马克思主义基本原理机考单选.docx

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马克思主义基本原理机考单选

马克思主义基本原理机考—单选

1．马克思主义哲学吸取的黑格尔哲学中的合理内核是（B）

A．唯物主义B．辩证法C．可知论D．认识论

2．黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节是（C）

A．费希特B．洛克C．费尔巴哈D．谢林

3．费尔巴哈是德国古典哲学的最后一位代表，他的伟大功绩在于（A）

A．旗帜鲜明地批判了宗教神学和唯心主义，恢复了唯物主义的权威

B．把辩证法应用于研究人类社会历史

C．把人类历史描述为由低级到高级的前进过程

D．正确揭示了自然界的本质和发展规律

4．马克思、恩格斯在创立自己哲学的过程中，对黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义采取了正确的科学的态度。

这种态度是（D）

A．全盘否定和抛弃B．全盘肯定和继承

C．把二者结合起来D．批判地继承

5．马克思主义公开问世的标志性著作是（A）

A．《哲学的贫困》和《共产党宣言》

B．《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》

C．《政治经济学批判》和《资本论》

D．《反杜林论》和《家庭、私有制和国家的起源》

6．马克思主义的创始人是（C）

A．马克思和亚当·斯密B．马克思和大卫·李嘉图

C．马克思和恩格斯D．马克思和费尔巴哈

7．马克思主义是（A）

A．关于工人阶级和人类解放的科学B．人类全部优秀文化成果和总汇

C．自然知识和社会知识的总和D．关于未来社会具体设想的学说

8．马克思主义的根本理论特征是（C）

A．革命性与稳定性的统一B．批判性与变动性的统一

C．科学性与革命性的统一D．逻辑性与历史性的统一

9．马克思主义的革命性与科学性统一的基础是（D）

A．逻辑性B．理论性C．战斗性D．实践性

10．马克思主义哲学按其本质来说是（B）

A．运动的、发展的B．批判的、革命的

C．科学的、真理的D．实践的、客观的

11．既是马克思主义的基本观点，又是马克思主义的出发点和归宿的是（A）

A．实践的观点B．发展的观点C．矛盾的观点D．辩证的否定观

12．马克思主义的理论品质是（B）

A．自我批判B．与时俱进C．不迷信权威D．批判与继承的统一

13．马克思主义最高的社会理想是（D）

A．建立自由平等的社会B．建立公平分配的社会

C．建立合乎人性的社会D．建立共产主义社会

14．中国各族人民的共同理想是（D）

A．倡导社会主义的民主精神B．高扬社会主义的平等思想

C．提倡诚实守信的伦理道德D．建设中国特色社会主义

15．就理想的内容来划分，有生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。

其中全部理想的核心是（A）

A．社会理想B．道德理想C．职业理想D．生活理想

16．理想就是人的（C）

A．生活目标B．职业向往C．奋斗目标D．社会期望

17．马克思主义最高的社会理想是（D）

A．解放和发展生产力，消灭剥削

B．实现人的全面发展

C．推翻资本主义，建立富强、民主、文明的社会主义

D．实现共产主义

18．学习马克思主义的目的是（D）

A．掌握具体的自然科学知识

B．掌握具体的社会科学知识

C．学会认识和改造世界的具体方法

D．树立正确的世界观、人生观、价值观

19．学习马克思主义的根本方法是（C）

A．认真阅读经典原著B．深入进行调查研究

C．理论联系实际D．善于独立思考

20．马克思主义认为，哲学是（D）

A．人们自发形成的世界观B．无产阶级的世界观

C．唯物主义的世界观D．系统化、理论化的世界观

21．世界观是（A）

A．人们对整个世界的根本看法和根本观点

B．人们对自然界的根本看法和根本观点

C．人们对人类社会的根本看法和根本观点

D．人们对人生的根本看法和根本观点

22．哲学的基本问题是（B）

A．理论和实践的关系问题B．思维和存在的关系问题

C．物质和运动的关系问题D．自然和社会的关系问题

23．哲学上的一元论就是承认（C）

A．世界的本原是精神B．世界的本原是物质

C．世界是统一的D．世界是发展的

24．哲学上的二元论就是否认（D）

A．世界的本原是物质B．世界的本原是精神

C．世界是发展变化的D．世界的统一性

25．唯心主义哲学的两种基本形式是（C）

A．经验主义和教条主义

B．神秘主义和虚无主义

C．主观唯心主义和客观唯心主义

D．宿命论和唯意志论

26．唯物主义哲学的三种基本形态是（B）

A．自然唯物主义、庸俗唯物主义、现代唯物主义

B．古代的朴素唯物主义、近代的形而上学唯物主义、现代的辩证唯物主义和历史唯物主义

C．17世纪的英国唯物主义、18世纪的法国唯物主义、19世纪的德国唯物主义

D．物理学的唯物主义、化学的唯物主义、生物学的唯物主义

27．把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的观点，属于（A）

A．古代的朴素唯物主义B．形而上学唯物主义

C．辩证唯物主义D．庸俗唯物主义

28．形而上学唯物主义的局限性是（D）

A．简单性、机械性、教条性、僵化性

B．片面性、直观性、表面性、庸俗性

C．片面性、不彻底性、抽象性、外在性

D．机械性、形而上学性、直观性、不彻底性

29．划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认（C）

A．世界是普遍联系的

B．世界是永恒发展的

C．世界的本原是物质

D．世界上的万事万物具有统一性

30．“人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到；只要想得到，就能办得到”。

