清明节是中国最重要的传统节日之一.docx
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清明节是中国最重要的传统节日之一
清明节是中国最重要的传统节日之一
清明节简介清明是我国的二十四节气之一。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。
《淮南子﹒天文训》云:
春分后十五日，斗指乙，则清明风至。
按《岁时百问》的说法：
万物生长此时，皆清洁而明净。
故谓之清明。
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。
故有清明前后，种瓜点豆、植树造林，莫过清明的农谚。
清明节也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。
汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游踏青的好时候。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢声笑语，是一个富有特色的节日。
清明节是缅怀已逝生命，激发现有生命，是一种民族风俗，是一个种族的繁衍仪式，更是敬祖报本观念的延续。
2008年清明节正式成为法定节假日，每年清明节都会在天安门广场上的人民英雄纪念碑前举行祭奠先烈的仪式。
从先烈到先贤，他们抛头颅、洒热血，用生命换取了今天的幸福生活，他们都是值得我们纪念的。
《革命烈士诗抄》（选）诗一首李大钊丙辰春，再至江户。
幼蘅将返国，同人招至神田酒家小饮，风雨一楼，互有酬答。
辞间均见风雨楼三字，相约再造神州后，筑高楼以作纪念，应名为神州风雨楼，遂本此意，口占一绝，并送幼蘅云。
就义诗夏明翰砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
夏明翰（1900－1928）：
湖南衡阳人。
五四运动时，是衡阳学生联合会的领导者。
1928年2月8日被捕，次日即遭国民党反动派杀害。
绝笔诗周文雍头可断，肢可折，革命精神不可灭。
壮士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
周文雍：
1927年12月广州起义时，曾任广州苏维埃劳动委员和工人赤卫队总指挥。
1928年春，他和爱人陈铁军同志不幸被捕牺牲。
这首诗是文雍同志写在监狱的墙壁上的。
就义诗吉鸿昌恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
吉鸿昌（1895－1934）：
河南扶沟人，共产党员。
1933年任察绥民众抗日同盟军第二军军长。
1934年11月在天津被捕，英勇就义。
诗一首方志敏敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！
因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！
为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！
方志敏（1900－1935）：
江西弋阳人。
1931年，在全国苏维埃第一次代表大会上，当选为中央工农民主政府执行委员。
1935年8月6日在南昌被国民党反动派杀害。
囚歌叶挺为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望自由，但我深深地知道人的身躯怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到水生！
叶挺（1896－1946），字希夷，广东惠阳人，共产党员。
1927年先后参加南昌起义和广州起义。
抗战时任新四军军长。
1946年4月8日自重庆飞返延安，途中因飞机失事遇难。
滨江抒怀赵一曼誓志为国不为家，涉江渡海走天涯。
男儿岂是全都好，女子缘何分外差？
一世忠贞兴故国，满腔热血沃中华。
白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花。
（1936年）作者简介：
赵一曼（1905-1936年），女，原名李坤泰，又名李一超，字淑宁。
四川省宜宾县人。
著名的民族抗日英雄。
1926年进入宜宾市女子中学读书，同年加入中国共产党。
1932年春，她被派到东北地区工作，更名为赵一曼，先后在奉天（沈阳）、哈尔滨领导工人斗争。
后任东北人民革命军第三军一师二团政委，有红马白枪女政委之美誉。
1935年11月，在珠河作战时受伤被俘，受尽酷刑，1936年8月2日壮烈牺牲于珠河县小北门外，年仅31岁。
什么是五四精神五四精神的核心内容为爱国、进步、民主、科学。
概括地讲：
就是彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神。
我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。
爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。
而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。
因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。
总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，真善美的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，一种青春的赞歌。
因此五四精神就是升华了的爱国精神。
归结起来是，忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，追寻时代潮流、把握时代命运的伟大精神。
中国历史文化语境中的现代知识分子，是近代中西文化冲突导致文化转型的产物。
如果将康有为、梁启超、严复等为代表的近代知识分子群体，称之为中国第一代的现代知识分子，那么，以陈独秀、胡适、鲁迅等为代表的，则可以称之为中国第二代的现代知识分子。
这些由文化冲突而获得主体高度自觉，并勇敢地挑起向西方学习重担的现代知识分子，亦被称之为先进的中国人。
