8《致女儿的信》示范教案.docx

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8《致女儿的信》示范教案

学科

语文

课题

8、致女儿的信

课型

新授

知识

能力

1.学习本文用优美的童话来阐释道理的方法。

2通过阅读,整体把握文章意思,了解爱情的本质,树立正确的爱情观。

过程

方法

教师引导,让学生积极地展开讨论,通过讨论,受到正确爱情观的熏陶和感染。

情感

态度

1.感受作者作为父亲对女儿深深的爱,学会理智地生活,善于生活,热爱生活.

2理解爱情是赋予生命的、永不衰退的、人类世代相传的纽带;爱情是人类所特有的感情。

教学重点

1.运用小故事阐明抽象道理。

2.了解爱情的特质,树立正确的爱情观。

教学难点

让学生明白只有懂得爱的真谛,才会拥有幸福快乐的人生。

教学媒体

多媒体

教学过程设计

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

一.导入新课

多媒体出示《蒹葭》配乐视频作为背景:

 教师:

自从盘古开天地,三皇五帝到如今,爱情一直是人类传唱不衰、古老而又新鲜的话题,地老天荒,海枯石烂,由爱情而演绎的故事,更是那样的惊心动魄。

“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是唐代诗人白居易的诗句。

无论哪个时代,爱情都是一生一世的许诺。

醉过方知酒浓,爱过方知情重。

同学们,人在花季,多彩的心事也许正困扰着你,是呀,人间有情,红尘有爱,这令人魂牵梦绕的情丝正等着你成长!

但是,你真正懂得爱情的真谛吗?

到底什么是爱情?

今天大家也许能从苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文中得到启示.

二.作者简介:

多媒体出示:

苏霍姆林斯基(1918-1970)是前苏联著名教育家,也是当代世界上最有影响的教育家之一.他18岁开始担任乡村小学教师,始终没有离开过教育事业.

他以马卡连柯为榜样,把整个心灵都献给孩子.他说:

“我的生活中什么是最重要的呢?

我可以毫不犹豫地回答说:

热爱孩子.”他曾先后为三千七百多名学生做过观察记录.他能指名道姓地讲出几百名“最难教育”的学生曲折成长的过程.他一生写了四十多本书,一百多篇论文,一千二百篇童话、短篇小说等.他的著作被称为“学生生活的百科全书”.

观看视频

聆听导语

激发兴趣

进入情境

了解作者

积累资料

多媒体音像效果创设情境,引起学生兴趣,老师精心设计导语引发学生思考,从而使学生快速进入课堂情境.

对于作者介绍,不是枯燥的罗列成绩,而是感性的出示他的话语和做法,使学生理解起来更生动更形象更亲切.这样就更能理解文中作者

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

苏霍姆林斯基认为,应当像弹钢琴那样,和谐地实施德、智、体、美、劳的教育,只有这样,才能培养出全面发展的人.他又说:

“每个儿童就是一个完整的世界,没有重复,各有特色”,决不能忽视孩子的个性。

苏霍姆林斯基时时想到自己也曾经是一个孩子。

他认为,一个只在上课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的。

作为一个教师,还应该懂得,决不能仅仅把孩子关在“黑板的小世界”里,对于孩子们来说,教室之外的“大自然的世界”是更加美好的.

苏霍姆林斯基提出,不要让学生为分数而奋斗,而要让他们由于获得知识而感到愉快.决不能让分数成为儿童的镣铐!

苏霍姆林斯基没有取得过很高的学位,是勤奋忘我的精神、热爱教育的品质使他获得了事业上的成功.晚年,他常常因病住院,即使在病房里仍然坚持工作.病友问他:

你这个有名人物,社会主义劳动英雄,为什么在病休时还要不停地工作呢?

他回答说,人的使命,就是为人民而生活。

三.整体感知

1.用自己喜欢的方式朗读课文,注意揣摩写信人的心理和语气.

2.扫除字词障碍(多媒体出示):

忐忑(tǎntè)麦穗(suì)曙光(shǔ伫立(zhù)  一抔黄土(póu)怒不可遏(è)繁衍(yǎn)一幢(zhuàng)忐忑:

心神不定。

真谛:

真实的意义或道理宿愿:

一向怀有的愿望。

怒不可遏:

愤怒得抑制不住伫立:

长时间站着。

3.同桌合作交流,理清文章的脉络:

明确(多媒体出示):

1~4段:

女儿提出问题及“我”(父亲)对此的态度;

5—24段:

回忆从前祖母给“我”讲过的故事,得出爱情是什么的答案;

25段:

告诉女儿该如何对待爱情。

四.研讨课文

1.请学生准备五分钟,有感情复述文中祖母讲的故事.

2.小组探究,理解故事内涵.

多媒体出示问题组:

(1).故事中提到上帝在创造人后,三次来到人间,他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?

(2).五十多年间,那一对男女的生活发生了怎样的变化?

完成下表.(附表)

开始

一年后

五十年后

三年后

用自己喜欢的方式朗读课文,扫清字词障碍

同桌交流

理清脉络

课堂准备

复述故事

小组探究

理解内涵

完成表格

对女儿提出问题时所采取的态度和做法

从整体上把握文章脉络,为后面的学习蓄势.

