慧言慧语为人处世.docx
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慧言慧语为人处世
慧言慧语：
为人处世
慧言慧语：
为人处世
F01要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演；要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶；要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域；要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。
为人处世，不可不察。
F02看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。
一个只有新朋友的人，是靠不住的。
F03人要有分量感；也要有分寸感。
分量感让人感到你有力量；分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
F04像文人那样思考；像商人那样行动。
F05 世上只有四种人：
知道你知道的；知道你不知道的；不知道你知道的；不知道你不知道的。
第一种人明白自己能做什么，是聪明的；第二种人明白自己不能做什么，是明智的；第三种人不明白自己能做什么，是糊涂的；第四种人不明白自己不能做什么，是疯狂的。
有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。
世上的伟业都是他们铸就的。
他们最可贵，成了事，也成就了自己；有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。
世上的蠢事都是他们造成的。
他们最可怕，毁了事，也毁灭了自己。
F06什么叫天真做人？
做人用童心；什么叫世故做事？
做事用心机。
F07为人处世的五种人的五种方式：
天真做人，天真做事；世故做人，世故做事；世故做人，天真做事；天真做人，世故做事；假天真做人，真世故做事。
第一种人可做朋友，不可共事；第二种人不可做朋友，只可共事；第三种人不可做朋友，不可共事；第四种人既可做朋友，又可共事；第五种人要么是魔鬼，要么是成大业者。
与第一种人共事，你会失去这个朋友；与第二种人做朋友，你会把事情做砸；与第三种人不要做朋友，也不要共事；与第四种人做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上；与第五种人打交道最危险，他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
F08对有些人说话要全部说出；对有些人说话要部分说出。
对有些人说话要只说前面的一半；对有些人说话要只讲后面的一半。
对有些人说话要通过自己的朋友说；对有些人说话要通过自己的对手说。
对有些人说话要让他的朋友说；对有些人说话要让他的对手说。
对有些人说话要果断干脆；对有些人说话要模棱两可。
对有些人说话要只讲原因；对有些人说话要只讲结果。
对有些人说话要正话反说；对有些人说话要反话正说。
F09在外界压力承受不了时，学会弯曲一下。
弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。
F10不看人待我，只看人待人。
F11小人物要小气；大人物要大气。
手低眼要低；手高眼要高。
小人物大气，是手低眼高；大人物小气，是手高眼低。
对于两者，这都是一种悲哀和不幸。
F12向你讨厌的人学习；与讨厌你的人做朋友。
F13有能力的人也有脾气；没能力的人也没脾气；最怕是没能力却有脾气；最好是有能力却没脾气。
前两种是自然的常态；第三种是怪；后一种是圣。
F14关于大事和小事——看透大事：
超脱；看透小事：
豁达。
看不透大事：
执著；看不透小事：
计较。
有的人可能超脱而计较，头脑开阔而心胸狭窄；有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。
有的人从来不想大事，他们是天真的或糊涂的。
F15生活中有几种人：
第一种人有常识，没有思想，但也没有思想的反面——教条。
他们是健康的，像动物一样健康。
第二种人有常识，也有教条，各有各的用处。
工作用教条，生活靠常识。
他们是半健康的。
第三种人缺乏常识，全然受思想的支配，或者全然受教条的支配。
从常人的眼光看来，他们是病人，前者是疯子，后者是呆子。
F16大多男人都能得到他所爱的女人，但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。
男人的品质，是由他离开女人的方式显现的。
F17对于合作伙伴来说，不要才高而心胸狭窄的人；宁要才低而心胸开阔的人。
前者孤芳自赏，容不得别人；后者谦虚谨慎，装得下大海。
