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金沙遗址博物馆元宵节

金沙遗址博物馆元宵节

  篇一:

成都金沙遗址博物馆

  成都金沙遗址博物馆

  成都金沙遗址博物馆位于成都市市区西北部金沙遗址路2号,距市中心约5公里,是为保护、研究、展示金沙遗址及出土文物而设立的主题公园式博物馆。

由遗迹馆、陈列馆、文物保护中心等部分组成。

博物馆其他区域为大面积的绿地,林木繁茂,环境优美。

园区内有“玉石之路”和“乌木林”等休闲文化景观,另还配备有功能齐全的各种服务设施,畅游其间,令人心旷神怡。

金沙遗址是中国进入二十一世纪第一项重大考古发现,2006年被评为全国重点文物保护单位。

成都金沙遗址博物馆建筑面积37895平方米,其中地上建筑面积约28895平方米,地下约9000平方米。

绿化面积138143平方米,绿地率达%,银杏、水杉、桢楠等古老树种遍布馆内,总投资达亿元。

“金沙遗址博物馆绝对是国内领先、世界一流的博物馆建筑,当然也是成都第一个现代风格的博物馆。

”成都市博物院院长、金沙遗址博物馆馆长王毅介绍,从占地面积和硬件配套等方面来说,该博物馆是四川最大、采用高科技最多的博物馆,国内一些文物专家都认为,博物馆总体效果将会比若干年前建成的秦始皇兵马俑博物馆更为壮观。

成都金沙遗址博物馆属遗址类博物馆,是国务院公布的第六批全国重点文物保护单位。

成都金沙遗址博物馆是成都市文化局所属的公益性事业单位。

金沙遗址博物馆是在2001年2月考古发现的金沙遗址基础上建立的博物馆,占地面积456亩,总建筑面积约38000平方米。

主要由遗迹馆、陈列馆、文物保护中心、生态环境园林区、游客接待中心等部分组成。

遗迹馆以发掘现场原生态保护展示为主。

在这里观众一方面可现场感受3000年前古蜀国宏大的祭祀场面和大量精美文物,另一方面可以近距离实地观看考古发掘的过程。

陈列馆再现金沙时期人们的生态环境、生活场景、宗教祭祀方式等。

同时,展示古蜀文明发生、发展、演变的历史知识和金沙遗址发现的数千件各类精美文物,这批精美文物美轮美奂、造型奇绝、工艺精湛,会让观众对远古先民伟大的创造力和精湛的工艺技术水平震惊和叹服。

特别是中国文化遗产标志----“金沙太阳神鸟”金饰也将在此展出,该金饰是古代先民“天人合一”的哲学思想、丰富的想象力、非凡的艺术创造力和精湛的工艺水平的完美结合。

博物馆内还建有学术报告厅和4D影院,常年举办与金沙文化相关的文化演出活动。

博物馆其他区域主要为生态环境园林区,突出自然、野趣,优美环境。

园林区内还设有“太阳神鸟雕塑”、“西山”、“玉石之路”和“乌木林”等文化景观,是我国博物馆中不多见的现代文明与古蜀文明、博物馆与生态环境有机结合的遗址类博物馆。

金沙遗址位于成都市青羊区苏坡乡金沙村的“金沙遗址”,在沉睡了3000年之后的今天被发掘出来,“一醒惊天下”。

金沙遗址是四川省继广汉三星堆之后最为重大的考古发现之一,通过对金沙遗址的发掘,对研究古蜀历史文化具有极其重要的意义。

根据文献记载,成都有文字可考的建城历史最早可追溯到张仪筑成都城的战国晚期,商业街大型船棺葬的发现属于开明蜀国统治者的遗存,成为开明蜀国在成都城区的重要标志,金沙遗址的发现所揭示的是过去文献完全没有记载的新的珍贵材料。

已出土的1000多件文物折射的信息告诉我们,古蜀统治者的活动早在3000年前就开始了。

金沙遗址将改写成都历史和四川古代史,从遗址所出土文物分析,很多都是有特殊用途的礼器,应为当时蜀地最高统治阶层的遗物,这些遗物在风格上既与三星堆出土物相似,也存在某种差异,表明该遗址与三星堆有着较为密切的渊源关系,而存在的差异是否在年代或遗存性质上有不同则需进一步工作才能确定,玉琮的发现进一步证明长江下游文化对蜀地古文化的某种影响。

