1819 课时分层作业14 逍遥游节选.docx

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1819课时分层作业14逍遥游节选

课时分层作业(十四) 逍遥游(节选)

一、基础运用层

1.下列词语中加点字的注音,全都正确的一项是(  )

A.羽翼(yì) 迁徙(xǐ)

沮丧(zǔ)草芥(jiè)

B.颠覆(fù)榆枋(fānɡ)

舂粮(chōnɡ)朝菌(zhāo)

C.椿树(chūn)荆棘(jí)

腾跃(yào)翱翔(áo)

D.赞誉(yù)齐谐(xié)

驾驭(yù)斥

(àn)

B [A项,“沮”读jǔ;C项,“跃”读yuè;D项,“

”读yàn。

]

2.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(  )

A.抟扶摇而上者九万里 抟:

回旋而上

B.我

起而飞,抢榆枋抢:

集,着落

C.适莽苍者,三餐而反适:

刚才,刚刚

D.夫列子御风而行,泠然善也泠然:

轻妙飘然的样子

C [C项,适:

去,往。

]

3.下列各句中,与“彼且恶乎待哉”的句式不相同的一项是(  )

A.之二虫又何知 B.而莫之夭阏者

C.去以六月息者也D.奚以知其然也

C [A、B、D三项与题干例句均为“宾语前置句”。

C项为状语后置句。

]

4.下列句子中“以”字的用法,相同的一项是(  )

①去以六月息者也

②以五百岁为春

③诸侯以惠爱为德

④奚以知其然也

⑤问征夫以前路

⑥而彭祖乃今以久特闻

⑦公田之利,足以为酒

⑧农人告余以春及

A.①②③  B.④⑥⑦

C.⑤⑥⑧D.①④⑥

D [①④⑥都当“凭借”讲。

②③⑧都当“把”讲。

⑤当“拿”讲。

⑦当“用来”讲。

]

5.下列各句中,加点词的意义和用法与现代汉语相同的一项是(  )

A.众人匹之  B.三餐而反,腹犹果然

C.虽然,犹有未树也D.生物之以息相吹也

D [A项,古义:

一般人;今义:

大家,许多人。

B项,古义:

吃饱的样子;今义:

表示事实与所说或所料相符。

C项,古义:

虽然如此;今义:

转折连词。

]

6.下列句子中,属于判断句的一项是(  )

A.莫之夭阏者

B.覆杯水于坳堂之上

C.石之铿然有声者,所在皆是也

D.《齐谐》者,志怪者也

D [A项,宾语前置句。

B项,状语后置句。

C项,定语后置句。

D项,“……者,……也”为标志的判断句。

]

7.下列文化常识,判断错误的一项是(  )

A.“适莽苍者,三餐而反”中的“三餐”指的是一天。

B.“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”中的“晦朔”是指农历每月的二十九和农历每月的第一天。

C.“旬有五日而后反”中的一旬是十天。

D.“御六气之辩”之中的“六气”是指阴、阳、风、雨、晦、明。

B [B项,“农历每月的二十九”应改为“农历每月的最后一天”。

]

8.下列对《逍遥游(节选)》这篇文章的分析和理解,不正确的一项是(  )

【导学号:

03872113】

A.篇首以奇特的想象,展现了大鲲化为大鹏,大鹏由北溟徙于南溟的壮观图景。

气势磅礴,意境开阔,大大增强了文章的艺术性。

B.文章以譬喻的手法,以水浅不能承大舟,风九万里之厚才能负大翼,解说大鹏高飞九万里的缘故,说理完全寓于形象之中。

C.与鲲、鹏的“大”相对应,作者举出了野马、尘埃、蜩和学鸠等“小”的形象,以大小对立来阐述“物皆有所待”的道理。

D.作者批判了一些目光短浅的庸人,认为世人都称赞的宋荣子的修养还不够,而赞扬了“御风而行,泠然善也”的列子。

D [D项,“赞扬了……列子”错。

作者认为他尽管达到了较高的境界,但还是有所待的。

]

9.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《逍遥游(节选)》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句:

“________________,________________。

(2)《逍遥游(节选)》中说明大鹏鸟中的飞翔对风的依赖性的句子:

“________________,________________。

(3)庄子《逍遥游(节选)》一文中,借助大鹏鸟展翅表达了自己的志向,其中“________________”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”。

