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陆游入蜀记参考资料

提要

  《入蜀记》六卷,宋陆游撰。

游字务观,号放翁,山阴人。

佃之孙,宰之子。

初以荫补登仕郎。

隆兴初,赐进士出身。

嘉泰初,官至宝谟阁待制。

事迹具《宋史》本传。

游以乾道五年授夔州通判。

以次年闰六月十八日自山阴启行,十月二十七日抵夔州。

因述其道路所经,以为是记。

游本工文,故于山川风土,叙述颇为雅洁,而于考订古迹,尤所留意。

如丹阳皇业寺即史所谓皇基寺,避唐玄宗讳而改;李白诗所谓新丰酒者地在丹阳、镇江之间,非长安之新丰;甘露寺很石、多景楼皆非故迹;真州迎銮镇乃徐温改名,非周世宗时所改;梅尧臣《题瓜步祠诗》误以魏太武帝为曹操;广慧寺《祭悟空禅师文》石刻保大九年乃南唐玄宗,非后主;庾亮楼当在武昌,不应在江州,白居易诗及张舜臣《南迁志》并相沿而误;欧阳修诗“江上孤峰蔽绿萝”句,绿萝乃溪名,非泛指藤萝;宋玉宅在秭归县东,旧有石刻,因避太守家讳毁之,皆足备舆图之考证。

他如解杜甫诗“长年三老”字及“摊钱”字,解苏轼诗“玉塔卧微澜”句,解南方以七月六日作七夕之由,辨李白集中《姑孰十咏》、《归来乎》、《笑矣乎》、《僧伽歌》、《怀素书歌》诸篇,皆宋敏求所窜入,亦足广见闻。

其他搜寻金石,引据诗文以参证地理者,尤不可殚数。

非他家行记徒流连风景,记载琐屑者比也。

卷一

  乾道五年十二月六日。

得报差通判夔州。

方久病,未堪远役,谋以夏初离乡里。

  六年闰五月十八日。

晚行,夜至法云寺。

兄弟饯别,五鼓始决去。

  十九日。

黎明,至柯桥馆,见送客。

巳时至钱清,食亭中,凉爽如秋。

与诸子及送客,步过浮桥。

桥坚好非昔比,亭亦华洁,皆史丞相所建也。

申后,至萧山县,憩梦笔驿。

驿在觉苑寺旁,世传寺乃江文通旧居也。

有大碑,叶道卿文。

寺额及佛殿榜,皆沈睿达所书,有碑亦睿达书,尤精古。

又有毗陵人戚舜臣所画水,盖佛后座大壁也。

卒然见之,觉涛澜汹涌可骇,前辈或谓之死水,过矣。

县丞权县事纪旬、尉曾槃来。

曾原伯逢招饮于其子槃廨中,二鼓归。

原伯复来,共坐驿门,月如昼,极凉。

四鼓,解舟行,至西兴镇。

  二十日。

黎明,渡江,江平无波。

少休仙林寺,寺僧为开馆设汤饮。

遂买小舟出北关,登漕司所假舟于红亭税务之西,夜无蚊。

  二十一日。

省三兄。

  二十二日至二十四日,皆留兄家。

  二十五日。

晚,叶梦锡侍郎衡招饮,案间设矾山数盆,望之如雪。

  二十六日。

晚,芮国器司业晔招饮,同集仲高兄、詹道子大着亢宗、张叔潜编修渊。

坐中,国器云:

「顷在广东作漕,有提举茶盐石端义者,性残忍,每捕官吏系狱,辄以石盐木枷枷之,盖木之至坚重者。

每曰:

『木名石盐,天生此为我用也。

』其后,石坐罪,竟荷校云。

」  二十七日。

  二十八日。

同仲高出闇门,买小舟泛西湖,至长桥寺。

予不至临安八年矣,湖上园苑竹树,皆老苍,高柳造天,僧寺益葺,而旧交多已散去,或贵不复相通,为之绝叹。

  二十九日。

沈持要检正枢招饮,邂逅赵德庄少卿彦端。

晚出涌金门,竝湖绕城,至舟中。

  三十日。

  六月一日。

早,移舟出闸,几尽一日,始能出三闸。

船舫栉比。

热甚,午后小雨,热不解。

泊籴场前。

  二日。

禺中解舟。

乡仆来言,乡中闵雨,村落家家车水。

比连三年颇稔,今春父老言,占岁可忧,不知终何如也。

过赤岸班荆馆,小休前亭。

班荆者,北使宿顿及赐燕之地,距临安三十六里。

晚,急雨,颇凉。

宿临平,临平者,太师蔡京葬其父准于此,以钱塘江为水,会稽山为案,山形如骆驼,葬于驼之耳,而筑塔于驼之峯。

盖葬师云:

