守望的距离读后感.docx

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守望的距离读后感

守望的距离读后感

　　【篇一：

《守望的距离》读后感】

　　周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。

《守望的距离》一书也不例外。

他在书中谈生活、谈人生境界。

他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。

人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。

他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。

　　周国平喜欢对死亡进行探讨，死亡与人生意义在某种方面紧密相连。

人固有一死，因此在对待名利方面，他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。

”

　　周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵，充满魅力的格言和诗语，这些都深深触动了我，让我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的灵魂。

　　学会用审美的目光看问题。

审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。

相信只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。

　　读周国平的书，让我的思维更加清晰，对待生活的方式也产生了变化，学会了放松对待生活……

　　【篇二：

读《守望的距离》有感】

　　不知不觉我已经到了高中，学业更加繁重了，与此同时，读书的时间也少了很多。

不过趁这个寒假，我有幸把《守望的距离》这本书给读完了。

我几乎将近读了一个学期就读了一本不怎么厚的书，肯定有人会嘲笑我效率太低。

我对此不以为然，这是一本哲学书，如果不细细品味，反而一目十行，如过往云烟的话，那还不如不读这本书。

我只是个高一的学生，说实话，如果在户口本上填我现在的文化水平，那顶多是初中毕业。

不过，虽然这本书读起来很吃力，但只要用心去体会，反复诵读，其中的哲学道理自然就会浮出水面。

　　当然，读这本书之前要了解他的作者，作者是周国平，他不是一个文学家，而是一个哲学家，我想怪不得，通篇文章里没有华丽的语句和修辞，大多都是一些陈述句，有些句子还有点拗口。

不过别看这本书文采不出众，但内容很充实，很饱满，总比那些华而不实，冠冕堂皇以及无病呻吟的作文要好得多，那些作文与《守望的距离》中的文章比起来，那简直是浮云。

看了他的文章，我觉得他与其他作家与众不同，我认为他是一个坚强、执著、超脱，热爱文学的人。

　　我喜欢这本书的理由是书中基本上没有一句描述的是直白的硬道理，而都是通过一些具体的事例或者是作者平日生活里的所见所闻，所思所感，从中得出的启示。

通过作者的不断探索的过程，我内心也跟着他一起思考，一起探究，这样，有了这个思考的过程，所以作者得出的哲学概念就会好懂许多。

　　其中这本书让我最欣赏的哲学理念是关于无聊与寂寞的话题，许多平凡人，包括我，时常会感到寂寞，感到孤独。

其实是自己的精神空虚，内心的孤独，对生活的向往不是那么的有欲望，这不是佛语里经常说的四大皆空，无欲无求。

而是自己对生活的不热爱，不重视。

不懂得发现生活中的美，缺少自身的一种精神价值以及精神家园。

在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。

失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。

“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。

这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。

”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。

所以，作者对于精神价值的理念以及寂寞空虚的看法令我焕然一新，从此我不会有这种无聊的感觉了。

　　读了《守望的距离》，仿佛觉得自己似乎成熟了很多，如今再回想这本书的名字，守望的距离，别有内涵啊。

这守望的意义在于等待幸福与快乐，但是不是焦急地去等待，而是耐心地等待。

希望有一天，我守望的幸福与快乐能来到我身边。

　　【篇三：

《守望的距离》读后感作文】

　　周国平说：

“守望者”的职责是，与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值。

　　在作者写作期间，生活中发生了一连串变故，因而偏多对于人生难题的思考，诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。

事实上，这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。

也许正因为此，这本书让人悟到人生的哲理，能使人在面对命运的变故时，能够更从容一些，能使人时不时也思考自己的人生，在人生道路上走走停停，既不错过沿途的风景，也不落后于时代。

也能使人更加珍惜生命、热爱生命。

（一）关于幸福

　　周国平认为：

“世人常把善终视作幸福的标志，其实经不起推敲。

若从人生终结看，善不善终都是死，都无幸福可言。

若从人生过程看，一个人只要痛快淋漓地生活过，不管善不善终，都称得上幸福了。

对于一个洋溢着生命热情的人来说，幸福就在于最大限度的穷尽人生的各种可能性，其中也包括困境和逆境。

极而言之，乐极生悲不不足悲，最可悲的是从来不曾乐过，一辈子稳稳当当，平平淡淡，那才是白活了一场。

”

