教师职业道德修养培训讲稿新规范内涵解读与实践导行.docx
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教师职业道德修养培训讲稿新规范内涵解读与实践导行
余庆县永兴小学教师继续教育培训讲稿：
教师职业道德修养
第一章：
教师职业的产生与发展
第一节：
职业的概述
学习时间：
2011年9月12日
学习地点：
办公室
主讲：
余碧军
学时：
3学时
内容记载：
一、职业的含义与特征
（一）职业是社会中人的劳动角色定位
在人类社会生活中，每个有劳动能力的人都要从事一定的生产劳动或工作，承担社会责任，履行社会义务，在维持自身生活的同时促进社会发展。
而且每个社会成员在错综复杂的社会关系中都天然地负有各种各样的责任，在广阔而丰富的社会生活和工作领域中都处于特定的社会位置，从事社会某个特定领域的某种具体工作，有的做工，有的务农，有的经商，有的行医，有的执教……这就在社会中形成了丰富多彩的劳动岗位和形形色色的工作总类以及与之相应的千差万别的劳动角色，也就是我们通常所说的社会职业。
关于职业的内涵，人们有着不同的看法和观点。
从词义角度看，“职业”一词由“职”与“业”，包含着业务、事业、事情、某种工作的意思（有的学者用“职是责任，业是业务”来反映“职业”一词的内涵）。
所谓“职业”，就是劳动者能够稳定地从事某项有酬工作而获得的劳动角色。
这样是一种社会劳动岗位，是人们所从事的相对稳定的有收入的专门类别的社会劳动，是一个人社会地位得一般性表现，也是一个人的权利、义务和职责。
（二）职业特性
现代社会职业种类及其繁多，不同职业具有自身的不同特点，但由于各种职业都是客观存在的社会现象，都是社会生产力发展到一定阶段的产物，所以各种职业之间相互联系，并且存在着一些共同特性。
社会性——职业的首要特性。
专业性——职业的内在要求。
经济性——职业的基本保障。
技术性——职业的必备条件。
二、职业的产生与发展是人类文明进步的标志
职业的产生与发展是人类文明进步的标志，是社会发展与进步的反映。
三、职业队个人和社会的发展至关重要
（一）职业是个人生存和发展的基础
职业的作用：
一是维持生存即通过职业劳动去的生活来源；二是参与社会劳动，承担社会义务，即通过职业劳动，创造社会财富，承担社会义务，为他人提供服务；三是发展个性，在职业劳动上发挥才能，促进个性的健康发展。
（二）职业发展与社会发展相互促进
从社会整体来看，职业是一种社会组织形式，是社会物质资料生产和精神产品生产总体系中的行业。
余庆县永兴小学教师继续教育培训讲稿：
教师职业道德修养
第一章：
教师职业的产生与发展
第二节教师职业的特征与社会意义
学习时间：
2011年10月10日
学习地点：
办公室
主讲：
余碧军
学时：
3学时
内容记载：
一、教师职业是人类最古老的职业之一
（一）职业是社会中人的劳动角色定位
随着社会分工的出现，教师逐步作为一种独立的职业登上历史舞台。
一、教师职业是崇高而神圣的职业
教师职业是艺术教书育人为中心的一种职业。
二、教师是人类精神生命的重要创造者
教师的劳动，同国家的兴衰与人类文明紧密联系。
（一）教师的劳动对社会精神文明建设起着直接而重要的作用
第一、教师是人类文化的积极传播者，对人社会的延续和发展贡献巨大。
第二、教师是人类智慧的积极开发者，对人类科学文化事业的进步和发展起重要作用
第三、教师是一代新人的精心培育者，对提高新一代及全体社会成员的思想道德素质起着特殊重要的作用。
（二）教师的劳动对社会物质文明建设起着间接而巨大的作用
（三）教师的劳动对个人的成长发展起着主导作用
余庆县永兴小学教师继续教育培训讲稿：
教师职业道德修养
第一章：
教师职业的产生与发展
第三节教师职业现代视野
学习时间：
2011年11月14日
学习地点：
办公室
主讲：
余碧军
学时：
3学时
内容记载：
一、人类面临的挑战
人类面临的挑战是多方面的，就教育而言，要面对一系列挑战
首先，信息化社会将导致新的教育技术革命。
其次，国际化社会将产生新的国际理解教育景观。
再次，成熟华社会将构筑终身教育的新体系。
