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端午节赞美诗

端午节赞美诗

篇一:

端午节诗歌诗句有哪些

今年的端午就要来到了,在这个特殊意义的节日里,让我们从端午古诗中进一步积累这个节日的丰富的历史文化知识,从端午古诗中,我们还可以了解不同地方的景物特色,和人们生活习俗,愿大家分享后,能从中得到一定的收获。

下面先来欣赏部分端午古诗词:

端午[唐]文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

竞渡歌[唐]张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

从这些端午古诗中,我们看到了人们在端午的习俗,及纪念屈原的情形,还有不少呢,让我们继续看:

五丝唐褚朝阳

越人传楚俗,截竹竞萦丝。

水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。

锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。

把酒时伸奠,汨罗空远而。

七律端午[唐]殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

朋友,当我们从上面的这些端午古诗中,欣赏到了我国丰富多彩的地方文化,也从中感受到了端午这个特殊节日的悠久历史,愿我们在这个节日到来之际,既寻找它的历史文化,又去感受它的美好吧。

篇二:

关于端午的诗词

关于端午的诗词

最佳答案

唐)文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律·端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

竞渡歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节令门·端阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

七律·端午

老舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

端午的对联

其他回答共3条

艾人驱瘴千门福

碧水竞舟十里欢

艾叶如旗招百福

菖蒲似剑斩千妖

结艾钗头轻战虎

夺标船首惯成龙

榴花彩绚朱明节

蒲叶香浮绿醑樽

榴裙萱黛增颜色

艾酒蒲浆记岁年

绿艾悬门漆藻彩

青蒲注酒益芬芳

堂前萱草舒眉绿

石上榴花照眼红

节启朱明榴图南瑞

辉增翠葆艾绶翔华

艾叶吐幽芳香溢四海

龙舟掀巨浪气吞八荒

石榴映红日千门喜庆

鼓乐催龙舟万水欢歌

龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨

赤县雄飞喜谱今朝爱国篇

美酒雄黄正气独能消五毒

锦标夺紫遗风犹自说三闾

1、千载招魂悲楚仕

万人抚卷叹离骚

2、去秽除邪,千户门前悬虎艾

尊贤吊古,万人江岸喝龙舟

3、汨罗沉没一流恨

湘楚长怀千古羞

4、难得钟情两遭流放离骚赋

惟怀义胆一佐报国厄运横

5、义报祖国放逐难泯诗人志

魂牵桑梓情爱唯倾荆楚山

6、包粽子,举国欢宴聚亲友,

赛龙舟,把酒吟诗慰圣贤

7、我为他哭屈落水

他为我辈壮升天

8、不畏汨罗河水深

甘冒东海浪涛激

9、时逢端午思屈子

每见龙舟想汩罗

10、应悬虎艾赛龙舟吃粽子

莫赋闲诗撒怨气叹屈公

11、报国遭谗两放逐,痴心不改九章出。

汨罗滚滚万人泪,惟有离骚千古流。

12、念故人,万户千家包粽子

庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟

13、芳草美人屈子赋

冰心洁玉大夫诗

14、赛龙夺锦鼓声催发健儿奋;

端日弄波浆拍浩汤舟队威。

15、箬叶飘香,一粽尝来千古事;

龙舟逐水,百桡划出四时情

灯谜:

1.灯谜:

端午节吃粽子----打一四字成语

答案:

屈志从俗

2.端午在眉睫(打一成语)

答案:

举案齐眉或:

一马当先或:

马首是瞻

端午节民谣

1、陕西民谣:

棕子香,香厨房。

艾叶香,香满堂。

桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。

这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。

五月五,是端阳。

门插艾,香满堂。

吃粽子,洒白糖。

龙舟下水喜洋洋。

五月节,天气热,放下锄头歇一歇;山上清风爽,杨梅红出血。

五月五,是端午,背个竹篓入山谷;溪边百草香,最香是菖蒲。

五月五日午,天师骑艾虎;薄剑斩百邪鬼入虎品。

2、温州民谣:

吃爻雄黄酒,毒蛇远远游。

重五草头汤,疤瘰洗精光。

重五吃麦麦,字眼学起快。

吃爻重五卵,做个生员卵。

重五吃大蒜,读书做高官。

陕西端午节的民俗活动

农历五月五日为端午节,“端午节”又称“五月单五”、“重午节”、“端阳节”、“五毒日”、“娃娃节”、“五月节”、“女儿节”等。

关于端午节的由来,中国各地区、各民族的解释不尽一致。

广为流传的要属“纪念爱国诗人屈原说”。

据梁朝吴均《续齐谐记》记载,春秋战国时楚国三闾大夫、爱国诗人屈原,遭谗不用,于五月五日投汨罗江而死,人们为了纪念他,在端午节吃粽子、划龙舟。

这一传说在中国广大地区家喻户晓,影响深远,陕西也不例外。

陕西的端午节继承了古老的传统,古风盎然,颇有情趣。

陕西人过端午节一般从农历四月开始,一直持续到五月五日。

主要活动是送五毒肚兜、五彩缕、香荷包、雄黄chi等,悬挂艾草,点雄黄酒,吃鸡蛋、粽子、油糕、麻花、哨子面等。

五毒兜肚主要流行于中国的西北地区,而陕西最盛,含有更多的巫术意义。

五毒是哪五毒,民间有不同的说法。

一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癞蛤蟆等。

这几种动物都是带毒的,咬人之后能使人中毒。

特别是小孩更容易受到这些动物的侵害。

而五月又是这些动物活跃的时期,所以在端午节时,民间用巫术的方法镇压五毒。

绣制带有五毒图案的兜肚便是其中最重要的方法之一。

这些都是带有巫术意义的民俗事象,表示人们的一种美好的愿望。

五毒兜肚带在娃娃身上保平安。

端午节是中国各地区各民族普遍流行的节日,每当此时,南方和北方的许多地区,家家户户都要在房门上悬挂艾草借以避邪。

按陕西关中人的说法,悬挂在门口能够起到防护家宅安宁的作用。

悬挂在门上和床头,具有避邪作用。

装有药材与香料的荷包给娃娃带上,可以防病避邪

端午节的早晨,陕西人一般要吃鸡蛋、粽子、油糕、麻花,中午要吃哨子面。

其中吃粽子是端午节的重要习俗。

粽子,又称“角黍”。

杜台卿《玉烛宝典》卷五引周处《风土记》和《本草纲目·谷部四》:

“俗作粽,古人以菰芦叶裹黍米煮成,尖角,如棕榈叶心之形,故曰粽、曰角黍,今世多用糯米矣。

今俗五月五日以为节物,相馈送。

或言为祭屈原,作此投江,以饲蛟龙也。

”粽子作为节令食品,风行全国。

但以地域而言,南方盛产稻米,糯米粽子是端午节的普遍食品,花样繁多。

多用于祭祖、敬神和馈赠亲友;北方人也根据当地的物产,制作黏秫米粽子或油糕。

现在粽子已经成为常年食品,在任何季节都能吃到。

不过每当端午节来临时,粽子仍然是最畅销的食品。

许多家庭还在自己制作粽子,欢度节日。

为什么陕西人不在端午节搞一些大型的活动,比如象南方一样的赛龙舟等,原来,五月端午时候,陕西大部分地区的小麦已经成熟了,人们忙于收割,早上天不亮就上地里去了,晚上月亮升起来了,自己也累得不行了,才想起应该回家了,根本顾不上别的事,当然是没时间也没精力去搞什么活动。

看来这与农事有很大的关系。

总的来说,陕西人过端午非常有意思。

当然,由此我们也看到了陕西人热爱生活,追求幸福的内心世界。

在此我们衷心祝愿陕西人日子越过越红火。

中韩端午之争:

“端午之争”延伸到网上

去年端午节,就在全国各地正在纷纷举行各种活动,庆祝传统节日—端午节时,媒体突

然曝出韩国率先申请“端午节”为该国文化遗产的消息。

最终,韩国称其申请的只是“江陵端午祭”而非“端午节”,并提出由中韩共同申遗的解决方案。

日前,记者查询中国互联网络信息中心(cnnic)whois(域名查询系统)发现,“端午节.cn”已经于20XX年10月13日被注册,注册者信息显示为“yunheecoincr.o.k.”,韩国企业,注册时间为一年。

韩国公司抢在联合国教科文组织将最终决定是否批准韩国申遗请求的前夕,注册“端午节.cn”这一中文域名,意味着韩国率先占据了“端午节”这一传统文化品牌在互联网上的阵地。

不管联合国最终公布情况如何,在互联网上,“端午节.cn”将指向韩国网站而不是中国。

面对韩流的再次侵袭,来自民俗、法律、互联网界的专家指出对于我国传统文化必须进行提前、全面的保护,以防遭遇流失危机。

法律界:

抢注“端午节.cn”并不违法

记者就对端午节这一类带有中华民族文化特色的特殊词汇有关部门为什么没有提前进行保护?

