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有关读书的读书笔记
篇一:
关于教育的读书笔记
一、《陶行知教育名著教师读本》读书笔记
在教育实践的过程中,我们逐渐意识到所进行的教育探索,有不少地方是和陶行知先生提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。
从本学期开始,我们明确提出要在教育教学活动中“践行陶行知先生‘生活教育’的理念”。
要践行这一教育理念,首先要对这一理念有正确地认识,不能“挂羊头卖狗肉”,这就要求我认真研读有关陶行知的教育理论。
《陶行知教育名著教师读本》就是我选择研读的第一本书。
这本书重点阐释了陶行知先生对与生活教育的三大原理,有着很重要的影响。
原理之一:
“生活即教育”
陶行知指出:
“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育”,“生活教育是以生活为中心的教育。
?
?
过什么生活便是受什么教育。
”其主要精神有:
第一,生活决定教育,教育是满足人生需要,为生活向前向上的需要服务的。
第二,实际生活是教育的中心,教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。
第三,教育的意义是生活的变化,因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的。
第四,生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。
原理之二:
“社会即学校”
陶行知认为,“不运用社会的力量,便是无能教育;不了解社会的需要,便是盲目的教育。
”他指出,传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”,学校好比是一个“大鸟笼”。
提倡“社会即学校”,就是要拆除学校与社会之间的“高墙”,冲破鸟笼式的学校束缚,把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔,把学校中的一切伸张到大自然中去。
原理之三:
“教学做合一”
按照陶行知的解释,教学做合一是生活现象之说明,即教育现象之说明。
“在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做又是一种生活之三个方面,不是三个各不相谋的过
程。
”“教的方法要根据学的方法;学的方法根据做的方法,事怎么做就怎么学,怎么学就怎么教。
”陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释:
要想营利人类全体的经验必须教学做合一方为最有效力;生活教育就是教学做合一;教学做合一不但不忽视精神上的自动,而且因为有了在劳力上劳心,脚踏实地的“做”为它的中心,精神便随“做”而愈加奋发。
除此之外,陶先生在《传统教育与生活教育有什么区别》一文中,非常精辟地对传统教育和生活教育进行了比较。
传统教育以文化为中心,偏重传授文化知识,死读书、读死书、读书死;而生活教育重在运用、发明、创造,提倡活读书、读活书、读书
活;传统教育使学校与社会脱节,生活教育则要求把整个的社会当作学校;传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”和“自由”,而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”;传统教育是以教师为中心,以书本为中心,而生活教育却主张以儿童为中心,以儿童的生活为中心;传统教育坚持的维持性教育,而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育?
?
读这本书,反思今天的教育,不难发现,尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史,尽管我们的教育改革已经推进了那么多年,但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”,离他倡导的“生活教育”还差的很远!
二、《探究式科学教育教学指导》作者:
韦钰
读了一书。
我认为,《探究式科学教育教学指导》一书,无论是促进我的课题研究还是提升我对科学教育的理解都有很大的作用,因此,我摘录了书中的一些观点。
1、什么是科学?
通常科学是指近代科学,一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立,看作是现代科学诞生的标志。
2、探究式科学教育过程的特点?
探究式科学教育是在教师引导下,以学生为学习主体的学习过程,它主要表现为:
(1)探究式科学教育过程要求保护和激发学生的好奇心;
(2)探究式科学教育过程强调要培养学生主动探究的学习态度;
(3)探究式科学教育依靠和尊重学生已有的知识基础;
(4)探究式科学教育重视学生之间的相互谈论和合作;
(5)探究式科学教育希望促进学生科学态度的养成。
3、什么是探究?
美国国家研究理事会在美国国家科学教育标准中给出了定义:
探究是一种多层面的活动,他包括:
进行观察;提出问题;通过阅览书籍和其他信息资源来了解什么是已经知道的知识;制定调查研究计划;根据实验方面的证据,评价已经知道的知识;用多种手段来搜集、分析和解释数据;提出解答、阐述和预测;交流结果。
探究需要对假设进行证明,需要运用批判和逻辑思维,并考虑其他可供选择的解释。
4、要正确理解探究式科学教育
探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中,让儿童亲历科学探究的学习过程。
在科学教育中,经常争论的问题是:
探究式科学教育究竟是一种用来帮助学生更好地掌握知识的学习科学的方法,
还是本身就作为一种课程的目标。
学探究活动集中探讨一个问题,而不是想学生提出一大堆问题,或是不明确的科学问题。
讨论是发展儿童思维的过程;讨论是培养学生倾听别人意见、对比不同意见,学会尊重事实、尊重别人、尊重不同意见的过程;讨论是培养学生语言和表达能力的过程;讨论是培养学生敢于争辩和进取的过程。
三、《给教师的建议》作者:
苏霍姆林斯基
虽然现在教育形势发生了很大改变,但苏霍姆林斯基的教育思想对现在的教育工作者来说,丝毫不过时。
作为一名新教师,读完此书,可以说是受益匪浅。
苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师,针对教师的困惑和不解,好象与你面对面地交流一样。
书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水平。
书中一开始就提出了一个令几乎所有老师都头疼的问题:
“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生,而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的?
