高考442江西省高考适应性测试.docx
《高考442江西省高考适应性测试.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考442江西省高考适应性测试.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
高考442江西省高考适应性测试
2015年高考（442）2015年江西省高考适应性测试
2015年江西省高考适应性测试
语文试卷
第卷
阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
在托物言志的咏物传统下，物与特定情感或人格象征逐渐形成了较为紧密的结合。
竹经霜不败、枝叶峭劲的自然属性，常被用以比喻不畏艰险、风骨倔傲的人格精神，竹也因此在传统文化中形成了君子形象，获得经典化了的象征意义。
宋代诗人的咏竹之作很大程度上延续了这一传统。
然而，苏轼一些诗歌对竹的游戏性观照，是诗人对竹之诗意的新探索，体现了经典意象在个人化写作中的意义分化。
苏轼以游戏性的态度写竹时，以个人化的观照表现竹，探寻竹给人带来的幽默联想，体现出与正面托物言志相异的写作方式，于是竹在诗中的意义有所分化。
不过，虽然苏轼对竹的观照描写有许多私人化因素，但其精神内涵的底线并未被打破。
游戏性的写作，只是从各种角度使竹的形象更为亲切、生动、丰富。
对与竹相关的私人事件进行征用或影射，构成苏轼游戏性写竹的一个角度。
苏轼常在诗中用发生于个人生活中的真实之事作为典故，这种典故可称为私典。
宋人作诗以好用典故著称，典故是文化背景相似的士子所共有的知识，可根据学识领会。
私典则相反。
通常而言，诗人会以自注的形式标明来历，交待事实之本，若非如此，旁人则难解其意。
苏轼在咏竹诗中用私典咏竹，并不以对竹的描写本身为目的，而更看重借物所传递的绵绵情意。
不过，知名人物的私典会随着文字与事迹的流传而被众人分享，逐渐成为共有的知识，甚至成为后人诗中的典故，成为传承时代记忆的一种方式。
苏轼游戏性写竹的另一特殊视角，则利用了从自己的一首诗中发展出的逻辑，将竹和饥的联想勾联在一起。
这首诗如下：
可使食无肉，不可使居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，俗士不可医。
旁人笑此言，似高还似痴？
若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤!
理解这首诗中苏轼对竹的议论，必须注意写作的具体场景。
从逻辑上讲，食肉与赏竹并非不可兼得，苏轼反复申述二者之间的对立，是因此诗是对於潜僧绿筠轩的赋题。
僧人戒肉食，因为是在僧寺的背景下咏竹，可使食无肉，不可使居无竹的描述才有所根据，句意也得以落实。
苏轼借题发挥，将肉与竹分别对应物质与精神上的不同追求，以此象征俗与雅、痴和高的分别。
将赏竹与食肉并置，实质上弱化了对竹之不俗精神的正面推崇，将赏竹置于一个颇具世俗趣味的语境之中——苏轼流露于此诗中的语气是幽默而轻松的。
苏轼另一种游戏性书写，则巧妙利用了竹笋之间同实异名的关系，在竹的意象中看到它与饮食、世俗趣味的。
当食笋成为爱竹的原因时，对竹的欣赏就不再是纯粹精神性的追求，甚而成为与食肉类似的世俗爱好。
与笋的巧妙赋予了竹沟通雅俗之趣的可能，使竹自身产生出与经典象征意味的反差，并由此构成幽默效果。
食无求饱，居无求安是以道为己任的君子应有的形象，对口腹之欲的追求是与人格修养的自我完善相对立的行为。
苏轼由竹及笋的联想似乎不甚君子，这既是对自我的调侃，也是对视竹为君子这一传统意义的调侃。
苏轼对竹的游戏性观照带有鲜明的个性特点，诗中的竹呈现出了与传统相异的形象。
（摘编自《苏轼对竹的游戏性观照》，姚华）
1．下列各项中，竹的形象不符合苏轼对竹的游戏性观照的一项是
A．自笑平生为口忙，老来事业荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。
（苏轼《初到黄州》）
B．今日南风来，吹乱庭前竹。
低昂中音会，甲刃纷相触。
萧然风雪意，可折不可辱。
风霁竹已回，猗猗散青玉。
故山今何有，秋雨荒篱菊。
此君知健否，归扫南轩绿。
（苏轼《竹》
C．昔我尝陪醉翁醉，今君但吟诗老诗。
清诗咀嚼那得饱，瘦竹潇洒令人饥。
试问凤凰饥食竹，何如驽马肥苜蓿。
知君忍饥空诵诗，口颊澜翻如布谷。
（苏轼《戏用晁补之韵》）
D．筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。
