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专题4近现代中国先进的思想
07-11年高考真题汇编：
必修三专题4—近现代中国先进的思想
一、选择题（本大题共30小题）
1．（2009年高考广东文基23题）近代某思想家说：
“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?
革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。
”这位思想家主张（）
A．民主共和B．改良维新C．暴力革命D．君主专制
2．（2008年江苏高考7题）如果看到右侧漫画，下列人物中最为愤慨的可能是（）
A.魏源B.林则徐C.洪仁玕D.严复
3．（2011年高考安徽文综14题）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。
下列言论属于维新派的是（）
A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”
B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”
C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”
D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”
4．（2011年高考天津文综4题）右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。
与该邮票设计理念无关的是（）
A.中国传统文化的影响B.近代西方文化的影响
C.“师夷长技”的思想D.兴民权、倡新学思想
5．（2009年高考宁夏文综32题）1942年3月30日，毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说：
“陈独秀是五四运动的总司令。
”这一评价应主要基于陈独秀（）
A.引领思想启蒙运动B.创办《青年杂志》
C.发动学生运动D.建立共产党早期组织
6．（2011年高考上海单科22题）严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。
以今日之见（）
A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大
B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用
C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器
D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作
7．（2011年高考上海单科23题）近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。
由此他主张（）
A．求强求富B．变法维新C．共和革命D．民主科学
8．（2007年高考江苏单科8题）戊戌变法、新文化运动是中国近代化历程中的重大事件。
下列关于两者共同点的描述，错误的是（）
A．都是近代中国的早期思想解放运动B.都提倡民权和西学
C.都始于反对袁世凯的倒行逆施D.都抨击封建思想文化
9．（2009年上海高考20题）1915年，陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章，称“青年如初春，如朝日……人生最可宝贵之时期也。
”刊发该文的杂志是（）
A．《新青年》B．《少年中国》C．《青年杂志》D．《每周评论》
10．（2009年高考浙江文综18题）一位现代学者在评论一部历史文献时说：
“在这里，孔子已经换上了西装。
”这一评论指的是（）
A.董仲舒笔下的孔子B.李贽笔下的孔子
C.维新变法时期康有为笔下的孔子D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子
11．（2010年高考江苏历史8题）“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。
”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（）
A．传播西方进化论与人性思想B．打击袁世凯尊孔复古行径
C．抨击立宪道路号召暴力革命D．批判封建思想唤醒民众觉悟
12．（2008年高考四川文综17题）1923年，胡适撰文说：
“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。
”文中所说的这个“名词”应该是（）
A．变法B．革命C．民主D．科学
13．（2008年广东高考6题）某思想家在1925年提到世人对他的评价：
“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧……”该思想家是（）
A．康有为B．梁启超C．严复D．胡适
14．（2010年上海高考历史14题）历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：
一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。
中国历史上符合这种现象的时期有（）
①公元前8世纪到公元前3世纪②7世纪初期③20世纪初期
A．①②③B．②③C．①②D．①③
15．（2007年高考海南单科16题）《东方杂志》某年2月发表文章说：
一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。
报章杂志的上面，东也是研究马克斯（思）主义，西也是讨论布尔希（什）维克主义；这里是阐明社会主义的理论，那里是叙述劳动运动的历史；蓬蓬勃勃，一唱百和，社会主义在今日的中国，仿佛有‘雄鸡一鸣天下晓’的情景。
”文中所说的“一年”是指（）
A．1915年B．1917年C．1920年D．1924年
16．（2011年高考安徽文综15题）辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。
