《罗布泊消逝的仙湖》13《旅鼠之谜》14《大雁归来》学案文档资料.docx

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《罗布泊，消逝的仙湖》13《旅鼠之谜》14《大雁归来》学案

观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。

随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。

我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。

看得清才能说得正确。

在观察过程中指导。

我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：

乌云像大海的波浪。

有的孩子说“乌云跑得飞快。

”我加以肯定说“这是乌云滚滚。

”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。

”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：

“这就是雷声隆隆。

”一会儿下起了大雨，我问：

“雨下得怎样?

”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。

雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：

“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。

”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。

我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。

如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。

通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。

要练说，先练胆。

说话胆小是幼儿语言发展的障碍。

不少幼儿当众说话时显得胆怯：

有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。

总之，说话时外部表现不自然。

我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。

一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。

每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。

二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。

或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。

三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。

对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。

长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。

　　学习目标：

宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。

至元明清之县学一律循之不变。

明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。

到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。

其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。

而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。

“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。

于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。

在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。

语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。

如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。

现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。

结果教师费劲,学生头疼。

分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。

造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。

常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。

久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。

1．积累字词和优美语句。

其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。

不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?

尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。

这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。

日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。

要练说，得练看。

看与说是统一的，看不准就难以说得好。

练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。

在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。

2．培养学生搜集数据和筛选信息的能力。

“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。

只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。

《孟子》中的“先生何为出此言也？

”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？

”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。

其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。

可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。

看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。

称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?

曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。

我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。

为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?

吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:

“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!

”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。

特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:

提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。

知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。

根本原因还是无“米”下“锅”。

于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。

所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。

要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。

3．感受并理解作者强烈的忧患意识；培养科学理性精神和人文情怀。

其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。

不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?

尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。

这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。

日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。

“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。

其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。

《说文解字》中有注曰：

“师教人以道者之称也”。

“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。

“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。

“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。

“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。

慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。

只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。

今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。

课前预习：

1.给下面加点字注音：

萧瑟（）和煦（）干涸（）吞噬（）裸露（）戈壁滩（）无垠（）边缘（）媲美（）挑衅（）繁衍（）饶（）有兴趣迁徙（）雾霭（）窥（）探缄（）默蹼鹬（）狩（）猎凋（）零滑翔（）顾忌（）红翅黑鹂（）

2.解释下列词语：

饶有兴趣：

萧瑟：

和煦：

干涸：

沧海桑田：

广阔无限：

浑然一体：

近在咫尺：

鼠目寸光：

相辅相成：

凋零：

缄默：

窥探：

目空一切：

：

课堂探究：

（一）请同学们自读《罗布泊，消逝的仙湖》：

1.大声朗读课文，找出描写罗布泊前后不同景色的句子。

（在文中划出即可）

课文中用了那些优美的词语来描写罗布泊的美丽？

应该怎样朗读呢？

昔日美丽的家园令人神往，可是现在它又变成了什么模样？

应该怎样朗读呢？

2.仙湖消逝寻根源。

要求：

默读10—14段，用简洁的语言概括原因，并找出文中运用了真实准确的数字的句子和充满了忧患意识的直抒胸臆的句子，读一读，谈感受。

并思考一下问题：

（1）生动的描绘，准确的数据让我们觉得绿洲与沙漠，天堂与地狱，沧海与桑田般的变化，没有千年的洗礼，仅是几十年的瞬息。

天壤之别，原因何在？

请联系你生活的经验推测这其间的原因。

（2）我们看看作者通过科学的考察后寻得罗布泊消逝的根本原因又是什么？

请根据课文内容归纳总结。

（3）造成罗布泊消逝的罪魁祸首是谁？

3.沧海桑田奏悲歌。

作者的痛惜之情和忧患意识在文中是如何体现的？

要求:

跳读18—文末，找出这样的震撼你心灵的句子，有感情地读出来，并说说感受。

（二）请同学们自读《旅鼠之谜》：

1.归纳北极旅鼠的几大奥秘。

2.我们得到的启示：

3.细读课文第17～16段，思考回答以下的问题。

（1）概括这几段所写的内容。

（2）当旅鼠的繁殖达到一定密度时，会出现哪些怪现象？

（3）“所有这些怪现象加在一起，惟一可能而且合理的解释是……”一句中，加点词“可能”能否删去？

为什么？

（三）请同学们自读《大雁归来》：

1．朗读课文，圈画文中描写大雁的语句，思考并讨论：

作者笔下的大雁有哪些特点?

2．有感情的朗读课文，体会作者在字里行间流露出对大雁怎样的感情，讨论文章的主旨？

3.品味下列语句，体会这些句子所表达的思想感情：

（1）一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。

（2）一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。

（3）在这种每年一度的迁徙中，整个大陆获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带有野性的诗歌。

课后训练：

（一）阅读下面文字，完成习题。

“可是，从前的罗布泊不是沙漠。

在遥远的过去，那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。

”至“罗布泊消失了。

”

1．以上文段选自《罗布泊，消逝的仙湖》，作者，这是一篇，这种体裁兼有和两种特点。

2．根据文段的内容，用简洁的语言加以概括。

（1）罗布泊过去是什么样子？

（2）罗布泊现在又变成了什么样子？

（3）导致这一变化的原因是什么？

3．文段中多处引用了具体的数据，请举例说明这样写的好处。

4．文段中运用了哪些写作手法？

试举出一种并分析其作用。

5．你认为从罗布泊的消失中应吸取的教训是什么？

（二）阅读下列语段，完成习题。

号称千年不死的胡杨林啊，在忍受了20余年的干渴后终于变成了干枯的“木乃伊”。

那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求援之手！

再向前，我们到了罗布泊的边缘。

同来的同志告诉我，再也不能向前走了。

（a）进入罗布泊，（b）要有两辆汽车，（c）备足食品和水。

我们只得钻出汽车，将目光投向近在咫尺的罗布泊。

站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在这里已脱尽了外农，露出自己的肌肤筋骨。

站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。

罗布泊还能重现往日的生机吗？

我问自己。

此时此刻，我们停止了说笑。

那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。

30年在历史的长河中只是一瞬。

对年前那片胡杨茂密、清水盈盈的湖面就在这瞬间从我们的眼中消失了。

这出悲剧的制造者又是人！

1．选文第一段运用了什么修辞方法和表现手法？

有什么表达作用？

2．请为第2段的括号内的a、b、c，选择恰当的词语，并说说它的表达作用。

A假如；B设若；C就；D那么；E必须；F若想；G一定；H至少。

a（）b（）c（）

表达作用：

3．如何理解文中画线句子中“我们个个心情沉重”？

4．结尾句“这出悲剧的制造者又是人”，为什么用“又”？

这句话表达了怎样的思想感情？

5．文中第五段说“罗布泊还能重现往日的生机吗”，请你谈谈自己的看法。

（三）阅读下边文字，完成文后问题。

美国科普作家、未来学家阿西摩夫在1972年就人口的未来写道：

“目前，世界人口正以每日20万或每年7000万的速度增长着……完全有理由担心，到公元2000年，全球人口将超过60亿……如果地球人口继续像现在这样每过35年就增加一倍，那么，到公元2570年人口将增加100000倍……到公元3550年，人类机体的总质量就会等于地球的质量……到了公元7000年，人类的质量就会等于已知宇宙的质量！

……看来很明显，如果目前的趋势持续下去……将造成不可估量的恶果。

”

1．课文用一系列数字是为了说明；本文段用一系列数字是为了说明

2．旅鼠为了减少数量，采用了自杀的方式，自动调节生育，以保持生态平衡，作为会思想的人类，你认为我们应该怎么做，才能避免过度生育可能造成的恶果呢？

四、回顾所学，试着写出有关“大雁”的诗句：

1．征蓬出汉塞，。

——王维《使至塞上》

2．，对此可以酣高楼。

——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

3．乡书何处达?

