中国古典哲学经典名著选读课期末考试答案吴根友版.docx
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中国古典哲学经典名著选读课期末考试答案吴根友版
一、单选题(题数:
50,共 50.0 分)
1
以下与“殇子”含义相近的一项是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
失去母亲的小孩
∙
∙B、
失去父亲的小孩
∙
∙C、
刚出生就夭折的小孩
∙
∙D、
悲伤的小孩
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
2
《尚书.洪范》中提到的“五福”指的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
寿、富、康宁、攸好德、考终命
∙
∙B、
福、禄、寿、喜、慈
∙
∙C、
貌、言、视、听、思
∙
∙D、
财、官、寿、禄、才
∙
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
3
“知行合一”这一概念是由以下哪位思想家提出的?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
王夫之
∙
∙B、
朱熹
∙
∙C、
顾炎武
∙
∙D、
王阳明
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
4
乾卦“用九”的爻辞为()。
(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
∙A、
飞龙在天,利见大人
∙
∙B、
潜龙勿用
∙
∙C、
见龙在田,利见大人
∙
∙D、
见群龙无首,吉
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
B
5
在人性问题上,提出人的本质“是一切社会关系的总和”的哲学家是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
卢梭
∙
∙B、
康德
∙
∙C、
马克思
∙
∙D、
费尔巴哈
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
6
“庄周梦蝶”故事中的“俄然觉,则蘧蘧然周也”中的“蘧蘧然”形容的是以下哪种状态?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
高兴的样子
∙
∙B、
惊疑的样子
∙
∙C、
失落的样子
∙
∙D、
心有不甘的样子
∙
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
7
关于《周易》,下列说法正确的一项是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
为孔子所作
∙
∙B、
又名“十翼”
∙
∙C、
分为经部和传部
∙
∙D、
是一部记载古代自然现象变化的科学著作
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
8
“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”表达了()的崇高气节及其对中华文化继往开来的历史责任感。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
顾炎武
∙
∙B、
章太炎
∙
∙C、
王夫之
∙
∙D、
朱熹
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
9
关尹属于以下哪个学派?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
道家
∙
∙B、
儒家
∙
∙C、
墨家
∙
∙D、
法家
∙
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
10
“物莫非指,而指非指”一句,出自()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《不真空论》
∙
∙B、
《齐物论》
∙
∙C、
《物不迁论》
∙
∙D、
《指物论》
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
11
被誉为“德国古典哲学的创始人”的哲学家是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
康德
∙
∙B、
维特根斯坦
∙
∙C、
莱布尼茨
∙
∙D、
笛卡尔
∙
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
12
提出意象是一种“人心营构之象”的人是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
钱大昕
∙
∙B、
章学诚
∙
∙C、
纪昀
∙
∙D、
王国维
∙
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
13
庄子认为,在《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》中,用以“正名分”的史书是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《易》
∙
∙B、
《诗》
∙
∙C、
《礼》
∙
∙D、
《春秋》
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
14
《指物论》的作者是战国时期的哲学家()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
邹衍
∙
∙B、
鬼谷子
∙
∙C、
公孙龙
∙
∙D、
孟子
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
15
乾卦的卦辞是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
潜龙勿用
∙
∙B、
见龙在田,利见大人
∙
∙C、
亢龙有悔
∙
∙D、
元亨利贞
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
16
《齐物论释定本》的作者是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
王国维
∙
∙B、
傅斯年
∙
∙C、
章太炎
∙
∙D、
辜鸿铭
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
17
关于《老子》,下列说法不正确的一项是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
又称《道德经》
∙
∙B、
分上下两篇,《德经》和《道经》
∙
∙C、
是道家哲学思想的重要来源
∙
∙D、
主要论述“阴”与“阳”的变化与调和
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
18
庄子为文擅用“三言”:
寓言、重言、()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
危言
∙
∙B、
警言
∙
∙C、
文言
∙
∙D、
卮言
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
19
关于“道法自然”,下列说法错误的一项是()。
(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
∙A、
“法“字为动词
∙
∙B、
语出老子《道德经》第二十五章
∙
∙C、
“道”与“自然”的含义相同
∙
∙D、
这里的“自然”是自然而然的自然
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
D
20
“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一”这一哲学命题的提出者是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
惠子
∙
∙B、
慎到
∙