最后，科技化社会将呼唤“学会关心”的主题教育。
总之，21的世纪的发展为教育和教师素质的提高提供了前所未有的机遇。
二、新世纪教育面临的挑战
首先，它要面对的是一场即将到来的知识的革命。
其次，要确立它还将面临一场学习的革命。
另外，教育与社会的关系同样面临着挑战。
教育要把握机遇，迎接挑战，就要确立符合时代精神的新教育理念。
首先，要树立以人为本的理念。
其次，要确立终身教育的理念。
再次，要树立可持续发展理念。
三、新世纪教师面临的挑战
要成为行使时代需要的创新型教师，必须树立适应时代要求的新思想、新观念。
第一、现代教师要树立新的教育观。
新世纪的教师必须在“以人为本”的根本教育观指导下确立以下观念：
确立新教育功能观
确立生活教育观
确立生命教育观
第二、现代教师要树立新的知识观
首先，要求教师不再墨守传统的知识观，将知识仅仅看成不变的、结构化的东西。
其次，教师在传递知识的同时，要努力把传递知识的过程变成学生发展的过程。
再次，教师要创造性地使用教材并教会学生学习。
最后，教师还要有科学精神，理解知识所负载的价值及意义。
第三、现代教师要树立新的学生观。
首先，教师要面向全体学生。
其次，教师要掌握学生身心发展的理论，根据不同年龄学生身心发展的特点、规律，开展教学活动，促进学生身心的健康发展。
再次，教师要树立教育民主思想。
余庆县永兴小学教师继续教育培训讲稿：
“学科教学渗透法制教育”专题集中培训讲稿
学习时间：
2011年12月12日
学习地点：
办公室
主讲：
余碧军
学时：
3学时
一、全面认识青少年法制教育的重大意义
1、是要站在国家长治久安的高度来认识。
2、是要从落实党和国家教育方针和培养目标的高度来认识。
3、要从满足青少年的教育和法制需求来认识。
二、《法制教育与学科教学》是在什么背景下编写的？
（一）政策背景
1．中小学法制教育是德育的重要组成部分。
加强中小学法制教育，是教育行政部门、学校、教师的法定责任。
2．党的十七大提出了“全面落实依法治国基本方略，加快建设社会主义法治国家”，“加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”的明确要求。
加强中小学法制教育，是落实依法治国基本方略、加快建设社会主义法治国家、加强公民意识教育的重要基础工作。
3．胡锦涛总书记在2010年全国教育工作会议上强调指出：
“要把育人为本作为教育工作的根本要求……培养学生团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的良好品质，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”；“要把德育融入学校课堂教学、学生管理、学生生活全过程，创新德育观念、目标、内容、方法，充分体现时代性，准确把握规律性，大力增强实效性”。
4．中共中央宣传部、教育部、司法部、全国普及法律常识办公室印发的《中小学法制教育指导纲要》，明确规定把学科教学渗透法制教育作为对学生实施法制教育的主要途径，要求“将法制教育与学科教学相结合，渗透到相关学科教学中”。
5．从“一五”普法到今年启动的“六五”普法，都把中小学生作为普法工作的重点之一。
（二）现实背景
1．2008年，我省发生瓮安“6.28”事件，部分在校学生参与，涉嫌违法犯罪，引起省委、省政府及教育部对中小学法制教育问题的高度重视。
2．青少年学生违法犯罪事件时有发生，而且呈上升趋势及低龄化、团伙化、危害程度严重化趋势，形势比较严峻。
贵阳某中学“9.27”案件、贵定某中学“9.16”案件、榕江某中学“4.01”案件便是其中的典型案件。
青少年学生走上违法犯罪道路的内因或主观原因，就是由于法治观念淡薄，缺乏基本的法律常识。
3．由于受不良思想的侵袭，一些学生的人生观、价值观扭曲，没有正确的是非观、荣辱观，缺乏分辨是非和守法用法的能力。
4．加强中小学生的法制教育具有现实的必要性、紧迫性，是预防青少年学生违法犯罪、引导其健康成长，培养社会主义合格人才的重要举措。
（三）教育教学实际