。

——王湾《次北固山下》

4．塞下秋来风景异，。

——范仲淹《渔家傲》

5．西风烈，。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

——毛泽东《忆秦娥娄山关》

附参考答案：

课堂探究：

（一）

（二）请同学们自读《旅鼠之谜》：

1．

（1）①旅鼠的繁殖能力惊人。

②旅鼠的繁殖不但有所节制，而且一旦繁殖过多，会出现种种怪现象，好像想方设法要自杀似的。

③死亡大迁移，数百万旅鼠奔往大海，葬身大海。

2.答案不止一个，鼓励大胆谈出自己获得的启示。

3.

（1）写旅鼠的第二大奥秘：

旅鼠的繁殖不但有所节制，而且一旦繁殖过多，会出现种种怪现象，好像想方设法要自杀似的。

（2）或停止进食；或在天敌面前主动挑衅；或改变毛色，吸引天敌。

（3）不能。

“可能”表明是猜测而已，去掉后变成肯定，这不符合事实。

（三）请同学们自读《大雁归来》：

1.来的季节是三月春天；飞行的路线是笔直的；三月的大雁一触到水就叫,喧嚷；十一月份的大雁一声不吭；爱寻食玉米粒；常六只列队飞；四月的夜间,大雁会一阵阵喧闹。

2．文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系，认为大雁是人类的伙伴，动物使地球充满生机，充满诗意，充满乐趣；人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势去伤害它们。

3

（1）这句话是说，大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机，春天的希望，春天的喜悦。

（2）这句话是说，归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒，香蒲乃至万物从此迎来春天，欣欣向荣，生动形象。

（3）这句话是说，春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季僻静的北极，生育小雁。

迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。

作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。

课后训练：

（一）

1．吴刚报告文学文学新闻

2．①过去：

是广阔、美丽、充满生机的湖泊，周边是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。

②现在：

变成了一片死寂的荒漠，胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐怖。

③原因：

一是20世纪20年代塔里木河曾经人为改道，导致下游干旱缺水；二是盲目滥用塔里木河水资源，致使下游河道干涸、罗布泊断水，生态环境彻底破坏。

3．例如：

“几十年间塔里木河流域修筑水库130多座，任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处，有的泵站一天就要抽水1万多立方米。

”一系列数据具体、确凿，充分说明人们是怎样盲目的拼命的滥用塔里木河水资源的，正是这种盲目行为，造成了罗布泊的荒漠化。

4．对比手法，将罗布泊今昔两种截然不同的景象作了鲜明而具体的描写，显示了巨大的落差，造成了文势的跌宕，产生震撼人心的力量。

若回答成排比手法亦可。

5．教训：

开发要克服盲目性，认识自然规律，认识生态平衡，谋求发展，必须抓好生态环境的保护和建设。

（二）

1．运用拟人的修辞手法和对比的表现手法，说明了胡杨林因干枯而无奈地死去，也提示了人们盲目破坏生态环境的行为是胡杨林枯死的原因。

2．a（F）b（H）c（E）一方面告诉人们进入罗布泊所必备的条件，另一方面也暗示了罗布泊的恐怖。

3．此时人们的心情是沉重的，人们深切地意识到破坏生态环境的严重后果，觉悟到只有保护环境才能保护人类自身。

4．“又”表示再一次，说明人制造悲剧的类似情况不止这一个，比如环境污染等问题。

作者这样写，一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态环境的恶果，具有强烈的谴责意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧。

5．提示：

这是一道开放性试题，只要有道理，自圆其说即可。

当然我们还是应当对未来充满信心。

（三）1.旅鼠繁殖能力极强；如果人类如果毫无节制地繁衍下去，将造成不可估量的恶果

2.言之成理即可。