铜器以小型器物为主,目前尚未出土与三星堆一致的大型青铜面具、神树等青铜器。

从目前发掘情况来看,金沙遗址的性质尚不能最后确定,目前推测有可能属于祭祀遗迹,但是由于出土大量玉器、石器半成品和原料,不排除存在作坊遗迹的可能。

金沙遗址出土千余件精美文物到4月12为止,金沙遗址已清理出了1000余件珍贵文物,包括金器、玉器、铜器、石器、象牙器和数量众多的象牙、陶器等。

已经出土的这1000多件文物的精美程

  度极高。

请看这张凤凰金箔,它的造型与香港凤凰卫视的台标及其相似。

金箔上,凤凰的嘴角线细如发丝,清晰可辨,足见3000多年前,古人雕刻工艺的精湛。

一件件玉器,色泽如初,表层温润,细腻如肤。

更令人惊叹的是,玉器上的刻纹细致,几何图形规整。

象牙器刻纹工艺绝妙,正像古人所言的百炼钢化为绕指柔。

金器30余件,有金面具、金带、圆形金饰、蛙形金饰、喇叭形金饰等,其中金面具与三星堆的青铜面具在造型风格上基本一致,其它各类金饰为金沙所特有。

玉器400余件,有玉琮、玉壁、玉璋、玉戈、玉矛、玉斧、玉凿、玉斤、玉镯、玉环、玉牌形饰、玉挂饰、玉珠及玉料等。

出土的玉器十分精美,其中出土的最大一件高约22厘米的玉琮颜色为翡翠绿,其造型风格与良渚文化的完全一致,该玉琮雕刻极其精细,琮表面有细若发丝的微刻花纹和一人形图案,堪称一绝;数量极多的圭形玉凿和玉牌形饰颇具特色;大量玉璋雕刻细腻,纹饰丰富,有的纹饰上饰有朱砂。

铜器400余件,基本上为小型铜器,主要有铜立人像、铜瑗、铜戈、戚形方孔铜壁、铜铃、铜挂饰、铜牌饰及铜礼器残片等,其中铜立人像的造型风格与三星堆的青铜立人像几乎完全一致。

石器170件,有石壁、石璋、石矛、石斧、石跪坐人像、石虎、石龟、石蛇等;石跪坐人像头顶方形冠饰,两侧上翘,长辫及腰,口部涂砂,双手背后交叉作捆绑状,其造型与成都市方池街遗址出土的石跪人像基本相同;石虎作卧伏状,造型生动,耳部和嘴部涂砂;石蛇的造型更是多样。

象牙器40余件,仅有柱状形器一类,柱状形器的一端正中有一圆点,周围有六个圆点,出土的象牙不计其数,总重量近一吨,此外还出土了大量的陶器,有陶尖底盏、尖底杯、高柄豆、圈足罐等,从文物时代看,绝大部分约当殷墟晚期和西周早期,少部分为春秋时期。

1986年奈曼旗青龙山镇辽陈国公主墓出土长厘米、宽厘米、厚厘米,面具覆盖于公主面部,是依公主脸型用薄金片在模具上捶击成形,呈半浮雕状。

脸型丰圆,双眼圆睁,鼻梁狭长,鼻翼略宽,抿唇,呈现安详、平静、端庄之态。

面具边缘一周有33个小穿孔,作为连缀网络之用。

公主死时年仅18岁,这件面具眉、眼局部捶錾,制作精细,将面庞丰圆、上额舒展的年轻女性柔润的特点表现无遗。

过去辽墓中曾发现过银面具、铜面具、鎏金铜面具。

陈国公主是辽景帝的孙女、耶律隆庆亲王之女,墓中出土的纯金面具,进一步证实了其身份之尊贵。

成都金沙遗址出土3000年前“金面具”。

6月9日,成都市文物考古研究院宣布,考古专家在金沙遗址8号遗迹坑发现了罕见的金面具、铜面具、玉璋等342件重要文物,成为金沙遗址发现6年来最为重要的考古成果之一。