1．素质教育在落实环节尚有差距，口头上说得多，行动上做得少；知道重要性的多，知道怎样做的少；提出要求的多，解决资源、内容、方法等瓶颈问题的少。
2．如何在学科教学中渗透法制教育，以及渗透什么内容、渗透到什么程度？
学科教学渗透法制教育会不会影响学科教学本身、会不会增加学生学业负担？
对此，学校和教师普遍反映难以把握、无从着手。
（教育部简报：
“贵州省中小学学科教学渗透法制教育课题研究”，成功探索出通过学校课堂主渠道对学生进行法制教育的有效载体、有效途径和有效形式，探索出一条深入实施素质教育的新路子。
）
——深入开展研究，全面提炼中小学学科内容中的法制教育内容，形成法制教育的有效载体。
——与中小学教学实践紧密结合，探索法制教育与学科教学相结合的有效途径。
——积极探索中小学学科渗透法制教育的特点与规律。
——中小学学科渗透法制教育内容的成果在实践中得到广大一线教师的一致赞同。
余庆县永兴小学教师继续教育培训讲稿：
教师职业道德修养
学习时间：
2012年3月5日
学习地点：
办公室
主持：
余碧军
学时：
2学时
内容记载：
1、一个忠诚：
忠诚党的教育事业
对于教师，教书育人是职业，更是事业，是一项崇高的事业。
用江总书记的话，“国运兴衰，系于教育”。
陶行知说“捧着一颗心来，不带半根草去”，讲的就是一种忠诚事业的奉献精神。
教育家韦力说教师要有“四颗心”――事业心、责任心、自尊心、上进心。
2、两个服从：
服从大局、服从领导
教育是一个系统，在这个系统里，大局与小局，全局与个人，总有许多不一致的地方。
作为系统中的一员，服从大局，接受组织调遣是应有的品质。
否则，既影响了大局工作，又损害了自身形象。
具体到一所学校，服从大局就是服从领导的正确领导。
一个学校是一个集体，一个集体必须服从一个首领。
一般说来，领导是站在全局考虑问题的，工作又十分辛苦，虽然工作中总会难免存在疏漏、差错、失误、不尽人意的地方，管理艺术也良莠不齐，但主观上大多力求尽心、科学、公正。
因此，作为下属，有向领导提出意见建议和要求的权利，更有服从领导，令行禁止，顾全大局，维护集体利益。
不给领导添麻烦的应尽义务和道德职责！
实际上这也是一名教师应有的道德理智。
3、三个热爱：
热爱学校、热爱班级、热爱学生
这是忠诚教育事业的重要体现，是做好本职工作的先决条件。
古今中外对此论述颇多。
而论述的最多也最一致的是两块内容，一是没有爱就没有教育，二是师爱是师德之本。
国家颁布的中小学师德规范，几乎二分之一内容就是在讲这三热爱。
我记得托尔斯泰说过这样一段话：
“如果一个教师仅仅热爱事业，那么他只能是一个好教师。
如果一个教师仅仅像父母一样爱学生，那么他将比那种虽然读过许多书，但却不爱事业、也不爱学生的教师好。
如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。
”教师热爱学生，必然强烈地体现在感情上。
教师对学生的感情如何，直接关系到教育的效果。
教师如果经常接触学生，善于理解学生，做学生的知心人，便会使学生产生亲切感和信任感，师生心理上的关系在很大程度上影响着学生的情绪。
情绪感染和情感体验对学生的感知、记忆、理解、思维、想象等认识活动和思想活动，都有着重要的作用。
教师的爱如果达到了像有些名师说的那样“一旦离开学生，离开班级，离开学校，就产生无聊、空虚和失落感”的程度，那么，爱之深，爱之切矣！
工作起来就有使不完的劲。
有的老师说，我也想去热爱它们，可就是爱不起来。
是的，有时候是有这种无奈，这种困惑。
校园内、班级里、学生身上经常会出现一些不尽人意甚至令人烦恼、气恼、恼火的事，但为了建立感情，做好工作，我们必须挖掘其可爱之处。
人有时候很怪，当你不想去爱的时候，满眼都是不顺眼不顺心，一旦去爱的时候，满眼碧草青青花艳红，可爱之处多多。
那么，如何去挖掘呢？
教育改革家魏书生有办法，关键在于心理的自我调适。
特别值得指出的是教师爱学生，能得到学生的尊重――这叫爱的回报。
教师以爱育爱，学生在被爱中学会爱，于是出现爱满教室、爱满校园、爱满天下的晕轮效应。
这是一种多么有意义的良性循环！
