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北京大成经典幼儿教育机构讲座熊春锦
培养道德品质开启心脑智慧
北京大成经典幼儿教育机构讲座
熊春锦
2009111
各位女士、各位先生：
今天非常有幸在这里跟大家做一次心脑科学领域对儿童教育方面的研究汇报，希望对大家有所帮助。
我今天要讲的题目，是“培养道德的品质，开启心脑的智慧”。
这个课题在国内，目前可以说大家都只研究西方的脑科学，但对我们祖先在2500年前早就诞生的心脑科学可能还是比较陌生。
因为我们自己没有进行全面的研究，道德根文化没有在这方面进行接续。
我们要讨论的第一个题目，就是：
慧性教育与智能教育的区别。
什么叫做慧性教育，什么叫做智能教育？
在世界上分为东方文化和西方文化，西方文化历史是比较短期的历史，就像他们的西医学一样，与中医学比较起来，西医学历史要短得多。
教育史当中也是同样的原理，我们东方的教育史经历了5000年以上的历史；而西方的教育史只是记载着2500年左右的历史，而且是不完整的。
我们东方的教育史，不仅仅包含了秦汉以后以儒学为代表的智能教育的青年史，还有历史更为遥远的智慧深邃的慧性教育史。
只是这个教育史，在汉代被儒学教育者利用皇权、利用“罢黜百家、独尊儒术”的行政手段加以清理，而被淘汰出了国家教育史的舞台，长期流失在民间进行一种师徒之间的承传。
虽然在整个社会的进程当中，在主流社会逐步被人们所遗忘，但这个教育方法论可以说在世界各地仍然还是长期存在着的。
在美洲，现在还残存在大型的石刻记忆当中，比如说玛雅文化的石刻群中，就记载着玛雅人在16世纪还保留着他们祖先承传给他们的慧性教育，因而玛雅人的天文、历法到今天为止，仍然是世界上顶尖的天文学。
其实西方文化和西方教育达到现在最高级的阶段，也无法破解玛雅人的天文学和历法学，他们是应用什么原理进行计算而产生了这么高超的智慧。
在东方，也是同样的。
在古代，在2500年以前，东方同样存在着近似于玛雅人或者说比玛雅人更加完整的在慧性教育下诞生的科学。
只是在2500年左右的时候，这些先天慧性诞生的科学基石为儒学智能所不能解读。
就像在16世纪，西班牙的殖民者侵入了墨西哥湾以后，发现玛雅人文化、感知到玛雅人文化太超前了，超乎于他们的智力理解之外，感觉到无法接受，认为人类不可能产生这么超前的高超科技知识。
所以，他们运用武力把当时仅剩的玛雅人的祭司统统都杀光，而且把保留的书籍全部烧光，仅留了三本手抄描画的羊皮纸的典籍，目前仍然存留在英国和美国的博物馆里面，但是破解它却成了16世纪以后人们的一个难题，仅就破解出来的知识也充分说明了，祭司的历法，对太阳系的研究，对银河系的研究就是现在高科技天文望远镜都无法进行的。
那么，他们的高科技和超前意识的大智慧是如何诞生的呢？
我们如果走到当地去看的话，当时的玛雅人还是石器时代，也就是说还只是在石头上去雕刻这些图形文字、图像文字，但是却产生了那么高级的文化来记载那些知识，是凭着什么产生的呢？
其实那就是他们慧性教育诞生的。
跟中国一样，2500年以前中国也存在着一种慧性教育，2500年以后才开始出现了智能教育，也就是后天智识的教育。
这个智识的教育，由于不能与我们的先天进行沟通，所以现代人对古代很多的知识都不能破解。
包括这次我走到四川，看到了他们夏朝和商朝时期生产的铜器，展开文化史的话，用现在仅有的智能意识来进行解释，为什么要造那个铜器，现代人普遍认为那是古人的迷信，是一种祭祀。