据成都市文物考古研究院院长王毅介绍,8号遗迹坑位于金沙遗址博物馆遗迹馆中部南墙侧,该院从去年底至今年对8号遗迹坑进行了考古发掘。

王毅说,坑内共出土各类重要文物342件,其中金器45件、铜器88件、玉器194件、石器8件、象牙残片4件、陶器3件。

其中,金器主要为金面具、喇叭形金器、鱼形金箔、金带、金片;铜器主要有铜面具、铜人头、铜人、方孔形铜器、璧形铜器;玉器主要有小型玉璋、玉璧、玉环等。

“其中金面具为罕见的国家级珍贵文物,是目前中国发现的同时期形体最大、保存最为完整的金面具。

”王毅介绍说,“金面具出土时已揉成饼状,不能识别器形,经过初步延展处理后才得以确认。

这个金面具宽近20厘米,高11厘米,厚0.04厘米,重46克。

金面具展示的形象是方形面孔、额平齐,有长刀形凸起眉和大立眼,高挺的鼻子呈三角形,有宽阔的口形和长方形耳朵,耳垂上有一圆孔。

”金沙遗址在2001年曾出土过一件小型金面具,而这次出土的金面具要大得多,形制上也有差异。

王毅说:

“这次出土的金面具与三星堆遗址一、二号祭祀坑出土的青铜人头像、青铜人面具在造型风格上一致,再次证明了金沙遗址与三星堆遗址有着紧密的承袭关系。

”王毅认为,从背面的痕迹观察,金面具应是古蜀时期的神祇面具,其年代应当在商代晚期至西周时期,距今约3000

  年。

8号遗迹坑是金沙遗址迄今发现的最重要的祭祀类遗迹之一,为研究金沙遗址宗教祭祀活动提供了极为珍贵的资料。

金沙遗址已发现了与祭祀活动相关的遗迹63个,出土金器、铜器、玉器、石器等珍贵文物6000余件,象牙数百根,发现房址70余座,集中墓地3处,共有墓葬2000余座。

金沙遗址博物馆最大的独特之处,在于其不仅是中国同时期出土金器最多的遗址之一和中国同时期出土玉器最多的遗址,还是世界上同时期出土古代象牙最为集中的遗址。

文物最为集中的祭祀区(如今博物馆的遗迹馆),目前已经发现成吨的象牙。

因为目前世界范围内还没有成熟的出土象牙保护技术,“因此祭祀区的考古发掘暂时停止。

”金沙遗址出土的种类繁多文物吸引了世界各国文物界密切关注,尤其是文物保护方面,博物馆目前除了与中国科学院、北京大学等国内科研院校建立了联系,还与法国、日本等10余个国家研究机构展开合作,探讨金沙象牙等文物保护诀窍。

金沙三“最”:

文物晃花眼。

金沙遗址是古蜀国继广汉三星堆后的第二个都邑所在,有祭祀场所、大型建筑、一般居址和墓地等等。

这个3000年前的古蜀都城,不仅出土文物数量巨大,还具有不少独特之处,其中三“最”首当其冲。

古代象牙最集中,金遗址是世界上同时期出土古代象牙最集中的遗址,目前已经出土象牙数百根,有完整的大象牙,也有经过切割的象牙尖、象牙段、象牙片,还有经过磨制加工的条状、柱形、逗形象牙器和象牙珠,此外,还出土了少量的象头骨、象臼齿等,经鉴定,这些都属亚洲象,而据史籍记载和考古出土情况分析,金沙遗址的象牙应该来自于成都本地。

成都金沙遗址是中国出土金器最多的遗址之一,中国出土玉器最多的遗址世界上出土古代象牙最集中的遗址,2001年2月,3000多年前的金沙带着一个灿烂古蜀文明的荣光惊世现身,因为没有文字史料的记载,金沙遗址中数以千计的精妙文物带着一个又一个离奇的谜,可谓吊足了大家的胃口。

金沙遗址独特的历史、艺术和科学价值促成成都市委、市政府创新决策:

在其考古发掘还未完成之时,在原址上建成高标准的博物馆予以保护、研究和展示。

金器:

金沙遗址是中国同时期出土金器最多的遗址之一,目前已经出土金器200余件,以金箔和金片为主,有金面具、金带、太阳神鸟金箔、盒形器、喇叭形器、蛙形饰、鱼形饰等。

其造型生动、栩栩如生,表现出高超的工艺技术和非凡的艺术想象力,同时也包含着丰富的古代历史信息,其中金面具等人物形象的金器在中国相当罕见,是古蜀青铜文明的一个特质。

这些金器绝大部分是其他器物上的附件,是尊贵的象征,地位甚至超过了青铜器。

玉器:

金沙遗址还是中国同时期出土玉器最多的遗址。

2000余件玉器种类相当丰富,有琮、璧、戈、璋、圭、钺、斧、凿、刀、剑、矛、环、镯等,是目前中国青铜器时代出土最多的遗址,尤其是玉璋出土的数量超过中国其他地区出土的总和。

且其造型优美、色彩斑斓,与其他地区商周文化中的玉器完全不同。

陈列馆的外形很另类,是一个下沉式建筑,地下一层,地上3层,南高北低。

陈列馆向媒体小范围开放,位于2楼的第一展厅敞开了神秘的大门,奇妙之旅从记者刚刚走近展厅门口就开始了!

听到的是亚洲象雄浑的叫声,还有鸟儿的婉转啼声,难道博物馆还养了一群可爱的生灵?

揭秘:

高科技还原古蜀文明。

过数根笔挺的乌木,踩着透明的钢化玻璃,脚下是陶器遗址的一部分。

据金沙遗址博物馆副馆长朱章毅介绍,这块遗址是整体从金沙遗址的发掘现场搬到这里来的,它的土是古蜀国的土,也就是说,它留有3000年前古蜀金沙人劳动、生活的脚印。

再往前走,一个面积达800多平方米的展厅出现了,哪里有象?

哪里有鸟?

原来全是高科技生成的幻觉。

这里,只有经历了3000多年沧海桑田的出土动物遗骸和植物遗骸,在灯光交错中,马骨、麂骨、犀牛骨、鹿角、野猪犬齿等古蜀金沙的生灵在这里成为静态的化石,陈列在展厅的两边。

朱章毅介绍说,陈列馆采用了声光电半景画、红外感应定向查询系统、击拍式多媒体互动系统,能帮助游客深层次的了解神秘的金沙。

体验:

陈列馆声光电技术。

光电半景画:

蓝蓝的天上白云飘,白云下面河水淌?

?

这些美丽的风景,并非野外,而是在展厅!

它们也不是人工的绘画,而是采用“声光电半景画”。

在第一展厅,游客们所能见到的3000年前的古蜀国场景,例如用木叉成功猎得野猪、怀抱婴儿的母亲、活泼玩耍的小女孩、编织藤条的慈祥老人以及可爱的大象和野猪都是“声光电半

  景画”。

红外感应定向查询系统:

鼠标指到某处,屏幕上便会迅速出现这个地方或者器物的视频资料。

通过这个系统,游客们能直观地了解到古蜀国详细的资料。

击拍式多媒体互动系统:

这个高科技设施在中国都只有唯一的一个!

它为游客展示的是金沙与世界其他早期文明的关系。

像玛雅文明、两河流域文明、古印度文明等,都可以在这里查询到,非常的详细。

  篇二:

金沙遗址博物馆资料

  金沙遗址博物馆资料

  金沙遗址是位于中国四川省成都市城西苏坡乡金沙村一处商周时代遗址,面积超过5平方公里,是全国重点文物保护单位之一。

金沙遗址博物馆2007年在金沙遗址原址建成开馆,展出遗址祭祀区现场及文物。

金沙遗址位于成都市西郊青羊区金沙遗址路。

  金沙遗址是中国进入二十一世纪第一项重大考古发现,2006年被评为全国重点文物保护单位。

“金沙遗址”是民工在开挖蜀风花园大街工地时首先发现的,在沉睡了3000年之后被发掘出来,“一醒惊天下”。

其太阳神鸟环十分绚丽。

距离三星堆遗址50公里,该文化所处年代约在前1250至前650,在前1000年时较为繁荣。

  金沙遗址博物馆是为保护、研究、展示金沙遗址及出土文物而设立的主题公园式博物馆,占地面积30万平方米,总建筑面积约38000平方米。

由遗迹馆、陈列馆、文物保护中心和园林区等部分组成。

  已经出土的这1000多件文物的精美程度极高。

在出土的金器中,有金面具、金带、圆形金饰、喇叭形金饰等30多件,其中金面具与广汉三星堆遗址的青铜面具在造型风格上基本一致,其他各类金饰则为金沙特有。

太阳神鸟金饰金箔厚度厘米,图案采用镂空方式表现,足见3000多年前,古人雕刻工艺的精湛。

玉器种类繁多,且十分精美,色泽如初。

更令人惊叹的是,玉器上的刻纹细致,几何图形规整。

象牙器刻纹工艺绝妙,正像古人所言的百炼钢化为绕指柔。

其中最大的一件高约22厘米的玉琮,其造型风格与良渚文化的完全一致。

出土的1200多件青铜器主要以小型器物为主,有铜立人像、铜瑗、铜戈、铜铃等,其中铜立人像与三星堆出土的青铜立人像相差无几;玉器2000余件,数量宏大,器形丰富;石器近1000件,包括石人、石虎、石蛇、石龟等,是四川迄今发现的年代最早、最精美的石器。

其中的跪坐人像造型栩栩如生,专家认为,极可能是当时贵族的奴隶或战俘,这表明当时的蜀国已比较强大。

石器中的石虎造型古朴生动。

到目前为止,金沙遗址出土的金器、铜器、玉器、石器、漆木器达5000余件,还有数以万计的陶器和成吨的象牙、数千件的野猪獠牙、鹿角等。

金沙村遗址的发现,引起各界关注!

  专家们一致认为,金沙遗址是四川省继广汉三星堆之后最为重大的考古发现之一,金沙遗址的发掘,对研究古蜀历史文化具有极其重要的意义。

成都有文字可考的建城历史最早可追溯到张仪筑成都城的战国晚期。

金沙遗址所提示的是以往文献中完全没有的珍贵材料,将改写成都历史和四川古代史。

  篇三:

四川金沙遗址博物馆解说词完整版

  金沙遗址博物馆解说词

  (开头语)

  现在各位已经站在三千年前金沙遗址的土地上了,让我们走进金沙,一起开始一次金沙发现之旅吧。

  (走进博物馆大门后)

  金沙遗址发现于2001年2月8日,是一处商周时期的古蜀文化遗址。

它位于成都市的西北部,介于二环路与三环路之间,距离我们市中心天府广场约5公里。

金沙遗址是在一个基建工地的施工中偶然被发现的。

发现的当年,就被评选为“2001年中国十大考古发现”。

经过几年来的考古勘探与发掘,目前已经基本确认遗址的分布范围在5平方公里以上。

在遗址内已发现了大型宫殿式建筑、祭祀活动场所、一般居住区、墓地等重要遗迹现象。

在金沙遗址内已经出土了金器、铜器、玉器、石器、漆木器等珍贵文物6000余件,还有大量的陶器、象牙以及野猪獠牙和鹿角。

这些发现使我们对金沙时期古蜀人的生活、生产、丧葬习俗、宗教祭祀有了初步的了解,同时对遗址的性质、年代等也有了基本的结论。

从这个遗址的规模和一些高规格的重要遗迹、遗物的发现推测,金沙遗址是继三星堆文明之后,商代晚期至西周时期古代蜀国的都邑所在。

  金沙遗址是二十一世纪初中国第一个重大的考古发现,也是四川省继三星堆之后又一个重大的考古发现。

金沙遗址的发现,极大地拓展了古蜀文化的内涵与外延,对蜀文化起源、发展、衰亡的研究有着重大意义,特别是为破解三星堆文明突然消亡之迷找到了有力的证据,可以说金沙遗址再现了古代蜀国的辉煌,复活了一段失落的历史,揭示了一个沉睡了三千多年的古代文明。