至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。
这一评价（）
A．代表了新文化运动时期的认知水平B．对思想启蒙方面的局限性认识不足
C．肯定了反对专制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的历史事实
17．（2009年广东高考8题）1929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。
“过火”的思想指的是（）
A．马克思主义B．自由恋爱观C．实业救国论D．民主和科学思想
18．（2008年高考全国文综Ⅱ卷15题）在清末，革命派与维新派的根本分歧在于（）
A.对西方列强的态度 B.是否实行“平均地权”
C.政体变革的方式和目标 D.应否推行议会制度
19．（2008年高考重庆文综13题）近代中国主张或赞同学习西方先进科学技术的人物有（）
①魏源②光绪帝③倭仁④陈独秀
A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
20．（2008年高考广东文科基础24题）陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政，非其旨也。
”这预示着新文化运动（）
A.纯粹是一场学术文化运动B.将思想革命作为救国的根本
C.旨在推翻当时的共和政体D.以陈独秀的右倾思想为指导
21．（2011年高考北京文综16题）“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。
这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。
这部著述是（）A．《海国图志》B．《资政新篇》C．《变法通议》D．《孔子改制考》
22．（2011年高考浙江文综16题）诗人徐志摩（1896-1931）说：
“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映：
（）A．当时“文学革命”的影响还不大B．新青年追求“德先生”和“赛先生”C．当时的青年知识分子并不重理轻文D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
23．（2010高考广东文综16题）“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。
至其实质如何，都非所问。
”这明（）
A.辛亥革命具有坚实的群众基础 B.新文化运动具有历史必然性
C.国民革命结束了君主专制制度 D.君主立宪制得到民众的普遍支持
24．（2009年高考天津文综4题）胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。
这主要是因为梁启超宣传了（）
A．民主科学，自由平等B．民主共和，主权在民
C．托古改制，变革维新D．开设议院，变法图存
25．（2008年高考广东文科基础23题）据学者研究，甲午战争之前的三百年中，日本翻译中国书籍有129种之多；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅有16种，而我国翻译日本书籍却达到了958种，其中多数为政治、法律类书籍。
造成这一变化的主要原因是（）
A.马关条约规定中国必须进口日本图书
B.日本为进一步侵略中国制造政治舆论
C.日本的文化交流政策由开放转向封闭
D.中国知识分子主张通过日本学习西方
26．（2011年海南高考18题）孙中山在评价某一历史事件时指出，“（此）诚思想界空前之大变动。
推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国”。
孙中山此处所说的“觉悟者”应包括（）
A．陈独秀B．梁启超C．章太炎D．严复
27．（2011年江苏高考5题）某思想家在20世纪初大声疾呼：
“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。
……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！
”从中可见，该思想家主张（）
A．打破保守观念，为新文化营造空间B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰
C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势D．遵循进化理论，任凭自然选择
28．（2010年高考北京文综15题）“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。
究其极，不为流弊。
惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。
根据材料和所学，判断这段文字的作者是（）
A．魏源 B．王韬 C．宋教仁 D．胡适
29．（2010年高考江苏历史7题）近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责
主要针对下列哪位人物的思想主张？
（）
A．魏源B．李鸿章C．康有为D．孙中山
30．（2009年高考全国文综Ⅰ卷17题）1858年，中英《天津条约》规定：
“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书‘夷’字。
”这表明当时的中国（）
A．已经形成平等的外交观念B．“天朝上国”规制受到冲击
C．对西方列强产生崇拜心理D．受到西方文化的广泛影响
二、非选择题（本大题共5小题）
31．（2009年高考浙江文综38题）（26分）阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。
材料一
苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度？
无新政府？
无新国家？
非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。
——梁启超《新民说》（1902年）
材料二