[1]不同于中国历史上的士大夫或文人群体，现代意义上的知识分子，指的是那些以独立的人格、独立的身份和独立的价值标准，借助知识、文化、思想和精神的力量，来表现自身对于社会、历史、文化的独特思考和鲜明的公共关怀，体现一种公共良知、社会责任感、历史使命感，并具有强烈的社会批判意识和参与社会活动的文化人。
在现代中国思想文化史上，鲁迅无疑是现代中国知识分子的最杰出代表。
他的思想、意识、观念、学说、主张和人格等，都典型地反映出了现代中国知识分子所具有的精神特征，尤其是他的现代意识的构成和心路历程及所反映出来的精神特征，可以说，正是现代中国知识分子的精神缩影。
五四运动要解决的是民族危亡的问题，因此，五四精神就是对解决这个历史主题的主体能够产生强大推动作用的精神。
五四精神反映着五四运动不同于前此近代中国民主革命的新意，又是五四时期那一代时代先锋的崭新的人格特征。
表现为以下四个统一：
一是启蒙与救亡的自觉广泛的统一；二是知识分子与劳动群众的统一；三是刻苦耐劳的精神与进取创新的精神的统一；四是独立自主的精神与无私奉献精神的统一。
作为跨越世纪的一代人有责任将自己即将送走的世纪中所积累的精神遗产带进新世纪，五四精神就属于这样的精神遗产。
因此，我们不但应当继承五四精神，而且应当弘扬五四精神。
长征精神红军在长征途中表现出了对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念；表现出了不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神；表现出了顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。
这些构成了伟大的长征精神：
不怕牺牲、前赴后继、勇往直前、坚韧不拔、众志成城、团结互助、百折不挠、克服困难、忠诚爱国。
长征是中华民族不屈不挠精神的典范。
纵观整个长征的过程：
四渡赤水河，巧渡金沙江；飞夺泸定桥，强渡大渡河，爬雪山，过草地每一个战略方向的改变，每一项战略任务的确定，每一次战斗胜利的取得，都无不体现出中国红军将士大无畏，不怕艰难困苦，永久坚持的精神。
红军的大无畏不怕牺牲的精神，永远激励着我们前进！
长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模。
长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地，前有敌军，后有追兵，可就是在这敌军围困万千重的逆境中，红军转战两万五千里，终于从100万的敌人中杀出了一条生路。
谱写出一曲曲动人的永久奋斗的革命乐章。
长征是充满着无私奉献精神的史诗。
无论是难以自拔的沼泽，还是茫茫无际的草地；无论是皑皑白雪，还是飞机大炮；无论是酷暑严寒，还是饥饿干渴红军将士都抱定全心全意为人民服务的宗旨，以坚忍不拔的毅力，与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗，将生的希望让给别人，死的威胁留给自己。
一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，实事求是，无私奉献，就能够成就事业，创造辉煌。
80年前的长征是这样，80年后的今天也是这样。
我们进行的社会主义现代化建设，是新的长征。
走在新长征路上，我们应继承和发扬当年红军长征的精神，把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量。
红军长征的路是艰苦的、漫长的；新长征的路会更艰苦、更漫长。
因此，我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取社会主义现代化建设新长征的胜利。
艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。
然而，有些党员认为生活水平提高了，没必要讲艰苦奋斗了，因此贪图安逸、追求享乐，讲排扬、摆阔气，生活高标准、工作低要求，特别是有少数党员领导干部过着纸醉金迷的奢侈腐朽生活，甚至坠入了违法犯罪的深渊，如果这种现象任其不断扩大和蔓延，势必严重侵蚀党的肌体，破坏党群关系。
所以，在新的形势下，要保持共产党员先进性，艰苦奋斗作风不能丢。
保持和发扬艰苦奋斗的作风，才能进一步坚定理想信念。
共产主义理想和社会主义信念，是共产党人崇高的追求和强大的精神支柱。
在革命战争年代，革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风，就难以点燃革命的星星之火；在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风，就难以使中国革命转危为安；在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风，就难以取得抗战胜利；当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神，就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。
同样，在改革开放的今天，我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进道路上的各种困难，并不断丰富艰苦奋斗的内涵，将崇高理想与现实工作统一起来，使之不断地与时俱进。
开放和现代化建设是人民群众的事业，也只有人民群众的广泛参与才能取得成功。
大力推进各项创新，就要不折不扣地走群众路线，真正做到执政为民。
要尊重群众的首创精神，将人民群众中蕴藏的积极性、主动性和创造性保护好、发挥好。
实现这种结合，就要弘扬永久奋斗的精神，把我们的事业不断推向前进。
永久奋斗，是毛泽东同志1939年5月30日，在延安庆贺模范青年大会上讲话的标题。
他号召全体共产党员、模范青年要把革命干到底，要有不达目的誓不罢休的气概。
今天，在历史的机遇和挑战面前，我们更加需要这种永久奋斗的精神。
机遇是什么？
机遇从来都是对挑战的胜利。
战胜挑战，就是机遇；被挑战所压倒，就是失败。
我们要有勇气战胜各种挑战，在世界范围内综合国力的激烈较量中，不掉队，并迎头赶上，需要我们永久奋斗，绝不可半途而废。