并将成都市的建城史从距今2300年提前到距今3000年左右。

  金沙遗址的发现如一声春雷,再次掀起了古蜀王国神秘的面纱。

而金沙村这个成都市西北郊平淡无奇的小村庄,在2001年初顿时成为西部的磁场,社会关注的焦点,吸引着世人的目光。

  (从南大门到遗迹馆间)

  金沙遗址发现后受到了社会各界的广泛关注。

党和国家领导非常关心、关注金沙遗址的发掘、保护与建设工作,江泽民、曾庆红、吴官正、乔石、宋平、尉建行、王乐泉、吴仪、李岚清、李铁映、姜春云、陈至立等二十多位中央领导先后视察了金沙遗址,并指示要把金沙遗址发掘好、保护好、建设好。

金沙遗址的保护与建设得到了国家文物局、四川省委、省政府、市委、市政府的高度重视与支持。

成都市委、市政府在2002年底就划定了遗址的保护范围和建设控制地带,2003年开始进行遗址的文物保护总体规划和可行性研究报告。

2004年底金沙遗址博物馆立项建设,2006年底全面建成。

  金沙遗址博物馆是在金沙遗址原址上建立起来的,占地面积达456亩(30公顷),总建筑面积约35000平方米,由遗迹馆、陈列馆、文物保护中心、园林区等几个部分组成。

建筑投资达3.9亿元(不含土地费用)。

园林区以生态保护为主,强调对遗址的保护,选择了大量长绿植物,如桢楠、银杏、水杉等。

为了不破坏下面的地层,这些树木全部栽种在深达2米的垫土之上。

  沿着我们左边的这条小路设置有“玉石之路”。

我们远古的先民就是在一片荆棘中从遥远的高山上采选、运输出一块块玉石,为我们留下了一件件精美的作品。

今天我们走在这条玉石之路,不知你能不能感受到古人玉石之路上的艰辛。

在我们的右边竖立着古老沧桑的“乌木林”。

成都平原在李冰修凿都江堰之前,水患较为严重,河流经常改道,上游发洪水时常将各种树木冲埋于古河道中,经过3000年—12000年后都不腐烂,由于这种树木从表面到树芯都是乌黑色,四川人称之为乌木,乌木的树种可以是多种多样的。

由于乌木致密、有机质已分解完毕,不变形,不生虫,所以较为珍贵,俗话说“家有黄金万两,不如乌木一方”。

金沙遗址和成都平原附近都发现有大量的乌木,这些都是活的“化石”,充分说明远古时代的成都平原有着良好的生态环境。

  在我们面前的这座雕塑,它源于金沙遗址中出土的一件黄金饰品“太阳神鸟”金饰。

其原件外径仅厘米,厚度厘米,这件雕塑作品在原物的基础上放大了近30倍。

由于其造型寓意深远,构图严谨,线条流畅,极富韵律,充满强烈的动感,是中国商周时期黄金工艺辉煌成就的典型代表。

太阳神鸟图案所表达的追求光明、团结奋进、和谐包容的精神寓意,也彰显了中国政府和人民

  保护祖国文化遗产的强烈责任心和神圣使命感。

2005年8月16日被选定为中国文化遗产的标志。

2005年10月17日,太阳神鸟蜀绣制品又搭载神舟六号飞船在太空中遨游后返回地球。

2005年12月18日,这个永久性的纪念性雕塑作品在金沙遗址博物馆内揭幕。

  (遗迹馆外)

  在我们眼前的这座建筑是金沙遗址的遗迹馆。

这座近圆形的斜坡式全钢结构建筑,总面积约7588平方米,高度19米,跨度63米;是金沙遗址大型祭祀活动场所的发掘地点,保存有中国目前最为完整的大型祭祀遗迹场所;同时,这里的考古发掘还在继续进行。

大家在这里一方面可现场感受3000年前古蜀国宏大的祭祀场面,另一方面还可以在这里近距离实地观看考古发掘的过程,亲身体验考古工作的科学性与严谨性,还可亲眼目睹一件件珍贵文物的出土。

  (遗迹馆内)