「驼负重则行远也。

」然东坡先生乐府固已云:

「谁似临平山上塔,亭亭,迎客西来送客行。

」则临平有塔亦久矣。

当是蔡氏葬后增筑,或迁之耳。

京《责太子少保制》云「托祝圣而饰临平之山」是也。

夜半解舟。

  三日。

黎明,至长河堰,亦小市也,鱼蟹甚富。

午后,至秀州崇德县,县令右从政郎吴道夫、丞右承直郎李植、监秀州都税务右从政郎章湜来。

旧闻戴子微云:

「崇德有市人吴隐,忽弃家寓旅邸,终日默坐一室。

室中惟一卧榻,客至,共坐榻上。

或载酒过之,亦不拒,清谈竟日。

隐初不学问,至是间与人言《易》数,皆造精微,亦能先知人吉凶寿夭,见者莫能测也。

」因见吴令问之,云皆信然,今徙居村落间矣。

是晚行十八里,宿石门,火云如山,明日之热可知也。

  四日。

热甚,午后始稍有风。

晚泊本觉寺前。

寺故神霄宫也,废于兵火,建炎后再修,今犹甚草创。

寺西庑有莲池十余亩,飞桥小亭,颇华洁。

池中龟无数,闻人声,皆集,骈首仰视,儿曹惊之不去。

亭中有小碑,乃郭功甫元祐中所作《醉翁操》,后自跋云:

「见子瞻所作未工,故赋之。

」亦可异也。

  五日。

早,抵秀州,见通判权郡事右通直郎朱自求、员外通判右承事郎直祕阁赵师夔、方务德侍郎滋。

务德留饭。

饭罢,还舟小憩,极热。

谒樊自强主管、樊自牧教授、(广、抑皆茂实吏部子。

)闻人伯卿教授。

(阜民、茂德删定子。

)二樊居城外,居第颇壮,茂实晚岁所筑,尚未成也。

隔水有小园,竹树脩茂,荷池渺瀰可喜。

池上有堂曰读书堂。

游宝华尼寺,拜宣公祠堂,有碑,缺坏磨灭之余,时时可读,苏州刺史于頔书。

大略言祕书监陆公齐望,始作尼寺于此,其后灞、滻、澧兄弟又新之。

后又有贤妹字意者,陆氏尝有女子为尼云。

然不言宣公所以有祠者。

(家谱沣作澧,赖此证误,讳灞者则宣公之父也。

)老尼妙济、大师法淳及其弟子居白留啜茶,且言方新祠堂也。

移舟北门宣化亭,晚复过务德饭。

  六日。

右奉议郎通判荆南吕援来,援字彦能。

进士闻人纲来,纲字伯纪,方务德馆客,自言识毛德昭。

德昭名文,衢州江山县人,居于秀,予儿时从之甚久。

德昭极苦学,中年不幸病盲而卒,无子。

纲言其盲后,犹终日危坐,默诵六经,至数千言不已。

可哀也!

