7下列有关文学常识的表述、不

3、正确的一项是()A. 阿房宫赋的“赋”由诗经之“赋比兴”之“赋”发展而来，成为与诗歌密切联系而又有区别的一种文体，是汉代文学的代表性题材。B. 阿房宫赋旨在总结秦灭亡的历史教训，告诫后世统治者应该戒豪奢，爱百姓。C. 杜牧，字牧之，唐代文学家，他写阿房宫赋是为了借古讽今，讽谏秦统治者不要大兴土木，修建宫室，为切谏时弊之作。D. 杜牧有樊川文集留世。因为他晚年居长安城南樊川别墅，就以别墅所在地作为文集名。二、课文精读阅读下面一段文字，完成文后的题目。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦；朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊

4、，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也

5、，非天下也。嗟呼！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。8下列各句中，加点词解释有误的一项是()A. 秦人视之，亦不甚惜视：看待B. 秦爱纷奢，人亦念其家 爱：喜欢C. 戍卒叫，函谷举 举：用手托起D. 多于在庾之粟粒 庾：屋外贮积的谷仓9下列句子中，加点词的意义、用法均相同的一组是()辞楼下殿，辇来于秦青，取之于蓝多于南亩之农夫 于其身也，则耻师焉多于市人之言语 师不必贤于弟子A. B. C. D. 10下列对文章的赏析，有误的一项是()A. 用铺排的手法，极力渲染秦之豪奢，既是为

6、其破灭做铺垫，又是在揭示其破灭的原因。B. 用对比的手法，既渲染了豪华，又暗示不能永远拥有的可悲，从而揭示了历史教训。C. 文章推究到底，揭示了能不能保卫国家，关键在于是不是爱护人民的道理。确凿的历史教训，深刻的道理揭示，足以使后人永远铭鉴。D. 本文感情充沛，一腔急国家之所急的情感倾注于笔端。尤其是最后一句对反动统治者不顾惜人民的做法表示了极大的愤慨。11用现代汉语翻译下列句子。(1)鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。译文：_(2)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。译文：_三、同步拓展阅读下面的文言文，完成问题。宝绘堂记宋苏轼君子可以寓意于物，

7、而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼注。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾

8、薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画。作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。熙宁十年七月二十二日记。注 锻炼：打铁。12下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )A虽尤物不足以为病病：祸害B去而不复念也 去：归去C常与寒士角 角：较量D以蓄其所有 蓄：收藏13

9、下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是( )A足以悦人而不足以移人者B凶其身C吾薄富贵而厚于书D庶几全其乐而远其病也14下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是( )A.B. C. D. 15下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是( )A本文构思极具特色。作为记文，作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼，而先以论点开篇，直到文末才交代为宝绘堂作记之事，可谓别开生面。B本文层次清晰，论证严密。先讲道理，再引历史人物正反论证，后又以个人经历佐证，紧扣可“寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。C本文以散句为主，兼用对偶、排比句式，整散交错，颇具气势；而比喻、用典等方法的运用，使文章言

10、简意丰，文采斐然。D本文用老子之言，说明五色、五音、五味、田猎等可使人得到感官上的享受，但不能沉溺其中。圣人并未废此四者，也未“发狂”，就是这个道理。16把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(1)然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。译文：_(2)人之所有，惟恐其不吾予也。译文：_四、语言表达与运用17下面是雷雨中的一段台词：周朴园(仁慈地，拿着周萍的手)你是我的长子，我不愿意当着人谈这件事。(停，喘一口气严厉地)我听说我在外边的时候，你这两年来在家里很不规矩。周萍(更惊恐)爸，没有的事，没有，没有。周朴园一个人敢做一件事就要当一件事。(甲句)周萍(失色)爸！上面画线的甲句，有的版本为：

11、“一个人敢做，就要敢当。”(乙句)你认为哪句更好？请列出两条理由。要求：理由充分、合理；语言表达准确、简明。_18阅读下面这段文字，用简要的语言概括专家这段话的深层含意。(不超过30个字)现在校园里的学生很少读诗、写诗。有人认为，高考不考诗歌，是造成学生不爱诗歌的原因。在功利化的背景下，诗歌教育常被弱化，诗歌在中学校园里式微在所难免。有专家认为：“假设人生是一场长跑，高考只是其中前100米，和你一起赛跑的运动员有100个，而百米的终点有50个苹果，这50个苹果意味着大学的名额， 因此，你必须想办法先跑完这100米。然而，人们往往忽略了，在这百米之后的1000米处还有苹果树甚至是苹果林在等着你。

12、”_阿房宫赋1A2.C3C【解析】 摽：击。4D5.D6.B7C【解析】 “秦统治者”应为“唐敬宗”。8C【解析】 举：被攻占。9D【解析】 至，到；从；比；对于；比；比。10D【解析】 “反动统治者”“愤慨”之说脱离了文本，属于过度诠释。11(1)把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子，珍珠宝器等被丢得到处都是，秦人对待它，也丝毫不珍惜。(2)秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为他哀叹；如果后代人哀叹他而不引以为鉴，那么又要让后来的人来哀叹他们了。12B【解析】 “去”解释为“消失”。13C【解析】 A、B、D三项均为形容词活用作动词，C项是形容词的意动

13、用法，译为“认为薄”。14C【解析】 A项，两个“以”都是介词，译为“因为”。B项，两个“而”都是连词，表示并列关系。C项，介词，表被动；介词，“替”。D项，两个“之”都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。15D【解析】 “圣人也未发狂”不符合原文之意。16(1)但是到了那把心意留滞在书画上而放不下的程度，那么这祸害将难以说尽。(2)别人拥有的(书画)，只担心他们不肯给我。【参考译文】君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会很快乐，即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。老子说：“缤纷的色彩使人目盲，动听的音乐使人耳聋，丰美的食物使人口伤，骑马打猎使人心发狂。”但是圣人并没有因此而废除这四样东西，也是暂且用来寄托心意罢了。刘备有雄才大略，却性喜织毛物。嵇康恬静寡欲却喜爱打铁。阮孚狂放不羁却喜爱制鞋子。这难道有什么音乐美色和香气吗？但他们终身喜欢而不厌弃。事物之中最可喜而且足以取悦于人而不足以移动人心的，莫过于书和画了