浅谈如何进行高效作文教学.docx

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浅谈如何进行高效作文教学

浅谈如何进行高效作文教学

作文是语文学科的重头戏，如何进行高效作文教学就很有现实意义。

作文教学具有实践性和创造性。

因此，教师在教学中要抓住规律，“少讲理论，多些实践”，以培养学生的写作能力。

下面，笔者结合自己的教学实践和写作实践谈一下具体的做法，以期抛砖引玉，与同人共勉。

作文教学要做到“高效”，很重要的一点就是要辩证地看待教与学。

教是外因，学是内因。

内因是事物发展变化的根本原因，外因是条件，并通过内因起作用。

如孔子三千弟子，其中七十二贤人就是“教与学”和谐共振的结果。

因此，在教学中，教师要重视调动学生的内在写作兴趣，唤醒他们的写作意识，让他们发现写作的美，发现生活的美。

著名学者王国维先生曾经在《人间词话》中谈到治学的三种境界。

在笔者看来，进行高效作文教学也得经过这样三种境界：

境界一：

独上高楼，望尽天涯路 ——探寻期

【策略1】从“我”写起，快乐倾吐

《毛诗序》有言：

“诗者，志之所之也。

在心为志，发言为诗。

情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足，之蹈也。

”

《诗经》中也写道“心之忧矣，我歌且谣”“君子作歌，维以告哀”。

归结起来，写作起于情感。

那么，如何写作呢？

笔者认为，在这方面，师生最应该学习“我手写我心”的方法。

写作之类的教程很多，但笔者感觉不如这句话受用。

其实，写作往往是受情感和联想、想象影响的。

因此，作为教师，要能够引导、鼓励学生写出心声与愿望。

每个人都有自己的内心世界，都有渴望与人交流的愿望。

高明的教师就是心理学家，他们会从学生的内心需求去设置写作题目，让他们有话可说。

当然，要让学生有话可说，就要从“我”写起。

如高尔基的三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，基本上是其自传。

莫言的写作素材，也大都与其家乡的人、事有关。

贾平凹的《商州系列》，沈从文的《湘西系列》《边城》，萧红的《呼兰河传》等，也都是从自己的家乡入手。

从“我”入手，有话可说，有情可抒，是一种激发写作兴趣的办法。

从这方面去寻找话题，写作的思路就容易打开。

【策略2】趣味引导，让学生感觉文字有趣

俗话说：

“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。

”作文亦如此。

教师要引导学生体会文字中的趣味——水气氤氲的江南美景，白墙黛瓦的竹林雅舍，文人墨客的闲情逸致，书剑侠客的铁骨柔情，婉转低回的宋词雅韵，慷慨激昂的唐诗乐章……

写作本身就是一种情感的宣泄。

比如金圣叹的人生三十三则“不亦快哉”，不外乎身体的解放、心灵的自适以及那颗善于发现幸福的敏感心灵。

文字是神奇的天使，它可以让作者放飞心灵，自由倾吐。

痛快时“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，忧愁时“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，高兴时“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，失意时“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。

文字有“魔力”，可以生动地描摹事物的状态，可以自由抒发情感，可以鞭辟入里议论时事，可以穿越上下五千年，可以纵横江山十万八千里……“书山有路勤为径，学海无涯乐作舟”。

在语言运用上，我们可以尽情地去学习，去玩味，去品读，去实践，从而获得其中三味，尝文字运用的美妙。

师生可以学习大家的语言艺术，借鉴他们语言上的风格与技巧，在写作中玩味文字的内涵，享受文字的快乐。

读他们的作品，让我们感到轻松、快乐，这是一种美的享受。

如老舍的《济南的冬天》、刘成章的《安塞腰鼓》、余秋雨的《文化苦旅》、鲁迅的《灯下漫笔》、朱自清的《背影》、周作人的《乌篷船》等，语言或幽默、俏皮，或感情激越，或典雅、深沉，或犀利、泼辣，或平白如话。