但是不是祭祀呢？
那不是祭祀，它是将当时人们通过自己内证而连通天、地、人所达到“天人合一”的一种文化，在没有文字的情况下，只好用物品来记载而流传给后人，让后人能够通过这个物品来读懂这个教育的方式而开启自己的大智大慧，去接近他们那样一种智慧水平。
由于我们跌入了只有后天智能启动而没有先天慧性启动的生理状态以后，我们无法解读他们，但并不意味着我们的祖先比我们愚笨、愚昧、迷信。
实际上，很多的名词是我们强加给我们祖先的。
在中国的文字当中，实际上也非常详细地记载了人类具有慧性和智性，这些比西方的文字记载得丰富得多。
这个“慧”，我们可以从它的字形上就可以看出，它是由心而发的，简单地说，它是通过我们心里发出的；而“智”是知，是每天知识的积累。
这两个不同的学习和积累，积累得并不均匀。
要讲起来内容比较多，涉及到一些根文化当中的详细内容，我们不做详细的解释，这里只做简单的解释。
进行一个比较，就知道我们常常说的智慧、智慧，而没有注意到在最早期，我们中国的文字包括文言文，是一个字一个字地来表述事物，而不是连词，连词是在周朝的末期才开始诞生的。
在周朝的前期，还是运用每一个字代表全息的信息模块，运用这种方法来表示事物；而到了后期才开始组字、组词。
对于词语，我们现在就仅仅知道“智”，把“慧”淹盖了，而且把“智”放在前面、“慧”放在后面，所以就不知道“慧”是什么东西了。
实际上，我们现在的教育全部都是在“唯智而用”，只谈到“智”，而没有谈到慧性。
但是在中国的古代文化当中，却将这种“智”和“慧”非常明晰地解析开来。
我们从这个太极图的分析当中不难发现一个特点：
“智”和“慧”，在我们的大脑当中、在我们的心灵当中是同时存在的。
而当后天的智能拼命发展，必定是慧性处在低谷时期。
当慧性处于高峰时期的时候，那么后天的智能必定是处于稀少、稀薄的时期。
我们平时说“大智慧”、“大智大慧”，容不容易做到呢？
——不容易实现。
所以我们每一个人的智慧，很多的人只有智，而很少慧性。
包括西方也是这样，由于西方更加明显使用的是后天智识，所以他们的慧性基本上都处在稀薄而难以透发的状态，所以他们名词中的一个命名，称之为“直觉、灵感”，因为它很稀少，很难冒出来产生，所以称之为“直觉和灵感”。
但是，中国古代文化教育当中是要培养完整的慧性，这一特点和西方的文化教育是不太相同的。
后天的“智”，从整个概念来说是指的后天意识、智识以及禀性意识、习性意识等等。
它需要通过“为学日益”而建立正确的认识，来进行养育。
特别是后天的五谷杂粮所转化提供的营养滋养，是后天智识的主要能源。
但慧性就不同，慧性有它慧性的特点，慧性是一种思识，又称作“慧识”，也称之为“灵感思维”、“潜在意识”，它需要靠老子所讲的“为道日损”的方法才能够把它培养出来。
什么叫“为道日损”呢？
现在很多文学家也好、研究家也好，进行智能的解释，实际上有很多是不太准确的。
“为道日损”，是指要把后天智能意识其中的不符合善、正、德的内容减少、清理、整顿。
就像我们用电脑一样，当垃圾文件堆积过多，就要定期清理硬盘，腾出空间来，让大脑的质层慧识能够透发出来。
所以，从前面的分析过程当中我们可以看出“智慧”这个词，虽然我们现在大家都会用它，但是要真正去全面认识它、了解它，假如我们不通过自己修之身去验证的话，还是比较难以完全地把它解读清楚。
在古代的教育史上也发生了一个历史转折，那就是以老子为代表的，由伏羲所开创、黄帝所发展、老子所完整成型的古代慧性教育机制。