予诗云：
汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙（竹笋）。
料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。
（苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》）
2．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．竹在传统文化中具有君子的象征意义，这是因为竹具有经霜不败、枝叶峭劲的自然属性，经常被人们用来比喻不畏艰险、风骨倔傲的人格精神。
B．苏轼对竹的游戏性观照虽然带有鲜明的个性特点，但是并没有打破竹的精神内涵的底线，反而从各种角度赋予竹更为亲切、生动、丰富的形象。
C．如果没有於潜僧绿筠轩这一写作的具体场景，可使食无肉，不可使居无竹的描述就会没有根据，食肉与赏竹在诗中的对立也会令人费解。
D．苏轼通过竹笋之间同实异名的关系挖掘出竹与饮食、世俗趣味的，赋予竹与传统文化中相异的形象，并以此否定了以道为己任的君子。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．宋代很多诗人写的咏竹诗延续了竹是君子的传统意义，而苏轼一些对竹游戏性观照的诗歌则探索了竹的新诗意，使竹在个人化写作中分化出新意义。
B．私典指用在诗中的发生于个人生活中的真实之事，它会随着文字与事迹的流传而被众人分享，逐渐成为共有的知识，乃至成为后人诗中的典故，进而传承时代记忆。
C．在诗中，苏轼以肉对应物质上的追求，象征俗与痴；以竹对应精神上的追求，象征雅和高。
将赏竹与食肉并置，实质上弱化了竹的传统象征意义。
D．不管是将竹和饥的联想勾联在一起，还是利用竹笋之间同实异名的关系，苏轼通过不同角度对竹进行游戏性观照的诗歌都带有幽默、诙谐的特点。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4~7题。
朱然，字义封。
尝与权同学书，结恩爱。
至权统事，以然为余姚长。
后擢山阴令，董五县。
权奇其能，分丹杨为临川郡，然为太守。
会山贼盛起，然平讨，旬月而定。
建安二十四年，从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽，迁昭武将军。
虎威将军吕蒙病笃。
权问曰：
卿如不起，谁可代者?
蒙对曰：
朱然胆守有余，愚以为可任。
蒙卒，权假然节，镇江陵。
魏遣张郃等攻江陵，郃围江陵，然中外断绝。
时然城中兵多肿病，堪战者裁五千人。
郃等起土山，立楼橹临城，弓矢雨注，将士皆失色。
然晏如而无恐意，方厉吏士，伺间攻破两屯。
江陵令姚泰领兵备城北门，见外兵盛，城中人少，谷食欲尽，因与敌交通，谋为内应。
垂发，事觉，然治戮泰。
郃等不能克，乃彻攻退还。
由是然名震于敌国，改封当阳侯。
赤乌五年，征柤中。
魏将蒲忠、胡质各将数千人，忠要遮险隘，图断然后，质为忠继援。
时然所督兵将先四出，不暇收合，乃将帐下见兵八百人逆掩。
忠战不利，质等皆退。
九年，复征柤中。
魏将李兴等闻然深入，率步骑六千断然后道，然夜出逆之，军以胜反。
先是，归义马茂怀奸，觉诛，权深忿之。
然临行上疏曰：
马茂小子，敢负恩养。
臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所获，震耀远近，方舟塞江，使足可观，以解上下之忿。
惟陛下识臣先言，责臣后效。
权时抑表不出,然既献捷,臣上贺。
权乃举酒作乐，而出然表曰：
此家前初有表，孤以为难必，今果如其言，可谓明于见事也。
遣使拜然为左大司马。
然长不盈七尺，气候分明，内行修洁。
常在战场，临急胆定，尤过绝人。
权特使然总为大督，功臣名将存者惟然，莫与比隆。
寝疾二年，后渐增笃。
权昼为减膳，夜为不寐。
自创业功臣疾病，权意之所钟，吕蒙最重，然其次矣。
年六十八，赤乌十二年卒。
权素服举哀，为之感恸。
（选自《三国志·吴书》，有删改）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．蒙卒，权假然节
假：
借助
B．忠要遮险隘，图断然后
要遮：
拦截
C．归义马茂怀奸，觉诛
诛：
杀死
D．气候分明，内行修洁
气候：
气度
5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．卿是对他人的敬称，陛下是对皇上的敬称；愚是对自己的谦称，臣也是谦称。