∙C、
公孙龙
∙
∙D、
老子
∙
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
21
“庄周梦蝶”的典故出自庄子的哪篇文章?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《养生主》
∙
∙B、
《大宗师》
∙
∙C、
《逍遥游》
∙
∙D、
《齐物论》
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
22
“朝三暮四”这一典故,源于庄子的哪篇文章?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《养生主》
∙
∙B、
《大宗师》
∙
∙C、
《齐物论》
∙
∙D、
《逍遥游》
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
23
《论真理的本质》是以下哪位西方哲人的著作?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
孟德斯鸠
∙
∙B、
尼采
∙
∙C、
海德格尔
∙
∙D、
卢梭
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
24
在中国古代哲学史上有四句流传千古的话:
“无善无恶心之体,有善有恶意之动。
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
”从其内容看是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
程朱理学
∙
∙B、
阳明心学
∙
∙C、
李贽“异端”
∙
∙D、
经世致用思想
∙
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
25
“韦编三绝”是()勤读《易》书的一则典故。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
老子
∙
∙B、
孔子
∙
∙C、
孟子
∙
∙D、
庄子
∙
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
26
“有物混成,先天地生。
”一句出自()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《孟子》
∙
∙B、
《周易.彖传》
∙
∙C、
《道德经》
∙
∙D、
《大学》
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
27
《存在与时间》是以下哪位西方哲人的著作?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
尼采
∙
∙B、
叔本华
∙
∙C、
海德格尔
∙
∙D、
黑格尔
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
28
“我思故我在”的哲学命题是由以下哪位哲学家提出的?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
黑格尔
∙
∙B、
尼采
∙
∙C、
海德格尔
∙
∙D、
笛卡尔
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
29
在《尚书.洪范》一文中,“金曰从革”中的“革”意为()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
皮革
∙
∙B、
变革
∙
∙C、
甲胄
∙
∙D、
免除
∙
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
30
《齐物论》里提到“天下莫大于秋毫之末,而大山为小”,这里的“大山”指的是以下哪座山?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
华山
∙
∙B、
泰山
∙
∙C、
长白山
∙
∙D、
衡山
∙
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
31
“八政”里,“四曰司空”的“司空”指的是()。
(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
∙A、
是管理朝觐
∙
∙B、
治理盗贼
∙
∙C、
管理教育
∙
∙D、
管理居民
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
C
32
以下爻辞中,体现了《周易》哲学忧患意识的是()。
(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
∙A、
潜龙勿用
∙
∙B、
飞龙在天,利见大人
∙
∙C、
君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎
∙
∙D、
见龙在田,利见大人
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
A
33
在古代,用龟甲占吉凶叫“卜”,用蓍草占吉凶叫()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
兆
∙
∙B、
算
∙
∙C、
祀
∙
∙D、
筮
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
34
“销行以归知”是王夫之针对()提出的批评。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
朱熹
∙
∙B、
李贽
∙
∙C、
王阳明
∙
∙D、
黄宗羲
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
35
以下对“卮言”解释正确的一项是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
庄重之言
∙
∙B、
寄托寓意之言
∙
∙C、
零散之言
∙
∙D、
复述之言
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
36
关于《齐物论》,下列说法错误的一项是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《齐物论》主张破除成见,消除人认识上的偏执
∙
∙B、
《齐物论》涉及的宇宙观和认识论问题,对中国古代哲学研究有重要意义
∙
∙C、
庄子认为万物都是浑然一体的且在不断向其对立面转化,因而没有区别
∙
∙D、
出自《道德经》
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
37
以下不属于《尚书.洪范》的“五事”的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
貌
∙
∙B、
言
∙
∙C、
视
∙
∙D、
行
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
38
《天下篇》中,“百官以此相齿”的“相齿”,意思是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
互相贬低
∙
∙B、
互相嫉恨
∙
∙C、
排定次序
∙
∙D、
表达心情
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
39
王弼哲学的核心思想来源于以下哪部著作?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《大学》
∙
∙B、
《中庸》
∙
∙C、
《道德经》
∙
∙D、
《周易》
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
40
以下著作中,不属于经部的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《六祖坛经》
∙
∙B、
《大学》
∙
∙C、
《周易》
∙
∙D、
《尚书》
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
41
在论语中,“学而时习之,不亦说乎?