这个机制，到后来进入历史转折期，2500年以前出现了一个轴心时代。
在这个轴心时代，东方就诞生了老子、孔子以及佛陀，而西方也诞生了他们的代表人物，包括亚里士多德，构成了一个慧性教育和智能教育的分水岭、分界线，这个分界线就界定了先天的慧识教育和后天的智能教育两种教育模式，我们从这个表上就可以看出这个特点（图示）。
从座右铭而言，孔子为代表的智能教育，就是“学而时习之”，强调要不断加强学习、强化复习，否则很容易遗忘。
老子思想为代表的慧性教育，是强调“修之身，其德乃真”。
非常强调，要调动体内所有的精、气、神，调用心中和大脑中的能量来进行学习，去认识事物的本质，一旦把握住事物本质的时候，就会终身都难以忘怀，这个记忆是非常深刻的。
而且在状态上面，孔子的后天智能教育特征，是通过“想”和“有为”的方法来进行操作和记忆的。
而老子的慧性教育是一种先天性的教育，它是主张一种很自然、无私和无为的状态。
而且，两者研究的方向也互不相同。
一个是近取诸身，远取诸物。
一个是老子的修身内求方法，是内取诸身，外取诸物。
一个“近”、一个“远”，一个“内”、一个“外”，就将这两种教育方法完整地区分开来。
在运用方面，智能教育主要是启动的前六根，我们现在的幼儿园教育、家庭教育、学校教育，基本上普遍是调动的孩子们和我们的眼、耳、鼻、舌、身、意这六大系统，但这六大系统都是通过大脑皮层在做功、进行工作，没有触及到大脑质层和大脑核心层。
而老子为代表的慧性教育，它强调启动的是要通过身感心悟，要把表层和里层结合起来，把心和脑合并为一而用，调动大脑质层的生理功能，以人体这个宇宙的全息缩影为一个实验室来展开学习的功能。
大家吃过鸡蛋吧？
鸡蛋一剥开，表面上薄薄的一层那就是大脑的皮层，它的面积很小，体积也占单位面积很小的一部分，但大脑质层相当于鸡蛋的蛋白。
可以比较一下，是大脑的皮层储存量大呢？
还是大脑质层的储存量丰富呢？
这一比较就非常明显，而且还有一个蛋黄，那就是我们大脑的中央层，这个中央层还连接了我们的左大脑和右大脑。
所以，我们祖先们创造的慧性教育，可以说是在完整地开发我们大脑的功能，当然功利性开发大脑是开发不出来的，一定要与这个心结合起来开发才可能产生。
由于时间关系，我们不详细介绍，就重点地谈一点。
在历史上，人们并不知道这些特点。
比如说，世界上最著名的大科学家、科学界的怪才——爱因斯坦，他就曾经说过一些有关慧性教育的内容。
他是怎么理解和阐释这些内容的呢？
他因为受到西方文化的限制，并不了解东方文化，但是中国有个数学家陈省身教授曾经见过他，发现他的桌子上同样放着一本老子《道德经》，他也研究英文版的《道德经》。
他的思维特点，就跟2500年前慧性教育培养出来的思维模式相同，他是图像思维，他不是文字思维，他不是字形思维，他反对字形思维，他认为字形思维对他来说是一种痛苦。
而且，对于“知识”的概念，他曾经有一句名言：
“所谓知识，就是把在学校所学的东西忘掉以后，剩下的那部分。
”这怎么理解呢？
也就是说，我们按照智能教育所教孩子们学到的很多知识，可以说都是没有用的。
作为我们家长都有这样的体会，都经历过学校学习，但是我们参加工作以后、进入社会生活以后，我们再想想我们在学校里面所学到的东西有用的有多少？
可以说寥寥无几。
我们现代的教育，无论是西方的智能教育还是东方的智能教育，都存在着一定的局限性，并不是真正最完善、最完美的教育方案，而在其背后还存在着一个没有被人类所发现和应用的教育方法。
