重庆市綦江区东溪中学届高三上一诊模拟语文试题原卷版.docx

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重庆市綦江区东溪中学届高三上一诊模拟语文试题原卷版

重庆市綦江区东溪中学高2020级高三上一诊模拟

语文试题

一、现代文阅读

（一）论述类文本阅读

阅读下面文段，回答下列小题。

就节日的自身结构而言，主要包括时间节点、特定仪式、象征意涵等方面。

从经验功能主义大师罗伯特K默顿的中层功能分析范式出发，前两者属于节日的“显功能”，即社会成员通过在特定的时间节点举行特定的仪式，配以特定的食物和纪念活动，对某个人物、某个事件进行纪念与追思，增进彼此感情，宣泄日常情绪；后者则属于“潜功能”，即作为符号的节日通过上述仪式性的物化表征，负载有别于其他的文化的隐喻，承担塑造精神家园、传承集体文化记忆、建构强化文化认同等更深层意涵。

节日作为一种具有深刻文化意涵的仪式性表征，强调的不是信息的物理流动，而是信仰的共享与文化的传承，并以此作用于共同体的维系。

不同源流的节日在每一年固定的时间，以相应固定的方式度过，周而复始，意义深远。

“在年历上，仪式永远会回归，而且即使它们无法同前一年的有所区分，或者同未来各年中的有什么不同，然而它们永远都不相同。

这是一种从同一走向同一的过程，它化解了时间上的分别。

”在对整套流程的不断重复中，文化体系得以建构，国族认同得以强化，精神归属得以确认。

中国传统节日脱胎于传统文化，通过一系列仪式和祭奠祖先、家族聚会、亲友走访等具体环节，集中体现了发轫于农耕文明的社会关系和精神特质，用家国同构的叙事，强调普天同庆，团圆欢聚，表达了浓厚的乡土情怀和大一统的精神向往。

社会成员通过对传统节日各项仪式的参与，不断自我强化对文化体系的认同，实现对传统纲常伦理的涵化。

这种认同与涵化，正是节日所负载的深刻意旨，是数千年来人与自我、人与他人、人与自然之间关系的参照系，也是维系整个文化体系、传承集体文化记忆的重要环节，在中国文化的传承和历史发展进程中起到了不可忽视的重要作用。

然而，这些承载鲜明符号色彩和深刻文化隐喻的传统节日在现代社会正面临前所未有的危机。

就节日体系自身的发展而言，当代中国的节日框架不断处于重构的过程中，其间，不同系列的节日交错并存，思想基础的多样性（多元性，如祖先崇拜、鬼神信仰、宗教信仰、世俗意识形态）与文化渊源的多样性（多源性，如传统文化、官方文化和外来文化）使重构过程异常复杂。

