初一语文七年级上册语文文言文课内阅读总复习练习.docx

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初一语文七年级上册语文文言文课内阅读总复习练习

七年级上册语文文言文课内阅读总复习练习

第五课童趣

（一）

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

1．联系上下文解释下列加点的字词。

张（）目对（）日明（）察秋毫（）

项（）为之强（）徐（）喷以（）烟

2．翻译下列句子。

见藐小之物必细察其纹理。

3．解释下列句中“之”字的含义。

（1）物外之（）趣

（2）昂首观之（）（3）为之（）怡然称快

4．作者的“物外之趣”，全凭新奇合理的想象，除了作者在文中提到的四种趣物之外，你还能想到那些相似的且富有童趣的情形？

写出来，与同学们分享。

（二）

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。

见藐小微物，必细察其纹理。

故时有物外之趣。

　　夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。

心之所向，则或千或百果然鹤也。

昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

　　于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。

以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

　　一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。

舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。

1．解释下列加线的词。

①能张目对日，明察秋毫（　）　　　②私拟作群鹤舞空（　）③昂首观之，项为之强（　）　　　　

④怡然称快（　）⑤以土砾凸者为邱，凹者为壑（　）　⑥鞭数十，驱之别院（　）

2．用“/”划分下列句子的朗读节奏。

①私拟作群鹤舞空

②昂首观之，项为之强

3．翻译句子

①心之所向，则或千或百，果然鹤也。

②常蹲其身，使与合齐，定目细视。

4．第1段在全文中的作用是什么？

5．文中叙述了哪些“物外之趣”？

6．文中出现了好几个成语，请写出三个来。

7．文章末一句“神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情？

8．文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？

（三）

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然一惊。

神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

1．写出作者体会到“物外之趣”的句子。

2．试概括第一段的意思。

3．第二段中，作者展开了丰富的联想和想像，请用横线画出来。

4．作者观察事物细致而有耐心，试说说下面加点词语的表达作用。

（1）夏蚊成雷

（2）昂首观之，项为之强。

（3）果如鹤唳云端，怡然称快。

（4）忽有庞然大物，拔山倒树而来。

5．用原文回答下面的问题。

（1）“拔山倒树”中的“山”实际上是指：

。

“树”是指：

。

（2）“见二虫斗草间”，这“虫”在作者眼中是：

。

（3）“庞然大物"实为：

。

6．找出文中写作者心情的词语，并分析其作用。

7．学习本文，你认为作者是什么样的人?

第十课《论语》十则

（一）

子曰：

“学而时习之，不亦说乎?

有朋自远方来，不亦乐乎?

人不知而不愠，不亦君子乎?

”（《学而》）

曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

”（《学而》）

子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）

子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）

子曰：

“由，诲女知之乎！

知之为知之，不知为不知，是知也。

”（《为政》）子曰：

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”（《里仁》）

子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）

曾子曰：

“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？

死而后已，不亦远乎？

”（《泰伯》）

子曰：

“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”（《子罕》）

子贡问曰：

“有一言而可以终身行之者乎？

”

子曰：

“其恕乎!

己所不欲，勿施于人。

”（《卫灵公》）

1．给下列加点字注音：

论语（　　）不亦说乎（　　）　不愠（　　）　三省（　　）　罔（　　）　殆（　　）　

2．填空：

《论语》是记录的一部书。

是　　　家经典著作之一。

孔子，　　　　　时期鲁国人，我国古代伟大的　　　　　、　　　　　。

3．解释下列词语的意思：

⑴学而时习之，不亦说乎（说：

）⑵人不知而不愠，不亦君子乎（愠：

）

⑶温故而知新，可以为师矣（新：

）⑷学而不思则罔，思而不学则殆（罔：

殆：

）

⑸孔文子何以谓之“文”也（何以：

）⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦（识：

）

⑺择其善者而从之（从：

）

4．原文填空：

⑴，不亦说乎？

⑵，可以为师矣。

⑶学而不思则罔，。

⑷子曰：

“，是以谓之‘文’也。

”

