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李开复向死而生读后感
李开复向死而生读后感
【篇一：
《向死而生》读后感】
半月前跟朋友约定一起读李开复的新书《向死而生》，之所以有了这个想法，一为找到一位可以畅快分享读后感的书友，二为给自己勇气翻开这本书，三为督促自己不断的阅读。
这本书买回来已经很久，但是一直没有去看，因为一直没有找到读它的勇气和状态。
这就不得不要说一说另外一本书《此生未完成》，当时读完《此生未完成》让我心情压抑了几天，所以对于此类书必须用最好的状态我才能一直读下去。
因为于娟的书是依据于日记后期整理而成，所以全书更多的是从发现生病到离开人世的一种记录，表达的更多的是对生的执着和对过往的反思。
在读这本书的时候正好我的身体也出了问题，所以对于身体健康的担忧和对过往生活习惯的反思很是感同身受。
读完《此生未完成》之后，它督促我在很长一段时间内特别注重身体的调理和生活习惯的调整。
但是当我认真读了之后，才发现两本书是大大不同的，有人评论说这是李开复的又一本心灵鸡汤，但我更觉这是劫后余生之后他送给他自己的一本未来规划。
最初看的时候是有些失望的，因为在看这本书之前我更希望的是能从这本书中再次找到那种感同身受，好让自己再次调整作息，再次重视自己的身体；我更希望能从这本书中学到一些他与病魔作斗争的经验和方法。
但是在这本书中都没有，所以我甚至以为自己花钱买这本书不值。
但是当我坚持把整本书看完，才发现这本书想表达的正是它的书名——-向死而生，既然战胜了病魔，就没有必要再纠结于死，如何过好生的每一天才是最重要的！
我觉得李开复一直都是一个天之骄子，是一个备受上天宠爱的人。
有人说他都得了癌症，还能称之被上天宠爱？
我觉得正是上天宠爱才让他早早发现自己的癌症，才让他更加注重自己的身体，从而有可能活的更久。
有多少人死在突发疾病上，一点改过的机会都没有！
所以，偶尔的疾病是身体给我们的信号，我们要感谢这些信息，它让我们更加珍惜健康！
记得李开复有一本自传——-《世界因你而不同》，这也是他的人生目标。
在生病前他一直坚信自己的人生目标是“最大化影响力”、“世界因我而不同”，生病之后他才发现：
人生难得，能把自己做好就很不容易了！
其实人的一生不就是这样一个认识自己，包容自己，让自己更美好的一个过程吗？
最后借书中的一段话送给自己和所有看到这段话的人“不论身处何处，从事何种工作，身份地位高低，只要每天都有进步、有成长，不必改变别人，只要做事问心无愧、对人真诚平等，这就足够了。
如果世界上每个人都能如此，世界就会更美好，不必等待任何救世主开拯救。
”
昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。
【篇二：
李开复向死而生读后感】
最近刚刚看完大病初愈归来后的著名企业家李开复先生的这本新书《向死而生》
书中很真诚地跟大家分享了他在患癌之前、之后，以及积极治疗病症的全部过程。
语言很平实、很真诚，读来感觉异常亲切。
字里行间，感受到李先生对于人生价值重新的参悟和曾经自己对成功定义的深刻反思。
在他这种坚强又积极的心态下，病症的治疗取得了可喜的成效。
可以说，生病这段时期，是他重新整理自己前半生的最集中的阶段。
我曾经看过李先生的那本《世界因你不同》，很受触动。
今天再看这部新书，更多的是对自身生病前生活工作的认真反思和感悟。
非常喜欢和认同他书里提到的一些话语：
我常提醒自己“用宽容的胸怀接受不能改变的事情，用极大的勇气来改变可以改变的事情。
”