B．拜指授予官职。
古时表示官职变动的词语有迁谪徙改移补等，其中迁谪都指贬官。
C．古人对死的称谓等级森严，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。
朱然地位较高，故死为卒。
D．《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称前四史，其中《史记》分为本纪世家列传表书五部分。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．朱然多次征战，屡立战功。
他曾平定山贼，讨伐关羽，两次征讨柤中，尤其镇守江陵时，以少敌多，迫使魏将张郃等人无功而返，自己由此声名远播。
B．朱然指挥作战，常有奇策。
第一次征讨柤中面对不利局势时，率领八百人突然袭击；第二次征讨柤中时，又率领军队夜间出击。
两次征战都取得了胜利。
C．朱然面临险境，英勇无畏。
江陵之战时，敌军箭如雨下，将士们都惊恐失色，朱然却镇定自若，毫无惧意，激励士卒，并趁机攻破了敌军两个军营。
D．朱然深受赏识，无人能比。
他先后担任山阴令、昭武将军、左大司马等官职，孙权对他恩遇有加，他去世时孙权素服举哀。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）尝与权同学书，结恩爱。
至权统事，以然为余姚长。
后擢山阴令，董五县。
译文：
（2）因与敌交通，谋为内应。
垂发，事觉，然治戮泰。
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首清诗，完成8~9题。
（11分）
扬州访汪辰初
钱澄初
关桥乍泊旋相访，问遍扬州识者疏。
市井草深寻巷入，江城花满闭门居。
僮惊客到饶蛮语，箧付儿收只汉书。
我过七旬君逾八，笑啼同是再生余。
【注】钱澄初：
在明末曾从事抗清斗争，失败后归隐田园。
这首诗写诗人自家乡安徽桐城往扬州拜访当年的抗清战友汪辰初，此时汪辰初也过着隐居生活。
8．诗中草和花这两个意象有什么作用？
（5分）
答：
9．拜访当年的抗清战友，诗人的心情是怎么变化的？
请结合首联、尾联的内容进行分析。
（6分）
答：
（三）名句名篇默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）韩愈在《师说》中体现士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的不良风气的句子是
，
。
（2）《氓》中，写女主人公的家人不理解、讥讽女主人公的两句是
，
。
（3）李商隐在《夜雨寄北》中想象与亲友团聚、剪烛夜话的名句是：
，
。
乙选考题
请考生在第三、四两题中选定其中一题作答。
只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。
如果多做，则按所做的第一个题目计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成～题。
（25分）
清名
梁晓声
有段时期，子诚是我的学生，家在西南某山区的小茶村。
今年清明后，他有几天假，约我去他的老家玩。
我总听他说那里风光旖旎，经不住动员，成行。
斯时茶村，远近山廓，美轮多姿。
树、竹、茶垅，浑然而不失层次，绿如滴翠。
翌日傍晚，我见到了徐阿婆。
子诚与一老妪驻足交谈。
我见那老妪，腰板挺直，满头白发，不矜而庄。
老妪慢慢离去，我不禁向那83岁老妪背影望去，钦佩之。
子诚告诉我——新中国成立前，老人家是出了名的美人儿。
及嫁龄，镇上乃至县里的富户争娶，皆拒，嫁给了镇上一名小学教师。
后来，丈夫因为成分问题，回村务农。
每年清明前，她丈夫便换长衫游走于各村说春。
说春就是按照黄历的记载，预告一些节气与所谓凶吉日的关系而已。
说春，基本上是以唱代说，不仅要记忆好，还要嗓子好。
她的丈夫还有一本事，便是脱口成章。
于是，使人们开心之余，自己也获得一碗小米。
在人们，那是享受了娱乐的回报。
不久农村开展破除迷信运动，原本皆大开心之事，遂成罪过。
丈夫进了学习班，说春人娘子一急之下，将他们的家卖到了仅剩自己穿着的一身衣服的地步，买了两袋小米，用竹篓一袋一袋背着，挨家挨户一碗碗地还。
乡亲们过意不去，都批评她未免太过认真。
她却说：
我丈夫是‘学知人’，我是‘学知人’的妻子。
对我们，清名重要。
若失清名，家便也没什么要紧了。
理解我的，就请将小米收回了吧!