”中的“时”意思是()。
(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
∙A、
按时
∙
∙B、
时间
∙
∙C、
时代
∙
∙D、
长期
∙
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
C
42
以下属于墨家主张的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
以法治国
∙
∙B、
仁者爱人
∙
∙C、
无为而治
∙
∙D、
兼爱非攻
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
43
戴震对“如有物焉,得于天而具于心”这一观点的态度是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
部分赞同
∙
∙B、
强烈赞同
∙
∙C、
反对
∙
∙D、
不置可否
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
44
以下不属于戴震思想的观点是()。
(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
∙A、
理者存乎欲者也
∙
∙B、
以我之情絜人之情
∙
∙C、
气化流行,生生不息
∙
∙D、
饿死事小,失节事大
∙
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
C
45
《齐物论》中,“大言炎炎,小言詹詹”,“炎”的通假字为()。
(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
∙A、
严
∙
∙B、
啖
∙
∙C、
淡
∙
∙D、
厌
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
B
46
关于戴震,下列说法正确的一项是()。
(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
∙A、
是主观唯心主义的杰出代表
∙
∙B、
提出了“我思故我在”这一哲学命题
∙
∙C、
肯定欲望是人生而具有的,是生理的自然要求
∙
∙D、
认为“理”为“生物之本”
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
A
47
王夫之发展了哪位哲学家关于“太虚”和“无”的思想?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
顾炎武
∙
∙B、
王阳明
∙
∙C、
张载
∙
∙D、
李贽
∙
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
48
以下著作中,属于北宋思想家张载所著的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《传习录》
∙
∙B、
《正蒙》
∙
∙C、
《大学问》
∙
∙D、
《思问录》
∙
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
49
“领如蝤蛴,齿如瓠犀”是对()的形容。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
美女
∙
∙B、
君子
∙
∙C、
丑陋的人
∙
∙D、
老人
∙
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
50
下列著作中,属于王夫之著作的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《续春秋左氏传博议》
∙
∙B、
《朱子语类》
∙
∙C、
《今水经》
∙
∙D、
《初谭集》
∙
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
二、判断题(题数:
50,共 50.0 分)
1
《老子》以“道”为核心范畴,探讨了宇宙天地和人类社会的一系列重大问题。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
2
《庄子》的涵盖面十分广阔,给人巨大的想象空间,人们可以对其作出多重的、创造性的解读。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
3
《经传释词》一书由清代王引之所撰。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
4
戴震赞同程朱理学关于“理”在“气”先的观点。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
5
庄子对墨家的主张持全面否定的态度。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
6
从“三言”这一角度观照《庄子.逍遥游》中的鲲鹏故事,可以看出庄子“以寓言为广”的创作手法。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
7
庄子反对墨家克己伤身,使得肉体无法安宁的行为。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
8
钱大昕是明朝著名史学家。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
9
王夫之反对过分压抑“人欲”的理学教条。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
10
王夫之在《思问录》中强调,动和静都是绝对的,不存在相对的动和静。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
11
庄子在《天下篇》,表达了古之学者应尊崇“方术”而摒弃“道术”的感情倾向。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
12
惠施与庄子相识,且为好友。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
13
“庄周梦蝶”是庄子通过故事形式,探讨了“作为认识主体的人究竟能不能确切地区分真实和虚幻”的哲学思想。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
14
“道,可道,非常道”中,三个“道”的意思相同。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
15
“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”语出章太炎。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
16
戴震认为,人无法通过学习摆脱“愚”的状态,因为世界是无法真正被认识的。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
17
《思问录》中“无极,无有一极也,无有不极也”的意思是:
无极,就是没有一个固定的准则,但是也没有一样事物不在它的准则之内。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
18
庄子在《齐物论》中所说的“六合之外,圣人存而不论”中的“六合”,指的是上、下、四方,整个宇宙天地的空间。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
19
戴震对程朱学派“理具于心”的观点持批判态度。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
20
《庄子》一书大多以“三言”说理,三种形式融为一体。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
21
庄子《齐物论》中“彼是方生之说也”一句,表明了“彼”与“是”同时产生并相互依存的关系。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
22
在《尚书.洪范》一文中,“王访于箕子”中的“王”指的是周文王。
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《文言传》是对《周易》乾卦和坤卦的卦爻辞所作的理论解释。
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《彖传》亦称《彖辞》,它对易经三百八十四爻的爻辞进行了系统而详细的介绍。
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戴震主张的“理存于欲”正好和文艺复兴时期提倡的自由人性是相似的。
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《尚书.洪范》所阐发的天授大法、君权神授的思想,对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。
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戴震哲学思想是对程朱理学的继承和发展。
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“鸱鸦耆鼠”中的“鸱”指的是鹦鹉这种鸟类。
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在《天下篇》中,庄子没有谈及对老子思想的认识。
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《尚书》中的“五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“五行”概念。
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在《关于哲学本性问题的思考》一文中,提出“哲学无定论”这一著名命题的是章太炎。
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《墨经》就是《墨子》。
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《尚书.洪范》中的“三德”指的是政治家的治性之道。
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王夫之是古代唯心主义的代表性人物。
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庄子的相对主义思想集中表现在《齐物论》一篇中。
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龟占和星占都是我国古代常用的占卜方式。
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“孰知不言之辩,不道之道?
若有能知,此之谓天府。
”中的“天府”,指的是无所不包的大道宇宙。
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《周易》内容包括《经》《传》两部分。
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四端,即道家认为人们应具有的四种德行。
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《象传》分《大象传》、《小象传》。
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《周易》经文中,用“—”表示阳爻,用“--”表示阴爻。
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“庶征:
曰雨,曰旸,曰燠,曰寒,曰风”中的“旸”指的是雨天。
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王夫之赞同否定自我的无我论观点。
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戴震反对程朱学派把“天理”、“人欲”绝对对立起来的观点,认为理