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美与丑

表面与实际

俗话说:

“人不可貌相,海水不可斗量”。

一个人表面上所反映出来的状况,未必与他的实际相符合。

所以会有许多人被某人表面上所欺骗的。

因此,我们在判断某个人时,不但要看表面,而且要结合实际。

尽管美与丑互换了衣衫,但还是有人不被服装而欺骗,还是分辨谁是美谁是丑。

这是我们在生活中所遇到的普遍问题,许多人为了表现自己的某方面特点,特意地为自己“化妆”。

但也有些人是深藏不露的。

正如三国时期的诸葛亮,若你从表面上看去,他也只像个书生。

在未出山辅助刘备的时候,又有谁知道他是一位了不起的军事家呢?

也难怪张飞在刚开始的时候对他的不服。

最后帮助刘备打下了一片江山。

这说明了我们不应看到表面上的东西,就轻易的下结论。

这是一种错误的观点,许多人都有独特的一面,只是他们不愿轻易表现出来罢了。

还有令秦朝统治者意想不到的一件事——出身于市井的陈胜和吴广竟然会高举义旗。

所以说:

“人是不可貌相的。

”但是又有些人表面上表现出很有才华的样子,但一到实际上就不行了。

战国时期,赵国有一位将军的儿子名叫赵括。

他平时能说会道,在说的方面可是无人能及。

但他的父亲在死之前却向赵王说:

“不要让我的儿子去率兵打仗,他只是一位纸上谈兵将军。

”但是赵王却不听劝告,还是把赵括任为将军,最后导致赵括兵败身亡。

所以,我们不能因为某人的表面,而判断这个人很有才华。

因为这可能是他为了表现自己很有知识而装出来的。

但一到实际上,他就把自己的不足之处完全表现出来了。

所以,一个真正有才华的人是不怕他人的考验。

因为他们懂得真金不怕红炉火的道理。

而靠表面装饰的人,往往受不住考验。

这就是有才华的人与靠装饰的人的根本区别。

所以,在今后的日子里,我们要懂得“人不可貌相”的道理,也更不能重视表面而忽视了实际的重要性。

 

被弄混的美与丑

美与丑之间有着本质的区别,可是它们并不总是以人们意识中的形象出现。

当美不再是华丽、绚烂,而是十分朴素,甚至黯淡、简陋,这时丑却换上了华美炫惑的衣衫的时候,你还能把它们认出来吗?

其实,如果在这种情况下,人们往往会把它们弄混的,因为表面的衣衫挡住了人们的眼光。

就像那个巴黎圣母院的敲钟人——加西莫多,他相貌奇丑,受到所有人的厌恶和嘲笑。

而副主教克洛德·佛罗洛的形象在人们眼中是那样美,一位上帝派遣的使者,一位谦卑的、满口仁义道德的正人君子。

可是如果人们知道这位副主教竟因企图占有在街头卖唱的吉卜赛少女爱斯梅达未遂而诬告她为杀人凶手,致使她被判死刑,人们还会认为副主教美吗?

而加西莫多在爱斯梅达临刑之前,将她救出,并隐藏在圣母院加以保护、照料,他闪光的灵魂是否又能剔除人们的偏见,被人们真正审视到自己的美呢?

这是被弄混了的美与丑。

美与丑有时会换上不同的服装。

人们不应被衣衫挡住自己的眼光,而应认真鉴别,审视它们的本质,认清谁是真正的美,谁是真正的丑。

 

美与丑源于心灵

生物

(2)班江方湄

一个西装革履、俊朗帅气的人未必就是君子,一个衣着朴素、相貌平凡甚至丑陋的人未必就不是君子。

一个人外表的美与丑并不重要,重要的是心灵的美与丑。

有句话说得好:

不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

一个人的美与丑之所以源于心灵,是因为心灵美与丑的影响比外表重要得多。

邓小平,一个相貌平凡的矮个头,却是中国改革开放的引领者,中国现代化建设的总设计师,深圳人最崇拜,最感激的人。

正是他心灵喷发出的强烈的爱国情感,让中国亿万人民觉得他是美丽的人。

残奥会上的运动员都是有某种生理缺陷的,可是身残志坚的精神在他们身上表现得淋漓尽致,他们用坚强向我们这些正常人展示他们存在的价值。

这种刚毅不就是一种美吗?

而相反,生活中不乏一些貌似美丽却心灵丑陋的人。

大明星赵薇身穿日本和服,正得意洋洋,以她的身姿,再加上“出位”的衣着,够美的吧?

可是国人为什么要骂她?

我们骂她心灵丑陋,忘了自己是中国人,忘了国家和民族的尊严。

多少人羡慕帅哥谢霆锋,可谁能想到,他开车撞了人竟然还逃跑。

他这样还美吗?

不!

身为公众人物,本应时刻注意自己的形象,修养自己的品格,可是他们的表现实在令人失望。

作为中学生,不需要时尚、华丽的服饰,只要衣着整洁就行。

关键是要有美丽的心灵,朴素勤奋、善良正直、乐于助人……这些品德既有益于自身,也有益于社会。

也许品外表的美丽会吸引许多人,但这不能维持的多久,“路遥知马力,日久见人心”,当别人发现你内在的肤浅时,就会对你嗤之以鼻。

只有心灵美才经得起时间的考验。

“金玉其外,败絮其中”的人是丑陋的,而内在美丽的光芒可以覆盖外貌的丑陋。

美与丑源于心灵,懂得这个道理,我们才能打造真正属于自己的美丽!

 

追求心灵之美

生物

(1)班王广华

美,不只是视觉上的,更应是心灵上的。

我们应该追求心灵的美丽,而摒弃心灵的黑暗与丑陋。

雷锋是一位平凡的小兵,就如那路边的小草,对于宽广的草原来说是可有可无的,可是他却散发出美丽的光华,纯洁人们的灵魂,滋润人们的心灵,只因为他有一颗助人为乐的心。

是的,就因为他有这样一颗金子般的心,所以人们记住了他的好,记住了他的美丽,把它放在心灵深处。

歌德说,外貌只能夸耀一时,真美才能百世不殒。

雷锋精神就是很好的明证。

人不因美丽而可爱,却因可爱而美丽。

人们往往会从外表来评价一个人,却忽略了内在的美丑。

社会上有多少人虽有美丽的外表,但其内心却极其丑陋。

他们是披着羊皮的狼,是极端危险的存在。

汪精卫虽有民国十大美男之称,却卖国求荣,残害革命人士。

而鲁迅虽然身材矮小,没有俊美的外表,但他的身上却闪烁着艳丽的光芒,照亮了旧中国浓黑的天空,唤醒了人民沉睡的灵魂。

两者相比,一个虽有帅气的外貌,却丑陋得令人厌恶;一个相貌平平,却让人肃然起敬,永远铭记。

所以,那些没有出众外表的人们啊,请不要灰心失意,只要并其内心的丑恶,那么你便是美丽的。

在我们这个物欲横流的社会里,人们往往注重外表的塑造,而忽略了心灵的完善。

有多少人为了追求外表的美丽而一掷千金,有时为了华丽的服饰,有时为了苗条的身材,有时为了青春的容颜……可是如果让他们掏钱做善事,他们却说囊中羞涩。

很多先富起来的人虽然物质生活水平提高了,但道德水平却没有提升。

在这种情况下,难道我们不应当提倡心灵之美吗?

如果你也是爱美之人,那么请摒弃内心的黑暗与丑陋,迎接阳光和温暖,追求心灵的美丽吧!

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