赴郡集于倅廨中。

坐花月亭,有小碑,乃张先子野「云破月来花弄影」乐章,云得句于此亭也。

晚赴方夷吾导之集于陈大光县丞家,二樊、吕倅皆在。

大光字子充,莹中谏议孙,居第洁雅,末利花盛开。

  七日。

早,遍辞诸人,赴方务德素饭。

晚,移舟出城,泊禾兴馆前。

馆亦颇闳壮,终日大雨不止,招姜医视家人及綯。

  八日。

雨霁,极凉如深秋。

遇顺风,舟人始张帆。

过合路,居人繁伙,卖鮓者尤众。

道旁多军中牧马。

运河水泛溢,高于近村地至数尺。

两岸皆车出积水,妇人儿童竭作,亦或用牛。

妇人足踏水车,手犹绩麻不置。

过平望,遇大雨暴风,舟中尽溼。

少顷,霁。

止宿八尺,闻行舟有覆溺者。

小舟叩舷卖鱼,颇贱。

蚊如蠭虿可畏。

  九日。

晴而风,舟人惩昨夕狼狈,不敢解舟,日高方行。

自至崇德,行大泽中,至此,始望见震泽远山。

午间,至吴江县。

渡松江,风极静。

癯庵竹树益茂,而主人死矣。

知县右承议郎管鈗、尉右迪功郎周郔来。

县治有石刻曾文清公《渔具图诗》,前知县事柳楹所刻也。

《渔具》比《松陵倡和集》所载,又增十事云。

托周尉招医郑端诚,为统、綯诊脉,皆病暑也。

市中卖鱼鮓颇珍。

晚解舟中流,回望长桥层塔,烟波渺然,真若图画。

宿尹桥,登桥观月。

  十日,至平江,以疾不入。

沿城过盘门,望武丘楼塔,正如吾乡宝林,为之慨然。

宿枫桥寺前,唐人所谓「半夜钟声到客船」者。

  十一日。

五更,发枫桥,晓过许市,居人极多。

至望亭小憩,自是夹河皆长冈高垄,多陆种菽粟,或灌木丛篠,气象窘隘,非枫桥以东比也。

近无锡县,始稍平旷。

夜泊县驿。

近邑有锡山,出锡。

汉末谶记云:

「有锡天下兵,无锡天下清。

有锡天下争,无锡天下宁。

」至今锡见辄揜之,莫敢取者。

  十二日。

早,谒喻子材郎中樗。

子材来谢,以两夫荷轿,不持胡牀,手自授谒云。

知县右奉议郎吴澧来。

晚行,夜四鼓,至常州城外。

  十三日。

早,入常州,泊荆谿馆。

夜月如昼,与家人步月驿外。

綯始小愈。

  十四日。

早,见知州右朝奉大夫李安国、通判右朝奉郎蒋谊、员外倅左朝散郎张坚。

坚,文定公纲之子。

教授左文林郎陈伯达、员外教授左从政郎沈瀛、司户右从政郎许伯虎来。

伯达字兼善,瀛字子寿,皆未识。

子寿仍出近文一卷。

伯虎字子威,余儿时笔砚之旧也。

至东岳庙观古桧,数百年物也。

又小憩崇胜寺纳凉,遂解舟。

甲夜,过奔牛闸。

宋明帝遣沈怀明击孔觊,至奔牛筑垒,即此也。

闸水湍激,有声甚壮。

遂抵吕城闸。

自祖宗以来,天下置堰军止四处,而吕城及京口二闸在焉。

  十五日。

早,过吕城闸,始见独辕小车。

过陵口,见大石兽,偃仆道傍,已残缺,盖南朝陵墓。

齐明帝时,王敬则反,至陵口,恸哭而过,是也。

余顷尝至宋文帝陵,道路犹极广,石柱承露盘及麒麟、辟邪之类皆在,柱上刻「太祖文皇帝之神道」八字。

又至梁文帝陵。

文帝,武帝父也,亦有二辟邪尚存。

其一为藤蔓所缠,若絷缚者。

然陵已不可识矣。

其旁有皇业寺,盖史所谓皇基寺也,疑避唐讳所改。

二陵皆在丹阳,距县三十余里。

郡士蒋元龙子云谓予曰:

「毛达可作守时,有卖黄金石榴来禽者,疑其盗,捕得之,果发梁陵所得。

」夜抵丹阳,古所谓曲阿,或曰云阳。

谢康乐诗云:

「朝日发云阳,落日到朱方。

」盖谓此也。

  十六日。

早,发丹阳,汲玉乳井水。

井在道旁观音寺,名列《水品》,色类牛乳,甘冷熨齿。

井额陈文忠公所作,堆玉八分也。

寺前又有练光亭,下阙练湖,亦佳境,距官道甚近,然过客罕至。

是日,见夜合花方开。

故山开过已月余,气候不齐如此。

过夹冈,有二石人,植立冈上,俗谓之石翁石媪,其实亦古陵墓前物。

自京口抵钱塘,梁陈以前不通漕,至隋炀帝始凿渠八百里,皆阔十丈。

夹冈如连山,盖当时所积之土。

朝廷所以能驻跸钱塘,以有此渠耳。

汴与此渠,皆假手隋氏,而为吾宋之利,岂亦有数邪?