振兴中华是一个伟大的历史过程。
今天我们所做的一切，只是万里长征的第一步。
永久奋斗，就是要求共产党人成为一个彻底的唯物主义者。
永久奋斗的精神和忧患意识是相辅相成的。
缺乏忧患意识，就没有远见卓识，在困难和挫折面前就会惊慌失措、陷入被动，甚至导致事业的失败。
对于一个政党、国家和民族来说，忧患意识是成熟的表现。
生于忧患，死于安乐，这是被历史反复证明的真理。
我们相信，在新的历史时期，同时代精神结合起来的长征精神，将激励中华民族实现伟大的振兴！
延安精神在延安，中国共产党孕育了光照千秋的延安精神，在中国的革命和建设中发挥了巨大的精神动力作用。
延安精神是中国共产党、也是中华民族的宝贵精神财富，它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。
延安精神的主要内容是：
坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。
革命圣地延安，既是红军长征胜利的落脚点，也是建立抗日民族统一战线，赢得抗日战争胜利，进而夺取全国胜利的解放战争的出发点。
从1935年到1948年，毛泽东等老一辈无产阶级革命家就是在这里生活和战斗了13个春秋，他们运筹帷幄，决胜千里，领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争，奠定了中华人民共和国的坚固基石，培育了永放光芒的延安精神，谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。
延安精神正是以毛泽东同志为首的中国共产党人把马克思列宁主义的科学思想体系与中华民族的优秀传统风范结合的产物，是中国共产党在长期革命斗争中所形成的优良传统和作风的结晶，是井冈山精神、长征精神的继承和发展，是一种具有中国特色的无产阶级革命精神。
它的内容丰富，源远流长。
全心全意为人民服务的精神延安精神是全心全意为人民服务的精神。
延安时期是中国共产党在中国局部地区建立人民政权，并不断扩大执政区域的重要时期。
中国共产党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期就响亮地提出了为人民服务的口号，并在全党认真实践。
那时的陕甘宁边区政府，被誉为民主的政府，廉洁的政府。
当年驻延安的美军观察组成员说：
这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。
这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。
中国共产党就是以对人民的无限忠诚，赢得了人民的拥护和支持。
自力更生、艰苦奋斗的精神延安精神是自力更生、艰苦奋斗的精神。
当时的延安交通闭塞，经济落后。
面对国民党的封锁，毛泽东同志号召根据地军民自己动手，丰衣足食，开展了大生产运动。
部队战时作战，闲时种地。
多年下来，红米饭，南瓜汤不但没有将根据地军民饿垮,反而铸就了延安军民的铮铮铁骨和艰苦奋斗的精神。
勤俭节约、艰苦朴素的精神延安精神是勤俭节约、艰苦朴素的精神。
毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家，是当时的最高领导人，却住的是普通的窑洞，用的是部队配发的木椅、木床，而正是在那张木桌上，毛泽东写出了《论持久战》等大量有远见卓识的政论著作，给中国革命指明了正确的道路。
也是在这延安窑洞里，诞生了中国共产党集体智慧的结晶伟大的毛泽东思想。
默默无闻、勇挑重担的骆驼精神延安精神是默默无闻、勇挑重担的骆驼精神。
骆驼精神是中国共产党对任弼时同志道德品质和光辉人格的形象比喻。
任弼时是中国共产党的优秀代表，他体现着延安时期人民特有的品质和美德，是延安革命根据地得以巩固和发展的根本所在。
如果说淮海战役是人民群众用小车推出来的，那么延安路则是骆驼踩出来的。
这些骆驼同人民一道，共同背负着民族解放的重担，艰难地前行。
延安是历史的教科书，有关中国革命运动的问题在这里都有它的章节，有着极为详尽的阐释和说明。
革命选择了延安，延安孕育了革命，哺育了伟大的延安精神。
井冈山精神井岗山精神诞生于土地革命时期的井冈山根据地。
井冈山精神的内涵可以用五句话来概括：
1.坚定不移的革命信念。
2.坚持党的绝对领导。
3.密切联系人民群众的思想作风。
4.一切从实际出发的思想路线。
5.艰苦奋斗的作风。
作为中国共产党在革命斗争的艰苦岁月中形成的伟大精神和马克思主义中国化的理论结晶，井冈山精神集中反映了中国共产党的优良传统和作风，有着极为丰富深邃的精神内涵。
坚定信念、艰苦奋斗，是井冈山精神的灵魂。
大革命失败后，井冈山的革命斗争靠什么燃起工农武装割据的燎原之火、照亮中国革命的前程?
靠的就是共产党人对中国革命光明未来的坚定信念和不懈追求。
正是因为有了崇高的理想信念，才会产生在艰难困苦环境中战胜一切困难的超凡勇气，产生在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌的顽强斗志，产生在敌人屠刀下慷慨就义、视死如归的英雄气概，才能经受住血雨腥风的洗礼和考验。
实事求是、敢闯新路，是井冈山精神的核心。
井冈山斗争始于革命低潮时期。
在这一历史关键时刻，中国共产党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合，以大无畏的革命胆识，开创了以农村包围城市、武装夺取政权的中国革命独特道路，创造性地制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引领中国革命不断走向胜利。
依靠群众、勇于胜利，是井冈山精神的基石。
在井冈山革命斗争中，毛泽东同志、朱德同志等中国共产党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民克服种种困难艰险，打破重重包围封锁;中国共产党始终相信和依靠群众，关心和帮助群众，同广大人民群众结下了鱼水深情。
正是因为中国共产党党始终代表最广大人民的根本利益，与广大人民群众保持血肉联系，才赢得了广大人民群众的拥护和支持，从而使井冈山革命根据地得到巩固和扩大。
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