【答案】 

(1)朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 

(2)风之积也不厚 则其负大翼也无力 (3)抟扶摇而上者九万里

10.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

译文:

__________________________________________________________

(2)背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

译文:

___________________________________________________________

________________________________________________________________

【解析】 本题考查理解并翻译文言语句。

要注意重要词语,如第

(1)题中的“之”“若”,第

(2)题中的“夭阏”“图”。

【答案】 

(1)鹏的脊背,不知它有几千里;它奋起而飞时,它的翅膀就像天边的云。

(2)它虽背负着天,却对它毫无阻碍,然后才图谋飞向南飞。

二、阅读提升层

阅读下面的文言文,完成11~14题。

【导学号:

03872114】

昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。

如是三年,国衰,诸侯谋之。

太子悝患之,募左右曰:

“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。

”左右曰:

“庄子当能。

太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受。

与使者俱往,见太子曰:

“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。

使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?

使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!

”太子曰:

“然。

吾王所见,唯剑士也。

”庄子曰:

“诺。

周善为剑。

”太子曰:

“今夫子必儒服而见王,事必大逆。

”庄子曰:

“请治剑服。

”治剑服三日,乃见太子。

太子乃与见王。

庄子入殿门不趋,见王不拜。

王曰:

“子欲何以教寡人?

”曰:

“臣闻大王喜剑,故以剑见王。

”王曰:

“子之剑何能禁制?

”曰:

“臣之剑,十步一人,千里不留行。

”王大悦之,曰:

“天下无敌矣!

”庄子曰夫为剑者示之以虚开之以利后之以发先之以至愿得试之王曰:

“夫子休,就舍待命。

令设戏请夫子。

王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。

王曰:

“今日试使士敦剑。

”庄子曰:

“望之久矣。

”王曰:

“夫子所御杖,长短何如?

”曰:

“臣之所奉皆可。

然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。

王曰:

“愿闻三剑。

”曰:

“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。

”王曰:

“天子之剑何如?

”曰:

“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上决浮云,下绝地纪。

此剑一用,匡诸侯,天下服矣。

”文王芒然自失,曰:

“诸侯之剑何如?

”曰:

“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。

此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。

”王曰:

“庶人之剑何如?

”曰:

“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,嗔目而语难。

相击于前,上斩颈项,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。

今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。

王乃牵而上殿。

宰人上食,王三环之。

庄子曰:

“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。

”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙自处也。

(选自《庄子说剑》,有删改)

11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )

A.庄子曰/夫为剑者/示之以虚/开之以利/后之以发/先之以至/愿得试之/

B.庄子曰/夫为剑/者示之/以虚开之/以利后之/以发先之/以至愿得试之/

C.庄子/曰夫为剑者/示之以虚/开之以利/后之以发/先之以至/愿得试之/

D.庄子曰/夫为剑者示/之以虚开/之以利后/之以发先/之以至/愿得试之/

A [断句时要注意标志词“曰”“夫”,还有相同句式,如“示之以虚”“开之以利”。

“曰”后面需要断开,排除C项;“为剑者”是名词性短句,应与后面内容断开,排除B、D两项。

]

12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )

A.“儒服”是指儒家传统上周朝到明朝的儒者服装深衣,戴章甫之冠。

与儒服相对的是短衣剑服。

B.“四夷”是对中国边区文化较低各族的泛称。

即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。

C.“五行”是中国古代的一种物质观,多用于哲学、中医学和占卜方面。

“五行”一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中,五行:

一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。

D.“寡人”即寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯王的敬称。

D [D项,“寡人”是古代君主、诸侯王对自己的谦称。

]

13.下列对原文有关内容的理解和分析,正确的一项是(  )

A.庄子剑术高超,能做到不出十步击杀一人,奔走千里锐不可当,因此赵文王称之为“天下无敌”。

B.庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。

C.庄子说,剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种,委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑,而不是庶人之剑。

D.本篇文章,主旨是劝说赵文王不要争斗,反映了庄子清静无为的思想。

B [A项,错在庄子并非真的剑术如此高明,是庄子为了劝谏赵文王而夸张的,以引起赵文王的谈话兴趣。

C项,正确的说法应是“庄子委婉地指出赵文王所好的是庶人之剑而非天子之剑”。

D项,从原文可以看出庄子劝谏赵文王要有天子气魄,使天下臣服,而非无为思想。

]

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!