境界二：

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——痴迷期

【策略1】树立写作信心，认识写作的价值

文章的发表能够激发和调动写作热情，尤其是对于初学者，当其文字发表后，其内心往往激动、喜悦，进而受到鼓舞，或产生动力。

这种外在动力也是不可或缺的，它常常促使作者创作出源源不断的好作品。

笔者亦是如此，当第一篇文章发表后，就会有发表第二篇文章的想法。

于是，就急忙读书看报，看看人家在写什么，期望对自己有所启发。

然后，想想自己还有哪些生活经历值得写。

比如笔者写《洛水悠悠瓷韵情》一文时，还没有去过尧头窑，仅仅是听父亲和尧头匠人谈尧头老街当时的情景，然后根据他们的谈话想象写出。

后有机会去尧头窑参观，笔者写了《雨中游尧头老街》和《浴火重生的尧头窑》，组成了《尧头窑》系列散文的一个完整乐章。

著名作家红柯在《迈向大散文的格局》中写道：

《尧头窑》主题宏大，视野开阔，正如刘成章所言：

诗情画意哲理兼备，一篇《尧头窑》便把渭北澄城的风土人情尽情展示出来。

随之而来文章一篇一篇地发表和被转载，被名师编为中、高考真题、模拟试题。

这大大激发了笔者的写作热情，然后为之“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

随后，笔者出了书，获得了文学奖，受到了当地政府、教育部门的表彰。

在学校办起了玉泉文学社，辅导学生写作，组织学生参加各类征文大赛等，有力地促进了学校的读写教学。

通过自己的经历，笔者悟到：

对于任何人而言，只要坚持写作，往往就有改变自己或者提升自己的可能；而不写作，就永远不会有这个可能。

英国前首相丘吉尔说，宁可失去一百个印度，也不愿失去一个莎士比亚。

由此可见莎士比亚的影响力是不可替代的。

当然，对于莎士比亚来说，倘若他不写作，永远也不会享受到这样崇高的荣誉与地位。

莫言是我国目前唯一一个获得“诺贝尔文学奖”的作家，这源于他26岁时的写作梦。

如果没有这个写作梦，他就不会有今天的惊人成就。

无论是莎士比亚还是莫言，他们最初，然而，心中的“写作梦”促使他们不断地主动学习，主动阅读，主动思考，主动用笔去表达自己的思想和看法。

写作促使他们快速成长，终于让他们破茧成蝶，改变命运，取得成功。

因此，写作也是一种生产力。

各个领域、学科的成果记载以及人才的培养与教育，都有赖于写作的传递与推广。

一个人，如果最初从接触写作、无意识写作到渐渐喜爱写作、痴迷写作，甚至有意识地研究写作、自觉地提升写作能力，则证明作者的写作意识苏醒、成熟，人生境界自然跨越一个台阶。

【策略2】与志同道合的朋友互相交流，营造写作氛围当个人写作意识苏醒并成熟后，就会自动寻找志同道合的朋友。

比如，郭沫若、成仿吾、郁达夫、田汉、张资平等人组织的创造社。

创造社的文学活动代表着新文学浪漫主义的黎明期。

还有由周作人、郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等十二人发起的文学研究会，其宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。

文学研究会成立初期，除出版刊物、编辑丛书外﹐还组织成立了“读书会”，规定凡文学研究会会员均须加入读书会。

这对提高会员的文学素养和创作及研究水平起了一定的积极作用。

因此，成立文学社团可以促进互相交流，促使个人的写作水平不断进步。

比如在陕西作协，“路遥只用了10年就攀上文学高峰，他刺激我写出了《白鹿原》。

”陈忠实就曾经说，“慢慢地，我开始对这个比我年轻好几岁的作家刮目相看。

我多次对别人公开表示，我很敬佩这个青年人。

当他的作品获得文学最高奖项时，我再也坐不住了，心想，这位和我朝夕相处的、活脱脱的年轻人，怎么一下子达到了这样的高度！

我感到了一种巨大的无形压力。

我下定决心要奋斗，要超越，于是才有了《白鹿原》。

”

