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梯子不用时请横着放1

梯子不用时请横着放

  【篇一:

梯子不用时请横着放】

  我终于爬上高高的墙头,看到红杏不再绽放,隔壁少妇家的门户已经紧闭好几个月了。

院里杂草丛生。

当初庭前的倩影已是回忆。

我猜她也许……也许……我心里无比惆怅,顺着梯子下来了,突然发现妻子在身后注视着我。

我心慌地说:

红杏结果了,被人摘走了。

妻子只是谈谈地说,梯子不用时请横着放。

  不知道这篇文章是真是假,但看完不免让人有所感触,心存幻想的男人和通情达理豁达包容的妻子,但恰恰是这篇简短的文章浓缩了人性的某些精髓和道理。

红杏在中国的语言里,有美丽,诱惑,甚至邪恶的意思,暗指女性要背叛丈夫不安分守己,在中国古代的文化里,男尊女卑的理念始终占据道德的制高点,古时女性要么在家相夫教子,织衣绣花,要么选入宫中被皇帝宠幸,要么成为秦淮河上供人把玩的名妓。

男人成了皇上可以日夜笙歌,点名宠幸;要么有钱有势可以妻妾成群;要么回家看着老婆对别人羡慕嫉妒恨;要么看着邻居家的红杏心存幻想;要么实在忍不住了,沾花惹草,最后男人身败名裂,女人成为千夫所指,裹石沉塘。

  人类世界和动物世界何其的相似,一个种群里最强盛的动物总是霸占了群里的雌性,把其他的想挑战他地位的雄性赶跑,人类也一样,爱美之心人皆有之,绝大部分的男人都有妻妾成群的幻想,都有过对阿拉伯人娶四个老婆的羡慕嫉妒恨,那个趴在墙头偷看红杏的男人难道没有你我的影子吗!

其实这才是正常的男人,没有男人的欣赏,红杏的美只能成为凋零的泥土。

  但人类毕竟不是动物,此时毕竟不是古时。

但无论如何红杏都是美的,她高大的树干在春雨的滋润下,春风吹拂中,红杏都会挂满了枝头,小院太小的确无法阻挡红杏爬上墙头,向外伸展她的魅力,世界因为有各种各样的花朵才有了姹紫嫣红,才有了五彩缤纷,花儿要美,又有何错呢。

  我想大多数男人是理解红杏的,按照人类社会的道德情操,法律法规,家庭伦理,恪守男人的职责,只能远远的看着,即使心中有万只兔子在跳跃也要忍着。

但从男性的角度经常会有一个疑问:

为什么女人那么喜欢露自己的“美”,刚开始开放的时候,女人也就是烫烫头发,穿件花衣服;后来开始在紧闭的衬衫中间漏一点的缝隙,或者穿的若隐若现展示一下自己的丰乳,那已经让男人浮想联翩了,那还是一种有内涵的朦胧美;后来开始把衣服剪短露出肚脐,男人已经有点不能自持了,这下火了很多休闲按摩中心;再后来,把裤子穿到腰以下,甚至丁字裤和体毛都露出来了,这下想让红灯区不火都不行了;到如今干露露等都不想穿衣服了,恨不得裸体上街,到处挺着那硕大的波波招摇过市,挑逗着男人的荷尔蒙。

真想问问女人,你们到底要干嘛?

  你可以衣不蔽体,招摇过市,还要求男人坐如钟,立如松,还要口中不断的念着佛经:

罪过罪过,阿弥陀佛。

这年头男人怎么办才行。

  爱美的女人们呀,休把爱美当盾牌,休把无知当时尚,你要淫荡,又何必骂男人下流。

不是每个男人都是保尔柯察金,钢铁也不是这样炼的。

社会需要平衡,社会需要和谐,社会还需要有点美的朦胧,含蓄的美。

红杏尽情的摇曳吧,不过不要过了头。

  【篇二:

梯子不用时请横着放】

  最近,因为家里需要,买了两部梯子。

一部放于庭院,周围都是玻璃等杂物,我横放在墙角。

一部立在室内的窗沿之下,卡在孩子的书桌旁边。

这样安排得以栖所,我很放心。

  现实中,时常会遇到了不少艰难的抉择。

有时,让人患得患失,思虑重重。

比如,我们拿自己的健康换来了温饱富足的小康生活,但攀比与贪婪却又让欲念不停地提速。

驻足花间的一丝雅趣,品读一本书的精妙,欣赏自然最初的懵懂,渐渐都被声色犬马、莺歌燕舞、塑身购物所占用。

出必有车,衣需名牌,食不厌精,交友非富即贵……所有这些,无不处“名利”左右。

成其帮凶,却还拼命在那摇旗呐喊。

想自己能够脱俗,总有点自欺欺人,但乐此不疲,成了社会的追求目标。

  我们走的路,行见的阅历,随着岁月的洪流,冲刷了多少能成为天才的理想幻梦与追求?