我问：
现在她家状况如何？
为什么还让83岁的老人家采茶卖茶呢？
子诚说：
阿婆得子晚，六十几岁时，三十几岁的独生儿子病故了。
从那以后，她一直一个人过活。
七八年前，将名下分的一亩多茶地也退给了村里。
这么大岁数，又是孤独一人，连地都没了，可怎么活呢？
县里有政策，要求县镇两级领导干部，每人认养一位农村的鳏寡高龄老人，保障后者的一般生活需求，同时两级政府给予一定补贴。
我不禁感慨：
多好的举措!
不料子诚却说：
办法是很好，多数干部也算做得比较有责任。
但阿婆的命太不好，偏偏承担保障她生活责任的县里的一位副县长，名面是爱民的典范，背地里贪污受贿，原来不是个东西，三年前被判了重刑。
我又失语，不复再问什么，只默默听子诚说：
阿婆知道后，如同自己的名誉也受了玷污似的，一下子病倒了。
病好后，开始替茶地多的人家采茶，一天采了多少斤，按当日茶价的五五分成。
老人家眼力不济了，手指也没了准头，根本采不了芽茶，只能采大叶茶了，早出晚归，平均下来，一天也就只能挣到五六元钱。
她一心想要用自己挣的钱，把那副县长助济她的钱给退还清了。
今年年初，老人家患了癌症。
几乎村里所有人都知道了。
她自己也知道了。
不过，她装作自己一点也不知道的样子，就着自己腌的咸菜，每日喝三四碗糙米粥，仍然早出晚归地采大叶茶。
听了子诚的诉说，我沉吟良久。
那天晚上，我要求子诚告老人家，有人愿意替她退还尚未还清的一千二三百元钱。
第二天，还是傍晚时，我站在村道旁，望着子诚和老人家说话。
才一两分钟后，二人的谈话便结束了。
老人背着竹篓，尽量，不，是竭力挺直身板，从我眼前默默走过。
子诚也沮丧地走到了我跟前，嗫嚅道：
我就料到根本没用的嘛……她说，谢了。
还说，人的一生，好比流水，可以干，不可以浊……
我不禁再次失语。
以后几日的傍晚，我一再看见徐阿婆往返于卖茶路上，背着编补过的竹篓，竭力挺直单薄的身板。
然而其步态，毕竟那么的蹒珊，使我联想到衰老又顽强的朝圣者，去向我所不晓得的什么圣地。
有一天傍晚下雨，她戴顶破了边沿的草帽，用塑料布罩住竹篓，却任雨淋湿衣服……
不久前，子诚打来，告诉我徐阿婆死了。
她，那个……我的意思是……明白我在问什么吗？
……
我这个一向要求学生对人说话起码表意明白的教师，那一时刻语无伦次。
听家里人说，她死前几天还清了那笔钱……老人家认真到极点，还央求村支书为她从县里请去了一名公证员……现在，有关方面都因为那一笔钱而尴尬……
我又说不出话来，也不知自己什么时候放下的。
想到我和子诚口中，都分明地说过还这个字，顿觉对那看重自己清名的老人家，无疑已构成人格的侮辱。
清名、清名……这一旦在乎反而累人自讨苦吃的东西呀，难怪令人都避得远远地，唯恐沾上了它!
我之羞愧，因亦如此……
（选自《微型小说选刊》2015年第5期，略有删节）
（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．丈夫因为给乡亲们说春而在破除迷信运动时被关进学习班，徐阿婆为了所谓的清名不惜变卖家当换了两袋小米挨家还米，被乡亲们责备为太过矫情。
B．子诚在文中起到穿针引线的作用，把徐阿婆的故事和我巧妙地连接起来；而
副县长则是为了衬托徐阿婆的性格特点。
C．其步态毕竟那么的蹒跚，使我联想到衰老又顽强的朝圣者。
这句话表明作为佛教俗家弟子的徐阿婆虽然年事已高，步履蹒跚，可是内心里却十分虔诚执着。
D．得知徐阿婆死后，我竟一时语无伦次，这是因为我深为自己曾经想给徐阿婆还清赃款而愧疚，觉得侮辱了徐阿婆的人格。
E．本篇作品洋溢着浓郁的乡土气息，清纯如西南某山区的小茶村，人物形象清俊本真，小说语言朴实无华。
（2）小说开头两段在文中有何作用？
请简要分析。
（6分）
答：
（3）徐阿婆这一人物形象有何特点？
请结合作品内容简要分析。
（6分）
答：
（4）文末慨叹：
清名、清名……这一旦在乎反而累人自讨苦吃的东西呀，难怪令人都避得远远地，唯恐沾上了它!