这个方法其实在西方没有，但是在东方却埋藏、沉寂在我们的历史长河当中，急待我们去把它挖掘出来。
而且，爱因斯坦也在这方面做了一些说明，对中国人的思维模式也做过一些解释说明和强调。
在战国春秋时期，韩非子在《解老》、《喻老》中也谈到了智慧问题、知识问题，“慧者不以藏书箧”，真正运用慧识者不收藏书，书收藏得再多，并不能开启自己的慧识，而只能有利于自己智能的丰富、发展。
在宋代曾经有一位诗人、文学家苏轼，他就有个特点，一般人的知识、记忆力根本赶不上他，一些秀才、举人到了下雨的梅雨天，都把自己书搬出去，到太阳底下晒书。
而他却躺在太阳下面晒肚皮。
他说：
你们的知识都保存在书里面，而我所掌握的东西都在肚皮里面，我也要晒一晒，我也怕发霉了。
这说明，在历史上不间断地都有一些大智大慧者在悄然当中掌握着慧识教育方法，并且运用于自己的学习当中。
那么，为什么人类会在2500年前突然一下子就只剩下智能教育而丢失了慧性教育呢？
实际上，2500年前我们的地球所在的整个太阳系，绕着银河系运转过程当中出现了一个特殊的现象。
这个要用天文学知识来表示的话就比较复杂，打一个比喻，大家可以更容易理解一下，我们承不承认地球绕太阳运转的过程当中会出现一年四季的春夏秋冬现象呢？
我们知不知道整个太阳系绕着银河系中心运行的过程当中同样也有春夏秋冬呢？
我们假设一下这个可能性有没有？
（众答：
有）这个可能性确实是有。
也就是说，银河系的能量场对太阳系的作用、提供的能量，突然出现了一个像冬天一样的低值期，供给人们心身无形的营养进入了一个不能够充分维持我们大脑中开启慧识所需要的能量，当时的人类就普遍进入了一个低值期，这在历史上是有特别考证、佐证价值的。
举一个例子，我们中国人使用右手的多，还是使用左手的多？
（答：
“右手”）是不是我们的祖先教我们应当用右手的呢？
实际上从中国文化中考古，就会发现，我们的祖先在三千年之前那个时代，中国人是用左手写字的，包括我现在也是用左手，这不是因为我是左撇子而为左撇子喊冤。
你看中国古代的行文，是从右写到左，而且是垂直的；再看西方，全部都是从左往右写。
要是换个手，真正的用自己右手去写，拿着毛笔写的话，就会发现一个现象，写过的文句被自己的手遮住了，会影响自己的思维，会影响自己在写文章时候的整体观。
所以很多特点，包括古代的岩画，都发现描述的是人体的右侧像。
这一特点从考古学观点来看，说明画画的人也是左撇子，而且这个特点在世界其他各民族也是一个共性的特点。
但是整个大的太阳系的场发生改变以后，人们的能量变为贫乏状态，自然地就改为用右手来写字，因为人的左脑开始进入了主导工作期；而使用左手的人，用的是大脑的右脑，右脑在主持主要的工作，所以发生了一个翻转，就像地球的磁极一样，东西南北极发生了一个偏转。
这一偏转了以后，文化现象、教育现象都发生了一些自然的改变。
像三星堆那个地方的情况，它都表现出了一个古代人的教育方法，是教育自己要把大脑敞开，你看那个小铜人跪在那里（课件演示），练跪坐式的时候，双手抱着膝盖，很容易使人解析为这个姿势是在祈祷。
实际上，当人们采用跪式的时候，那么下身的气和血就会大量分布到上身，有利于把头顶的百会穴打开，与天相连，接收天的能量，无形的能量就容易通过这个敞开的天门进入沉思冥想者的体内，使他完成解决疑难问题的过程，而并不仅仅是简单祷告的意义，而是积极地将自己的心身与自然的大规律相吻合的过程，包括这个图像也是同样原理。
