全国大学生英语竞赛B类英语专业真题详解视频网课.docx
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全国大学生英语竞赛B类（英语专业）真题解析班（网授）
说明：
本课程共包括2种电子书、41个高清视频（共56课时）、1种打印版（赠品）、1种图书。
网授课程
全国大学生英语竞赛B类（英语专业）真题解析班【共56课时】
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名称
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全国大学生英语竞赛B类考试解读与备考指南
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2018年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2018年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2018年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解（3）
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2018年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解（4）
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2017年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2017年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2017年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2017年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2017年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解（3）
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2016年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2016年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2016年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解（3）
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2016年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2016年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2016年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解（3）
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2015年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2015年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2015年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解（3）
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2015年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解（4）
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2015年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2015年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2014年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2014年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2014年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解（3）
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2014年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2014年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2014年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解（3）
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2013年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2013年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2013年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解（3）
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2013年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解（4）
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2013年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2013年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2013年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解（3）
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2013年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解（4）
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2012年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2012年大学生英语竞赛B类初赛真题及详解
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2012年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2012年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解
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2012年大学生英语竞赛B类决赛真题及详解（3）
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电子书（题库）
∙全国大学生英语竞赛B类（英语专业）历年真题及模拟试题详解（2015～2019）
∙全国大学生英语竞赛B类（英语专业）历年真题及详解（2007～2014）【部分视频讲解】
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试看部分内容
第一部分 考研真题精选
一、名词解释
1彩陶[厦门大学2011年研；清华大学2006年研]
答：
彩陶是指在打磨光滑的橙红色陶坯上，以天然的矿物质颜料进行描绘，用赭石和氧化锰作呈色元素，然后入窖烧制，在橙红色的陶胚上呈现出用赭红、黑、白诸种颜色绘制的几何图形、花卉、动物纹样等美丽图案，形成的纹样与器物造型高度统一，达到装饰美化效果的陶器，它是新石器时代最重要的艺术形式。
以仰韶文化（例“人面鱼纹彩陶盆”）与马家窑文化（例“舞蹈纹彩陶盆”）的彩陶艺术最为杰出。
2舞蹈彩陶盆[厦门大学2005年研]
相关试题：
舞蹈纹彩陶盆[中央美院2017年研]
答：
舞蹈彩陶盆是指1973年青海省文物考古工作者在大通县上孙家寨遗址甲区发掘第20号汉墓时发现的陶器。
舞蹈画面简洁，线条明快，笔法酣畅。
透过静止的画面，仍能让今人感受到远古的舞蹈艺术家击节踏歌、肢体扭动时强烈的节奏感的特点。
彩陶盆的外壁用三道线装饰，它模拟着三道绳圈将陶盆紧紧地捆扎着。
这是一件杰出的优秀彩陶工艺品，表达了欢乐的主题，集中反映了五六千年前人们的智慧和生活情趣。
彩陶盆的设计制作，体现了当时制陶工艺的熟练和审美思想的进步。
彩陶工艺家表现的意境，富有诗情画意。
3鼎[厦门大学2004年研]
答：
鼎是指用以烹煮肉和盛贮肉类的器具，是青铜器的最重要青铜器物种之一。
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，三代及秦汉延续两千多年一直是最常见和最神秘的礼器。
它是我国青铜文化的代表，是文明的见证，也是文化的载体。
更具禹铸九鼎的传说，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；中国历史博物馆收藏的司母戊鼎就是商代晚期时青铜鼎，是现存最大的商代青铜器。
鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。
4马家窑文化[厦门大学2003年研]
答：
马家窑文化是指仰韶文化晚期在甘肃、青海地区的一个分支，它上承仰韶文化庙底沟类型，下接齐家文化，按时间先后，分成石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。
考古认为人口压力、农业经济与狩猎、采集经济的结合是马家窑文化从仰韶文化中分化出去的主要原因。
5原始瓷器[华南师大2004年研]
答：
原始瓷器是指“商周时期所出现的，以瓷石为制胎原料所制作的具有较低吸水性的带釉陶瓷产品”。
它是相对于成熟期瓷器而言的。
原始瓷器和白陶器与印纹硬陶器相比，有坚硬耐用，器表有釉不易污染及美观等优点。
原始瓷器是商周时期所出现的，已具备了瓷器的基本条件，但与后来的瓷器相比，质量较差，还处于原始阶段的瓷器。
其器形有尊、豆、罐、瓮、钵等。
6“六齐”[华南师大2004年研]
答：
“六齐”是指中国古代冶炼青铜的六种不同性能的铜锡配制比例。
青铜是红铜加锡的合金，青铜器的合金成分，视用途与器类之不同而有不同的铜锡比例。
“六齐”的出现表明在战国时期人们对合金成分、性能和用途之间的关系已经有所认识。
7比德说[湖北美术学院2006年研]
答：
比德说是指春秋战国时期出现的关于自然美的美学理论观点，是儒家将自然物的属性特征与人的道德精神品质做形象比拟的学说，含有重要的美学意义。
其基本涵义是：
自然美之所以为美，在于作为审美客体的自然物象，可以与人“比德”，即从其中可以意会到审美主体的某些品德美。
8毛公鼎[湖北美术学院2006年研]
答：
毛公鼎是指西周晚期著名青铜器。
整个器身形成优美、流畅而又富于变化的轮廓曲线。
纹饰极其简洁，仅于口沿下饰两道弦纹，中填以重环纹，充分体现出西周艺术的时代特色。
铭文497字，记述周宣王诰诫和褒赏其臣下毛公厝事。
为现存铭文最长的青铜器，有重要的史料价值。
9马家窑文化彩陶[华南师大2004年研]
答：
马家窑文化彩陶是指仰韶文化庙底沟类型向西发展的一种类型，主要分布于甘肃和青海的部分地区，晚于半坡类型。
装饰花纹以点和螺旋形花纹最为出色，点之外，围有螺旋纹，具有强烈的动感，内彩特别发达，从器口到器足，布满全体，有丰满繁缛之感。
归纳起来，就是这样三个特点：
①满，纹样满饰；②内彩；③点和螺旋纹。
因此马家窑文化彩陶具有旋动、流畅的美感。
10原始瓷器[华南师大2004年研]
答：
原始瓷器是指相对于成熟期瓷器而言的原始青瓷，它是瓷器的萌芽，在许多商代文化遗址出土了原始青瓷器物和残片。
这些器物都是以高岭土或瓷土为原料，烧成温度一般达到摄氏1100℃以上，器表施有薄釉，釉色青绿带褐黄，吸水率比陶器低，胎质比陶器更坚固。
原始瓷器是商周制陶工艺的一大发明，也是中国制陶业的转折点，在中国陶瓷工艺史上占有重要地位。
11《马踏匈奴》[厦门大学2010年研]
相关试题：
（1）分析“马踏匈奴”石刻的艺术特色。
[论述题，山东大学2012年研]
（2）简述马踏匈奴的艺术特色。
[简答题，云南师大2016年研]
答：
马踏匈奴石刻是指霍去病墓石刻纪念碑群雕的主体，是留存至今的一组非常具有代表性的大型石雕作品，是思想性与艺术性完美统一的典范，是西汉纪念碑雄刻取得划时代成就的标志。
作品的外轮廓雕刻得极其准确有力，马头到马背部分，作了大起大荡的处理。
马腹下不作凿空处理，虽是技术的局限，但加强了作品的整体感和厚重感。
整个作品风格庄重雄劲，深沉浑厚，寓意深刻，耐人寻味，既是古代战场的缩影，也是霍去病赫赫战功的象征。
12画像石[厦门大学2006年研；湖北美术学院2005年研]
答：
画像石是指汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。
所属建筑，绝大多数为丧葬礼制性建筑，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。
汉画像石在内容上包括神话传说、典章制度、风土人情等各个方面；在艺术形式上，上承战国绘画古朴之风，下开魏晋风度艺术之先河，奠定了中国画的基本法规和规范，成为我国文化艺术中的杰出代表和文化艺术瑰宝。
画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的巅峰，而且对汉代以后美术艺术也产生了深远的影响，在中国美术史上占有承前启后的重要地位。
13长信宫灯[首都师大2017年研]
答：
长信宫灯一般是指西汉长信宫灯，是中国汉代青铜器。
长信宫灯以汉代宫女形象为基本造型，灯身通体鎏金，有铭文“长信”二字。
宫女作跪坐状，以左手持握灯座底部的座柄，右臂高举，袖口向下宽展如同倒置的喇叭，与体腔为空心相连，燃灯时起到烟道和消烟的功能。
灯盘呈“豆”形，可以调节照度和照射方向。
长信宫灯的设计，将功能性、科学性与灯的造型设计完美地统一起来。
14传神论[厦门大学2005年研]
答：
“传神论”是指顾恺之的绘画思想的核心，是中国古代美术史中有关美学的一个命题，东晋画家顾恺之是已知画史上最早用“传神”评价美术现象的。
历来传神论者，大体有两种意见：
一类贵神贱形；另一类形神兼得，由形似求神似。
一般文人写意画家为前者，宫廷、肖像画家为后者，从理论意义上看，彼此是相互补充的。
前者并非完全否定形似，要求的不过是约形；后者也并非外形的酷似，而是要求更严。
为达到传神的目的，对观察与描绘方法古代画家主张整体、运动地观察对象，反对孤立、静止的表现方法，这一原则在元代以后传神论述中取得一致认同。
15颜真卿[厦门大学2012年研]
答：
颜真卿是唐代中期杰出书法家。
他创立了“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
他的行书遒劲郁勃体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例，被后世誉为“天下第二行书”。
颜真卿用笔匀而藏锋，内刚劲而外温润，字的曲折出圆而有力。
楷书代表作品有《东方画赞碑》《中兴颂》和《颜家庙碑》等。
真书墨迹有《自书告身》，其行草书《祭侄文稿》《争座位帖》抑扬顿挫，上下气脉连属，信笔书来。
通篇气势完足，皆无妩媚之态。
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