但是，更具颠覆性的冲击来自于外部：

资本主义为寻找转移过剩产能的新领域，创造出“消费主义”话语迷思，将全球拖入消费社会，资本主义强势性的文化和生活方式随之大肆扩张。

人们的生活方式和精神世界陷入“商品拜物教”，这种无可遁逃的多重异化从根源上解构着传统节日的文化意义，使之变成毫无“节味儿”的“集体烧钱日”。

同时，现代性进程中不可避免的问题，以及特殊历史发展进程和时代背景造就的社会转型期民众集体精神的迷失，进一步撕裂了传统节日的能指和所指，加剧了节日意义的漂浮。

（节选自王神祎《传统节日的现代困境及其破解途径》）

1.下列关于“节日”的表述，符合原文意思的一项是（）

A.节日就其自身结构看，可划分为“显功能”和“潜功能”两部分，具体主要包括时间节点、特定仪式、象征意涵等方面。

B.节日的“显功能”表现在社会成员通过在特定的时间节点举行特定的仪式，再配上特定的食物和纪念活动，增进了感情、塑造了精神家园。

C.节日作为一种具有深刻文化意涵的仪式性表征，其信息的物理流动及信仰的共享与文化的传承，一起作用于共同体的维系。

D.节日在每一年固定的时间，以相应固定的方式度过，在这种重复中建构文化体系，强化国族认同，确认精神归属。

2.“中国传统节日在现代社会面临前所未有的危机”，对其表述不正确的一项是（）

A.不同系列的节日交错并存，思想基础多元性和文化渊源多源性使得当代中国节日框架的重构过程变得异常复杂。

B.来自于外部的更具颠覆性的冲击，使应承载鲜明符号色彩和深刻文化隐喻的传统节日，变成了毫无“节味儿”的“集体烧钱日”。

C.在现代社会中，人们的生活方式和精神世界陷入“商品拜物教”，将全球拖入消费社会，多重异化从根源上解构着传统节日的文化意义。

D.现代性进程中不可避免的问题及社会转型期民众集体精神的迷失，进一步撕裂了传统节日的能指和所指，加剧了节日意义的漂浮。

3.下列表述，与原文内容不符的一项是（）

A.节日作为符号，在特定仪式中，通过负载其他文化形式所没有的隐喻，来塑造精神家园、传承集体文化记忆、建构强化文化认同。

B.中国传统节日脱胎于传统文化，通过一系列具体环节，集中体现了发轫于农耕文明的社会关系和精神特质。

C.中国传统节日用家国同构的叙事，表达了浓厚的乡土情怀和大一统的精神向往，强调普天同庆，团圆欢聚。

D.社会成员自我强化对文化体系的认同，实现对传统纲常伦理的涵化，一条重要途径就是对传统节日各项仪式的参与。

二、古代诗文阅读

（一）文言文阅读

阅读下面文言文，完成下列小题。

赵豫，字定素，安肃人。

燕王起兵下保定，豫以诸生督赋守城。

永乐五年授泌阳主簿，未上，擢兵部主事，进员外郎。

内艰起复。

洪熙时进郎中。

宣德五年五月，简廷臣九人为知府，豫得松江，奉敕往。

时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。

一意拊循，与民休息。

择良家子谨厚者为吏，训以礼法。

均徭节费，减吏员十之五。

巡抚周忱有所建置，必与豫议。

及清军御史李立至，专务益军，勾及姻戚同姓，稍辨，则酷刑榜掠，人情大扰，诉枉者至一千一百余人。

盐司勾灶丁，亦累及他户，大为民害。

豫皆上章极论之，咸获苏息。

有诏灭苏、松官田重租，豫所辖华亭、上海二县，减去十之二三。

正统中，九载考绩。

民五千余人列状乞留，巡按御史以闻，命增二秩还任。

及十年春，大计群吏，始举卓异之典，豫与宁国知府袁旭皆预焉，赐宴及袭衣遣还。

在职十五年，清静如一日。

去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。

方豫始至，患民俗多讼。

讼者至，辄好言谕之曰：

“明日来。

”众皆笑之，有“松江太守明日来”之谣。

及讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。

豫皦皦著名绩，尤以恺悌称。

是时，列郡长吏以惠政著闻者：

湖州知府祥符赵登，秩满当迁。

民诣阙乞留，增秩再任，自宣德至正统，先后在官十七年。

登同里岳璿继之，亦有善政，民称为赵、岳。

淮安知府南昌彭远被诬当罢，民拥中官舟，乞为奏请，宣帝命复留之。

正统六年超擢广东布政司。

荆州知府大庾刘永遭父丧，军民万八千余人乞留，英宗命夺情视事。

巩昌知府鄞县戴浩擅发边储三百七十石振饥，被劾请罪，景帝原之。

徽州知府孙遇秩满当迁，民诣阙乞留，英宗令进秩视事。

先后在官十八年，迁至河南布政使。

惟袁旭在宁国为督学御史程富所诬劾，逮死狱中。

而宁国人惜之，立祠祀焉。

（节选自《明史·列传第一百六十九》）

4.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）

A.宣德五年五月简廷臣九人为知府简：

选拔

B.一意拊循拊循：

抚慰安抚

C.与民休息休息：

休养生息

D.民诣阙乞留阙：

湖州官署

5.对文中有关内容的解说，不正确的一项是（）

A.“乞留”指百姓请求挽留官员。

明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。

赵豫、彭远、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级并留任原职。

B.“夺情”指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。

荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。