对此，你是怎么理解的？
请文本和现实谈谈你的看法。
（8分）
答：
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成
（1）~（4）题。
（25分）
马继兴：
住在书袋里
马继兴的外祖父名为左济拯，因为名字里携带着治病救人的意愿，又对中医药情有独钟，在山东济南悬壶济世，对于治愈内科杂病和妇科、儿科疾病有一手。
年幼时，马继兴经常来外祖父家里玩耍，偶尔帮助老先生抄录、整理临证医案，顺带浏览中医古书。
马继兴这辈子就是为中医古籍而来。
在马继兴的家里，纸盒子享有崇高的地位。
这些纸盒子以前要么是装鞋的，要么是装小西瓜的，到了他家，地位一下子提升了，盛满了厚厚的底稿，装满了高深的知识，码放得整整齐齐。
翻阅这些底稿，你会惊讶这位主人所付出的心血。
马继兴不太懂得使用电脑，他的研究文章都是先手写，再让助手输入电脑。
打印出来，他往往还要修订，先用笔改一遍。
后来发现还是有需要补充的内容，于是写在小纸片上，涂上胶水，把原文覆盖。
问题是新的思路又冒出来，只好再粘上一张纸片……
他的底稿，缝一遍，补一遍，缝缝补补又一遍。
问他至今发表过的文字有多少，他摇摇脑袋：
不知道，统计这个有什么意义?
一些著述的页码数量已经泄露天机：
《敦煌古医籍考释》，508页；《中医文献学》，560页；《马王堆古医书考释》，1156页；《神农本草经辑注》，1198页……
对于学术成果，马继兴喜欢捂着，不肯轻易示人。
这倒不是吝啬，而是期待更完善一些，力求每一部书面世，都能听到回响。
他在上世纪70年代初就着手马王堆出土医书的研究，先是发表单篇的论文，后来撰写了一部书稿，只限于内部交流。
再修订，再补正，一晃过去了二十载春秋，直到1992年，《马王堆古医书考释》才呈现到世人的面前。
《针灸学通史》则潜藏了60多年。
学生时代的马继兴就着手研究针灸的历史，1945年夏完成了初稿，直到2011年，《针灸学通史》出版，已是第五次修订。
我写文章，不是为了发表。
他淡淡地说。
马继兴的研究著作、专业论文，大多是他自己单枪匹马完成的。
他厌烦那种大兵团作战，声势浩大，在研究成果上却草草收兵。
他习惯了深耕细作，慢慢地来，不追风赶潮，拒绝挂个虚名，四处贩卖声誉……
对于名利，他说：
动脑动体不动心，不计得失乐津津。
适量动脑反受益，动心贪欲必招损。
定时适量来动体，学习工作要认真。
但求矢志勤奋进，屏绝俗欲得天真。
他主张不动心，说的是要对物质欲望保持节制，甚至统统摒弃。
八十岁高龄的时候，他还骑着自行车上班，他的坐骑是一辆26型旧款车，多处车漆早已斑驳，车筐因使用年久而磨损，用塑料绳捆绑继续发挥作用。
他的学生万芳对这辆自行车记忆犹新。
大家劝他不要骑车了，他不愿意。
劝他换一辆，他也不肯，理由是比之前的28型自行车好多了。
马继兴静静地坐着，进入他的领地，外人不容叨扰。
唯有初春的暖阳，放肆地爬在他的身上。
（节选自《光明日报》，有删改）
相关链接：
上世纪70年代，马继兴和文物学家一起完成了《马王堆汉墓帛书》（医学部分）的写作出版，后来又经过大约20年时间独自完成了近百万字的《马王堆古医书考释》。
考古学家李学勤先生在该书出版序言中写道：
马大夫知识渊博宏富，态度谦冲谨慎，于中医各方面，特别是医史文献，精通娴熟，对克服整理注释工作中的许多困难起了决定性的作用。
我逐渐了解到他多年从事中医文献研究的经历，知道他怎样在相当困难的条件下，坚持以科学的方法钻研探索，积稿充柜满箱。
我能够读过的他的著作，仅仅是其一小部分，已足令我兴望洋之叹了。
1990年出版的《中医文献学》是马老撰著的我国第一部中医药文献专著，全部直接采用第一手资料编纂而成。
书中，他对古代各类中医药传承系统、版本源流总括出200余幅图表，共参考引用了近千种古今文献。
有评论道：
不只是规模宏远，得未曾有，并能出浅入深，富于创见。
他历时十余年，调查了11个国家和两个地区137家图书馆收藏的27250部中医古籍，复制回归了总计266种宋、元、明、清版本的善本医籍与抄本，复制页数达174152页，校点出版或影印了69种……
尽管已年近九旬，但为了加快古籍回归和研究的步伐，他努力让自己去接触计算机、扫描仪、数码相机……他常常站在自己半个多世纪来精心收集的一柜柜中医古籍资料前，久久规划着：