我在那里体悟了一下，按照它所描述的姿势，模仿它摆好姿势以后，再主动地把自己的天门打开，马上感觉到一种能量的颤动和能量的流动，进入到自己体内，当然也要注意将自己的头顶天门敞开。
所有的文物都有这样一个特点，头顶全部是敞开的。
它的这个特点和玛雅文化非常近似。
而在2500年前左右，进入了智能文明时期以后就发生了一些改变，就不是一种智慧的表述，而是一种故事性的表述，后代就难以读懂。
像这幅画是《圣经》里面的（课件演示），它是描述亚当和夏娃受到了蛇的诱惑，偷吃了伊甸园智能果树上的智能果。
很明显，也就是说他们吃了一种启动后天智能认识事物的物质，从此就丢失了先天的慧性。
对先天慧性故事里面没有描述也没有记载，但是这个过程却使人类进入了一个智能的时代，而不是一种慧性和智能同时运用的时代，也不是慧性主导的时代，那也就失去了天人合一的资格，就不能够实现天人合一，按照西方的故事解释中国的特点，中国古代的文化却是用这么一个图来描述的（图示），要将自己体内储备的生命能量能够逆转，向上通过自己脊髓里的脊髓液传导，进入大脑里边，与天相和，这时就完成了慧性完整开发。
古人是这么表述的。
当然里边的故事很丰富，内容也很多，包括牛郎在耕地、织女在纺织等等，这些内容你们有兴趣的话可以去研究。
但是在研究中可以看出总的原则性，我们的祖先始终没有忘记保护自己的慧性，进行着一代又一代小面积的教育。
在玛雅的总建筑群当中，也发现了一个现象，他们用很多的石头，花了很大的精力，建了一个非常巨型的记录，也就是把人的内脏能量场用石阵的方式表示出来。
比如说，用金字塔来表示心，来告诫后人要用善、正、德的精神修持自己的心，要保持一个善良的心，这样才能与太阳相应，与阳性的能量相应。
而肝区，则用了很多的石阵来表述和形容人类应该远离杀掠。
如果杀戮过重，那么将会使体内的灵性得不到升华，因而显得愚蠢，自己的智性就会局限在一定的范围。
心、肝、脾、肾、肺巧妙运用了实证的原理，也用石阵的建筑把它完整地表述出来。
在大脑研究当中，我们祖先的研究跟西方现在的脑科学是不同的，他们是把人类大脑分为九个区来分述它的功能，而且它有个特点就是从中心、大脑的中央在前、后、左、右、上、下这样的论述，从质层到大脑皮层的功能，这样就能够完整开启人类大脑的功能，而不仅仅局限在大脑的皮层。
我们中国道学文化当中，古代人长期保持着这样一种完整开发。
例如，古代长安皇城的建筑，就完全按照前面的原理进行建筑的。
古代长安城就分为外层和皇城以及宫城三层，刚好跟大脑皮层、质层、核心层三层相吻合。
像唐明皇唐高祖他们在执政以后，甚至把后面这个区域也修起来，让玄武门与一条河流连接起来，无形当中就采用了使自己脑脊液的场性跟建盖的皇城构成一个完整的风水格局。
这个风水格局就是完整仿照人体大脑里面的全部功能而建的。
这种风水格局，再加上在表层和外围又修了八条河流，让水流动起来。
唐朝为什么能够很顺利创立几百年的贞观之治，在当时历史背景下，达到历史上、甚至是世界上屈指可数的国民生产值的平均率居世界第一位的经济最发达、成果很丰盛而且精神风貌及其高尚的国家，与利用大智慧仿生的这些原因、这些原理是密切相关的。
我们承传祖先这些知识的时候，就需要掌握这些原理，如何去开发我们自己的慧和智呢？
如何帮助我们自己的孩子去开发慧和智呢？
那就要注意《黄帝内经》里面曾经有一句话：
“心藏神”，“心为神臟，脑为神府”，这个观念在目前西方所能达到的科学高度是不相同的，中国人的慧性教育下产生的慧观，发现人类要想获得大智大慧，应当关注自己的心，心脑相通，才能产生大慧大智。