评价一个人是否成功，不是看他的名望、地位，而是看他如何将自己的禀赋发挥得淋漓尽致。
我常说，人生有两个主要的财富：
才华和时间。
我们的一生可以说是用时间来换取才华；才华越来越多，但时间越来越少。
如果一天天过去，时间少了，才华却没有增加，那就是虚度了光阴。
所以，必须节省时间、高效地运用时间。
不要把全部的时间都去做看起来“紧急“的事情，一定要留一些时间做那些真正“重要”的事情。
每天管理时间的一种方法是：
早上安排今天要做的紧急事和重要事，睡前回顾这一天有没有做到两者的平衡。
“其实我们非常脆弱，只要稍稍把追求世俗价值的名利当做自己的人生目标，你真正想做的事往往就被蒙蔽了。
我们应该花更多的精力，挖掘自己内心真正想要成为什么样的人，做什么样的事，然后守住初心，不受诱惑地尽力去实践。
我想这样的人生才会圆满，没有遗憾。
”
可以说，这本书，是李开复先生从死神身边走过一回的深入灵魂的深刻感悟。
李先生对家庭，对妻子，女儿的爱，很让我动容。
他通篇都在感谢一直支持帮助他的益友们和家人。
我相信，懂得感恩的人，一定会福报深厚。
也在心里默默为他祈福，祝愿他未来的生活，工作平安，顺利。
【篇三：
李开复向死而生读后感作文】
李开复的书读过几本，受益匪浅。
而这本新出的《向死而生：
我修的死亡学分》，无疑是内容最有深度和广度的一本。
在功成名就之后，五十多岁的盛年，李开复罹患淋巴癌四期，在死亡线上转了一圈，好不容易重返人间，于是对生命有了更深的全新体悟，于是有了这本《向死而生：
我修的死亡学分》。
读《向死而生》，可以让我们学习面对危机，学习面对名利，学习珍惜每一天，学习爱。
李开复是一个真性情的人，经历丰富，又有些幽默，他的作品读来轻松而发人深思。
即便一帆风顺，每个人都终将面对死亡，看看死亡的面目，看看走过死亡的成功人士李开复是怎么说的，对我们看待生命、看待成功、看待爱，应该有一些启示。
【篇四：
读李开复《向死而生》有感】
死是个厚重的话题，也是需要人一生思考的哲学问题。
这类书我看了不少，也经常思考，但每读一本书都有很多感悟和收获。
《向死而生》讲述了李开复先生从生病到康复的过程，以及过程之中的所思所想，道出了真话、说出了实感、讲出了哲理。
通过文字，我们可以深切的感受到开复先生从死亡线上回来的心境，感受到开复先生生病中的那份煎熬与艰难，感受到开复先生开悟后的那种豁达与开朗。
修完死亡学分，重生后的开复先生更懂得生命的可贵，身体健康的重要，更加珍惜与其相遇的人，尤其是亲人，也看开了名利的虚华。
这些都为读者思考生命、看懂人生、对待名利、珍惜亲情、关注健康给出了弥足珍贵的建议和借鉴。
刚刚确诊为癌症，开复先生失落、彷徨、沮丧，“躺在床上辗转难眠，思绪漫飞”、“我仿佛被禁闭在一间玻璃屋里，虽然可以看到、听到外面的世界，但那个活色生香的世界已经完全不属于我。
”之后自己研究病情，重新点燃了生命的希望，“从此之后，癌症所带来的一切负面影响，就开始悄悄起了变化；或者说，至少它在我心里不再是一个万恶不赦、去之而后快的敌人，而是我之所以成为我的一个重要组成部分”。
在疾病面前，许多人是被自己给吓死的。
恐惧是摧残人心的一种情绪。
对危险的恐惧，要比危险本身可怕十倍，有害十倍。
在危险面前，与其选择恐惧，不如选择勇敢地面对。
生病也是人生的一份机缘，开复先生与疾病斗争中更好地认识了身体的奇妙，感悟到健康的可贵，更收获了人生的觉悟。
所以说，不管遇到什么事，我们都应该坦然的面对，没有过不去的坎，一切都是人生成长的机缘。
结束治疗，开复先生充满了重生的喜悦，更看清了自己，认识到了人生真正的意义所在。