”造成这其中的原因到底是什么呢?
苏氏在提出问题后,直接了当地做了解释:
这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里,对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。
也就是我们经常提到的“因材施教”。
应该说,这条教育原则,对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。
我们在制定计划时也经常说,不仅要备教材,还要备学生。
要想“个别对待”“因材施教”,就必须对这“个别”“材”进行细致的了解,诸如其性格脾气、家庭
篇二:
关于读书笔记的写作
关于读书笔记的写作
一、读书笔记的性质:
一种文体,是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。
1.先有阅读后有笔记。
阅读是一种高级的精神活动,是对文本材料所蕴含的信息的发现、确认、整理、加工。
不是单纯的消费活动(消费就是把资源转换成垃圾),阅读是生产新的精神产品的过程。
阅读是对文本材料的精加工,正如同去菜场买菜:
泛览,审视(审美期待:
期待视野有多大,你能发现的境界就有多大。
读书、赏景就是读自己的心灵)。
审视时头脑里已经有精神活动:
想象、构思、设计、规划。
想法明确之后决定购买(借阅),然后有择菜、清洗、切菜、归类,等待烹饪。
阅读过程中对信息的整理、分类正是创造新信息的精神活动。
写读书笔记是训练阅读的好方法——在欧美国家,文法学校是精英教育(博雅教育、通才教育),职业教育、专业教育是大众化教育。
文法学校重点内容是训练阅读能力。
历史、文化、艺术、学术(柏拉图,亚里士多德的理论)是其热门学科。
阅读为什么被精英教育所重视?
因为它是一种最基本的认识活动。
有人说:
生活是一部书,人生是一部书,人心是一部书,社会是书,历史是书,世界是书,世间万事万物无非是我们的认识对象,需要读懂它们。
读书能帮助我们掌握正确的认识方式,提高我们的认识能力,善莫大焉。
我们的教育“理所当然”认为教育是为社会培养“有用”人才。
无用才是大用,合理生活,健康的身体,乐观心态,协调的人际关系,健全的心智,是幸福的必要条件。
片面追求学业成功往往扭曲了人格。
2.阅读的心理准备
我们这个社会上有一些人具有超常的自信,觉得世上的一切都是明明白白,都被他看透了,他根本不承认生活完全可以是另外的样子。
一个过于自信的人当然不需要读书。
家长:
人这一辈子,总归要结婚生孩子,成家立业过日子,读研又能怎样,在
外地打拼又能怎样。
领导:
要想做好工作必须争取一把手重视,否则工作不可能有起色。
庸俗的生活观念,污浊的专制文化是阅读活动的一剂毒药。
所以现在的社会上很多人漠视读书,认为这是无效的投入,读书是幼稚,是犯傻。
一个追求精神生活的人既要有自信心,也要有谦恭心和敬畏心。
自信心:
作为勤勉、守法的公民,我是自己生活的主人,我对家庭、社会有权利有义务,我做到了该做的一切,应该得到相应的回报,包括经济待遇、政治待遇、人格的尊重。
谦恭心:
作为一个处在自然、历史中的人类个体,我对未知世界要有好奇心,要向往真善美,有寻求真理的热诚和活力,有参与社会变革的愿望和实践。
当前社会阶层固化,价值观念固化,“知识改变命运”已经失效。
这是一种发展的阻碍,是病症。
我们每个人需要提升自己,参与社会实践,改善自己也改善社会。
有了对社会、对自己的端正认识,阅读才可以正常进行。
3.阅读的事可广可狭,它可以是读书、读图、读影视、读音乐。
我们在阅读书籍、文章或其他艺术作品时,遇到作品中精彩的部分或好词佳句和自己的心得、体会,随时随地把它写下来,就成了读书笔记。
常看到有些书记述的人和事、讲的道理打动了我们,有些看似不可能的事被人办成了,我们会深受感动,喜不自胜,想和人交流,想说点什么,写点什么,
但是,在书中我看过的每一篇文章,都给我留下了深刻印象。
好奇心,探索心,进取心是可贵的精神品质。
不要让世俗的观念污染你孩子的心灵。
读《假如给我三天光明》有感
我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷,只有奋斗,只有自强不息,我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩,我们的生活画卷才会闪光。
读书笔记的实质是记录自己所看到的文字材料。
内容包括:
看到了什么,怎么理解它的。
4.阅读的事可深可浅,它可以是日常的文化消费、休闲行为,也可以联系到阐释学(人是善于给事物赋予意义的动物——太阳最红毛主席最亲与“时日曷丧予及汝偕亡,久旱逢甘雨与洪水猛兽,他乡遇故知与老乡老乡背后一枪以及“他人就是