5．摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。

6．将下列句子译成现代汉语。

⑴有朋自远方来，不亦乐乎？

⑵温故而知新，可以为师矣。

⑶三人行，必有我师焉

⑷学而不思则罔，思而不学则殆。

⑸人不知而不愠，不亦君子乎？

⑹默而识之，学而不厌，诲人不倦。

⑺知之为知之，不知为不知，是知也。

⑻见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

7．所选六章，主要有三个方面的内容：

⑴关于学习的态度和方法；⑵关于思想品德修养有。

请分别就两个方面各举一两则。

8．“而”的用法，有的表顺接，有的表转接，请区别下列句中“而”的不同用法：

⑴学而时习之（）　⑵人不知而不愠（）⑶温故而知新（）　

⑷学而不思则罔（）⑸敏而好学（）　⑹学而不厌（）⑺择其善者而从之（）

9．指出加点字的古义和今义：

⑴学而不厌　　古义：

　　　　　今义：

⑵是以谓之“文”也　　古义：

　　　　　今义：

10．生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》十则中孔子的话：

，。

11．宋开国丞相赵普曾说：

“半部《论语》治天下。

”这句话是什么意思？

有什么目的？

12．在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。

13．《论语》十则告诉我们，学习必须　　　　　　　　　　　　　　　　。

14．第一则讲了哪三个方面的内容？

15．曾子经常反思的一些事是什么？

16．“温故”和“知新”是不是两件并列的事？

该如何理解？

17．课文中强调学习与思考必须结合起来的是哪则？

18．“知之为知之，不知为不知，是知也。

”这一则是为了告诫弟子_________________

19．孔子曾说过：

“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：

这里有借鉴的意思）。

”用课文中的话说就是。

20．“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？

（二）

①子曰：

“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

”

②子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”③子曰：

“学而不思则罔；思而不学则殆。

”

④子贡问曰：

“孔文子何以谓之‘文’也？

”子曰：

“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

”

⑤子曰：

“默而识之。

学而不厌。

诲人不倦，何有于我哉？

”

⑥子曰：

“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”

1．指出下列语句中“之”的用法。

⑴学而时习之（）⑵孔文子何以谓之“文”也（）⑶默而识之（）

2．下列语句中表示使学习方法的有（　　　）

A．学而时习之　　B．温故而知新　　C．学而不思则罔　　D．思而不学则殆　　E．敏而好学，不耻下问　　

F．择其善者而从之

（三）

 子曰：

“学而时习之，不亦乐乎？

” 子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”

 子曰：

“学而不思则罔,思而不学则殆。

”子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”

1．以上这几句语录选自《论语》，这本书是儒家的经典著作，与《         》、《          》、《          》合称“四书”。

2．从语录中看，孔子认为学习的快乐在于_______________。

3．从这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师？

这种观点与“三人行，必有我师焉”的观点是否矛盾？

4．从这几条语录看，孔子认为，一个人可以所有人那里学到东西，因为如果别人比自己优秀，那么 _______________；如果别人有缺点，那么___________。