神农，铜人，出土的拓片，回归的古书，沉睡的书稿……他写下这样的诗来勉励自己：
人生行程方峥嵘，精神抖擞心情爽，终日欢愉自轻松，果断自信火焰旺，为国尽劳永效忠，所幸曩昔未虚度，再为人民立新功。
他说，再给我200年，我要做的工作还没有完。
（摘自XX百科）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．开篇写马继兴的外祖父是为了交代他结缘中医古籍的背景，突出其治学渊源，并自然引出下文关于马继兴的故事。
B．我国第一部中医药文献专著是马继兴先生撰著的《马王堆古医书考释》，全部直接采用第一手资料编纂而成，历时约20年。
C．马继兴的研究著作、专业论文，都是他自己独立完成的，他不喜欢大兵团作战，看起来声势浩大，在研究成果上却草草收兵。
D．对于学术成果，马继兴喜欢捂着，不肯轻易示人，这主要是因为他担心资料外泄，不利于独立钻研，同时也怕有人挂个虚名，四处贩卖声誉。
E．精神抖擞心情爽，终日欢愉自轻松是马继兴心态乐观、积极向上的真实写照，他虽然年届耄耋却还骑着自行车上班，并且努力接触计算机、扫描仪、照相机，加快研究进度。
（2）马继兴先生是怎样践行动脑动体不动心，不计得失乐津津的？
请结合材料简要分析。
（6分）
答：
（3）考古学家李学勤先生说马大夫知识渊博宏富，态度谦冲谨慎，请结合材料，举例说明。
（6分）
答：
（4）马继兴先生在治学、为人等方面的事迹，给我们怎样的启示？
请文本和现实谈谈你的看法。
（8分）
答：
第卷表达题
五、语言文字运用（20分）
13．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）
A．韩美启动2015年度关键决断联合演习。
朝鲜投桃报李，于2日清晨从朝鲜半岛西部海域南浦地区向东部海域发射了2枚短程弹道导弹。
B．我们要实事求是、敢于直言，摒弃非此即彼的思维定势，拒绝偏激偏执的极端言论，保持从善如登的坦荡胸怀。
C．3月12日是我国的植树节，许多人自发参与到义务植树的行列中。
不仅是普通百姓，就连各国政要也都身体力行，用实际行动呼吁大家保护绿色家园。
D．2015暖风行动大型公益性招聘会上，工会领导面对记者的采访振振有词，作为招聘活动组织方，必须首先替职工众认真把好入口关。
14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．从1996年错判冤杀到2014年沉冤昭雪，从最初重重阻碍到最终拨云见日，呼格案见证了司法机关冲破各种藩篱、勇于向自身开刀的变。
B．由于购房者大多是以炒房投机者为主，当房价抵不上按揭贷款的本息，这些投机分子就会选择弃房断供，把风险移给开发商和银行。
C．两会期间，全国的代表围绕全面深化改革这一热门话题，深入交换了广泛的意见，并在政治、经济、文化等方面提出了新思路和新举措。
D．把足球搬入课堂是有利于中国足球发展的一项重要举措，足球进课堂了，谁能否认足球强国还会远呢？
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土埋掩得有憔悴色了，
。
还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。
。
。
那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷，
。
细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它，
。
。
使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花
仿佛春之芽就从冻土里震动，惊醒，而怒茁出来
雨却迟疑着
这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了
是需要一次洗涤
我怀想着故乡的雷声和雨声
A．
B．
C．
D．
16．下面一段文字如果加上一些虚词，表达效果会更好。
为此，请将下面的虚词插入文中适当
升级会员 