理解透文中的故事内涵是探究文本主旨的关键.所以先让学生有感情的复述故事内容,从情感上产生共鸣;再让学生小组探究问题,从而

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

(3).促使那一对男女(后来的老头和老太婆)生活发生这么大的变化的基础是什么?

(4).五十多年里是什么维系了他们的爱情?

(5).故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?

这说明了什么?

学生讨论探究后明确(多媒体出示):

(1)爱情,忠诚,心灵的追念.

(2)完成表格

开始

一个男人和一个女人、土地、一把铲、一把谷粒

一年后

一个男人和一个女人、窝棚、一片成熟的谷物、一个婴儿

五十年后

老头和老太婆、圆木的房子、荒地变成了果园,地里一片金黄的麦穗,几个儿子在耕地,女儿在收麦子,孙子们在草地上嬉戏

三年后

老头、金黄的麦穗中站着许多青年男女。

(3)是他们之间相濡以沫的爱情.(爱情是人类永恒的美和力量,是人类种族的生命力永不衰败的纽带.)(4)是忠诚、心灵的追念(彼此的扶持、依靠……)(5)真正的爱情能够经历时间的考验.3.作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情?

提示:

善待爱情:

以人的方式去爱,(人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代,还要给对方以幸福……因为爱情是人类永恒的美和力量,是人类种族的生命力永不衰败的纽带.)五.拓展延伸1.真知灼见话爱情师讲故事:

有一天,柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情,苏格拉底叫他到麦田里走一遭,在走的过程中不能再回头重走,在途中可以摘一棵最大最好的麦穗,但只能摘一棵。

柏拉图觉得此事很容易办到,便充满信心地往前走,谁知过了半天没有回来。

最后,他垂头丧气出现在老师跟前,诉说空手而回的原因:

难得看见一株看似不错的,又不知是不是最好的;因为只可以摘一株,便挑挑捡捡,总希望前面有更好的;等到走到尽头时,才发现手上一棵麦穗也没有。

这时,苏格拉底告诉他:

这就是爱情!

课文也是用故事的形式诠释什么是爱情这个大问题。

爱情是美好的,是人类历久常新的话题,对于爱情,你是怎样理解的?

(学生也可以用故事的形式解释).

2.各抒己见谈早恋

根据表格回答问题

集体交流

结合文本中的相关语句具体深入的理解

讲述自己对爱情的理解

理解故事内涵,明确文本揭示的主旨.这样体现重点,突破难点.

这个环节即是学生有关爱情资料的交流,又是学生有关爱情思想的碰撞,老师即可以发现学生认识中的偏颇,又可以及时给予指导性意见

教学内容及问题情境

学生活动

设计意图

同学们至此应该明白了,爱情是人类最炽热的情感,最美好的情愫,每个人都渴望幸福,向往爱情.然而过早摘取爱情的果实,我们能收获甜美吗?

可以就早恋现象谈谈自己的认识.

六.课堂总结

多媒体出示背景音乐《最浪漫的事》:

“爱情是什么”是个既简单又深奥的问题,作者用充满诗意的故事告诉我们:

万物生存、繁殖、传宗接代,彼此忠诚,永远思念,这就是爱情,是人类才有的爱情.爱情只有是理智的,聪明的,审慎的,它才是高尚的,才会使人感受到幸福.豆蔻年华不是爱情的季节,这时的我们还没有足够的能力去承担.保留着美好吧,等到你们能够承担的季节,老师衷心的祝福你们能够收获真正甜美的爱情果实.

畅谈自己对早恋的看法

再次理解文章主旨

课堂总结可以使课堂教学过程更加完整,又可以再次让学生梳理学习内容.

1.搜集有关爱情的名言警句,采访家中长辈对爱情的看法.

2.收看古今中外的经典爱情故事:

《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《魂断蓝桥》《罗密欧与朱丽叶》《泰坦尼克号》《廊桥追梦》《乱世佳人》等等.

用故事来讲道理——生动,形象。

爱情↗两相厮守、不离不弃

的→伴随忠诚、心灵的交融

真谛↘手牵手、患难与共、相亲相爱.

我国爱情诗句:

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

——《关雎》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

——秦观衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。

——欧阳修曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

-----元稹我欲与君相知,长命无绝衰,山无棱,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝汉乐府·上邪十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

-苏轼《江城子》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!

唐;白居易〈长恨歌〉

苏霍姆林斯基教育名言

1..孩子提出的问题越多,那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多,在学校中越聪明,眼睛愈明,记忆力愈敏锐。

要培养自己孩子的智力,那你就得教给他思考.

2.人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。

在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。

但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭.

3.只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑.

4.一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色.

5.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。

他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

6.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子.

7.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。

……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉.

8.对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。

不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体.

9.只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。

良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心.

10.爱人吧!

对人的爱是你道德的核心!

应当这样生活:

让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!

做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西.

11.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。

谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者.

12.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度.

13.如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。

因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的.

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