C.“内艰”，古代指遭逢母亲丧事。

赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。

按照当时的规定，父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。

D.“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。

在正统十年春的“大计”中，赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.赵豫治军有方。

他被任命为松江知府时，松江卫军恣意横行，他就逮捕并惩

处了其中最恶劣的人，其余的将士都服服帖帖了。

B.赵豫关心百姓疾苦，维护百姓利益。

他均徭节费，裁减吏员，减轻田租，上奏皇帝极力抨击危害百姓的行为，百姓因此受益。

C.赵豫深受百姓爱戴，在官吏中影响很大。

他任期届满百姓“乞留”，在他的影响下各郡出现了许多深受百姓爱戴的知府。

D.赵豫为政和乐平易，移风易俗。

松江民俗喜好诉讼，凡来诉讼者，他以好言开导，告诉他“明日来”，留下了移风易俗的佳话。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）择良家子谨厚者为吏，训以礼法。

均徭节费，减吏员十之五。

（2）去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。

（二）古代诗歌阅读

阅读下面两首唐诗，完成下列小题。

与浩初上人①同看山寄京华亲故

柳宗元

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

若为化作身千亿，散向峰头望故乡。

登崖州城作

李德裕②

独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。

青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。

[注]①浩初上人，即浩初和尚，潭州人，当时从临贺到柳州会见作者。

②两诗写作之时，作者都是贬谪之身，正值壮年的柳宗元被贬为柳州刺史，曾任宰相的李德裕因党争在垂暮之年被弃置崖州。

8.这两首诗都写到山，但写山的手法不同，请简要分析。

9.请从内容和情感的角度分析这两首诗的异同。

（三）名篇名句默写

10.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中声明“_____________，_____________”表达了自己宁可遭遇速死，或者流放，也绝不愿同流合污，与邪恶为伍的决心。

（2）李商隐在《锦瑟》中用“_____________?

________________”两句表达了无可奈何，恍惚若失的情感。

（3）在庄子的《逍遥游》中，作者说宋荣子不因外界的赞誉和非难而动摇心志的句子是：

“_______________，________________。

”

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意：

作答时必须用2B铅笔在“答题卡”上把所选大题题号后的方框涂黑。

只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。

如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成下列小题。

虎啸震千山

聂鑫森

年逾古稀的老画家高昌，阔别故乡虎山县三年后，欣然归来了。

不是应县委、县政府的邀请，而是主动打电话要去，声明路费、住宿费、餐饮费都由自个儿掏，决不增加公家的任何负担，什么名不名，利不利的，他全不在乎。

虎山县在本省的西南角，从省城坐火车去也就十几个小时，高昌居然三年没去过。

以前，每年他必去两三次，都是县委、县政府邀请的。

虎山县一直戴着顶“贫困县”的帽子，属“老、少、边、穷”地区。

为了稳稳地戴牢“贫困县”的帽子，省城、京城若有掌实权的大人物下来视察，县里没有什么稀罕东西款待，就提早把高昌接来，现场画张指画相赠，既不算是行贿，但画的名贵明摆着的，于是便会不断得到各级部门的扶贫救助款。

除此之外，高昌只要听说县里有建希望小学、救灾、助残的消息，便会慷慨地寄钱过去。

尽管他出来读书、工作几十年了，老家也没什么直系亲属。

“著名指画家”的头衔没变，对桑梓之地岂能不关心？

三年前，虎山县新换了县委书记和县长。

一个叫荒薪，一个叫魏艾，都是三十出头。

他们到省城开完会后，特地看望高昌。

荒薪说：

“高老，这么多年，家乡真的麻烦你了，又是画画，又是捐款。

我们上任后，下决心带领全县人民脱贫致富。

”

“好。

你们需要我做什么？

尽管提。

”高昌一捋花白的胡须，说。

魏艾说：

“在没有摘掉‘贫困县’这项帽子前，我们绝不邀请你回家乡，也决不麻烦你去作什么应酬画。

靠国家拨款扶贫，那是庸人之举，得苦干、实干、巧干，把经济搞上去！

”

高昌说：

“画画，捐钱，我愿意！

更佩服你们年轻人，有胆有识，敢想敢干。

好，我在省城的家里静候佳音。

”

末了，荒薪说：

“高老，我们想最后麻烦你一次，请你画一张画，就挂在县委常委会议室里，让我们一看见画，就脸红，就心跳，就不敢有丝毫松懈。

”

高昌一笑，说：

“你一定想好画题了，快说，让我画什么？

”