　　幸福，是每个人都梦寐以求的。

但是，有些人倾尽毕生之力去寻找幸福，却往往没有结果。

其实，我认为，幸福就是享受生命的每一刻，不管你是身处顺境还是逆境，只要你内心充实，那便是幸福。

（二）关于信仰

　　周国平认为：

“精神生活的普遍平庸化是我们时代的一个明显事实。

这个事实是如此明显，以至于一个人并不需要有多么敏锐的心灵，就可以感受到了。

其主要表现之一是：

信仰生活的失落。

人生缺乏一个精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导。

尤其可悲的是，人们甚至丧失了对信仰问题的起码认真态度，对之施以哄笑，以无信仰自夸。

”

　　有人说：

“这是个信仰缺乏的时代”。

确实，经济的快速发展，并没有带来更多的安全感。

相反的，越来越多的人迷失在物欲世界的诱惑中，因为他们缺乏信仰。

没有信仰的人是可怕的，因为他生活在盲目中，没有最高的来自信仰的指导。

　　（三）关于死亡

　　周国平说：

“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工厂和喧闹的市场。

”人总有一死，无论经历多少喧哗和骚动，有过多少光荣与梦想，结局总要走向寂灭。

他认为人如果想明白了生生必死的道理，他就不会如此看重和孜孜追逐那些到头来一场空的虚名浮利了。

　　就像史铁生在《我与地坛》中说：

“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。

”因此，人生在世，最重要的，莫过于让自己的生命更有价值，才不会辜负来到这世上走一遭。

　　读完《守望的距离》，总能感受周国平对生命的热爱与执着。

他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其不要失去精神家园。

确实，一个人拥有精神家园，他才会拥有了人生的价值和意义。

　　【篇四：

读《守望的距离》有感】

　　在我这个年纪，读周国平的文章应该不算晚吧。

在看遍了郭敬明的小说，朱自清的散文，再来唨嚼下周国平的哲理也未尝不可。

有人说：

男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。

带着一时的好奇，寒假的空暇时间，便着手读起他的文章。

　　有很多人拥有自己的看法，但是结出的硕果却并不是很多，真正有独立的哲学思考，有生动的东西也并不是很多，但无疑周国平算是一位代表人文精神的学者，这位学者既是一位哲学家，也是一位诗人，他用散文的笔调写他的哲学思考，用哲学思考来贯穿他的文学写作。

　　初识他的文章是一篇名为《生命本来没有名字》的文章，当我看到这个题目时，眼前便一亮，感觉很新鲜，文章充满浓郁的诗意与馥郁的哲理，无一不展现了他对生命的感悟，那是对哲理的深刻诠释。