前者能做事，不能成大业；后者不能做事，可做领袖。
F18会管人的只管几个人；不会管人的管许多人。
会管人的将将；不会管人的将兵。
将将，十个足矣；将兵，多多益善。
F19宁可不办事；不可办傻事。
不办事，不是最好的状况；办傻事，却是最坏的状况。
F20世上没有绝对的真理。
所以，没有一种意见是不可反驳的；没有谁的看法是不可讨论的。
真正刚性的是利益。
但即便是利益，也可以补偿，可以替代。
高明的谈判者，使对立意见相对化；使对立利益替代化。
前者的功夫是说服；后者的功夫是调节。
F21过了河就拆桥的人，在以后的生活中不会再有桥。
但这种人永不绝迹。
他们的逻辑是：
中国人有十亿，每个人为我搭一次桥就够了。
可能吗？
F22做人做事的功夫不到位，为人处事的时候会串味。
作诗像写论文；做生意像做官；交友像做生意。
F23如果某件事处理不好，关键是处理事；如果一批事处理不好，关键是处理人。
F24察人不难；难在察己。
明见不难；难在厉行。
F25解决问题要果断；解决问题的方法要委婉。
我们常犯的错误是：
解决问题很优柔；解决问题的方法很果断。
F26朋友之间最好不要做生意；但为了做生意，最好先做朋友。
F27圆，是所有存在物的最高形式。
至大至小的东西都是圆的。
F28若不能彻底击倒对手，那么你就要笼络对手。
要么击倒他；要么笼络他。
这是对付对手的一般准则。
F29永远不要害人；永远不要害曾伤害过你的人。
害过你的人，因内心愧疚以后可能会帮你。
这，既是做人的问题；又是胸怀的问题；更是智慧的问题。
F30夹着尾巴做人；戴着面具做事；把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。
这是初生牛犊入世处事的基本准则。
F31朋友之间，只讲内容；不讲形式。
包装精美，友谊稀释。
F32强调，突出，放大。
这是诗人和政客的特殊本领。
诗人是放大欢乐或悲伤的人；政客是放大他想要放大的东西的人。
一个高明的政客就是一个诗人。
F33女人的关键问题，是她在关键时刻，怎样处理关键问题。
这只是在说女人吗？
F34要有五分钟就交上朋友的开放性；又要有五十年酿造友谊的持久性。
这样，才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。
F35错误有三种：
一是因经验不足犯的错误；二是因能力不足犯的错误；三是因道德缺陷犯的错误。
同样的错误，犯一次是经验问题；犯两次是能力问题；犯错误是为了损人利己，是道德问题。
犯经验不足错误的人，要给他改正的机会；犯能力不足错误的人，应马上调换工作；犯有道德缺陷方面错误，应果断处理，不留后患。
F36人，既要有激情；又要有理性。
开创一件事需要激情；成就一件事需要理性。
F37艺术家要相信自己的直觉；生意人要迎合别人的口味。
所以，文化商人很难做。
他要把麻辣川味和甜淡粤菜，烹调成一盘菜。
只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味，才是雅俗共赏的美味佳肴。
F38水，最柔弱；水，最坚硬；水，最低就；水，最包容。
水，与天地同形。
谁修炼成了水的秉性，就几近得道。
成大事伟业者，非其莫属。
F39如今，大气很容易被当成傻气；大度很容易被视为糊涂；你的客气很容易变成别人的福气。
因此，大气要有大智相伴；大度要有力度相随；客气要有克制相继。
F40找人办事，与其找十个小人物；不如花十倍的精力找一个大人物。
这仅是在说办事？
F41朋友是自己的重要资本；交朋友就是最大的投资。
有人交朋友只做短线；有人交朋友能做长线。
有人专买绩优股，即时捞一把是一把；有人能买潜力股，当下花小钱将来赚大钱。
这，不仅是一个利益问题；而且是一个智慧问题。
F42正确地做不正确的事，这是勤奋的失败者；不正确地做正确的事，这是徒劳的失败者；不正确地做不正确的事，这是彻底的失败者；正确地作正确的事，这是真正的成功者。
你属于哪一类？
F43你若一次不能把人打倒，就先射倒他骑着的马；你若一次不能直接到位，就先分几步间接到位。
这是对较难办的事的基本原则。
F44开创一件事情，你征求十个人的意见，一人赞成做，你应该马上去做；五人赞成做，你应该谨慎地做；十人赞成做，你最好不要做了。
F45世无大事；只有小人。
大人能把小事做大；小人可将大事做小。
汉堡包虽小，但能做到几百亿美元的产值；造飞机虽大，却沦到造低档面包车的绝境。
前者有麦当劳；后者有哈尔滨飞机制造厂。
F46什么叫做学会听话？
就是在自己面前听别人说话；不是在别人面前听自己说话。
F47敌人变成朋友，比朋友更可靠；朋友变成敌人，比敌人更危险。
F48有些话说出来更有味，谓之口味；有些话猜出来更有味，谓之趣味；有些话写出来更有味，谓之回味；有些话悟出来更有味，谓之品味；有些话不说出来更有味，谓之深味。
F49有些人只可与其做朋友；有些人只可与其做生意。
糊涂人把朋友当生意做；聪明人在生意中交朋友。
交朋友看重的是友谊；做生意讲求的是利益。