地狱”)、接受美学(读者与文本对话,补充空白,期待视野,理想读者=真理)、现象学(人的感受器官有明显的局限性。
世界是主观的,精神的而非物质的、客观的。
要正确认识世界必须搁置前人的认识,直接面对现象)哲学理念,构建一种对文本的理解,推进“理想读者”的形成。
读者有期待视野,与呈现视野复合最为理想。
有解读不足、过度解读的现象。
当前的方、韩之争,易中天《我看方韩之争》,有人读出:
易中天两边讨好,准备开溜。
张召忠对伊拉克、利比亚战争信息的解读。
阅读的目的:
怀着真诚的心愿去理解和解释文本、解释世界,形成最正确的理解,真理就在我们共同参与中实现。
读书笔记应该是记述(相对)真理的实现过程。
二、读书笔记的类别
两件事:
记述与评论感发
三种情况:
◆学者的笔记——作为研究的起点
文章形式:
1.评注式。
批注:
金圣叹评《水浒》、《三国演义》,脂砚斋评《红楼梦》成为研究古籍不可缺少的资料。
写在书的页眉页脚、左右边缘。
《四库全书》电子版设了批注的功能。
评注式笔记不单摘录,还要写出自己对这些要点的看法和评价。
常用方法有书头批注。
即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号;也可用提纲方法把书和文章论点或主要论据扼要记叙下来;还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容;读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法。
摘要帮助别人提高选书、读书的效率,难度不大,十分有用。
有人采访某电影演员,问所演电影的主题是什么,“这怎么好说?
”
2.记载式。
1)笔记本。
成册笔记本可用来抄原文、写提纲、记心得、写综述(长处是便于保存,缺点是不便分类,但可按类单独成册)。
2)活页本。
可用来记各种各样笔记。
便于分类,节约纸张和日后查阅。
3)卡片(学术研究最常用的方式)。
电视剧《围城》中李梅亭逃难中带2个大箱子,一个装读书卡片,一个装药品。
确保他既能当教授,又能活下去。
卡片好处是便于分类,可按目排列,便于灵活调动又节省纸张,但篇幅小,内容不宜长。
4)剪报。
把报纸和有用资料剪下来,长文章可贴在笔记本或活页本上,短小材料可贴在卡片上。
剪报材料可加评注,也可分类张贴,要注明出处,以便使用。
5)全文复印(现代信息技术流行之后的方式-保存全文)。
这种方式最实用,但是也是懒汉的方式,无任何加工。
重要读书材料,为保持完整性,可全文复印编目分类留用。
本人写论文前,必从学术期刊数据库中搜集数十篇论文泛读和精读,有一个专题的论文汇集,恶补相关知识。
◆职业人士的笔记——保持某种思想认识水平或专业水平,为完成工作职责所必须:
党员、教师、医生、工程师、律师、建筑师、会计师。
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文章形式:
心得式
即读后感。
是阅读作品之后写出的自己的认识、感想、体会和启发。
1.摘记要点2.阐发心得,写自己的读书体会、感想、收获;综合观点、见解,提出自己看法。
党员的先进性教育,每篇800字,每周2篇
实小教师的假期功课:
8—10篇指定材料的阅读体会。
要保持“专业人士”的专业水平,必须阅读专业领域内的最新资料,否则知识老化,沦为不专业。
最典型的是美国的医生,必须是博士,读尽所有专业文献。
◆普通公民的笔记——提高文化素养
文章形式:
摘要式、心得式
摘要式:
即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句,有用数据和材料摘
篇三:
关于诚信的读书笔记
诚信伴我行
-------读《师德与教师职业》一书有感
敖吉一小白亚男
俗话说活到老,学到老,身为新时代的年轻教师,终身教育已成为时代的需要,我最近一直在看一本《师德与教师职业》的书,书中的一个小故事更是让我印象深刻:
2002年2月,美国一所中学28名学生在完成一项生物课作业时,从互联网上抄袭了一些现成的材料,被任课女教师发现,判28名学生生物课得零分。
他们还将面临留级的危险。
在一些学生家长的抱怨和反对下,学校要求女教师提高学生的分数,女教师愤然辞职,学校有近一半的老师表示,如果学校要求老师改分数,他们也将辞职。
教师们认为:
教育学生成为诚实的公民比通过一门生物课的考试更为重要。
社会上一些公司也要求学校公布这28名学生的名单,以确保公司永远不录用这些不诚实的学生。
故事中学生抄袭作业无疑是不诚实的表现,而这位教师不仅要求学生做到诚实守信,而且自己首先做到诚实守信,坚持原则,以自身正直的道德人格力量引导和感召学生和教师。
诚信是一个流行词,曝光率非常之高。
那么在全社会都高谈诚信的时候,我们是否更应该来好好思考一下什么是诚信,怎么样做才是真正的诚信呢?