一些课堂上学过的知识、技能,在职业的取向和选择中,落于实践的检验和校正之后。

犹如那枚粗糙的原石,被风雨击打,圆润光滑,变得离谱、陌生。

有一种对面不相识的困顿,让心灵时常陷入虚无缥缈的僵局。

那些精神的自戕和残害,荼毒了多少固步自封的真诚邂逅?

枷锁的禁牢一旦形成,痛苦,往往无法泅渡。

那些纷飞的花瓣,片片零落。

短暂的眷顾,却逃不出压抑的厌倦,只留下更深的寂寞和孤独。

  管理学之父——-泰罗,建立了现代管理体系,普照所有光合之领域;牛顿的“万有引力定律”为物理学术天地,开辟了史无前例的伟大奠基。

我们智慧的人类,孜孜不倦地探求、追溯宇宙中生命的起源和生存的价值。

宗旨就在于揭示一个颠扑不灭的真理:

让万物有所创新,能够超越自我,造福址,扬正气,实现终极飞跃的目标与意义。

  我们,需要借助梯子,才能爬得更高、望得更远。

站在历史的巨臂,临风沐雨、幽古怀思。

壮美的河山、悠悠的白云,提供了更加广阔的空间和可以充分发挥拓展的余地。

那“一览众山小”、“远看成林侧成峰”的神奇,涤荡了多少萦绕身边的浑浊之气;清风徐徐,鸟儿欢啼,溪水奔流,落花溅玉,散落银光满地。

踏着幽深的小径,参悟现今的困惑,迷题,借助哲人的经验,少走一些弯路。

让前行的步调,更能结合当下实际的需要。

去伪存真、求同存异。

脚步沉稳却不轻易悲喜;容易摒弃瑰宝虚妄的光驱,开掘源自地心的潜能,照拂人类可预见的灾难、愿景,代代相传。

延续精髓可以充分加以利用的信息,达到无法奢望的终极,追求的动力与过程的美好,久久盘旋、生生不息。

  梯子,不用时,请横放,务必要牢记在心底!

无论世界多么光怪陆,不管所选择的人生道路如何崎岖,总有你无法到达的彼岸。

如此,有的苦苦追寻一生的东西,到最后都无法摆脱赤条条而去的命局;即便留下钱财万贯,也不可能萌庇三代儿孙的所有福荫;如此,从起点又回到终点的轮回,到底,只能换来一声无奈的叹息。

折腾来去,任时光留下轻微的痕迹。

渺小如一粒细沙,风,总是创造生命的奇迹。

为此,何不听从内心的召唤,保持信仰的坚守,方便了别人,也被其所欲。

不为浮云所累,顺应天时地利的朝气;拥有独特的自我,响应孟子的“人,皆可为尧舜”之大理!

爱我所钟爱,笑发肺腑之欢愉,珍惜路途所有的缘分。

也许,轻风盈袖随身过、暗香浮动有清癯!

  【篇三:

梯子不用时请横着放】

  梯子不用请横着放至少反映了两种心态:

一是怕别人借梯而上,二是怕梯子歪了砸到人。

  梯子登高用的,放倒怕别人借梯而上,超过自己,一个人站在高高的山岗上大声呼叫“啊,我多伟大!

”其实有的人就是站在诸葛朗玛峰也未必看的辽远,因为他心胸狭窄,眼前被迷雾遮挡。

好风凭借力,送我上青云。

一个人的能力毕竟有限,要想成功就必须借助他人之力,这就是梯子的妙处。

朱元璋、一个偷锅的小沙弥,首先得益与老天爷的帮忙,让黎明前黑五分钟,让他把锅送回去,给他一个悔过自新的机会,让他站在道德的高地上,接着参军、做了郭子兴的干女婿,在刘基、宋濂、汤和、徐达、常遇春等一批文臣武将的帮助下,登上了人生的巅峰。