怪不得有人干脆说，没有爱的人，请你离开校园，你不配做老师！
台湾著名教育家高震东的忠信学校，老师们的座右铭是：
爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。
其次，加强教师与学生的合作。
教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。
不仅是忠实地执行课程计划的过程，而且是师生共同开发课程、丰富课程的过程。
在新课程中，我们应更多地思考学生如何“学”，以学生的求学需求为主线，教师和学生面对知识共同探讨、平等对话。
教师与学生合作，对学生而言，意味着心态的开放、个性的张扬、创造性的解放。
对教师而言，意味着上课是与学生一起分享。
4、四个关系：
家务与工作的关系、份内工作与份外工作的关系、吃亏与便宜的关系、提出意见与尊重人格的关系
当今教师家庭大多双职工，又很少有老人在家料理，家务与工作的矛盾时会发生，但能否妥善处理这对矛盾，与其说是个工作问题，不如说是个师德问题。
许多教师工作很出色，难道他们就没有家务要做，难道他们的家务成了大问题？
关键在于崇高的师德、强烈的责任心。
因为人的弹性和潜力是很大的，在公与私的关系上，一定要有个正确定位。
育人工作群体性与个体性是合一的。
在完成本职性个体性工作的同时，要积极主动地参与全校性集体性工作，真正做到分工明确责任到人，又分工不分家，互帮互助。
当然，强调合作统一，并不否定个性张扬和个体积极性的发挥，这是群体性工作的前提基础；但要真正张扬个性发挥个体工作积极性，其实也绝对离不开充满凝聚力的工作群体。
因而，教师必须辩证地把握份内与份外的界定，寻找集体工作与本职工作的融合点。
市场经济的今天，人们的利益驱动心理愈来愈强烈了，这本无可非议。
但由于教育工作的特殊性，任何学校都无法完全做到计件计时付酬，吃亏便宜的事肯定存在，时常发生。
如果形成斤斤计较的习惯和风气，那么，这个学校一定会流言蜚语是非多，散散懒懒闲人多，而且，总感到自己吃亏的老师经常处在一种心态不平心情不佳的状态之中，这种人必然影响了工作，又损伤了身心。
所以，我建议，我们做老师的真的需要有一点超脱的东西，要有点阿q精神，吃亏就是占便宜。
只有这样，才能处理得了得与失关系，才能寻找到心理的平衡点，人生的平衡点。
学校是知识分子聚集之地，民主意识、平等意识与参政能力、议事能力相对较强，有看法要说，有意见要提，这是好事，但不加注意，不分场合，不当方式，那同事之间、上下级之间的意见批评，会有意无意地伤害对方，导致好心办坏事。
这里实际上也存在一个修养问题。
所以，批评、指责必须注意场合、注意分寸，以尊重人格为前提，以有利工作为宗旨。
当然，也不能当“好好”先生。
5、五个自觉：
自觉学习、自觉守纪、自觉清廉、自觉共事、自觉创新
亚圣孟子曰：
“人不学不如物”。
经常学习可以明确是非，摆正关系，提高素质，增强后劲。
做老师的更要学习，古人云：
教育者当先受教育。
要学习的东西很多，每天看看电视报纸，浏览网络信息，经常订阅二、三份教育杂志，每年研读一两本专著等等，十分必要。
有一位全国十佳教师说得好，老师不一定什么都要精，但什么都要学一点，知识面要宽，要不断更新，这不仅有利于教书育人本领的提高，也有利于增强自身师德的人文底蕴。
特别在当今，信息时代，知识的生命周期缩短，不更新知识就会被淘汰；知识经济又呼唤素质教育，只有高素质的老师才有可能带出高素质的学生。
教师要提高素质，必须从自觉学习抓起，否则，长此以往，走进课堂必然误人子弟。
这样的教师，何德之有！
没有规矩，无以成方圆。
学校是人流集中的地方，是播种文明的地方，没有法纪是不堪设想的。
在倡导依法治教、依法治校的今天，尤其需要老师们自觉遵纪守法，依法办事。
上班纪律、办公秩序、会议要求、教学规程、考评制度等等是学校最显性也是最为刚性的法纪。
无法无纪何以言工作，自由散漫老师不可能出色完成艰巨的教学任务。
况且，用捷克教育家夸美纽斯的话来说，教师的任务是用自己的榜样来诱导学生。
一个漠无法纪的老师是无论如何带不出法纪严明的学生，“不正其身，何以正人”？