韩国抢注“端午节.cn”的合法性等问题,咨询了北京市潮阳律师事务所胡钢律师,得到的答复是,根据《中国互联网络域名管理办法》之规定:

为维护国家利益和社会公众利益,域名注册管理机构可以对部分保留字进行必要保护,不过这主要针对涉及到国家利益和公众权益的域名,如政府机构和地域词汇。

而像“端午节”这种约定俗成的节日名称,没有明确的归属,虽然带有一定的公众权益色彩,但仍然是允许自由使用的范畴,从规定上来说,端午节.cn这个域名是不属于预留的范畴的。

胡钢还解释道,从法律角度看,对于端午节这一类词汇而言,目前尚没有法律给予明确保护,不属于限制注册的范围。

同时,域名注册依循的是先注先得的原则,韩国公司注册“端午篇三:

端午节诗句

端午节是哪天什么时候?

每年农历五月初五是端午节,20XX年的端午节是:

2012年6月23日。

端午节诗歌诗句:

端午

(唐)文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律.端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

竞渡歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

篇二:

端午节诗歌朗诵稿

诗朗诵:

畅想未来20XX-03-3110:

19

有人说,有生活,才有未来。

有人说,有幸福,才有未来。

有人说,有快乐,才有未来。

有人说,有踏实,才有未来。

因为有未来,生活就有力量。

因为有未来,幸福就有保障。

因为有未来,快乐就有土壤。

因为有未来,踏实就有围墙。

有人说,有梦想,才有未来

有人说,有使命,才有未来

有人说,有信心,才有未来

有人说,有坚持,才有未来

因为,梦想是未来的摇篮

因为,使命是梦想的铁杆

因为,信心是成功的力量

因为,坚持是未来的画匠

无限极,因使命有了初升的华诞

无限极,因梦想有了腾飞的翅膀

汲取千年的精髓宝藏

铺垫未来火红的地毯

从花种的发芽到枝叶的呢喃

从枝叶的嫩黄到鲜花的绽放

无限极从无到有,从弱到强

无限极从增健的星光到满天的蔚蓝

脚踏黄土,头顶骄阳

纵横千里,放眼四方

未来呈现怎样的画卷

我们一同屏息畅想

中国成为全球主战场

无限极的旗帜高高飘扬

受益于天地人和的滋养

无限极品牌无比闪亮

健康人生点燃人们的希望

中华元素成为潮流和时尚

思利及人指引前行的方向

梦想的赞歌经常唱响

零售很容易

推广也不难

交流容易共鸣

推荐非常简单

你可以跨越国界当老板

你可以周游列国做市场

无限极品牌的光亮

照亮了前行的疆场

星空灿烂,任由我们畅想

天空辽阔,任由我们飞翔

广袤天地,任由我们激情释放

前途似海,任由我们尽兴游趟

如果

有一个来自东方的神秘宝藏

激发人们实现美丽的梦想

从此改变人生的轨迹

享受那快乐的时光

那一定是——

(合)无限极的力量!