古代的“思”字，上面就是“囟门”的“囟”，下面就是一个“心”，共同构成一个“恖”。
小孩子在十个月之前，前囟门和后囟门都是处在没有封闭的状态，这也是一个能量的通道，在十个月之前，完全是一种自动吸入的方式；而十个月逐步软骨化、硬骨化以后，才逐步显态性封闭，成为用无形的能量进行传递方式。
这个过程是不同的，但是天的能量同样还是能通过这些通道进入我们体内的。
如果没有这些天德的能量、天上的能量进到我们体内的话，就难以见到光明。
比如说，我们现在在座的，闭上眼睛，有几个人能看到自己心臟的？
有谁能看到自己肝臟的？
几乎没有。
为什么呢？
没有天德的能量进入我们体内，所以看不到。
但是我们古代在造字的时候，就注意到了这点。
你看这个“心”字，它没有“月”字旁，而其它的脑、肺、脾、肝、肾、胆、膀胱、胃、肠、胰，全部都有一个“月”字，为什么呢？
它等待你的心放出光明以后，它们才能像月亮一样，也借太阳之光产生光明。
当心不明的时候，你体内肯定是一抹黑，什么也见不着。
但是当你心里面能够与天相通以后，获得了天的能量，那么其它的五臟六腑，就能够自己看得到。
我在全国各地办的试点当中，很多家庭开展老子《德道经》五千言经典诵读的孩子们，很快就能使自己的孩子能够看得到自己的心、肝、脾、肾、肺。
为什么呢？
小孩子的心很纯，他没有后天我们大人这么多的私心、贪欲、妄想、执着，他不具备这些。
可以说，在14岁之前孩子们都具有的生理特征，特别是8岁之前的孩子，最容易把自己的慧性开发出来，这样就有利于孩子一生都能很准确地把握自己的命运，把握自己如何选择正确的方向。
或者说，他的心是光明的，能够自己发光，跟天的连接是相通的，自己能把自己的内臟都照明。
我们可以想象，在那种状态下，他的身体健康就能得到一种自然的调整。
慧性教育通过经典诵读的方法，通过老子《德道经》潜在能量启动的方法，将它激活。
打开以后，就可以确保他的内臟，肯定比常人要健康数倍。
我们不说百倍，起码说会健康几倍。
比如说，有一个孩子，一旦打开了自己的心，与天相通以后，即使他感冒了，肯定也不会像其他一般孩子一个星期还好不了，最多三天，就能够自愈。
很多现象，包括记忆力、分析能力、判断能力都比一般只用智能分析的孩子要准确得多。
关于这个图（课件演示），我现在提供给大家看，这有利于我们分析，我们是利用智识、智能在分析、判断事物？
还是在利用我们的慧性分析事物。
请我的助手把这个实验给大家共同做一下，虽然我们是成人，但是我们也可以做，甚至可以带领小孩子，让小孩子也跟你一起做，看看它里面的科学性跟我们祖先所教导的理论是否完全一致。
助手：
这个测试图，是耶鲁大学他们做了十几年的研究，就研究一件事情，大家现在都知道，我们都讲一句话：
动脑子，动脑子。
只不过，今天的人和古人不一样了，古人多说“用心”，今天的人多说“用脑”，这就是区别。
所以，西方他认为人的创造力来自于人的大脑，所以开始对人大脑的研究。
耶鲁大学经过十年的研究，就研究人大脑是怎样工作的。
当然，这一块领域他们研究得非常细，已经慢慢切入或是已经接近了中国古人的研究。
比如说，在90年代出了一本书，叫做什么呢？
就是《精神物理学》，他们认为物理学的发展今后一定是精神，就是开始研究人的心灵、开始研究人的精神。
那么这一张图，做了一个小小的测试，测试我们今天所说的智能这种教育、这种思维和慧性的这种教育和慧性的思维的区别，用西方的语言非常简单，就是怎么来把左脑和右脑平衡起来。
