新疆精河县九年级语文上册 第四单元 15《短文两篇》教案 新人教版.docx
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新疆精河县九年级语文上册第四单元15《短文两篇》教案新人教版
14《短文两篇》
教学目标
知识与能力目标：
1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。
2、积累文中出现的精辟的句子。
过程与方法目标：
3．以自主探究的学习方法为主，充分激 发学生的主动意识和探究精神；
4．认识读书的益处；养成良好的读书 习惯；
情感态度价值观目标：
5．培养学生搜集资料、处理信息的能力。
教学重、难点：
（1）课文中出现的名言警句的体会学习。
（2）举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。
教学方法：
点拨启迪法、讨论法、写作指导、合作探究
教学时数：
两课时
学前内容析通
培根的《谈读书》一文主要谈论了读书的益处。
围绕这一中心话题，又谈了读书要与经验互补，要讲究读书的方法，要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题。
文章从三个层面展开论述：
首先是谈读书的益处；其次谈读书的方法；最后，作者援引古罗马诗人（奥维德“凡有所学，皆成性格”）的观点对读书的益处加以强调和提升，使文章立论更加完整。
新课标明确指出：
“阅读教学是学生、教师、文本之间的过程”，“阅读是学生的个性化行为，不应以教师分析来代替学生的阅读实践。
”所以对于课文的阅读，应该以此原则为指导，尊重学生的阅读体验，允许他们对作者的主张进行质疑，鼓励他们去补充创新，使学生主动热情地参与到教学过程中让学生体会到自己成了阅读的主人。
我认为对于《谈读书》这篇文章进行阅读教学的关键就在于凸显精致的语言这个“点”。
可谓雅俗共赏。
文章首先摆出要批驳的靶子——“对任何问题不求甚解都是不好的。
”然后介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，接着从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意；再接着全面解释“不求甚解”，先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录佐证；最后总结全文，强调重要的书要反复地读。
在论证的过程中作者采用了①例证法：
以诸葛亮、普列汉诺夫为例论证读书的要诀在于虚心、会意，理解精神实质。
②对比论证法：
从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论证读书的要诀在于虚心、会意；③引证法：
引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题
，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证不求甚解。
第一课时学习《谈读书》
【教材分析】
《谈读书》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》（人教版）九年级上册第１５课《短文两篇》第一篇，该单元的大多数课文是阐述求知问题的。
学习本文的目的，在于提
高学生对读书的目的、方法和作用的正确认识，丰富文化素养。
启发学生对读书作较深入的思考。
课文是一篇随笔，风格平易流畅，笔法灵活，语言警辟。
黑格尔曾评价“培根拥有丰富的阅历、高度的想像、有力的智慧、最聪明的议论”，因此要让学生在阅读中领悟这些特点。
【教学准备】
学生了解培根的生平和其
著作；查阅有关读书的格言、警句和故事；借助工具书，诵读课文。
一、检查预习情况
【语言卡片】
1．生字
怡（yí）情统筹（chóu）藻（zǎo）饰狡黠（xiá）诘（jié）难孜（zī）孜不倦
蒸馏（liú）聪颖（yǐng）滞（zhì）碍睾（gāo）肾吹毛求疵（cī）劝诫（jiè）
要诀（
jué）豁（huò）然贯通
2．雅词
怡情：
使心情愉快。
傅彩：
（给言辞）增添光彩。
文采藻饰：
修饰文词，使之富有文采。
矫：
做作，不真实。
学究：
迂腐的读书人。
范：
这里是衡量、检验的意思。
鄙：
看不起。
诘难：
诘问，为难。
寻章摘句：
搜寻、摘取文章的片断词句。
指读书局限于文字的推求。
味同嚼蜡：
形容写文章或说话枯燥无味。
滞碍：
不通畅。
吹毛求疵：
这里指细致到烦琐、挑剔的地步。
要诀：
重要的诀窍。
务：
致力。
3．四字短语
高谈阔论练达之士大而无当全神贯注孜孜不倦天资聪颖欺世有术诸如此类不求甚解狂妄自大咬文嚼字观其大略因小失大豁然贯通开卷
4、分小组比赛，检查积累材料的情况。
要求每小组派代表把整理好的关于读书方面的名言警句、名人读书的趣事讲出，以多者为胜方。
二、简介作者导入新课
弗兰西斯•培根（1561—1626）英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家、作家，哲
学史上和科学史上划时代的人物，在人类思想史上占有极其重要的地位。
马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
出生贵族家庭。
晚年专心从事学术研究的著述活动，写成了一批在近代文化思想史上具有重大影响的著作，其中最重要的一部是《伟大的复兴——新工具论》。
另外，他以哲学家的眼光，思考了广泛的人生问题，写出了许多形式短小、风格活泼的随笔小品，后集成《人生论》。
《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。
他的随笔小品说理透彻，会意隽永。
雪莱曾评价说：
“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述有着超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。
三、指导学生通读全文，把握内容：
1、指导学生朗读课文。
明确：
这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。
整体感知——本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？
读书益处：
①读书要与经验互补；
②要讲究读书的方法；