  2001年2月8日,金沙王国尘封已久的大门在这里被悄然地打开。

从现有的现象分析,这里是古蜀王国一处专用的滨河祭祀场所,它沿着古河道的南岸分布,面积约10000平方米。

古蜀人最初很可能是在河岸上进行祭祀,仪式结束后将祭品埋在河滩上,用土进行敷盖。

下次祭祀仪式后又将祭品掩埋,层层垒叠,从商代晚期直至春秋早期,经历了长约500年的漫长岁月。

  祭祀区的发掘从2001年初就开始了,目前已经出土的金、铜、玉、石、漆木器、陶器等文物的数量已达6000余件,还有大量珍贵的象牙、数以千计的野猪獠牙、鹿角等。

由于祭祀区的堆积情况极为复杂,出土的文物极其珍贵,很多文物还需即时进行保护,因此考古发掘的进度非常缓慢,发掘的面积和深度都还很有限。

我们大量的探方目前只到西周晚期的地层,离生土还有近3米深。

  在考古工作中,有较几个专业术语:

一是“探方”,这是考古中最常使用的方法。

我们现在看到地一个个小方格就是“探方”。

通俗地讲,探方就是在平地上竖直向下挖一个正方形的土坑,但这个土坑不是随意乱挖的,先挖哪里,再挖哪里,要根据地层单位间的早晚关系来确定。

有时根据具体情况或发掘的目的,可挖10米×10米的探方或2米×10米的探沟等多种形式。

探方主要有三个作用:

  

(1)控制地层:

在一个范围内,每一点的地层并不完全相同,如果范围大了,对于地层的变化就不容易控制,在一个探方内,因面积较小,相对来说,控制地

  层要容易一些;

(2)建立座标:

就是每一个遗迹现象或出土文物在探方中都有一个确切的位置,都有一个座标;(3)方便记录。

在考古发掘中,探方是记录或资料整理的一个基本单位。

  二是“隔梁”,探方与探方之间的土梁就称为隔梁,隔梁的主要作用是观察地层的变化。

在隔梁壁的剖面上,有用手铲划的很多条线,这些线是用来区分地层单位的。

划地层单位关系的线是做考古记录的重要步骤。

当两个相邻探方内的地层单位全部发掘完后,会对隔梁进行考古发掘。

互为相邻的四个探方间的隔梁都发掘完后,最后中间就会剩下一个四方形的土墩,它的作用是统领四个探方的层位关系,所以它的地位非常重要,因此被称为“关键柱”。

它也是考古工地中最后一个被发掘的东西。

  三是“地层”,地层是考古发掘的的依据。

由于土质土色的不同而呈现出上下堆积的差异,这种差异是有早晚区别的。

即早期的堆积在下,晚期的堆积在上。

每一个时期的堆积土质土色都不同,出土文物也不相同。

遗址中未有人类活动前天然堆积的土层叫“生土”。

当人类居住或进行其它长期活动时,会在地表大面积形成新的土层,其中夹杂人们有意抛弃的垃圾和无意失落的物品,叫“熟土”。

熟土层的形成是不断进行的过程,在堆积成分大体不变的情况下,呈现基本一致的色和质。

但当遗址中人的活动或自然环境有所变化而使堆积成分也有显著改变时,新形成的熟土层和旧的熟土层在色、质等方面会产生差别,这样就出现了考古工作中可以辨别的不同熟土层。

考古上把生土层、各熟土层统称为“地层”。

遗迹和遗迹堆积的形成是和一定的地层堆积层面相联系的。

层位与层位关系是地层学中的两个重要概念,地层学的根本问题就是划分层位、确定层位关系。

因此,现在又称地层学为层位学。

地层学确定年代的方法是依靠层位关系卡年代。

而层位是堆积单位在堆积先后次序体系中的位置,因此,堆积单位的划分得粗与细,直接影响所卡年代的精度。

所以堆积单位划分越细越好。

田野考古学就是要凭借带有时空坐标的实物资料构建起“历史的骨架”,供人们去复原历史,或复原历史的某一部分。

(以上内容可随机调整,视观众兴趣可长可短。

重点是要对考古的基本方法有所交待)

  在我们祭祀活动场所的发掘中,目前已经发现

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