端午,祭屈原

手捧着几株艾叶与菖蒲

站在风来风往的河边

遥想

2000年前,你那凌空而下的

毅然决然的一跳

将中国历史砸出个巨大的窟窿

愤怒的漩涡

还不时地,翻滚在在今日的汨罗江上

你用洒脱的一跳

给满朝的权贵们,上了深刻的一课

2000年过去了

至今

他们还没有悟透,你用生命写就的课题

河边,几只麻雀飞来飞去

喧嚣的霓虹灯

淹没了你的《天问》与《离骚》

纸醉金迷的的都市里

飘来了《香水有毒》的歌声

几个孩子

正津津有味的吃着香喷喷的粽子

手上与脖子上的红绳

将2000年前的历史,系了个醒目的标记

汨罗啊,汨罗

诗歌。

周塬

-------悼念2000年前的伟大诗人屈原

“为什么我的眼里常含着泪水,因为对这片土地爱的深沉。

——————诗人。

艾青

昨夜一夜雨,天空还在阴

隐隐的那些雷鸣,依然呜咽在云层

米粽已剥开了苇叶,艾草香气氤氲

为什么我的心口掬着一腔的泪水

泪水湿透了诗行,我心彻底的悲怆

为了遥远的思念尽饮千觞万觞

请尽饮这千觞万觞请一同尽饮

为了我们的诗魂请举起酒杯

请举起酒杯,敞开我们的胸膛

凌风去漂越楚河汉江

从三江源头,长江黄河的海口

从黑龙江的木筏,从珠江的龙舟

请举起手中的酒杯,请浇奠江水

请浇奠江水,挥洒着泪水

让鱼儿捎去,这千年沉痛的祭奠

五岳默默汨罗默默

有一声叹息把乌云划破

你褴褛的长衫缀满芷兰

你清癯的脸上无限惆怅

你踯躇的步履心意彷徨

你满含泪水向故国回望

故国回望啊,望断楚秦的关山

故国回望啊,望断战火的家园

你忧心如焚啊浩叹苍天

你无以名志啊肝肠寸断

你锥心长泣啊谏问怀王

你他乡流逐啊长恨绵绵

长恨绵绵无终绝,叩问汨罗

长恨绵绵无终绝,叩问汨罗

乌云何时尽啊明月始现

霜雪何时尽啊橘洲飘香

君王何时醒啊远离谗言

干戈何时休啊凯歌奏响

凯歌奏响,天宇飘来了笙簧

英皇的云辇飘来,九凤披起了霞裳

翩跹的仙子相邀,九凰欢快的歌唱

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”

“路漫漫其修远兮,吾爱天地故我在”

“路漫漫其修远兮,吾笑生命之所止”

生命之所止啊,青山常碧

生命之所止啊,江水常绿

汨罗的江水濯你缨啊汨罗的江水濯你足

濯尽你活着的屈辱啊涤荡你铮铮的铁骨

你佩戴的兰蕙遍布了天涯

你诗里的魂魄生生不息

生生不息,五月的艾香在大地上飘起

生生不息,龙舟的号子响彻天宇

举起我们的酒杯吧,为了诗人的远去

举起我们手中的酒杯,为了诗魂的接力

在诗人的国度里举杯畅饮

在诗人的天涯里举杯畅饮

擦干我们的眼泪畅饮

为诗人的国度干杯

我流着眼泪把这首纪念伟大诗人屈原的朗诵诗写完,心里久久不能平静,我也想到已故去近20年的伟大诗人艾青,深深地感到生活在这片土地上的无限欣慰,深深地思念远去诗人,以此寄托我对诗人深深的崇敬。

周塬20XX。

端午节

端午端午

陈橹

1

在胸前,挂一个网兜,里面

装一只粽子和一个鸡蛋

一个朴素而隆重的端午

童心纯净。

高高兴兴篇二:

20XX端午节的诗歌朗诵稿

20XX端午节的诗歌朗诵稿

端午节的诗歌朗诵《端午节的情思》——遥祭屈原国破家亡,家破50px”width=“450px”alt=“端午节赞美诗”title=“端午节赞美诗”/>

人亡......还有千斤的巨石,还有悲愤的惊世骇俗的无法施展的思想。

我不知道古老的楚国是一支怎样凋零枯萎的花朵,好比,至今我没去过湖南的汩罗江。

或许,人生失意的岁月流不尽你心中的血泪,或许,诗情喷涌的时刻也换不来你脸上瘦削的阳光......太多的深情哟,才让你发出路漫漫的无可奈何的感慨,太多的梦想哟,才叫你血色的生命融进了哭泣的汩罗江。

荆楚大地一直哭到邻近的潇湘,泣血的日子,让整个神州从此黯然神伤......从此,二千多年的五月这一天,叫做了端阳,这叫作怀念,怀念是一种崇高而伟大的想像。

你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章......流不尽你的悲哀你的惆怅。

你让楚辞浪漫民歌一般在中华大地唱响,你让终生的遗恨连同自己一起消逝,淹没进汩罗江。

我不知道,封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人,我不知道,当今的红尘,还有多少才子还在压抑着奔放无羁的思想......愿我笨拙的诗作,能化作你身边的一缕轻风,愿我劣质的白酒,能祭出你春夏秋冬所有日子的明净阳光。

篇三:

端午节朗诵诗词

端午节?

 

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