从那时起，我便记住了他的名字。

或许，正如他说的“生命本来没有名字”，此时，“周国平”不再是简简单单的三个汉字了，他的哲理让人回味无穷。

　　《守望的距离》记载了作者十余年的岁月点滴，无论是对爱的理解还是人生的追求都显现了独到的见解。

但作为一个哲学诗人，周国平写下的格言使我最为感同深受。

何为格言？

格言不过是天神们私下议论人类隐情的悄悄话，却被智者偷听到了罢了。

周国平这样读解自己的格言：

我从不奢望写出能被人广泛引用的格言，而只不过随手写下自己的点滴人生感想罢了。

　　在这里，摘录下几句我自认为不错的格言。

“我走在自己的路上了。

成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。

最重要的东西是这条路本身。

”；“只有聪明人才能写出好格言，但只读格言的人却是傻瓜”。

但这并不意味他的话句句属经典。

正如：

“我所厌恶的人，如果不肯下地狱，就让他们上天堂吧，只要不在我眼前就行。

”我觉得讨厌一个人本身没有错，但是讨厌别人，并不意味着你可以控制他们。

你并不能要求别人为你作些什么，就算你很讨厌他，只要我们自己做的够好，又何必去理睬那些使你难过的人呢？

真正的仇人是自己，让我们少一分恨意，多一分宽容。

即使那个讨厌的人纠缠着你，对你而言仍是隐形无形的。

这只是我的一些不够成熟的看法，不够完善，但每个人不就是在分分秒秒的争论中长大的吗？

　　我相信：

真正的作家，应该是为自己写作而活，如果只是贪图物质利益，那就太可悲了。

因而，我很欣赏周国平说的“一个人唯有真正为自己写作，他的作品才会有比较长久的生命力。

”

　　【篇五：

守望的距离读后感】

　　现在的自己，感觉很虚。

的确，来到大学以来，感觉没什么心情去看课外书，这份感觉很奇怪。

黄庭坚说：

“一日不读书，则语言无味，面目可憎。

”这句话更深让我羞愧。

“徜徉书海，快乐分享”，这种感觉很淡很淡了。

可是，一次，在书店不经意间就看到一本有着清香淡雅感觉的散文集，配着一个蛮有诗意的名字——《守望的距离》。

之前对作者、对内容从未了解的我，随手翻了一下就被它深深吸引，于是，我选择了它，也开始了对哲学的别样领悟的旅程。

　　《守望的距离》刚映入我眼帘时，看这五个字就挺美的，有守望就有期待，在现实和梦想之间找到自己的差距。

翻看目录，那一篇篇文章的标题就引人入胜。

“未经省察的人生没有价值”、“每一个人都是一个宇宙”、“生命的烦恼和创造的欢欣”、“闲适：

享受生命本身”。

在很多言辞的背后闪烁着周国平一个哲学家的特有智慧和对人生的思考。

　　书里的散文不同于当下流行的美文、文化散文，也不同于余秋雨类的散文。

作者周国平教授首先是一位哲学家，其次才是作家。

他从一段段发生在我们周围的平常小事，深化到探索人生之谜、追索生活价值和意义。

文章很耐读，有种说不清淡淡的冷眼观之感，但始终掩饰不住作者心中对生命的挚爱之情。

读过后与其说有一份感动，倒不如说是对生命灵性的深切感悟。

　　“守望者”的职责是与时代适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，了解和关心人类精神生活的基本走向。

而“距离”两字更耐人寻味，平时我们所说的距离不过只是身体上的距离，心灵上的距离，而作者想来是他在估量生命体相互召唤的空间与时间的宽度。

　　细细咀嚼，蓦然发现在物资化的今天，这种我们曾经拥有的心境在不经意中逐渐地掩埋了。

书中有许多作者对人生的思考，诸如生与死，爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。

事实上，这种问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。

也许，人生的意义纷繁复杂，并不是我们能够说的清楚的，但是于万点丛中静觅一份安宁，在浮沉里静享一份了悟，也不失为一种人生智慧。

　　作者的确是一个有智慧的人，这位北大哲学系出身的学者，以他特有的独思带领我们走进了人生哲学，就如他所说：

“我的所想所感大多涉及人生，而许多人对于人生也是有所想有所感的，一旦因我的文字而触发了自己的所想所感，便会感觉一种共鸣的快乐。

”的确，这种对人生无法言说的共鸣，让我心生敬畏，忍不住去探寻生命的秘密，揭示人生的哲理。

　　深深的喜欢上了作者那富含哲理的箴言，让人似有所悟，感叹于他对人生百态的超然及真切情感的再现，精辟的哲理，让人流连忘返。

他或许并不像某些文人那般执着于名声，对名誉有着内心的淡然。

他或许在经历苦难后并不像某些人那般苦苦呻吟，对痛苦有着人生的超脱与了悟。

他敢于面对人生的问题，一路思索，找到自己认为的答案。

他勇于笑谈生死，看透失去与拥有，他喜欢宁静的写作，并不孤单寂寞，因为他了解沉默的价值，寂寞的意义。

　　文字是感觉的保险柜，他在寻求自己的生命体证中记录人生普遍意义的真理，带给