译文:

_______________________________________________________

______________________________________________________________

(2)上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。

译文:

_______________________________________________________

________________________________________________________________

【解析】 本题考查对文言语句的翻译能力。

(1)句中的关键词语有“说”“当”,“何求而不得也”是宾语前置句;第

(2)句中的关键词语有“三光”“四时”,注意“安”应为使动用法。

【答案】 

(1)假使我向上说服大王,向下敢面对太子,在赵国想要什么而不能得到呢!

(2)向上顺应自然规律,向下顺应四时规律,切中百姓利益来使四乡百姓安定。

【参考译文】

从前赵文王喜欢剑术,剑士三千多人纷纷挤进门希望成为他的门客,在他面前,日夜搏击,每年死伤的达一百多人,赵文王仍然喜好这件事不厌倦。

像这样三年,国家日益衰弱,各诸侯都图谋他的国家。

太子悝很是担心他,招募左右的人说:

“哪个人能说服王制止那些剑士,赏赐他千金。

”左右的人说:

“庄子应当行。

太子就派人用千金送给庄子,庄子不接受。

庄子和使者一同前往,见到太子说:

“听说您想要用我的原因,是想终止大王对斗剑士的喜好。

假使我向上说服大王却违背了大王的意图,向下不敢面对太子,那么自身也受刑而死,我还能安心接受金子吗?

假使我向上说服大王,向下敢面对太子,在赵国想要什么而不能得到呢!

”太子说:

“对。

我们大王见到的,只有剑士了。

”庄子说:

“对,我擅长舞剑。

”太子说:

“现在您如果穿读书人的衣服来见大王,事一定不会成功。

”庄子说:

“请允许我准备剑士的服装。

”准备剑士服装三天,才拜见太子。

太子才和他去拜见赵文王。

庄子进殿门不小步快走,看见文王也不下拜。

文王说:

“你想拿什么教我?

”庄子说:

“我听说大王喜欢剑,所以拿剑来见大王。

”王说:

“你的剑为什么能进宫殿?

”庄子说:

“我的剑,十步杀一人,千里也不留下行迹。

”王非常高兴,说:

“天下无敌了。

”庄子说:

“舞剑的人,故意把破绽露出来,用小利引诱对手,然后击发,反而能占得先机。

希望能够试一试。

”王说:

“您歇着吧,到馆舍等待命令。

等安排好斗剑的场面再来请您。

王就让剑士较量七天,死伤的有六十多人,剩下五六个人,让他们捧剑到殿下,就召庄子。

王说:

“今天试着让那些剑士比剑。

”庄子说:

“我已经看很久了。

”王说:

“您抵御的武器,长短怎么样?

”庄子说:

“我拿的这把就可以。

然而我有三支剑,只等王用,请先说后试。

王说:

“希望听您说三剑。

”庄子说:

“有天子剑、有诸侯剑、有庶人剑。

”王说:

“天子剑怎么样?

”庄子说:

“天子的剑,用燕溪石城,齐岱做锋口;包容四方,囊括四季;按五行控制,凭奖惩决断;向上能砍断天上的浮云,向下能穿越大地。

这把剑一使用,制服诸侯,天下都臣服了。

”文王茫然像失去自我一样,说:

“诸侯的剑怎么样?

”庄子说:

“诸侯的剑,把了解勇士和清廉的人作为锋口;向上顺应自然规律,向下顺应四时规律,切中百姓利益来使四乡百姓安定。

这剑一用,四境之内,没有不诚心服从听从您的命令的。

”王说:

“平民的剑怎么样?

”庄子说:

“平民的剑,像蓬乱着头发突出鬓角垂下的帽子,互相怒目而视却都说不出话,在前面互相搏击,向上斩颈项,向下杀肺肝,和斗鸡没什么区别,一旦命没了,没有办法用在国事上。

现在大王有天子之位却喜好平民的剑,我私下认为大王看不起自己。

王就牵他走上宫殿,割肉的人送上食物,王围绕他看三次。

庄子说:

“大王安心坐下稳定心气,剑的事情已经陈述完了。

”于是文王三个月不离开宫殿,剑士们都在自己的住处自刎而死。

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