只有当友谊和利益高度和谐一致，才既做好了朋友，又做好了生意。
F50俞敏洪说：
做人像水；做事像山。
王强也说：
做人要浅；做事要深。
张远冰说：
做人用心；做事用谋。
F51要把一件事做好，关键是做；要把一件事做大，关键是不做。
F52麻雀对大象说，我比你会飞；狐狸对老虎说，我比你智慧；小鱼对老鹰说，我比你会水。
斑马对人类说，我比你会跑。
以自己的强项比别人的弱项，都是自卑的自信；以自己的强项拚别人的弱项，却是当然的冠军。
F53成功前，用机谋；成功中，用阴谋；成功后，用阳谋。
不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。
F54有的人做了贼再做官；有的人做了官再做贼。
有的人得了利再买名，有的人买了名再得利。
官贼一家；名利一体。
无官的贼只能盗珠；做官的贼却能窃国。
占有官位的贼是大贼；拥有名声才可获大利。
从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆；从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。
还有呢？
F55龟兔赛跑，乌龟也会赢，当兔子偶尔睡觉时；乌龟也会输，当兔子奋起直追时；但乌龟总会赢，若把时间单位放大。
因为乌龟比兔子的寿命长得多。
吃小亏的人有损失，在当前；但必定会占大便宜，在以后。
F56有些小事是由大事造成的；有些大事是由小事造成的。
什么是大事，什么是小事，你知道吗？
F57结婚是人生最大的一场赌博，因为你定要用一生来做赌注；结婚是人生最大的一笔生意，因为它时有不可期许的收益；结婚是人生最大的一次冒险；因为它总有无法预见的结果。
F58中年依然激情；青年拥有成熟。
这都是一种境界。
——老要天真少要稳。
F59意气风发时，勇进高歌，能算半个英雄；头破血流后，饮血低吟，更是半个英雄。
沧海横流间，荣辱不惊，才是一个英雄。
F60规划过的人生不都能成功；不规划的人生定不能成功。
F61会生活的人不会生产；会生产的人不会生活。
其结果是：
前者事业无成；后者生活无着。
F62纯粹的文人和十足的商人，都难成大事。
成大事的文人是文人中的商人；成大事的商人是商人中的文人。
文人标新立异；商人求同存异。
文人超凡脱俗；商人入乡随俗。
文人讲究个人韵味；商人迎合大众口味。
文人追求独特个性；商人寻求普遍共性；文人与社会保持距离；商人同社会亲蜜接触。
文人经商往往是，文化丢了，商业砸了，再也回不去了。
如同兑水的酒，毁了两样好东西；商人从文常常是，文化没了，商业浓了，文化市场脏了。
满大街的文化垃圾是他们的杰作。
把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身，实属不易。
所以，好的文化商人很难做。
这需要绝妙的平衡，如同在坎坷的山路，骑着飞奔的骏马，而不让手中满满的一碗水溢出。
F63看一个人的人品，不仅要看他好起来能做什么好事；而且要看他坏起来不做什么坏事。
F64要一个人没有一点缺点，他也就会丧失所有优点。
F65什么叫聪明？
对聪明的人说聪明的话；对愚蠢的人说愚蠢的话。
什么叫愚蠢？
对愚蠢的人说聪明的话；对聪明的人说愚蠢的话。
什么叫诚实？
对诚实的人说诚实的话；对不诚实的人说不诚实的话。
什么叫犯傻？
对诚实的人说不诚实的话；对不诚实的人说诚实的话。
F66听人说话信一半，是精明；知道哪一半可信，是聪明。
F67当面骂背后夸；人前赞美人后批评。
这才是你的真朋友。
不过这样的大熊猫基本绝迹。
时下批评人讲究艺术讲究方法。
但它的浓度和质地，像加水的汤；似拌糖的药。
F68人们赞赏一样东西，有下列几种情况：
真诚赏识的；出于礼貌的；反话正说的；没有时间而糊弄你的；没有欣赏水平的。
第一种人是诚实的；第二种人是虚假的；第三种人是世故的；第四种人是态度问题；第五种人是能力问题。
F69看一个国家的国民素质，要看它的公共厕所；看一个地方的生活质量，要看那里人的牙齿；看一个小区的贫富状况，要看该区人们丢弃的垃圾；看男人的品味，要看他的袜子；看女人是否洁净，要看她的厨房；看一个人的心术，要看他的眼神；看一个人的身价，要看他的对手；看一个人的底牌，要看其身边好友；看两个人的关系，要看发生意外伤病之际，对方的紧张度；看朋友间的友情，要看落魄时；看性格，要看字的直划；看胸襟，要看面对失败及被出卖；看人的本质，要看暴发后的脸色。
F70会打官司同席坐；吵架夫妻同床卧。
F71言辞是奔腾咆哮的江河；沉默是深邃静谧的大海。
用耳倾听江河，用心倾听大海。
不要被滔滔的泛滥江水所淹没。
成了被河水淹死的鱼虾，被声音堵住耳朵的聋子。
F72加了糖的良药，才不苦涩；给爱穿上棉袄，才更温暖；裹了蜜的匕首，才会把人温柔地刺倒。
F73一个人能放弃什么，主要看他想获得什么。
能放弃常人不能放弃的东西，一定是想获得常人不能获得的东西。
F74大多聪明的人不诚实；大多诚实的人不聪明。
聪明又诚实的人难找。