境界三：

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处——提质期

如果说在第二阶段已经进入角色、进入状态，那么，如何再上层楼则是亟待思考的问题。

写作上的数量除了说明作者勤奋以外，并不能说明什么，因为对作家立言，靠的是质量而不是数量。

【策略1】以经典为师，提高写作水平

阅读是吸纳，写作是倾吐。

阅读与写作的关系犹如车的两轮、鸟的两翼，倘若想让车子跑得远、鸟飞得高，那么一定离不开阅读与写作的配合。

读书可以使人视野开阔，思想深邃，但是这还不算是成功的读书者。

成功的读书者必定会思考，会运用已经掌握的知识分析现实，继而形成自己的认识。

阅读是丰富我们头脑的基础。

凡善阅读者必定要打破门户的界限，博采众长，这样才能开阔视野，砥砺思想，从而扬长避短。

阅读视野的开阔和广泛，有助于我们多角度地思考问题，形成多元化的文化视野，看待问题的角度和思路更加灵活。

写作倾吐是一种更高级的阅读。

它有助于我们加深对生活的理解，丰富和完善书本知识的不足，以便更好地指导现实生活和未来。

读书“入乎其中”，写作“出乎其外”。

读书是“六经注我”，写作是“我注六经”。

两者要兼顾。

笔者的写作就是从写教学随笔、课文探索和下水文开始的。

围绕语文教材，为了深入挖掘作品内涵，拓展学生视野，笔者写了不少关于教材作品的文化散文。

这些作品有的被收入各类教辅图书，有的被编为中、高考语文模拟试题，有的被各类语文读本发表、收录。

要在“道”上下大功夫，厚积薄发，才能一鸣惊人。

《唐书•裴行俭传》写道：

“士之致远，先器识而后文艺。

”意思就是一个人要想有远大前程，应当先培养器量和见识，其次是文才技艺。

“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”的林语堂，随手就能拈来很多中外典故知识的小品文“祖师”周作人，“读万卷书，行万里路”的余秋雨，他们渊博的知识，广博的见识，都源于他们腹笥的充盈，根基的扎实。

因此，我们必须向现当代文学史上那些大作家学习，学习他们学贯中西的学养，学习他们的知识修养和写作能力。

【策略2】关注现实，把握时代脉络，培养良好文风从文学史的角度看，文风在一定程度上会影响一定的社会风气，影响一个民族的进程。

齐梁时期靡靡之音盛，“宫体诗”成为写作风尚，如此，焉能振兴？

宋朝时期不尚武备，宋词作为“艳词”吟风弄月，风靡朝野上下。

面对弯弓射雕，纵马驰骋的强悍民族，柔弱之躯如何能够抵抗？

因此，我们应该弘扬“汉唐雄风”，要有汉唐时期开疆拓土、昂扬进取的民族精神。

作家如陈子昂、如“初唐四杰”、如李杜，一扫靡靡之音，为文学注入一股鲜活的血液。

至今，我们应该以之为圭臬。

作家写作，必须要对自己的文字负责，要思考读者阅读以后是否积极向上，能否得到正能量？

除此之外，作家还应当有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想；有为人民群众服务的立场，有为建设新时代中国特色社会主义服务的立场；应当有良知，有为民族振兴的良知，有为下一代茁壮成长的良知。

鲁迅先生说：

“文艺是国民精神发出的火光。

”文学是人学，应该反映人性和时代变迁，引领社会风气。

这就要求作家必须坚持正确的文艺方向，牢记新时代领路人在文艺座谈会上的讲话精神，关注时代发展，紧扣时代脉搏，写出富有时代气息、传达人间真善美的好作品。

以上是笔者进行作文教学和写作实践的体会，如有不妥之处，还望方家批评指正。