在我看来,这非常有必要。
诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。
诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。
通俗地表述,就是说老实话、办老实事、做老实人。
我们中华民族自古以来就崇尚诚信,有“一诺千金”、“一言1
九鼎”、“人无忠信,不可立于世”的古训。
曾子杀猪的故事我们并不陌生,他以实际行动给儿子上了一堂及其重要的人生第一课,教会了他做人的根基是诚信,又教育了多少代人。
“商鞅变法,取信于民”为建立诚信守约的社会风气和社会法制标新立异。
商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信;教师传道受业解惑,也是诚信。
曾子以信教子的故事告诉世人诚信的可贵,诚实守信是做人的基本准则。
如果说,曾子面对的只是自己的孩子,那么,教师——人类灵魂的工程师,面对的又何止是一个孩子?
是否更应该懂得在当今社会遵守诚信的美德是具有何等重要的意义呢?
几天前发生在我们班级的一件事引起了我关于诚信深深的思考,上半年期末考试前,中心学校通知全乡各学校将对这次期末考试成绩优秀的班级和各人进行奖励,身为三年一班班主任的我更是兴高采烈地把这个消息告诉了本班学生,班级学习劲头一度高涨,一时间掀起了刻苦学习的浪潮,果然功夫不负有心人,本班数学,语文成绩分别取得全乡第一,第二名的好成绩,成绩公布之日,班级沸腾了,好多同学高兴地向老师说:
我们这下终于可以获得奖品了,一个个乐得合不拢嘴,全班沉浸在喜庆的气氛中?
?
发奖品的日子终于到了,当我满怀期待地来领奖品时,却发现只有一张薄薄的奖状,但我明明说给孩子们奖品的,这不是欺骗孩子吗,理想与现实的巨大反差让我不知道如何是好,教师作为人类灵魂的工程师,要塑造高尚道德的人才,必须要认真贯彻诚实守信、言行2
一致的行为规范,就要追求“以德立身”,要学生诚实守信,教师必须率先垂范,身体力行,以教师高尚的品行、人格的魅力,诚信的作风取信于学生。
所以我毅然决定我自己来给孩子们买奖品吧,我到书店和学习用品店给孩子们买了课外书籍和学习用品,忘不了那一张张领到礼物后的笑脸,看到这一幕我眼睛里有东西在打转?
?
这是努力换来的喜悦,这是拼搏过后的欣慰,我给他们的承诺兑现了。
“教师,是天底下最光辉的事业!
”“学高为师,身正为范”“师者,所以传道授业解惑也!
”?
?
无数的定义,众多的称谓,其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。
教育的确是一个特殊的行业,教师肩负着承传社会文明推动社会进步的重任,人品应成为社会的楷模,人性的标尺!
教师诚信危机具有严重的社会危害,不仅会严重污染和影响教育的纯洁和教育环境、教育秩序,而且教师的不诚信行为还可能会严重影响到学生的诚信观念和行为。
2014年10月10日
3
篇四:
关于读书笔记的七篇范文
关于读书笔记的七篇范文
读书笔记范文一
人最宝贵的东西是生命,生命属于我们只有一次。
一个人的生命是应当这样度过的:
当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻,——这样,在临死的时候,他就能够说:
“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”
——《钢铁是怎样炼成的》
读书笔记范文二
刚从远处看到的那个笔直的山峰,就站在峡口上,山如斧削,隽秀婀娜。
(案):
用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可,而用“婀娜”来形容就不妥了。
“婀娜”是形容姿态柔软而美好,“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢?