吾国之社会，其隆盛耶？
抑将亡耶？
……予所欲涕泣陈词者，惟属望於新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！
……青年乎！
其有以此自任者乎？
……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。
——陈独秀《敬告青年》（1915年9月）
材料三
欲改造吾国民之德知，俾之脱胎换骨，涤荡其染于专制时代之余毒，他者吾无望矣，惟在染毒较少之青年，其或有以自觉。
此……之所以专对我菁菁茁茁之青年，而一陈其忠告也。
——高一涵《共和国家与青年之自觉》（1915年10月）
（1）根据材料一、二，并结合所学知识，概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。
（10分）
（2）根据材料二，并结合所学知识，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，体现了怎样的时代精神。
（8分）
（3）根据以上材料，概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。
（8分）
32．（2011年高考北京文综37题）（38分）国家是历史发展的产物，其演变历程与丰富内涵是历史学习的重要内容。
自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……其势不得不变。
于是先从在下者（平民）起……此已开后世布衣将相之例……秦始皇尽灭六国以开一统之局……下虽无世禄之臣，而上犹是继体之主（最高统治者仍由王族世袭）也。
汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。
其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天之变局，至是始定。
――赵翼《廿二史札记》
（1）分析材料，说明“天下变局”是指什么，（4分）结合所学知识，概括由西周至秦汉国家体制发生的变化。
（4分）
美国独立战争和法国大革命被称为“姐妹革命”，美国1787年宪法和法国《人权宣言》是两个重要文献。
（2）指出这两个文献包含的资产阶级国家建设的基本原则（4分），分析它们在资产阶级国家建设过程中的作用。
（4分）
清末驻日参赞黄遵宪在《日本国志》中对明治维新时期的日本作了如下描述：
“日本迫于外患，廓然更张……百务并修，气象一新，慕效西法，罔遗余力……富强之机转移颇捷，循是不辍，当有可与西国争衡之势。
”
《日本国志》1887年成稿后，黄遵宪向李鸿章、张之洞和总理各国事物衙门各送一部，但未引起重视，书稿直至甲午战争之后方才刊行。
有人感慨：
其书若早流传，可省赔款二万万两白银，康、梁诸人从该书受到启发，光绪帝也曾索要该书。
（3）简述日本“慕效西法”的经济政策及具体措施。
（6分）分析《日本国志》在甲午战争后受到维新派重视的原因。
（4分）
在近代中国，爱国是历史的主旋律，有着丰富的内涵，可通过多个主题体现出来。
（4）阅读下表中的资料，围绕爱国，提炼一个涵盖若干条资料的主题，并将符合该主题的资料序号挑选出来。
（8分）结合所学，补充一条符合该主题的新资料并加以简要阐释。
（4分）
要求：
提炼的主题必须涵盖两条以上资料，立意明确；符合该主题的资料要选择完整，无遗漏；逻辑清晰合理。
序号
资料
1
江南制造总局
2
“文学革命”
3
武昌起义
4
“自强”“求富”
5
三民主义
6
师夷长技以制夷
7
京张铁路
8
南京大屠杀
9
北伐战争
10
虎门销烟
11
中国同盟会
12
南昌起义
33．（2007年高考广东单科27题）（16分）阅读材料：
文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。
欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎!
——梁启超：
《保教非所以尊孔论》（1902年）
请结合所学知识回答：
⑴梁启超文中的欧洲“古学复兴”指的是什么?
（2分）
⑵战国的“思想自由”状况在秦汉、宋明时期发生了怎样的变化?
（6分）
⑶梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现?
（4分）
⑷欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处?
（4分）
34题．（2011年高考全国文综Ⅰ卷37题）（32分）阅读材料，完成下列各题。
材料一在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。
《尚书》中说：
“民惟邦本，本固邦宁。
”孔子主张“因民之所利而利之”。
孟子认为民贵君轻，又称：
“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。
见贤焉，然后用之。
”《荀子》中说：
“君者，舟也；庶人者，水也。
水则载舟，水则覆舟。
”
——据《孟子》等
材料二泰西之立国有三：
一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可以无乱，外可以无侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。
泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。
——摘编自王韬《弢园文录外编》
材料三孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。
然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。
他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。
——摘编自《孙中山全集》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。
（8分）
（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山思想的异同。
（10分）
