《愚公移山》中考训练题打印.docx

《愚公移山》中考训练题打印.docx

《《愚公移山》中考训练题打印.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《愚公移山》中考训练题打印.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

《愚公移山》中考训练题打印

《愚公移山》中考训练题

一、阅读《愚公移山》（节选），完成1～5题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：

“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

”北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

”河曲智叟亡以应。

1、解释下列句子中加点词的意义。

（1）惩山北之塞，出入之迂也。

惩：

（2）汝心之固，固不可彻。

固：

2、用现代汉语写出文中两处划线句子的意思，并要注意准确表现说话者的不同语气。

（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

3、文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟的态度形成鲜明对比；并主要运用的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象。

4、在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？

请写出故事的题目，不少于2个。

（1）

（2）

5、读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。

对此，你是如何看待的？

请写出你的真实想法。

要求观点明确，言之成理。

二、

愚公移山《列子》

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠！

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山，一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

1．解释下列句子中加点的词。

⑴惩（）山北之塞⑵甚矣,汝之不惠（）

2．请你用生动形象的语言把下面这一劳动场面描绘出来。

（愚公）遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

3．第二段可分为三层，请用文中语句写出二、三层大意。

第一层：

面山而居第二层：

第三层：

4．本文的寓意是什么？

你是否赞同愚公的做法？

为什么？

答：

三、愚公移山《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在翼州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面对而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？

且焉置土石？

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之，曰：

“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

”北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。

子子孙孙无穷匮也。

而山不加增，何苦而不平？

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

1、下面加点的词意义和用法解释不完全正确的一项是（）

A、河曲智叟亡以应。

亡：

同“无”，没有出则无敌国外患者，国恒亡。

亡：

灭亡

B、何苦而不平。

苦：

愁，担心苦其心志，劳其筋骨苦：

使……痛苦

C、帝感其诚。

诚：

诚实此诚危急存亡之秋也。

诚：

实在

D、其如土石何。

其：

语气词其业有不精，德有不成者。

其，代词，他们的

2、下列句子编成四组，全部表现愚公移山决心的一组是（）

（1）惩山北之塞，出入之迂也。

（2）吾与汝毕力平险。

（3）投诸渤海之尾，隐土之北。

（4）寒暑易节，始一反焉。

（5）而山不加增，何苦而不平？

（6）帝感其诚。

A、

（1）（3）（4）（5）B、

（1）

（2）（4）（6）

C、

（2）（3）（5）（6）D、

（2）（4）（5）（6）

3、下面对本文内容理解不正确的一项是（）

A、愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力。

B、河曲智叟用发展的眼光看问题，因而嘲笑愚公自不量力，太不聪明了。

C、文中写“太行”、“王屋”二山“高万仞”，始用夸张的手法写两山的高大，意在衬托愚公形象的高大。

D、“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

”既表明愚公的事业受到众人的拥护，也是为了和下文的智叟形成强烈的对比，加强了讽刺的艺术效果。

4、请把文言文阅读《愚公移山》中的两个画线句子翻译成现代汉语。

（1）北山愚公者，年且九十，面山而居。

（2）操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

四、阅读下面文段，完成1一4题.

河曲智叟笑而止之曰：

"甚矣，汝之不惠！

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

1．解释下列句中加点的词:

⑴曾不能毁山之一毛毛：

⑵河曲智叟亡以应亡：

⑶惧其不已也已：

⑷无陇断焉断：

2．用现代汉语翻译下列句子．

1甚矣，汝之不惠！

⑵何苦而不平?

3．从课文学习中知道，“阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位，如“河阳”“汉阴”等。

我国很多城镇名称就是这样形成的。

请分别写明下列城市所处山水的位置。

⑴江（长江）阴_____________；⑵洛（洛河）阳_____________；

⑶衡（衡山）阳_____________；⑷华（华山）阴_____________；

4．在人和山这对矛盾中，愚公和智叟表现出截然不同的态度．愚公认为：

子孙无穷，人力无限，而山不加增，人定胜山；智叟认为：

人是“残年余力”，山却高大难平，愚公不自量力。

你的看法呢?

谈谈你对二人的评价。

五、

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：

“甚矣，汝之不惠！

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

”北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

”河曲智叟亡以应。

1．解释下列加点的字。

⑴惩山北之塞（）

⑵吾与汝毕力平险（）

⑶河曲智叟亡以应（）

2．用现代汉语翻译下面句子。

⑴甚矣，汝之不惠！

2心之固，固不可彻

3．你从“愚公移山”这则故事中得到了哪些启示？

六、

《愚公移山》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：

“甚矣，汝之不惠!

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?

”北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南、汉之阴，无陇断焉。

1﹒下列加点词语解释有误的一项是　（　　）

A．北山愚公者，年且九十（且：

将近）B．惩山北之塞，出入之迂也（惩:

苦于）C．冀之南、汉之阴（阴：

〈汉水的〉北岸）D．河曲智叟亡以应（亡：

通“无”）

2﹒下列句中加点词语的意义或用法相同的一项是（　　）

A﹒指通豫南，达于汉阴每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）

B﹒而山不加增而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）

C﹒虽我之死，有子存焉而城居者未之知也（《满井游记》）

D﹒以残年余力不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

3﹒用现代汉语翻译下列句子。

（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

译文：

（2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?

且焉置土石?

译文：

4﹒下列对选文理解有误的一项是（）

A﹒文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负，批判了智叟那种不求进取，知难而退，故步自封的消极思想。

B﹒作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。

C﹒智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。

D﹒文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的。

七、阅读下面文言文，完成1～3题。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：

“甚矣，汝之不惠!

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?