当然，绝大多数教职工从内心深处讲，也都是不愿生活、工作在一个松松散散的集体之中的。
学校权不大，钱不多，清正廉洁易做到。
但我们生活在市场经济的汪洋大海中，教师也不是不食人间烟火，物利私欲也存在。
因而，特别是有采购的行政、后勤同志和常与家长接触的班主任，要占点小便宜的机会还是有的，要多加注意啊。
师德规范第七条就是廉洁从教。
两袖清风，一身傲气，是千百年来教师的一贯形象。
中华民族既有传统道德中“和为贵”的思想，反映在师德规范中第五条：
团结协作；但又有封建社会传承下来的“文人相轻”的陋习。
所以，我们千万要提防。
一所学校，一个年级组，一个办公室，就是一个家庭，产生了隔阂，大家都不愉快。
和气、和睦、和谐应当成为我们追求的人际氛围之目标！
具体化一点，就要做到三个不：
不自以为是，不小瞧人，不背后闲言碎语，用魏书生的话说，多琢磨事，少琢磨人。
要知道，只有在一个团结协作、真诚相待的教师集体中，才会有群星灿烂。
我们每一个老师，都要从为民族复兴作贡献这一师德高度出发，自觉不断地创新。
“教学有法，教无定法”。
特别是要通过我们人人在做的学科教育，帮助学生感受新的学习理念，探求新的学习方法，萌发新的学习情趣，发现新的学习问题，构建新的学习模式，获得新的学习能力等，从而帮助学生积淀起一种敢于创新求新的思维品质，为其今后从事创造性劳动奠定坚实的基础。
6、六个意识
１）师表为范―――师表意识。
教师职业行为的示范性引导性特点，要求我们必须躬行实践，为人师表。
被尊为万世师表的孔子早就说过，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
陶行知把师表第一原则解释为，要学生做的事，教师要躬行共做，要学生装学的知识，教师要躬行共学，要学生装遵守的规则，教师要躬行共守。
２）德育为首――－育人意识。
教师职业的一个重要职能是教会学生怎样做人。
真正教会了学生学会做人，对于学生成长来说，教师是积了大恩大德！
只教书不育人，不是一个好老师。
对此，我们老师有三个问题必须时刻清醒：
一是学校一切工作都要注重德育性，该渗透时就渗透,否则，学生少德，老师“缺德”；二是教学生学会做人，不可能是空调说教和机械灌输，必须结合教学内容与教学情形，恰如其分地开展德育；三是教师千万别忘了以身立教，以身示范，如为人处世、教学态度、人际交往等等，这也是在教学生学会做人呀，只是潜移默化罢了，但此时无声胜有声！
３）容人为怀―――胸襟意识。
教育面对的是许许多多不成熟、不懂事、个性差异大的学生。
老师切莫产生偏爱或偏见、特别对那些不尊师、常捣乱、搞破坏的差生，既不可视而不见，又不可大开杀机。
瞪眼发怒、讥讽挖苦、体罚权压、甚至逼其退学等，其实是老师无能又无德的表现，从心理学角度讲，还是少数老师心胸不宽的反映。
总觉得学生拆了自己的台，与自己过不去，自己又教育不了有失面子，于是采用种种有违师德修养的下策。
世界上，最宽广的是心胸，最狭窄的也是心胸。
做老师的，心胸要宽，要想到学生是教育对象，自己的工作就是想方设法改造他们，千万不能与学生抠气，更不能实施残暴政策。
越调皮搗蛋的学生，引导得好，也许今后更发达。
陶行知先生有一首小诗催人深思和启迪：
“你这糊涂先生！
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有安迪生，你别忙着把他们赶跑”。
４）教学为主―――课堂意识。
做教师就要走进课堂，到教学的最前沿去拼搏，去创造教育辉煌。
多上课，上好课，上骨干课，上攻坚课，上挑战性的课。
这是师德崇高的重要体现之一，分课的时候，挑三拣四，怨多怨少，肯定不是一个好老师。
好象诗人郭小川有这样的诗句：
战士应该死在战场上，演员应该死在舞台上。
那么，教师应该死在讲台上。
本人有个体会，校长可以不当，但上课老师一定要好好当，所以，现在校长不干了，我仍可进课堂教书，且还教得不错，无惭愧于高级教师，学科带头人的名头。
５）质量为上―――质量意识
如果说，一个国家，发展经济是最大的政治，那么，一所学校，最大的政治就是提高教育教学质量（当然，不仅仅指考试成绩）。
为此，其中的每一位老师都应千方百计狠抓教育质量。