③要根据不同的性格和需要做不同的选择。
（在小组讨论之后，让一部分学生在全班陈述讨论结果，老师作点拨补充）
2、理解文章内容：
作者从哪几个方面谈读书？
提示：
要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。
明确：
文章可以分为三个层次去理解：
第一层：
（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。
（1）先从正面说，读书有三种不同目的：
怡情、傅彩和长才。
重点阐述了读书的好处。
（2）后从反面指出读书的三种偏向：
并论述读书和经验的关系。
（3）最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。
（4）提问体会句子含义及作用。
文
章开头的第一句话，运用的是排比说理。
（5）提问体会论证方法：
对比论证、比喻论证。
“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。
”
体会：
培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。
又如：
“德行犹如宝石，朴素最美。
”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。
”…… 这种比喻的运用，使其文章更显生动形象，通俗易懂。
第二层：
（读书时不可存心诘难作者—始能无知而显其有知）阐述读书的方法。
（1）本层第一句，作者这样写的用意是什么？
明确：
这一句指出读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。
（2）对不同的书，作者又主张怎样？
明确：
学生找出语句，明确作者主张采用的不同的读书方法。
（3）找出文中作者提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来的那些句子。
第三层：
（读史使人明智—结尾）
阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
分两个小层理解：
（1）作者在这一层举了一系列的例子，目的是论述读书能塑造人的性格，体会其说理方法。
明确：
排比说理、归纳说理。
（正面指出）
（2）作者进一步指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。
（反面指出）
论证方法：
对比论证、举例论证。
四、讨论与交流：
1、学习本课后，对议论文的写作的认识体会。
2、本课中出现的名言警句很多，以小组为讨论单位，谈谈对这些内容的看法。
3、议问题：
（1）《谈读书》中的“从读史使人明智”到“皆成性格”的一段文字，主要论述了一
个什么观点？
作者是怎样阐述观点的？
明确：
观点：
读书能塑造人的性格。
是用归纳法证明观点的，先列举六门学科的作用，最后加以归纳。
（2）《谈读书》中的“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”一段文字，主要论述了一个什么观点？
作者是怎样阐述观点的？
明确：
观点：
读书能弥补人精神上的缺陷。
用比喻论证观点的。
五、总结、归纳：
六、布置练习：
摘抄有关“读书”方面的名句扩大写作素材库，积累写作经验。
七、教学反思
第二课时学习《不求甚解》
一、作者简介：
邓拓（1912--1966），原名邓子健，又名邓云特，福建省闽侯县人，是当代著名的思想理论家和散文作家。
幼年酷爱文学艺术，1930年加入左翼社会科学家联盟，同年加
入中国共产党，早在30年代就开始发表散文。
1945年初在晋察冀边区主持编辑了我国第一部《毛泽东选集》。
建国后，曾经任《人民日报》总编辑。
1958年秋，调任北京市委书记，主编理论刊物《前线》。
60年代初以"马南村"等笔名，创作了一批引人入胜，启人心智的杂文，其中最著名的是《燕山夜话》和与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》。
在"文革"中，林彪、江青反革命集团制造了所谓"三家村反党集团"冤案，邓拓首当其冲，被诬为"三家村主将"而遭受残酷迫害，于1966年5月18日含冤去世。
在30年"笔走龙蛇"的生涯中，邓拓留下了大量散文瑰宝，以杂文的成就最突出，仅代表作《燕山夜话》就发行数十万册。
《燕山夜话》包括150多篇杂文，思想深刻针对性强，知识丰富，不拘一格，做到了于知识之中见思想，在议论之间藏情趣，熔百家典籍于一炉，寓郑重严肃于愉悦，具有极强的战斗性、教育性和趣味性，被誉为一部"小百科全书"。
老舍先生读后，情不自禁地称赞作者是"大手笔写小文章，别开生面，独具一格。
"
邓拓是一位对党的事业，对人民的利益至为关切的作家。
本篇谈论的是学习中所迫切需要解决的问题，即"不求甚解"这种读书态度和
方法的合理性，以及辩证地看问题的方法。
但角度与众不同，教育性极强，对于今天有志于为祖国富强而学习读书的人，特别是青年人，无疑是极好的治学修养的教科书。
二、解题导入新课：
"不求甚解"，本出自陶潜《五柳先生传》：
"好读书，不求甚解。
"原意是读书只领会意旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。
现多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。
本文通过对"不求甚解"一词的辩证，提倡读书要多次反复，虚心领会。
文章反弹瑟琶，新人耳目，在轻松愉快中使读者受到教育。
就其根本思路来说，乃是对"不求甚解"的否定之否定。
就其立意来说，是"不求甚解"的新解。
三、解释词语：
会意：
会心。
咬文嚼字：
指过分地斟酌字句。
用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。
也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。
死抠：
kōu在字句上钻研或找错。
豁然：
一下子彻底晓悟；开阔；顿时通达。
开卷有益：
打开书本就会有收获。
四、授课过程：
1．让一个学生朗读全文，其余的同学一边听一边思考：
①本文的主要内容是什么？
②这位同学读得好在哪里？
有哪些需要改进的地方？
2．快速阅读《不求甚解》，边读边思考：
找出“不求甚解”在本文中的含义 。