」过新丰,小憩。

李太白诗云:

「南国新丰酒,东山小妓歌。

」又唐人诗云:

「再入新丰市,犹闻旧酒香。

」皆谓此,非长安之新丰也。

然长安之新丰,亦有名酒,见王摩诘诗。

至今居民市肆颇盛。

夜抵镇江城外。

是日立秋。

  十七日。

平旦,入镇江,泊船西驿。

见知府右朝散郎直祕阁蔡洸子平、都统庆远军节度使成闵、通判右朝奉大夫章汶、右朝奉郎陶之真、府学教授左文林郎熊克、总领司干办公事右承奉郎史弥正端叔。

  十八日。

右奉议郎签书节度判官厅公事葛郇、观察推官右文林郎徐务滋、司户参军左迪功郎杨冲、焦山长老定圜、甘露长老化昭来。

  十九日。

金山长老宝印来,字坦叔,嘉州人。

言自峡州以西,滩不可胜计,白傅诗所谓「白狗到黄牛,滩如竹节稠」是也。

赴蔡守饭于丹阳楼。

热特甚,堆冰满坐,了无凉意。

蔡自点茶,颇工,而茶殊下。

同坐熊教授,建宁人,云:

「建茶旧杂以米粉,复更以薯蓣,两年来,又更以楮芽,与茶味颇相入,且多乳,惟过梅则无复气味矣。

非精识者,未易察也。

」申后,移舟出三闸,至潮闸而止。

  二十日。

迁入嘉州王知义船,微雨,极凉。

  二十一日。

  二十二日。

郡集卫公堂后圃。

比旧唯增染香亭。

饮半,登寿丘普照寺终宴。

寿丘者,宋高祖宅,有故井尚存。

寺本名延庆,隆兴中,复泗州,有普照寺僧奉僧伽像来归,寓焉,因赐名普照寺,侨置僧伽道场。

东望京山,连亘抱合,势如缭墙,官寺楼观如画,西阚大江,气象极雄伟也。

  二十三日。

至甘露寺,饭僧。

甘露,盖北固山也。

有狠石,世传以为汉昭烈、吴大帝尝据此石共谋曹氏。

石亡已久,寺僧辄取一石充数,游客摩挲太息,僧及童子辈往往窃笑也。

拜李文饶祠。

登多景楼。

楼亦非故址,主僧化昭所筑,下临大江,淮南草木可数,登览之胜,实过于旧。

邂逅左迪功郎新太平州教授徐容。

容字子公,泉州人。

此山多峭崖如削,然皆土也,国史以为石壁峭绝,误矣。

  二十四日。

  二十五日。

早,以一豨、壶酒,谒英灵助顺王祠,所谓下元水府也。

祠属金山寺,寺常以二僧守之,无他祝史。

然牓云「赛祭猪头,例归本庙」,观者无不笑。

初,绍兴末,元颜亮入寇,枢密叶公审言督视大军守江,祷于水府祠,请事平奏加帝号。

既而不果。

隆兴中,虏再入,有近臣申言之,识者谓四渎止封王,水府不应在四渎上,乃但加美称而已。

庙中遇武人王秀,自言博州人,年五十一,元颜亮寇边时,自河朔从义军,攻下大名,以待王师,既归期,不见录。

且自言孤远无路自通,歔欷不已。

是晚,欲出江,舟人辞以潮不应,遂宿江口。

  二十六日。

五鼓发船。

是日,舟人始伐鼓。

遂游金山,登玉鉴堂、妙高台,皆穷极壮丽,非昔比。

玉鉴,盖取苏仪甫诗云:

「僧于玉鉴光中坐,客蹋金鳌背上行。

」仪甫果终于翰苑,当时以为诗谶。

新作寺门亦甚雄,翟耆年伯寿篆额,然门乃不可泊舟。

凡至寺中者,皆由雄跨阁。

长老宝印言:

「旧额,仁宗皇帝御飞白。

张之,则风波汹涌,蛟鼍出没,遂藏之寺阁,今不复存矣。

」印住山近十年,兴造皆其力。

寺有两塔,本曾子宣丞相用西府俸所建,以荐其先者。

政和中,寺为神霄宫,道士乃去塔上相轮而屋之,谓之郁罗霄台。

至是五十余年,印始复为塔,且增饰之,工尚未毕,山绝顶有吞海亭,取气吞巨海之意,登望尤胜。

每北使来聘,例延至此亭烹茶。

金山与焦山相望,皆名蓝,每争雄长。

焦山旧有吸江亭,最为佳处,故此名吞海以胜之,可笑也。

夜,风水薄船,鞺鞳有声。

  二十七日。

留金山,极凉冷。

印老言蜀中梁山军鹭鸶,为天下第一。

  二十八日。

夙兴,观日出江中,天水皆赤,真伟观也。

因登雄跨阁,观二岛。

左曰鹘山,旧传有栖鹘,今无有。

右曰云根岛,皆特起不附山,俗谓之郭璞墓。

奉使金国起居郎范至能至山,遣人相招食于玉鉴堂。

至能名成大,圣政所同官,相别八年,今借资政殿大学士、提举万寿观、侍读,为金国祈请使云。

午间,过瓜洲,江平如镜。

舟中望金山,楼观重复,尤为巨丽。

中流风雷大作,电影腾掣,止在江面,去舟财丈余,急系缆。

俄而开霁,遂至瓜洲。

自到京口无蚊,是夜蚊多,始复设幮。

  二十九日。

泊瓜洲,天气澄爽。

南望京口月观、甘露寺、水府庙,皆至近。

金山尤近,可辨人眉目也。

然江不可横绝,放舟稍西,乃能达,故渡者皆迟回久之。

舟人以帆弊,往姑苏买帆,是日方至。

(樯高五丈六尺,帆二十六幅。

)两日间,阅往来渡者,无虑千人,大抵多军人也。

夜,观金山塔灯。

 

卷二

  七月一日。

黎明,离瓜洲,便风挂颿。

晚至真州,泊鉴远亭。

州本唐扬州扬子县之白沙镇。

杨溥有淮南,徐温自金陵来觐溥于白沙,因改曰迎銮镇。

或谓周世宗征淮时,诸将尝于此迎谒,非也。

国朝干德中,升为建安军。

祥符中,建玉清昭应宫,即军之西北小山置冶,铸玉皇、圣祖、太祖、太宗四圣像。

既成,遣丁谓、李宗谔为迎奉使、副。

至京,车驾出迎,肆赦,建军曰真州,而于故冶筑仪真观。

政和中,修《九域图志》,又名曰仪真郡。

旧以水陆之冲,为发运使治所,今废。

  二日。

见知州右朝奉郎王察。

市邑官寺,比数年前颇盛。

携统游东园。

园在东门外里余,自建炎兵火后,废坏涤地,漕司租与民,岁入钱数千。

昔之闳壮巨丽,复为荆棘荒墟之地者四十余年,乃更葺为园。

以记考之,惟清醼堂、拂云堂、澄虚阁麤复其旧,与右之清池、北之高台尚存。

若所谓流水横其前者,湮塞仅如一带,而百亩之园,废为蔬畦者,尚过半也,可为太息。

登台,望下蜀诸山,平远可爱,裴回久之。

过报恩光孝寺,少留。

辛巳之变,仪真焚荡无余,而此寺独存。

堂中僧百人,长老妙湍,常州人。

  三日。

右迪功郎监税务闻人尧民来。

尧民,茂德删定之兄子,以恩科入官。

北山永庆长老蕴常来。

郡集于平易堂,遍游澄澜阁、快哉亭,遂至壮观以归。

壮观旧有米元章所作赋石刻,今亡矣。

初问王守仪真观去城远近,云在城南里许。

方怪与国史异,既归,亟往游,则信城南也。

有老道士出迎,年七十余,自言庐州人,能述仪真本末。

云旧观实在城西北数里小土山之麓,祥符所铸乃金铜像,并座高三丈,以黄麾全仗道门幢节迎赴京师,皆与国史合。

故当时乐章曰:

「范金肖像申严奉,宫观状翬飞。

万灵拱卫瑞烟披,堤柳映黄麾。

」道士又言赐号瑞应福地,则史所不载也。

今所谓仪真观者,昔黄冠入城休憩道院耳。

晚,大风,舟人增缆。

  四日。

风便,解缆挂帆,发真州。

岸下舟相先后发者甚众,烟帆映山,缥缈如画。

有顷,风愈厉,舟行甚疾。

过瓜步山,山蜿蜓蟠伏,临江起小峯,颇巉峻。

绝顶有元魏太武庙,庙前大木可三百年。

一井已眢,传以为太武所凿,不可知也。

太武以宋文帝元嘉二十七年南侵至瓜步,建康戒严。

太武凿瓜步出为蟠道,于其上设毡庐,大会羣臣,疑即此地。

王文公诗所谓「丛祠瓜步认前朝」是也。

梅圣俞题庙云:

「魏武数忘归,孤军驻山顶。

」按太武初未尝败,圣俞误以佛貍为曹瞒耳。

山出玛瑙石,多虎豹害人,往时大将刘宝,每募人捕虎于此。

周世宗伐南唐,齐王景达自瓜步渡江,距六合二十里设栅,亦此地也。

入夹行数里,沿岸园畴衍沃,庐舍竹树极盛,大抵多长芦寺庄。

出夹望长芦,楼塔重复。

自江堆兵火,官寺民庐,莫不残坏,独此寺之盛,不减承平,至今日常数百众。

江面渺瀰无际,殊可畏。

李太白诗云「维舟至长芦,目送烟云高」是也。

晚泊竹篠港,有居民二十余家,距金陵三十里。

  五日。

大风,将晓,覆裌衾,晨起凄然如暮秋。

过龙湾,浪涌如山,望石头山不甚高,然峭立江中,缭绕如垣墙。

凡舟皆由此下至建康,故江左有变,必先固守石头,真控扼要地也。

自新河入龙光门。

城上旧有赏心亭、白鹭亭,在门右,近又创二水亭在门左,诚为壮观。

然赏心为二亭所蔽,颇失往日登望之胜。

泊秦淮亭。

说者以为锺阜艮山,得庚水为宗庙水。

秦凿淮,本欲破金陵王气,然庚水反为吉。

天下事,信非人力所能胜也。

见留守右朝请大夫祕阁修撰唐瑑、通判右朝散郎潘恕。

建康行宫,在天津桥北,桥琢青石为之,颇精致,意其南唐之旧也。

晚,小雨。

右文林郎监大军仓王烜来。

王言京口人用七月六日为七夕,盖南唐重七夕,而常以帝子镇京口,六日辄先乞巧,翌日,驰入建康赴内燕,故至今为俗云。

然太宗皇帝时,尝下诏禁以六日为七夕,则是北俗亦如此。

此说恐不然。

  六日。

见左朝散大夫太府少卿总领两淮财赋沈夏、武泰军节度使建康诸军都统郭振。

右宣教郎知江宁县何作善、右文林郎观察推官褚意来。

作善字百祥,意字诚叔。

晚,见秦伯和侍郎。

伯和名埙,故相益公桧之孙。

延坐画堂,栋宇闳丽,前临大池,池外即御书阁,盖赐第也。

家人病创,托何令招医刘仲宝视脉。

  七日。

早,游天庆观,在冶城山之麓。

地理家以为此山脉络自蒋山来,不可知也。

吴晋间城垒,大抵多因山为之。

观西有忠烈庙,卞壼庙也,以嵇绍及壼二子眕、盱配食。

绍死于惠帝时,在壼前,且非江左事,而以配壼,非也。

庙后丛木甚茂,传以为壼墓。

墓东北又有亭,颇疎豁,曰忠孝亭。

亭本南唐忠贞亭,后避讳改焉。

忠贞,壼謚,今曰忠孝,则并以其二子死父难也。

云堂道士陈德新,字可久,姑苏人,颇开敏,相从登览。

久之,遂出西门,游清凉广慧寺。

寺距城里余,据石头城,下临大江,南直牛头山,气象甚雄,然坏于兵火。

旧有德庆堂,在法堂前,堂榜乃南唐后主撮襟书,石刻尚存,而堂徙于西偏矣。

又有祭悟空禅师文曰:

「保大九年,岁次辛亥九月,皇帝以香茶乳药之奠,致祭于右街清凉寺悟空禅师。

」按南唐元宗以癸卯岁嗣位,改元保大,当晋出帝之天福八年,至辛亥,实保大九年,当周太祖之广顺元年。

则祭悟空者,元宗也。

《建康志》以为后主,非是。

长老宝余,楚州人,留食,赠德庆堂榜墨本。

食已,同登石头,西望宣化渡及历阳诸山,真形胜之地。

若异时定都建康,则石头当仍为关要。

或以为今都城徙而南,石头虽守无益,盖未之思也。

惟城既南徙,秦淮乃横贯城中,六朝立栅断航之类,缓急不可复施。

然大江天险,都城临之,金汤之势,比六朝为胜,岂必依淮为固邪?

左迪功郎新湖州武康尉刘炜,右迪功郎监比较务李膺来。

炜,秦伯和馆客也,言秦氏衰落可念,至屡典质,生产亦薄。

问其岁入几何,曰米十万斛耳。

  八日。

晨,至锺山道林真觉大师塔焚香。

塔在太平兴国寺,上宝公所葬也。

塔中金铜宝公像,有铭在其膺,盖王文公守金陵时所作。

僧言古像取入东都启圣院,祖宗时每有祈祷,启圣及此塔皆设道场,考之信然。

塔西南有小轩,曰木末。

其下皆大松,髯甲夭矫如蛟龙,往往数百年物。

木末,盖后人取王文公诗「木末北山雪冉冉」之句名之。

《建康志》谓公自命此名,非也。

塔后又有定林菴。

旧闻先君言,李伯时画文公像于菴之昭文斋壁,着帽束带,神彩如生。

文公没,斋常扃闭,遇重客至,寺僧开户,客忽见像,皆惊耸,觉生气逼人,写照之妙如此。

今菴经火,尺椽无复存者。

予乙酉秋,尝雨中独来游,留字壁间,后人移刻崖石,读之感叹,盖已五六年矣。

归途过半山,少留。

半山者,王文公旧宅,所谓报宁禅院也。

自城中上锺山,此为中途,故曰半山,残毁尤甚。

寺西有土山,今谓之培塿,亦后人取文公诗所谓「沟西顾丁壮,担土为培塿」名之也。

寺后又有谢安墩,文公诗云「在冶城西北」,即此是也。

  九日。

至保宁、戒坛二寺。

保宁有凤凰台、揽辉亭,台有李太白诗云:

「三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

」今已废为大军甲仗库,惟亭因旧址重筑,亦颇宏壮。

寺僧言,亭牓本朱希真隶书,已为俗子易之。

法堂后有片石,莹润如黑玉,乃宋子嵩诗。

题云:

「凤台山亭子,陈献司空,乡贡进士宋齐丘。

」司空者,徐知诰也,后改姓名曰李昪,是为南唐烈祖。

而齐丘为大臣。

后又有题字云:

「升元三年奉勑刻石。

」盖烈祖既有国,追念君臣相遇之始,而表显之。

昪、齐丘虽皆不足道,然当攘夺分裂横溃之时,其君臣相遇,不如是亦不能粗成其功业也。

戒坛额曰崇胜戒坛寺,古谓之瓦棺寺。

有阁,因冈阜,其高十丈,李太白所谓「锺山对北户,淮水入南荣」者,又《横江词》「一风三日吹倒山,白浪高于瓦棺阁」是也。

南唐后主时,朝廷遣武人魏丕来使,南唐意其不能文,即宴于是阁,因求赋诗。

丕揽笔成篇,末句云:

「莫教雷雨损基扃。

」后主君臣皆失色。

及南唐之亡,为吴越兵所焚。

国朝承平二百年,金陵为大府,寺观竞以崇饰土木为事,然阁终不能复。

绍兴中,有北僧来居,讲《惟识百法论》,誓复兴造,求伟材于江湖间,事垂集者屡矣,会建宫阙,有司往往辄取之。

僧不以此动心,愈益经营,卒成卢舍那阁,平地高七丈,雄丽冠于江东。

旧阁基相距无百步,今废为军营。

秦伯和遣医柴安恭来视家人疮。

柴,邢州龙冈人。

晚,褚诚叔来。

诚叔尝为福州闽清尉,获盗应格,当得京官,不忍以人死为己利,辞不就,至今在选调。

又有为它邑尉者,亦获盗,营赏甚力,卒得京官。

将解去,入郡,过刑人处,辄掩目大呼,数日神志方定。

后至他郡,见通衢有石幢,问此何为,从者曰「法场也」,亦大骇叫呼,几坠车。

自此所至皆迂道,以避刑人之地。

人之不可有媿于心如此。

移舟泊赏心亭下。

秦伯和送药。

  十日。

早,出建康城,至石头,得便风,张帆而行。

然港浅而狭,行亦甚缓。

宿大城冈。

金陵冈陇重复,如梅岭冈、石子冈、佘(读如蛇)婆冈,尤其著者也。

居民数十家,亦有店肆。

  十一日。

早,出夹,行大江,过三山几、烈洲、慈姥几、采石镇,泊太平州江口。

谢玄晖登三山还望京邑,李太白登三山望金陵,皆有诗。

凡山临江,皆曰几。

水湍急,篙工并力撑之,乃能上。

然今年闰余秋早,水落已数尺矣,则盛夏可知也。

三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳。

及过其下,则距金陵财五十余里。

晋伐吴,王濬舟师过三山,王浑要濬议事,濬举帆曰:

「风利不得泊。

」即此地也。

是日便风,击鼓挂帆而行。

有两大舟东下者,阻风泊浦溆,见之大怒,顿足诟骂不已。

舟人不答,但抚掌大笑,鸣鼓愈厉,作得意之状。

江行淹速常也,得风者矜,而阻风者怒,可谓两失之矣。

世事盖多类此者,记之以寓一笑。

烈洲在江中,上有小山曰烈山,草木极茂密,有神祠在山巅。

慈姥几,几之尤巉绝峭立者。

徐师川有《慈姥几》诗,序云:

「几与望夫石相望,正可为的对,而诗人未尝挂齿牙。

」故其诗云:

「离鸾只说闺中恨,舐犊谁知目下情。

」然梅圣俞《护母丧归宛陵发长芦江口》诗云:

「南国山川都不改,伤心慈姥旧时几。

」师川偶忘之耳。

圣俞又有《过慈姥几下》及《慈姥山石崖上竹鞭》诗,皆极高奇,与此山称。

采石一名牛渚,与和州对岸,江面比瓜洲为狭,故隋韩擒虎平陈及本朝曹彬下南唐,皆自此渡。

然微风辄浪作不可行。

刘宾客云「芦苇晚风起,秋江鳞甲生」,王文公云「一风微吹万舟阻」,皆谓此几也。

几,即南唐樊若冰献策作浮梁渡王师处。

初若冰不得志于李氏,诈祝发为僧,庐于采石山,凿石为窍,及建石浮图,又月夜系绳于浮图,棹小舟急渡,引绳至江北,以度江面,既习知不谬,即亡走京师上书。

其后王师南渡,浮梁果不差尺寸。

予按隋炀帝征辽,盖尝用此策渡辽水,造三浮桥于西岸。

既成,引趋东岸,桥短丈余不合,隋兵赴水接战,高丽乘岸上击之,夌铁杖战死,始敛兵。

引桥复就西岸,而更命何稠接桥,二日而成,遂乘以济。

然隋终不能平高丽,国朝遂下南唐者,实天意也,若冰何力之有?

方若冰之北走也,江南皆知其献南征之策,或请诛其母妻。

李煜不敢,但羁置池州而已。

其后若冰自陈母妻在江南,朝廷命煜护送,煜虽愤切,终不敢违,厚遗而遣之。

然若冰所凿石窍及石浮图,皆不毁,王师卒用以系梁梁,则李氏君臣之暗且怠,亦可知矣。

虽微若冰,有不亡者乎!

张文潜作《平江南议》,谓当缚若冰送李煜,使甘心焉,不然,正其叛主之辠而诛之,以示天不,岂不伟哉!

文潜此说,实天下正论也。

予自金陵得疾,是日方小愈,尚未能食。

夜雨。

  十二日。

早,移舟泛姑热溪五里,泊阅武亭。

初询舟人,云:

「江口泊船处,距城二十里,须步

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