首先要充分认识教育质量是学校的生命线，是衡量老师社会价值和个人价值的重要尺码。
其次，要勇于和善于钻研业务，提高工作成效。
敢抓猛抓教育质量，决不单纯是个工作业务问题，更是一个师德责任问题，是师德的最集中体现！
古代教育家告诫说：
“道之未闻，业之未精，有惑不能解，则非师也。
”我们不得不敬佩乌克兰教育家苏霍姆林斯基，四十年如一日，刻苦钻研，勇于实践，平凡的乡村教育岗位上干出了不平凡的业绩。
6）自省为本―――自省意识
提高师德修养，要靠领导的教育引导和同事的帮助，但根本上，靠自己的学习和修炼。
自省自悟，自修自养，是提高师德修养的根本手段。
俗话说得好，师傅领进门，修道在自身。
因此，古人早就要求我“吾日三省吾身”。
当然，师德修养，也有个环境影响问题。
近朱者赤，近墨者黑。
因此，作为学校，要营造师德建设的好氛围。
营造过程中，有三股特别群体要发挥作用，一是学校领导班子的带头示范作用：
二是共产党员的先锋模范作用；三是有经验的教师的传帮带作用。
最后，要问“应该怎样对待教师这种职业呢？
”我的回答是六个字：
“爱业，敬业，乐业。
”爱业，即热爱这个神圣的岗位。
敬业，即全力以赴从事这个事关人的成长与完善的事业。
乐业，即从教育过程中感受到幸福和欢乐。
我把这六个字作为自勉并送给大家作为共勉。
余庆县永兴小学教师继续教育培训讲稿：
教师职业道德修养
第二章职业道德与教师职业道德
第一节道德与职业道德
学习时间：
2012年4月9日
学习地点：
办公室
主讲：
余碧军
学时：
3学时
内容记载：
一、道德是人之为人的根本所在
道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，是以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的，调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。
二、职业道德是职业生活中道德关系的反映
职业道德是指从事一定职业的人们在职业生活中所就遵循的道德规范以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
职业道德具有以下几方面的特点
1、范围上的有限性；
2、内容上的稳定性和连续性
3、形式上的多样性
三、职业道德是社会分工的产物
职业道德在原始社会萌芽
职业道德在奴隶社会形成
职业道德在封建社会发展
职业道德在资本主义社会大大发展
四、社会主义职业道德是人类历史上职业道德发展的最高成果
余庆县永兴小学教师继续教育培训讲稿：
教师职业道德修养
第二章职业道德与教师职业道德
第二节教师职业道德的内涵、特点与社会功能
学习时间：
2012年5月14日
学习地点：
办公室
主讲：
余碧军
学时：
3学时
内容记载：
一、师德是教师职业的内在要求
（一）职业是社会中人的劳动角色定位
教师职业道德是指教师从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质的总和，调节着教师与他人，教师与集体及社会、教师与自我的相互关系，既是一定社会或阶级对教师职业行为的基本要求，也是教师个体实现人生价值，追求幸福生活的德性基础。
二、师德蕴涵着无尽的价值
教师职业道德的特点：
第一、师德纯化社会风气
第二、师德影响、塑造人的心灵
第三、师德影响人的终身
三、师德是教师心中精神的太阳
良好的师德能促进教师对自身所从事职业神圣与崇高性的不断理解，引导和推动教师不断追求个体职业人生的完善，使教师职业人生不断焕发出道德的魅力。
余庆县永兴小学教师继续教育培训讲稿：
教师职业道德修养
第二章职业道德与教师职业道德
第三节教师职业道德的基本构成
学习时间：
2012年6月11日
学习地点：
办公室
主讲：
余碧军
学时：
3学时
内容记载：
教师职业道德主要由教师职业理想、教师职业责任、教师职业态度、教师职业纪律
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