5．以上四条语录中，现在仍有生命力的词语有_____________________________。

6．为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”？

结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。

第二十课山市

“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

”许多人听说过海市蜃楼，却无缘目睹这种神奇、壮观的幻景；“山市”蜃楼你可能更是闻所未闻，见所未见。

这里，蒲松龄给我们描绘了这样一幅奇异的图画……

奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。

孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。

无何，见宫殿数十所，

碧瓦飞甍，始悟为山市。

未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。

中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。

忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。

楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。

层层指数，楼愈高，则明渐少。

数至八层，裁如星点。

又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。

而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。

逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

1．《山市》选自作者，字留仙，世称“”，代文学家。

本文描写了变幻莫测的，作者行文以“忽见、、忽、、、倏忽”等表时间性的词语来贯穿全文，使文章层次显得很清晰。

2．给下列加点字注音：

青冥（）飞甍（）高垣（）禅院（）

逾时（）连亘（）倏忽（）窗扉（）

3．解释下列句中加点的字词：

然数年恒不一见（）

高插青冥，相顾惊疑（）（）

往来屑屑（）

一切乌有惟危楼一座（）（）

连亘六七里（）

或凭或立，不一状（）（）

数至八层裁如星点（）

倏忽如拳如豆，遂不可见（）（）

见山上人烟市肆（）

尘气莽莽然，城市依稀而已（）（）

4．下列加点词意思不相同的一项是（）

A、见宫殿数十所B、层层指数

然数年恒不一见数至入层

C、忽见山头有孤塔耸起D、或凭或立不以状

又闻有早行者则或千或百，果然鹤也

5．用现代汉语翻译下列句子。

见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。

中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目。

而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。

倏忽如拳如豆，遂不可见。

6．下列句子朗读停顿按音节划分正确的一项是（）

A．然数年恒/不一见。

B．忽/见/山头有孤塔耸起。

C．倏忽如拳/如豆，遂不/可见。

D．又/其上，则/黯然缥缈，不可/计其层次矣。

7．请用课文原句填空。

《山市》是以为顺序，描绘了变幻莫测的山市蜃景，条理清晰，语言简洁，请填写出山市变化的几个阶段：

（也可以用自己的话复述）

“山市”的形成阶段：

“山市”的发展阶段：

“山市”的高潮阶段：

“山市”的消失阶段：

8．找出文中表现时间的词语。

9．文中描述的蜃景若以“风起”为界，前后的蜃景变化各有怎样的特点？

10．文中将“山市”称为“鬼市”，对此，你怎样认识？

11．本文用精练生动的语言描述了山市的生成和消失的全过程，极富有想象力。

请在研读课文的基础上，再次开启你智慧的大门，展开你想象的翅膀。

想一想：

孤塔的低部在什么地方？

周围有哪些事物？

城上有楼吗？

城中街道怎样？

危楼上有多少人？

都在干什么？

……

根据上述提示，以课文的描写为基础，展开合理的想想，用白话文扩写山市变化的任何一个阶段。

（只选一个）字数不少于200字。

《世说新语》二则

（一）

陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君要不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

1．《世说新语》是集，主要记述了。

刘义庆是宋文学家。

2．写出下列字的读音：

歆（　　）　辄（　　）　携（　　）　拯（　　）

3．解释下列句子中的词语：

⑴过中不至（过：

）

⑵去后乃至（乃：

　　　　　去：

）

⑶与人期行，相委而去（委：

）

⑷君与家君期日中（家君：

）

⑸元方入门不顾（顾：

）

4．将下列句子译成现代汉语。

⑴日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

⑵友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

5．友人未到，陈太丘就独自走了。

如果你是陈太丘，你会怎么做？

6．“友人惭，下车引之”，而“元方入门不顾”，怎样理解元方的行为？

7．这个小故事的主要人物是谁？

文章是怎样刻画主要人物的？

8．从故事主人的言谈中可知，做人要。

9．当友人怒曰“非人哉！

与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？

10．友人“下车引之”的用意是。

11．“元方入门不顾”以表示。

12．元方入门后，友人会怎样？

（二）

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：

“尊君在不？

”答曰：

“待君久不至，已去。

”友人便怒：

“非人哉！

与人期行，相委而去。

”元方曰：

“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1.本文选自余嘉锡《》。

《世说新语》作者，（朝代）人。

2.解释下列加点字的词。

①期行（）

②尊君在不（）

③相委而去（）

④下车引之（）

⑤尊君（）

⑥家君（）

3.下列各句中加点的“之”与“下车引之”的“之”用法相同的一项是（）

A．君子之学必好问

B．然后知松柏之后凋也

C．使之冲烟而飞鸣

D．故时有物外之趣

4.这则故事告诉我们一个什么道理？

5．.假如你独自在家，你父亲的同事有要事来找他，你会怎么回答呢？

（三）

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：

“白雪纷纷何所似？

”兄子胡儿曰：

“。

”兄女曰：

“。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

1．选出下列加点字的意思不同的一项（）

A.尊君在否B.待君久不至C.君与家君期日中

2．对“公大笑乐”理解不正确的一项是（）

A、说明谢太傅对两个答案都表示满意。

B、谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。

C、为“柳絮”一喻而“笑乐”。

D、谢太傅认为后一喻没有前一喻好。

3．“儿女”一词古今义有何差别。

古义：

今义：

4．文中两个以雪为喻句子是；。

你认为哪个更好？

为什么？

5.文中“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？

从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？

第五课《童趣》答案：

（一）1．张开对着，向着清楚秋天鸟兽身上新长的羽毛脖子同“僵”，僵硬慢慢用2．看见细小的东西一定要仔细观察它的纹理。

3．

（1）的

（2）它（3）此，这4．略。

（二）1　①看清　　　②私下③同“僵”，僵硬　　④喜悦的样子　　⑤固定用法，把……当作　⑥用鞭子打2、①私拟作/群鹤舞空　　②昂首/观之，项/为之强3、①心里想像的是鹤，那么呈现在眼前的或是成千，或是上百飞舞着的蚊子便果真（觉得它们）是鹤了。