“仿佛走过一条长长的隧道，终于重新来到蓝天白云下，整个世界都是新鲜的、芳香的”、“这场大病，让我心里的某些角落仿佛也被打开了”、“我这一生最大的错误是，彻头彻尾地舍本逐末，把人生最弥足珍贵的时光，浪费在追逐那些看起来五彩斑斓的泡沫”。
这些都在警示我们、启发我们思考什么是真正的成功？
成功绝对不是那种大红大紫的绚丽，更应该是超越之后的超脱，是拥有之后的放下，是喧嚣之后的宁静。
我们每个人都是一个独立的我，生活的质量如何，幸不幸福，开不开心，等等感受只有自己最清楚、最真实。
上天安排我们来到这个世界，就是来观光游历的，就是演饰人间剧情中一个无关紧要的角色。
千万不要过分地看重自己，也别把自己总活在别人的目光里，被别人的价值观所左右，竞逐别人的肯定。
星云大师说得好：
“我们人是很渺小的，多一个我、少一个我，世界都不会有增减。
你要世界因我不同，这就太狂妄了”、“人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了”。
开悟后的开复先生在书中说：
“生命最重要的成就，其实是把自己内在独特的本质开发出来。
我们应该花更多的时间，来挖掘自己内心深处真正想要成为什么样的人，做什么样的事情。
否则，努力争取出人头地、唯恐落后、追名逐利的欲望就会像一头野兽一样，霸占我们的灵魂，很容易让我们像机器似的超速运转，有名还要更有名，有钱还要更有钱，看不到自己的初心。
”
我赞同开复先生的感悟，我们就是要做最好的自己。
我觉得我们每个人就如黑暗中的一盏油灯。
灯芯的粗细决定了火苗的大小，火苗的大小决定了灯光亮的程度，所照区域的大小。
火苗大无疑可以照亮更大的区域，让我们看到看清更多的东西。
但是，火苗大，耗油量也自然大。
要想保持住明亮的火苗，我们就得不断地给灯加注燃油，而加注燃油也要适可而止，你把它加漫出来就会是火灾。
在病中觉悟的最后章节，开复先生总结人生的意义应该是凭良心做事、真诚对待自己和别人，“体验人生，相信感觉，追随你心，世界将更好”、“体验世界，提升自己，让自己更富有经验和智慧”。
而不是分秒必争，把自己变成一台机器，更不要把优化你的影响力当作一生的追求。
人总要死去，灵魂与肉体终将分别。
但当我们还活生生存在的时候，就应该让灵魂与肉体友好的相处，学会彼此的尊重。
否则，透支生命，终会疾病缠身，灵魂与肉体两败俱伤。
正如开复先生书中说：
“活在当下，让今天就成为那个‘特殊的日子’。
把每一天都当作生命中‘最特殊的一天’！
人生无论长短，只要这样去活，一定都会圆满丰富。
”
《向死而生》是大病归来的开复先生肺腑之言，情真意切，字字珠玑。
读之、悟之、反思之，无疑是对自己人生观、世界观的一次升华！
【篇五：
读李开复《向死而生——我为死亡修了7个学分》有感】
我一个还未年满三十的人谈死亡这个话题，未免让人感觉太浅薄。
可是自从看了李开复的《向死而生——我为死亡修了7个学分》这本书，心里涌动着许多话语，即使没那么深刻，也想吐露出来。
《向死而生：
我修的死亡学分》是李开复对过去17个月的调整和新生的总结与回顾，披露了在治疗及休整过程中一些鲜为人知的故事，并对过往几十年的人生进行了详实具体的总结与展示，文字优美，情真意切。
李开复抗癌成功过程中的点点滴滴，对社会公益事业的热爱，与家人及朋友的小故事等等，这本书把一个鲜活、真实、重获新生的李开复呈现给每个读者。
李开复年轻有为，26岁就被全美计算机科学排名第一的卡内基梅隆大学授予教职，而后在苹果、微软、谷歌三家引领世界的科技公司担任华人最高层，获选美国《时代杂志》年度百大风云人物。
他是大家心中的“青年导师”、“创业教父”。
在事业上他功勋卓著，在家庭上他也幸福美满。