（3）根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。
（14分）
35．（2009年高考山东文综27题）（25分）书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。
阅读材料，回答问题。
材料一为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
——《三字经》
（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？
（4分）承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？
（4分）
材料二若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。
-——桑戴克《世界文化史》
（2）上述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？
（6分）
材料三表3梁启超《西学书目表》（1896年）
上卷：
“西学”诸书
算学、重学、电学、化学、声学、光学、地学、全体学、动植物学、医学、图学
中卷：
“西政”
诸书史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政
下卷：
杂类之书
游记、报章、格致
--据黄爱平等《西学与清代文化》
（3）据材料并结合所学知识，说明“上卷”诸书的传播对近代中国社会发展的积极影响。
（4分）“中卷”诸书的翻译出版反映出当时“西学东渐”有何新的发展？
（2分）
（4）关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用，有人认为前者重要，有人认为后者重要，结合史实谈谈你的观点。
（5分）
07-11年高考真题汇编：
必修三专题4—近现代中国先进的思想参考答案
选择题1—10BDCDAADCCC11—20DDADCAACBB21—30ABBDDAABCB
31题【答案】
（1）维新变法和辛亥革命的失败（资产阶级共和国的有名无实），使他们意识到，以旧国民、旧心理驾驭新制度是不能取得成功的。
必须通过思想启蒙改造国人意识，培养新的国民，为社会变革奠定基础。
（2）“新”在成为自主的、进步的、开放的、富于进取和科学精神的新青年。
集中体现了民主与科学的时代精神。
（3）梁启超提出要建立新国家必须先培植新国民，突出了国民素质与国家兴衰、社会进步之间的重要关联。
陈独秀继承发展了梁启超的“新民”思想，将目标具体锁定在“新青年”上，更符合实际。
【点拨】本题考查20世纪50年代中国近代思想的变化的相关内容。
旨在考查学生阅读史料、整理材料、最大限度的获取有效信息的能力，考查学生理解历史史实，分析历史结论的能力和认识历史事物的本质和规律，并做出正确阐释的能力及对有效信息进行概括、归纳、准确解读的能力。
第
（1）问的回答需要注意材料一和材料二中所给的有效信息，总结变化的原因。
第
（2）问特点的概括要紧密结合材料，然后分析所体现的时代精神。
第（3）问要全面分析材料，全面分析总结答案。
32题【答案】
（1）统治阶层在西周由世袭贵族组成，到西汉建立时皇帝和大臣大多出身布衣。
变化：
从分封制到郡县制；中央集权制度逐步建立。
（2）基本原则：
权力制衡，三权分立；天赋人权，主权在民，自由平等。
作用：
否定君权神授和批判君主专制；奠定了资产阶级民主制度的基础。
（3）经济政策：
殖产兴业。
具体措施：
引进西方技术，建立国营模范企业，扶植私人企业发展，推动交通、通讯、电力等基础设施的建设，为工业化奠定基础。
重视的原因：
甲午战争后民族危机加深，忧患意识增长；仿效日本，维新变法。
（4）选择主题示例：
①主题：
救国道路的思想探索
序号：
4，5，6
②主题：
辛亥革命时期的爱国斗争
序号：
3，5，11
③主题：
政治领域的爱国主义表现
序号：
3，5，9，10，11，12
补充的新资料：
（略）简要阐释：
（略）
33题【答案】⑴欧洲文艺复兴运动。
⑵秦始皇焚书坑儒，思想高度专制；汉武帝罢黜百家，独尊儒术，思想大一统；宋明理学盛行，进一步禁锢了思想。
⑶西学的影响进一步扩大；更多人向国外寻求救国真理；不同的政治主张涌现并展开争论。
⑷社会处于变革时期；都有新的经济因素、新的阶级、新的思潮出现；思想文化十分活跃，诞生了一大批思想家。
34题【答案】
（1）内涵：
只有人民，才是国家的根本、基础，百姓安居乐业，才能保障社会的稳定；统治者善待人民，为百姓利益着想；统治者要尊重；民意天下得失取决于民心向背。
理想政治：
统治者要爱惜民力，轻刑薄赋，听政于民，与民同乐。
（2）异：
王韬主张学习英国的实行君主立宪制度，实行君民共治；孙中山主张主权在民，学习美国的民主制度，实行资产阶级共和制。
同：
两人都主张在中国建立资产阶级民主制度，都从中国传统思想来论证近代民主思想的合理性。
（3）关系：
都主张重视人民，近代思想家们从民本中汲取重民、贵民内涵，成为中国民主思想的最早的思想渊源之一。
近代思想兴起的历史必然：
A、列强不断侵华，民族危机加深；
B、近代中国社会逐渐开放，西方民主思想传入中国；
C、近代教育的兴起和留学风气影响；
D、民族资本主义产生和初步发展。
35题【答案】
（1）主要思想：
礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平
积极作用：
传承了儒家思想文化，汇成了中国传统文化的主流；起到了道德教化的作用，有利于社会稳定和国家统一。
（2）思想领域的变化：
冲破封建神学束缚，关注人的价值，强调以人为中心认识世界
科学领域的变化：
科学逐渐从神学的桎梏中解放出来，进入了一个面向现实世界，重视科学实验的新时代。
（3）积极影响：
促进了近代科学技术在中国的传播，推动了中国经济的近代化。
新发展：
西学传播的重点由科学技术向制度和思想转变
（4）①科技知识重要：
科技是第一生产力
科技发展为思想解放创造有利条件。
②人文知识重要：
促进人的思想解放和道德养成，推动人类精神文明进步
思想解放促进科技发展。
③两者同等重要，二者相辅相成，共同促进社会发展。
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