梯子本来是渡人的,故意放倒、要么是目光短浅,要么是别有用心。

建设一个强大的国家,需要各种各样的人才,也需要很多甘做铺路石、甘做云梯的人把他们送上人生的巅峰。

江上代有人才出,各领风骚数百年。

帮人一把胜造七级浮屠,当别人登梯时拉一把总比踹一脚强。

当自己真的成为登上梯子的唯一人时,那也是非常孤独的。

高处不胜寒那。

  梯子是登高用的,他就该站着生,放倒了,浪费了空间又给人带来了不便,怕砸到别人那完全是杞人忧天。

离地三尺有神灵,干什么都有风险,患得患失是干不成大事业的。

发展经济,振兴中华是国之大计但也不能因噎废食。

当老鼠闯进瓷器店的时候,我们就应该毫不犹豫的举起大棒,绝不能投鼠忌器。

为什么中国的边界总不得安宁,为什么中国的朋友越来越少了,那就是让外国人抓住了软肋,怕出现战争影响了经济发展。

其实当你真的举起大棒的时候,瓷器并不一定会被损坏,因为这时候老鼠早就吓跑了。

俄罗斯教训了格鲁吉亚,欧美也只是叫了两声作罢。

是的,竖起梯子会有风险但不一定是必须的。

试问建国后的朝鲜战争、中苏战争、中印战争以及后来的对越反击战,那一次影响了中国经济的发展。

尤其是朝鲜战争,建国不久,百废待兴,反对声不绝于耳,万一‘梯子’歪了后果不堪设想,结果一场战争下来,不仅没有影响经济发展,而且打出了国威军威。

洗刷了中国百年的耻辱。

我们不希望战争但绝不怕战争,该出手时就出手,绝不心慈手软,以斗争求和平则和平存,以妥协求和平则和平亡。

梯子歪了有风险但登高则是梯子存在的最基本价值。

  梯子不用时请不要横着放,志同道合者会借梯而上,貌合神离者会躲得远远地,机遇与风险同在。

  【篇四:

梯子不用时请横着放】

  青岛啤酒集团某车间的一个角落里放置了一个活动梯子,为了防止其不用时倒下误伤工人,便立牌警示:

“请留神梯子注意安全”。

  后来,一位外国专家前来洽谈合作,留意到了梯子和旁边的提示牌,建议将提示牌修改为:

“不用时请将梯子横放”。

  同样九个字,都是强调安全生产,但是转换了思考问题的角度,内涵和效果便迥然不同:

前者仅仅是提醒,而后者则是彻底排除了梯子倒下砸人的隐患。

我们常说:

条条大路通罗马,解决问题的手段不止一种,但到底哪一种更好,恐怕就很值得一说了。

大禹治水,摒弃前人一味地“堵”,转而考虑疏通和引导,终于清除了水患;为了能够在失重条件下书写,美国科学家绞尽脑汁难有妙计,俄罗斯人则用铅笔轻松解决了问题……当我们彷徨无计时,当我们停滞不前时,不妨静下心来,重新想想问题的症结,从而另辟蹊径达到目的。

有理由相信:

只要敢于突破旧的思维定势,用科学发展观的思路分析解决问题,再大的难题也会有更好的破解之法。

今天,信息化浪潮波涛汹涌,这期间难免会遇到棘手的难题。

解决问题需要借鉴经验,更需要转变思维;思维转变的过程,就是一个思维创新的过程。

有很多的问题需要我们用新的眼光去看待,用新的方法去解决。

如何实现思维的创新,“将梯子横放”的故事就可给我们一些启示。

培养发散思维。

针对问题本身,在结合实际的基础上展开合理想象。

避免仅仅局限于一种思路、一种规则,尽量多地增加思考问题的视角,学会从多种角度观察同一个问题。

突破原有的知识圈,以问题为圆心,向四面八方扩展,并通过知识、观念的重组,寻找更新更多的途径、答案或方法,从中选择最佳。

善于逆向思维。

跳出经验和常识的桎梏,反其道而行;从已有的因果关系中,变因为果、倒果为因地去发现新的现象和规律;根据事物某一状态的对立面来认识事物;或从原有事物功能相反方面去寻求解决问题的新途径。

切莫忽略细节。

细节有时决定成败,应学会用联系的眼光看待组成事物的每个细节,培养见微知著的洞察能力,在发现、把握细节中认清事物的本质,从根本上解决问题,消除隐患。

通过转换思维实现“柳暗花明又一村”,是一种境界。

  【篇五:

梯子不用时请横着放】

  梯子竖着放,用的人顺手了,别人的危险可就大了。

往小的说,是贪图方便,往大的说就是图自已快活,那管他身后洪水滔天。

  放梯者和贴纸者谁最可恨?

贴纸者!

贴纸者,管理者也。

别以为贴了张纸“请留神梯子,注意安全”就是负了责任,一了百了。

当梯子砸下来出了安全事故追究责任时,贴纸者就会一肚子委曲说我已经提示了,责不在我,被砸到你怪自已倒霉吧。

被砸者也会无言以对,打碎牙齿肚里咽。

  梯子竖着放危险还是横着放危险?

正常人智商都想得到的事情你就想不到?

就算你说你蠢,你想不到,那你就别去贴!

让有智商有责任的人去贴,不要在其位而不谋其政。

当今社会,毒奶粉,地沟油,被偷被抢满天飞,小孩被拐的事层出不穷,短信诈骗有如长江泛滥。

而你这个贴纸者做什么呢?

钱包被偷,你就说小心注意自已的钱包,地沟油出现了,你就说要学会分辨地沟油,小孩被拐了你就说要看好自已的孩子,和姓金的指示要让人吃米饭喝肉汤一样,简直就是废话。

这世上谁想吃地沟油?

谁不想看好自已的孩子?

提醒只是道德上的,管理好才是责任上的,做一点点应份之事就吹得天花乱坠,实质就是庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;

  再说用梯者,几年以来一直如此,也没谁觉得不妥,真是可怜之人必有可恨之处。

几年来用过梯子的,看过提示

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