然而，一次体检却为这个幸福之家笼上了阴霾。
XX年9月，在李开复52岁生日前他被查出了患有淋巴癌，被医生判定为淋巴癌第四期，腹部有二十几个肿瘤，情况不乐观……在与癌症抗争的2年时光里，李开复自述他的心情就像生死哲学大师伊丽莎白·库伯勒·罗斯指出的，反反复复徘徊在“否认、愤怒、讨价还价、沮丧和接受”的情绪中。
在这本书的字里行间，我看到一个缠满成功光环的人对死亡深深的恐惧。
他起初本能的挥舞双臂，想极力推开病魔，可最终选择理性，在接受现实中，行走接下来的路程。
只有松开双臂放下恐惧，李开复才能看到现实的世界，需要自己去做什么。
此为“放下”。
什么叫“放下”？
就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你憎恨恼怒的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。
即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有了。
放下，莫过如此。
放下真有这么容易吗？
从小到大，我们总被家人教育要有追求，被老师要求要有目标，被社会期许要有成就。
亲身体会，满足了别人的要求，别人就会关注你，赞美你，甚至给予物质回馈。
这些不就是我们想要的吗，一切都是理所当然。
可是在追逐的路途中，焦虑烦恼又总是缠绕自己，不得解脱。
在苦恼中，人才会思索。
看了《向死而生》中，我在李开复的痛苦挣扎，重获新生的文字里看到了“放下”二字。
这要义听起来很轻松，可为什么放下却很难？
因为我们在追逐名利的时候，会起计较心。
人一计较，则会为得失而喜怒。
本该安宁的心被喜怒哀乐打破，智慧被迷障，把急躁当成动力，把冲动误认为勇敢。
即使得到了也感觉不到圆满，失去了，倍感惆怅。
怎么才能放下？
这么复杂的问题，我无力详尽，只想打个小比方，借以谈谈自己的感悟。
为了补充盐分，急匆匆的把一勺盐直接放进嘴里，我们会觉得很咸涩。
然而冲进水里，再喝下，味道会变淡，冲得越多，越能调至合口的度量。
水少了依旧苦涩，水多了寡淡无味。
只有多次调味才能找到这个精准的“度”。
既然“度”在重复中发现，那我们何必去计较“重新来过”。
稍有知识的人都知道，味道虽变淡了，盐分还在那里，不增不减。
不要因为自己的感觉而冲动的下结论，人的感官总是有局限的，通悟至此，可见智慧的一斑。
喝下含有盐分的水，而不是直接吃进盐，这不就是放下原有的追求，用淡泊的心来面对吗？
初衷是补充盐分，最后避开了苦涩，又得到了身体所需的水，此举不正是一举两得吗？
其实把过去放下的越多，在当下里得到的也会越多啊！
放下与得到，一舍一得，妙不可言！
【篇六：
李开复先生《向死而生》读后感】
从网络上得知大病初愈的李开复先生要出一本名为《向死而生》的书，主要讲他在经历一场突如其来的大病后感悟。
本着经历过大悲或大喜的人所感悟出的人生真谛毕竟会有其的纯粹的逻辑下，我买了李先生的这本书。
老实说，之前对李先生的了解知之甚少，单纯的知道他是一名杰出的企业家，成功人士。
没听过他的任何一次演讲，没买过他之前出的任何一本书，更不是他微博千万粉丝之中的一员，如果不是因为李先生患病，如果不是因为李先生将其患病后的感悟写成书，我想我们充其量也就是世界上各自忙碌的两个陌生人。
他不是我的偶像，我也不是他的粉丝。
翻开这本书，就有一种说不清道不明的魔力使你一口气想把它读完，期间几度想停下来写写感悟，又担心没有完全读完全书而对笔者的思想产生误解，最终还是在完整的读完后写下这刻骨铭心的感触和共鸣。