”北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（选自《列子》）

1.下列加点字意思相同的一组是（）

A.惩山北之塞B.聚室而谋曰

惩前毖后不谋而合

C.寒暑易节，始一反焉D.河曲智叟亡以应

不入虎穴，焉得虎子亡羊补牢

2.用现代汉语翻译下面两个句子。

⑴北山愚公者，年且九十，面山而居。

⑵遂率子孙荷担者三夫。

3.下面两人说的话，在表达的意思和情感上有无异同?

请作简要说明。

①愚公妻：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?

且焉置土石?

”

②智叟：

“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?

”

八、阅读下面文言文，完成1-5题。

[甲]《愚公移山》

大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：

“甚矣，汝之不惠！

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

”北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

[乙]《蜀之鄙有二僧》

蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：

“吾欲之南海②，何如？

”富者曰：

“子何恃而往？

”曰：

“吾一瓶③一钵④足矣。

”富者曰：

“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何恃而往！

”越明年，贫者自南海还，以告富者。

富者有惭色。

西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。

人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！

[注释]①鄙：

边境。

②南海：

指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。

③瓶：

水瓶。

④钵；和尚用来盛饭食的器皿。

⑤顾：

难道，反而。

1．解释下列句子中加点的词的意思。

①箕畚运于渤海之尾箕畚：

②汝之不惠惠：

③帝感其诚感：

④越明年越：

2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）

A．惧其不已也／其真无马邪B．而山不加增／水落而石出者

C．以告富者／先帝不以臣卑鄙D．吾欲之南诲／辍耕之垄上

3．翻译下面句子。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

4．对[甲]文内容理解不正确的一项是（）

A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。

B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。

C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。

D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

5．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？

两文的结尾形式有什么不同？

九、阅读甲乙两个有关“人物对话”的文言文段，做1—3题。

（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：

“君有疾在腠理，不治将恐深。

”桓侯曰：

“寡人无疾。

”扁鹊出，桓侯曰：

“医之好治不病以为功。

”居十日，扁鹊复见，曰：

“君之病在肌肤，不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见，曰：

“君之病在肠胃，不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：

“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。

”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂死。

（乙）北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

1、解释下列句中加点词：

①立有间②臣是以无请也

③达于汉阴④箕畚运于渤海之尾

2、翻译甲乙两文中的画线句子。

甲：

乙：

3、

（1）甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？

告诉我们什么道理？

（2）乙文刻画人物给我们什么启示？

十、

太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠!

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

1.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是

A.杂然相许许:

赞同B.遂率子孙荷担者三夫荷:

扛

C.寒暑易节易:

交换D.何苦而不平苦:

劳苦

2.下列句子中加点词的意义相同的一组是（）

A.以君之力B.河曲智叟笑而止之曰

扶苏以数谏故此则岳阳楼之大观也

C.而山不加增D.告之于帝

义不杀少而杀众皆以美于徐公

3.下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是（）

A.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。

B.愚公在对智叟进行反驳时,信心百倍,理由充足,以“人无穷”而“山有尽”的道理,说得智叟哑口无言,无力回击。

C.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。

D.愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。

4.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。

（1）吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

译文:

（2）甚矣,汝之不惠!

十一、愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。

”

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一返焉。

河曲智叟笑而止之，曰：

“甚矣，汝之不惠！

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

”北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。

子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

1．请解释下面卡片中加点词的词义。

文言文阅读积累卡片

词

序号

例句

词义

亡

①

河曲智叟亡以应

②

出则无敌国外患者，国恒亡

③

今亡亦死，举大计亦死

2．用现代汉语翻译下面的句子。

寒暑易节，始一返焉。

3．读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？

请联系生活实际简要谈谈你的看法。

十二、阅读《愚公移山》中的两段文字，完成1—5题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：

“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

”北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。

子子孙孙，无穷匮也。

而山不加增，何苦而不平？

”河曲智叟亡以应。

1．下面哪一组句子中加点词的意义相同?

（）

毕力平险

录毕，走送之（《送东阳马生序》）

指通豫南，达于汉阴

争高直指《与朱元思书》）

杂然相许

遂许先帝以驱驰（《出师表》）

何苦而不平

必先苦其心志（《生于忱患，死于安乐》）

2.下面句子中没有通假字的是哪一项?

（）

A．寒暑易节，始一反焉B．将军身被坚执锐（《陈涉世家》）

C．政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）D．退而甘食其土之有（《捕蛇者说》）

3．用现代汉语翻译下面的句子。

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

4．本文语言简洁，但又不失生动，请以“始龀，跳往助之”为例作简要分析。

5．文中画线的句子是愚公之妻与智叟对愚公移山提出的看法，请加以比较，说说有什么不同之处。

十三、阅读《愚公移山》一文，完成1-5题。

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

”杂然相许。

其妻献疑曰：

“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？

”杂曰：

“投诸渤海之尾，隐士之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：

“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

”北山愚公长息曰：

“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

1、解释下列加点的字词。

（1）年且九十（）

（2）吾与汝毕力平险（）

（3）汝之不惠（）（4）箕畚运于渤海之尾（）

2、下列句子中加点词语的意义或用法相同的一组是（）

A、于：

告之于帝皆以美于徐公

B、而：

而山不加增默而识之

C、以：

以残年余力不以物喜，不以已悲

D、之：

虽我之死，有子有焉予独爱莲之出淤泥而不染

3、下列文字常识论述不正确的一组是（）

A、《论语》是儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。

B、《左传》是编年体史书，也叫《左氏春秋》或《春秋左氏传》

C、《孟子》是孟子的弟子及再传弟子关于孟子讲学游说言论的记录。

D、《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。

4、翻译。

（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

5、用自己的话概括出愚公移山得到支持的根据。

十四、阅读《愚公移山》一文（节选）

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：

“吾与汝毕力平险，