3．学生自主提出有关的问题，分小组研讨。
①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？
②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度？
③本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？
4．拓展训练
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
（明确：
成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。
“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风” 以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我
们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。
这样联系现实不是大有文章可做吗？
“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战” 的新意。
“滥竿充数” 这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下” 的新意。
）
五、 讨论比较并小结
两篇文章在语言上的不同特点：
1、《谈读书》语言风格平易流畅，灵活地穿插比喻、排比、类比的修辞手法，充分随意的特点。
2、《不求甚解》语言平易亲切，娓娓而谈，用语简约，生动形象。
谈谈自己在学习两篇短文前后的不同感受。
六、布置作业：
就生活中的某一现象展开一事一议的小练笔一篇，力求有独到的见解
板书设计：
摆出对方的错误观点：
对任何问题都不求甚解都是不好的。
提出问题（观点）：
盲目地反对不求甚解的态度也是不对的。
分析问题：
陶渊明读书的方法。
读书的要诀全在会意。
不求甚解的两层含义。
普列汉诺夫和诸葛亮的读书方法。
陆象山对读书的理解。
解决问题：
重要的数必须常常反复阅读。
写作-------写读后感1课时
方案一
读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
因此，在读好原作的基础上，把可以引发感想的“点”排出来。
例如，写《继续保持艰苦奋斗的作风》一文的读后感，就可以排出如下感点：
① 全文的中心思想：
在即将夺取全国胜利的新形势下，务必继续保持艰苦奋斗的作风，巩固这个胜利，建设一个新世界。
② 巩固这个胜利则是需要很长的时间和要花费很大力气的事情。
③ 因为胜利，骄傲的情绪，以功臣自居的情绪，停顿不前的情绪可能生长。
④ 要警惕糖衣炮弹的攻击。
⑤ 夺取全国胜利，只是万里长征走完了第一步。
⑥ 两个“务必”。
⑦ 我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。
⑧ 中国人民不但可以不要向帝国主义者乞讨也能活下去，而且还将活得比帝国主义国家要好些。
这八个方面，都是可以启发我们感想的“点
”。
再如细读《执竿入城》的故事，从不同的角度，确立的感受中心也不尽相同。
从鲁人的角度分析可得出：
①应寻求解决问题的最佳方案；必须打破思维定势的束缚；②多想才能出智慧；③轻信盲从是可悲的等。
从老者的角度思考，又可得出：
①好为人师要不得；②自作聪明者戒；②经验主义者行不通；④谈动机与效果的关系等。
第三，选准感点。
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
例如《滥竿充数》这个故事，明显地有三个感点：
一是南郭先生的行为引发的感点：
人要有真才实学，靠蒙骗过日子是不会长久的。
这当然有一定的现实意义。
二是由齐宣王的行为引发的感点：
应当实事求是不要搞形式主义。
这也有一定的现实意义。
三是把南郭先生在两代齐王手下的不同遭遇作对比，探究原因引发的感点：
应当打破大锅饭，让一部分人混不下去。
把这三个感点作一下比较，对照当前改革的形势，我们即可发现第三个感点是当前的热门话题，最切合人们的思想实际，与现实联系最深，那么我们就选第三个。
第四，叙述要简。
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文
写读后感应注意以下问题：
1、是要重视“读”
在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
2、 是要准确选择感受点
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点。
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度
思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
3、
要写得有真情实感 不要矫揉造作地拼凑感受，要避免公式化。
上半篇介绍文章内容，下半篇对照自己联系实际来个自我批评，最后再来写上几句空洞的保证。
我们要开放思路，在真正理解原文闪耀的思想火花和艺术力量中真切的感受会骤然产生。
4、写独特新鲜的感受 检查式的读后感不可取，要尽力写
出有新意的见解来感染读者。
例如王安石《读孟尝君传》该文一反常人论调，说孟尝君只是好做鸡鸣狗盗之徒的首领，所以真正有治国之才的士一个也没得到。
全文不到一百字，却被誉为驳论文的“千秋绝调”。
（四） 读后感的基本思路如下：
1、简述原文有关内容
。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
2、亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
3、围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
4、围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
（五）读后感易犯毛病：
1、用复述原文内容代替感想，常常开头说几句文章如何感人，然后就大段复述内容，结尾表决心或提希望。
2、脱离原文，说上一通自己的想法。
3、内容杂乱，东拉西扯，漫无中心
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