所以，找老婆难；找合作伙伴难。
F75大善必大伪；大公必大私。
博爱众人而貌似大公无私者，是一个最自私和最残忍的人。
——自私残忍到可以舍弃自己的至亲。
F76人都有忘记前面、记住后面的记忆惰性。
先尝干草后吃黄连，你感觉苦；先尝黄连后吃甘草，你觉得甜。
假如我先给你送营养品，再打伤了你。
你会怎样？
你会怨恨我。
假如我先打伤了你，再给你送营养品。
你会怎样？
你会感激我。
社会生活、人际交往等莫不隐含此法则。
F77假如某人暗中对你做了坏事，你最好佯装不知。
否则，只会增加他对你的敌意。
他因为推测到你会恨他而愈加恨你了。
F78做奴仆时越卑贱；做主子时越残暴。
追求权力时不要自己的人格尊严；享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。
F79想要大东西的人，才会不要小东西。
许多追逐小东西的人，他们不会要大东西。
即使要，也要得有限。
F80不把自己抹黑，不能从商；不把自己洗净，不能从文。
所以，好的文化商人都是花脸。
F81中国人都是：
恨人有；笑人无。
所以，挣到了钱的，都说自己没挣到钱；没挣到钱的，都说自己挣到了钱。
F82什么叫领袖？
就是领着一群比自己优秀的人的人。
F83作为领导，既不能看不到员工的缺点；也不能老盯着员工的缺点。
看不到缺点，会用错人；老盯着缺点，会无人用。
我只是在谈领导吗？
F84先小人未必后君子；先君子必定后小人。
F85怎样把坏人说成好人？
——世上没有十恶不赦的坏人；坏人也有好的地方。
对吗？
——对！
他的这些优点，像大熊猫一样稀缺十分珍贵非常珍贵特别珍贵，瑕不掩瑜么。
对不对？
——对！
大点声音，——对不对？
下面说对的，再来点掌声，好不好？
——对！
对对！
！
对对对！
！
！
好！
好好！
！
好好好！
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所以他是一个好人，对不对？
——对！
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因此，坏人是好人。
对不对？
——对！
！
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？
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F86怎样把好人说成坏人？
——世上没有十全十美的完人；好人也有缺点。
对不对？
——对！
他的这些缺点，像猪粪一样恶臭十分恶臭非常恶臭特别恶臭，应千刀万剐。
对不对？
——对！
大点声音，——对不对？
下面说对的，再来点掌声，好不好？
——对！
对对！
！
对对对！
！
！
好！
好好！
！
好好好！
！
！
所以他是一个坏人，对不对？
——对！
！
！
！
因此，好人是坏人。
对不对？
——对！
！
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F87有些事不能做只能说；有些事既要做又要说；有些事不能做不能说；有些事只能做不能说。
F88十次对人好，一次对人不好，等于不好。
人都有记住伤痛忘记欢乐的记忆惰性。
F89不要把你的狗喂得过饱。
对待它的办法：
左手给食物；右手握石头。
F90施恩宜由淡到浓；施威应先严后宽。
F91看一个朋友是否仁，你去向他诉苦；看一个朋友是否义，你去找他借钱。
看一个朋友是否礼，你观察他怎样与无利害关系之人说话；看一个朋友是否智，你找他帮你出主意；看一个朋友是否信，检验他在一件小事上的诺言。
F92不畏真小人；只怕伪君子。
F93笨人在说不出时沉默，他们就显得非常聪明。
F94故作谦虚是最高级的自我吹嘘。
F95一点教养都没有的人实在糟糕，甚至糟糕得连一句谎都不会撒。
F96外人不知道的秘密，应在严格保密的条件下传出去。
F97有的女人费了很大力气来表明自己不是女人。
F98任何人都可被收买：
有些是用钱；有些是用色；有些是用情；有些是用义；有些是用理。
F99有人特别谨慎，在说朋友坏话时总是小心翼翼。
F100对愚蠢的问题无需作出聪明的回答。
F101坚定不移的否定，有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
F102不少人做事天真得跟他做人一样世故。
F103文人可分九流：
一流文人卖名；二流文人卖文；三流文人卖色；四流文人卖怪；五流文人卖丑；六流文人卖身；七流文人卖字；八流文人卖血；九流文人卖命。
世界就是一个金字塔式的大卖场，每个人都在愿或不愿地卖自己。
你卖什么？
F104为人，犹如少女的粉脂，愈少愈好；处世，犹如将军的铠甲，愈厚愈好。
思想，犹如贵重的黄金，愈纯愈好；语言，犹如美女的裙子，愈短愈好。
F105一语道破天机，胜过千言万语。
也包括拙作吗？
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