　　②时常蹲下自己的身子，使身子与花台一样齐，定睛仔细地看。

4、第一段总述物外之趣，起着总领全文的作用。

5、观蚊如鹤之趣、神游山林之趣、鞭打蛤蟆之趣。

6、庞然大物、明察秋毫、怡然自得7、反映了作者严惩强暴、同情弱小的纯真的童心。

8、作者观察细致，想象奇特。

（三）1．留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞呜，作青云白鹤观，果如鹤唳云端。

以丛革为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中。

2、总写童年视觉敏锐，喜欢细致观察事物，常有意想不到的乐趣。

3．私拟作……果然鹤也。

4、

（1）生动地写出蚊群嗡嗡的声音。

（2）表明作者“神游其中”观察的仔细而时间又长。

（3）表达了作者“作青云自鹤观”目的达到，效果理想而收到的惊喜。

（4）极写癞虾蟆声势之大。

5、

（1）土砾凸者草

（2）兽（3）癞虾蟆6、表心情的词语：

怡然称快、怡然自得、呀然一惊。

作用：

突出情趣。

7．作者是一个活泼可爱、天真无邪、有正义感的人。

第十课《<论语>十则》答案：

（一）1、略　2．孔子和他的弟子言行、儒、春秋、思想家、教育家　3．⑴通“悦”，愉快⑵怨恨，心里不满⑶这里指新的理解与体会⑷迷惑；危险或疑惑⑸凭什么⑹记住⑺采纳，听从　4-7．略　8．依次是：

表顺接、表转接、表顺接、表转接、表顺接、表顺接、表顺接　9．略　10．略　11．这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。

这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。

意思相近即可　12．略　13、要有正确的方法和态度。

　14、学习方法、学习的乐趣、为人的态度即个人修养　15、替别人办事是不是尽心竭力、跟朋友往来是不是诚实、老师传授的学业是不是复习过。

　16、并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。

　17、学而不思则罔，思而不学则殆。

　18、言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。

　19、择其善者而从之，其不善者而改之。

　20、君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来。

意思相近即可。

（二）1．⑴代所学知识⑵代孔文子⑶代学习所得　2．AB。

（三）1．孟子大学中庸2．不断学习、复习3．温故知新经常学习的人不会矛盾只要虚心学到处都有老师。

4．学习他优点自己也有的就反省自己。

5．温故知新三人行必有我师。

6．略。

第二十课《山市》答案：

1、《聊斋志异》蒲松龄聊斋先生清山市蜃楼无何未几既而逾时（略）2、mīngméngyuánchányúgènshūpìnì3、经常青天、天空你看着我，我看着你匆匆同“无”高连绵不断有的人靠着同“才”突然于是店铺广大隐隐约约4、D5、看见几十座宫殿，青绿色的屋顶，高高的屋脊好像要飞起来的样子；城中有像楼一样的、像厅堂一样的、像街巷一样的，景象清晰地出现在眼前；楼上的人来来往往、忙忙碌碌，有的人倚靠着、有的人站立着，形状各不一样；突然间变得像拳头、像豆粒，于是什么都看不见了。

6、D7、时间“忽见山头有孤塔耸起，……始悟为山市。

”“未几，高垣睥睨，……城市依稀而已。

”“既而风定天清，……不一状。

”“逾时，楼渐低……遂不可见。

”8、无何未几既而逾时9．前者孤塔耸立，少顷换一幅图景，这时蜃景的物象是逐步增加的；后者五座楼的情景，逐渐变化，依次消失，这时蜃景的物象是逐步减小的。

10．作者在他那个时代，还不会理解海市蜃楼是一种光线折射形成的现象，所以在文中将此幻象称为“鬼市”是可以理解的。

（允许有其他答案，言之有理即可）11、略

第二十五课《〈世说新语〉二则》答案：

（一）1．古代笔记小说、东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事、南朝　2．略　3．⑴超过⑵才；离开⑶丢下，抛弃⑷古代对人称自己的父亲⑸回头看4、略。

5略。

6略。

7．元方，语言和行为　8．守信用、讲礼貌。

　9．“君与家君期日中，……则是无礼。

”10．意识到自己错了，想博得元方的好感。

　　11．对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。

12．略。

（二）1.《世说新语笺疏》刘义庆南朝宋2.①约定②通“否”③丢下、丢弃④拉⑤对别人父亲的一种尊称⑥对人称自己的父亲3.C4.做人要重礼守信5.略。

（三）1.C2.D3.古义：

指子侄这一代晚辈的统称。

今义：

指儿子和女儿。

4.撒盐空中差可拟未若柳絮因风起；后一句好，因为比喻不仅要形似，更要神似，要有意蕴。

“柳絮”一喻好就好在它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说：

“冬天到了，春天还会远吗？

”有深刻的意蕴，而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。

（不仅限此答案，只要有道理即可）。

5.融洽、欢快、轻松等家庭氛围。

（答出一两点即可）“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。

今之“儿女”则专指子女。