我本人自诩是一个记别人名字很差的人，念大学时曾经因为要记住专业100多个同学的名字头疼不已。
对于之前所读过的名著书籍中的主人公，若不是读之前有些许了解，基本上整本书读完，依旧很难记住里面主要人物的名字，不是因为自己读的走马观花，而是对人名有天生的免疫。
但李先生的这本书却使我对自己记忆人名这回事有了新的定义，不是我记不住，是作者提的次数太少。
看完李先生的书，我就知道李先生的太太叫先玲。
李先生在整本书中，无处不提及他的太太，这是我深刻体会到了一个从鬼门关走过一场的人，在他心理什么才是最重要的。
不是他过去拿过多少荣誉，也不是他曾经给这个社会创造多少价值，而是他的妻子，女儿，母亲和亲朋。
俗话说：
‘人之将死，其言也善。
’我想有些事情也许当我们接近死亡那一刻才能深刻的体会。
我们每一个人不会如李先生一样的幸运儿，历经生死，劫后重生。
但我们又是让李先生羡慕的幸运儿，因为我们不需要亲自去经历生死，看了他的书，我们就可以理解到，当死亡来临时我们的感悟，可以使我们在离死亡还有一段距离时，就了解在我们这短暂的一生，什么是我们想要的，什么才是我们真正所追求的。
祖先之所以创造货币，是将其作为一个等价交换的媒介。
如果我们的祖先知晓，他创造出来的东西会无形的吞嗤后代的生活，使大家变成了奴隶，我想祖先应该会重新考虑。
我们每个人不必在“工作狂”和“游手好闲”之间二选其一。
当然，我们需要工作，我们也需要学习，可是当我们把全部的经历投身于忙碌的工作和学习时，我们可不可以留一点给我们身边的人——我们的家人和朋友。
有时我们会不由得打着‘为他’的旗号，实际上做的却是满足一己私欲的事。
随着社会的发展，很多人都背井离乡，去有更多工作，学习机会的大城市去发展。
每年与家人团聚的时间屈指可数。
名义上我们在外面闯成就为的是光耀门楣，实际上我们有可能只是为了满足自己既定的理想，抛弃父母的借口。
父母希望获得子女的陪伴更胜于他们给自己带来表面的上的光鲜。
即便是平淡的生活，只要是全家人在一起那都是一种幸福。
但是处在现在社会的我们会鲜少看得懂，亦或许我们是装作糊涂。
我并不是一个悲观主义者，但我有时会想，如果死亡明天来临，那么今天的我会做些什么。
我无数次的思考这个问题，无数次都获得一致的答案，那就是我的家人怎么办，我的爱人怎么办，我要怎样跟我的朋友告别。
在那个思考漩涡里从来没有一次出现过，我该怎样交接我的工作，我手上的案子要怎么处理，后面的会议会怎么办。
我不热爱我的工作吗？
当然不是。
因为它是我衣食的保障，生活的基本。
可是当死亡濒临时，它就变得那么无足轻重。
所以，请不要以工作为借口忽略身边的亲人，因为当你的生命即将走向奄奄一息时，他们才是你整个人生最美好的回忆。
忙碌的工作，无规律的生活使现在社会的很多人都处于亚健康或不健康。
我时常告诫自己和身边的人，如果做一件事需要以身体的健康为代价，即便我们可以从中获得巨大的利益，那也必定会是一场失败的交易。
俗话说千金难买好身体，只有我们拥有健康的身体，我们才能谈及享受生活，陪伴家人和朋友，否则一切都只是徒劳。
社会的诱惑太多，需要我们付出的东西也太多，可以无论我们付出什么，也不要付出健康，做任何事业都要保证在不影响健康的前提，否则就算你筑造美丽的城墙，终归会因只是海市蜃楼而成泡影。
佛教云‘世界万物接有缘’让我们珍惜身边一切固有的缘分，爱护它，维系它，你会发现百年后这才是真正的人生财富，也是我们所谓的当之无愧的‘绚烂人生’。
这是一本无论你处在什么情况下都可以细细去品味的一本书，亦或许称之为感悟更为贴切。
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