可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》
读书笔记范文三
我只想在痛惜之余,说出几点希望
首先当然是希望大家(不限于知识分子,而是一切党员、团员,一切觉悟的青年和觉悟的劳动者)都应该向他们学习,特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们,以及那些一味争名夺利,甚至对****祖国至今还三心二意,羡慕资本主义“天堂”的人们,多读读他们的事迹。
……
其次,我想说,希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。
……
第三,我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。
共产党员是一不怕苦、二不怕死的,是随时随地准备着为了共产主义事业的利益,为了****祖国的利益,为了十亿人民的利益而牺牲一切。
我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人,那样的人,如果在别的岗位上,当然也不会冒死去抢救一个小学生,或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。
这是事情的一个方面。
但是事情还有另外一方面。
我想,蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死(我不懂医,不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈,这里是假定能够)。
如果他们还健康地活着,尽管报纸上不会这样大量地表扬他们,但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献,这是毫无疑问的。
我们经常提倡自我牺牲,但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。
生命和健康,这是我们战胜一切敌人而建设伟大的****祖国的资本,它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的,对于党员,就是属于党。
我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私,而贪生怕死,但是有了病,特别是有了严重的病,还是要治,并且要治好。
——胡乔木:
《痛惜之余的愿望》
读书笔记范文四
读《命运》有感
上帝说:
“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。
”
看了这段话,我很受触动。
把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?
不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的!
只要你愿意。
读书笔记范文五
读《评说玫瑰》有感
这篇文章很早前我已在《故事会》上读过,当时我就很喜欢它,现在又反复读了几遍,印象更深了。
它的名字叫《评说玫瑰》。
短短的几句话,包含了深深的哲理。
两句话语,代表了两种不同的人生观。
玫瑰园里,有一对双胞胎和她们的母亲。
双胞胎对玫瑰园的看法是这样的:
“这是个坏地方!
因为每朵花下面都有刺。
”“这是个好地方!
因为每丛刺上都有花。
”
道理很明了不同的角度看事物都会有不同的想法,这个法则可以用到任何方面,只要用积极、乐观的态度去面对一切的话,会有最好的结尾!
不信,试试看吧。
读书笔记范文六
一个令人难以置信的道理
“百分之九十九的烦恼
不会发生。
”这句话你相信吗?
我犹犹豫豫的,半信半疑。
又一起的《读者》里,就有一篇这样的文章,题目就是《百分之九十九的烦恼不会发生》,它用一个个鲜明的事例来说明这个道理,好神奇耶!
神奇归神奇,我还是认为这是一句安慰人的话,因为这感觉有点不可思议,如果烦恼都不会发生,那还烦恼什么?
如果真的是对的,那……不是太伟大了?
我做了一个实验,写下了3个烦恼,果然,一个也没发生,实在太令我吃惊了。
你一定不信,我看你可以试试。
(那个烦恼一定要现实哦)
读书笔记范文七
读《绿屋的安妮》有感
《绿屋的安妮》写得不错,内容也很有味道,好!
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮。
于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事……
看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,什么都是美好的。
她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩。
因为女孩不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
又一本拙劣的员工思想教材——不得不读《你在为谁工作》之后感--随遇而安--读后感
又一本拙劣的员工思想教材——不得不读《你在为谁工作》之后感当笼罩在我们上空的政治迷雾渐渐散去,意识形态控制的手段也随之寿终正寝。
这是一大进步。
从梦幻中醒来的人们变得越来越现实而理智,于是如何对员工进行思想教育再次成为当今企业面临的一大难题。
要说目前通用的招数,不外乎经济的胡萝卜加生存的大棒。
相对于前者的颇有威力,后者却使人颇有微词。
《你在为谁工作》无疑也是其中的“一棒”,也无疑又是绵软无力的一棒。
近年来诸如此类的小册子很是流行,之前就见过《谁动了我的奶酪》,据说是利欲熏心者炮制的,却冠以“美利坚进口”之伪名。
后来又有《送给加西亚的信》,令人费解的是,中国传统文化中教人诚信敬业者可谓多之又多,何必非要舍近求远呢?
这样说并非是因为抱残守缺敝帚自珍,而是其中明显迎合了国人迷外的媚俗倾向。
仅从题目上看,前两者还有些许象征意味,而这次的《你在为谁工作》却是直白无误由说教演变为训导。
但三者的共性都是:
因为浅白所以流行,因为浅陋所以武断,因为粗暴所以无效。
让我们瞧瞧《你在为谁工作》是如何完成上述三大使命的。
1.从形式到内容到方法的浅白。
全书共分五章,各章有五至七节不等,各章节有其题目,各小节围绕本章展开,形式上有序而不乱,可使读者一目了然轻松进入正