我们说，看一个人的成就，主要是看左右脑的平衡，主要是看这个。
一个人，这个性格好不好，有没有大的前景，大家都知道，我们每个人都有孩子，七岁之前人的大脑基本已经发育结束了，就是中国古人讲：
“三岁看大，七岁看老”，就是你一生的成就，七岁之前就能决定了，除非你后天有特殊的变化，否则是很难的，非常非常难的。
那么后天的这种变化，怎么来变化，究竟变化什么，是我们教育上所要研究的东西。
但是，可惜今天我们所有的教育，是智能教育，慧性教育是非常非常少的。
换句话讲，大家不仅让小孩子记很多东西，今天的人和小孩子确实比我们这代人学习的时间要多。
但是，今天的孩子他们快乐不快乐？
我们小的时候快乐，还是今天的孩子快乐？
发自内心地讲，是谁更快乐？
我们小的时候有什么？
什么都没有，但是你有快乐。
赞同的，请用掌声告诉我一下。
今天的孩子他什么都有，但是他没有快乐。
为什么没有快乐？
我们说快乐究竟产生于哪里？
很多人不知道。
你会发现研究艺术的人多愁善感，它就与左右脑是完全有关系的。
比如说，如果你的右脑用得多一点，你就会发现，人会感性一点，那么很多地方就会快乐一点，非常简单。
今天，我们的这种教育里面有这样很多的东西，是有待于我们去学习的，所以今天提出来的这个慧性教育，对我们每一个人来讲，它的影响是非常巨大的。
我们今天学习了很多的方法，大家都知道是让小孩子强行记忆，但是中国古人的学习、中国古人的教育，都讲究一个字就是“习性”。
所以我们小时候，父母亲、爷爷奶奶看这个孩子有没有出息，最常讲的一句话，就是这个孩子有没有悟性，听过这个词没有？
（众答：
听过）什么叫“悟性”呢？
非常简单，今天你们都骑自行车，十年以后给你们一个自行车，你们会不会骑？
会不会？
——会。
十年前，我知道大家都学过英语，今天还有几个人，你还能很流利地讲出它来，有没有（众答：
没有）？
全部忘光了，所以这就是两种不同的学习方式，什么叫慧性的学习方式？
用身体来学习，就是熊老师刚才讲的。
什么叫用身体来学习？
打开头顶，不是拿个小锤子把它砸开，别弄反了，中国古人不是这么思考的。
当囟门打开以后，天德的能量自动下来，中国古人讲“天人合一”，不要以为这是封建迷信，国外已经研究几十年来证明这件事情。
只是我们对国外的东西了解得太少了，所以我们说，要用身体来学习。
用身体来学习，很多东西来自于哪里呢？
就是人的右脑，所以耶鲁大学做了这个试验，来检测是在用右脑还是在用左脑。
我们都知道有的人感性，有的人理性，有的人理科逻辑思维能力非常强，但是有的人艺术创造能力非常强，这两种东西是在使用不同的大脑，就是左右脑，用左脑会怎么样，用右脑会怎么样。
我刚才听了一下，刚刚看了一下，美国右脑潜能的开发训练，是不是经常活动活动左手？
有没有这方面的？
大家今天都知道，大家把《慧性图文思维——别把孩子教笨了》几本书拿回去好好看看，这是熊先生刚刚写出来的，就反复在说这件事。
这里面有很多东西，由于时间的关系，我们不详细讲了。
接下来的这个试验，大家看一看究竟是用的左脑还是右脑。
你说孩子不听话，在跟你闹，虽然他是你的儿子，这是两个不同的思维模式，要和孩子沟通交流，就是要调动他的左右脑，这个问题小孩子非常容易实现，现在做个试验，就是让你们看看如何调动大人左右脑的。
大家看这个图，非常简单，我们看到一个转动着的美女，你就看一下她究竟是顺时针旋转，还是逆时针旋转。
当然，
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