这种说法从哲学上看是（A）

A．坚持主观唯心主义的表现

B．坚持客观唯心主义的表现

C．坚持唯物辩证法的表现

D．坚持形而上学的表现

31．我国哲学家王守仁提出“心外无物”，英国哲学家贝克莱提出“存在就是被感知”。

这两种观点（C）

A．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义

B．前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义

C．都是主观唯心主义

D．都是客观唯心主义

32．“未有天地之先，毕竟是先有理”，这是一种（B）

A．朴素唯物主义观点B．客观唯心主义观点

C．机械唯物主义观点D．主观唯心主义观点

33．古代朴素唯物主义把世界的本原归结为（D）

A．绝对观念B．客观实在C．理念世界D．“原初”物质

35．物质的唯一特性是（A）

A．客观实在性B．运动变化性C．可知性D．广延性

36．运动是物质的根本属性，这是（A）

A．辩证唯物主义观点B．形而上学唯物主义观点

C．朴素唯物主义观点D．庸俗唯物主义观点

37．在物质和运动的关系问题上，形而上学唯物主义的错误是（B）

A．夸大运动的绝对性B．主张没有运动的物质

C．否认相对静止的存在D．主张没有物质的运动

38．在物质和运动的关系问题上，唯心主义哲学的错误是（A）

A．主张没有物质的运动B．否认绝对运动的存在

C．主张没有运动的物质D．夸大相对静止的存在

39．从哲学上看，运动和静止的关系属于（C）

A．现象和本质的关系B．一般和个别的关系

C．绝对和相对的关系D．抽象和具体的关系

40．下列选项中，没有正确说明物质与运动关系的是（D）

A．运动是物质的存在方式B．运动是物质的根本属性

C．运动与物质不可分D．运动是对物质的反映

41．物质的存在方式和根本属性是（B）

A．变化B．运动C．发展D．前进

42．设想没有物质的运动会导致（A）

A．唯心主义B．形而上学C．二元论D．不可知论

43．把静止绝对化的观点是（C）

A．唯物主义的观点B．唯心主义的观点

C．形而上学的观点D．辩证法的观点

44．古希腊哲学家克拉底鲁指出，万物瞬息万变，不可捉摸，人连一次也不能踏进同一条河流。

这是一种（C）

A．唯心主义的观点B．形而上学的观点

C．相对主义诡辩论的观点D．庸俗进化论的观点

45．时间是物质运动的（A）

A．持续性和顺序性B．广延性和伸张性C．绝对性和无限性D．普遍性和特殊性

46．空间是物质运动的（C）

A．无限性和绝对性B．有限性和特殊性C．广延性和伸张性D．持续性和顺序性

47．马克思主义认为，实践是（A）

A．主体能动地改造和探索客体的客观物质运动

B．主观的精神活动

C．人为应付环境所采取的生物性活动

D．个人的日常生活活动

48．下列活动中，属于最基本的实践活动的是（B）

A．处理社会关系的实践活动B．物质生产实践活动

C．科学实验活动D．处理人际关系的伦理活动：

49．下列命题中，正确阐述了实践含义的是（C）

A．实践是个人的日常生活活动

B．实践是主观意识创造客观世界的活动

C．实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动

D．实践是主体适应环境的活动

50．社会历史是人的实践活动创造的，这是一种（C）

A．历史唯心主义观点B．唯意志论观点

C．历史唯物主义观点D．宿命论观点

51．从动物心理发展到人的意识的决定性环节是（D）

A．手脚分工B．直立行走C．语言的出现D．劳动实践

52．当代自然科学的发展日新月异，新的研究成果层出不穷。

从根本上说，这是由（D）

A．科学家的聪明才智决定的B．正确的科技政策决定的

C．环境和资源的状况决定的D．生产实践的需要决定的

53．人的存在方式是（A）

A．实践B．思想C．精神D．劳动

54．唯物辩证法的总特征是（A）

A．联系的观点和发展的观点B．运动和静止相统一的观点

C．理论和实践相结合的观点D．唯物的观点和辩证的观点

55．一些地方的人们掠夺性地滥挖草原上的甘草，虽获得了一定的经济利益，却破坏了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大风，沙尘暴铺天盖地而至，给人们带来了巨大灾难。

这些人的做法违背了（A）

A．事物普遍联系的观点B．事物永恒发展的观点

C．量变和质变统一的观点D．必然性和偶然性统一的观点

56．区分新事物和旧事物的标志在于看它们（C）

A．是否是在新的历史条件下产生的B．是否具有新的形式和新的特点

C．是否符合事物发展的必然趋势D．是否得到大多数人的认同和支持

57．发展的实质是（A）

A．新事物的产生和旧事物的灭亡B．新社会的产生和旧社会的灭亡

C．新阶级的产生和旧阶级的灭亡D．新制度的产生和旧制度的灭亡

58．恩格斯说：

“世界不是既成的事物的集合体，而是的集合体。

”（C）

A．现象B．人类C．过程D．思维

59．唯物辩证法和形而上学的根本分岐在于是否承认（D）

A．事物是客观存在的B．事物是普遍联系的

C．事物是发展变化的D．矛盾是事物发展的动力

60．唯物辩证法的实质与核心是（D）

A．原因和结果互相作用的规律B．否定之否定规律

C．质量互变规律D．对立统一规律

61．唯物辩证法认为，发展的实质是（A）

A．新事物的产生和旧事物的灭亡B．事物的一切运动变化

C．事物根本性质的变化D．事物存在范围的扩大

62．对立统一规律揭示了（C）

A．事物发展的状态和过程B．事物发展的方向和道路

C．事物发展的源泉和动力D．事物发展的两种基本趋向

63．两种发展观的对立是指（B）

A．唯物主义和唯心主义的对立B．唯物辩证法和形而上学的对立

C．可知论和不可知论的对立D．唯物史观和唯心史观的对立

64．揭示事物发展的趋势和道路的唯物辩证法规律是（D）

A．对立统一规律B．矛盾统一规律C．质量互变规律D．否定之否定规律

65．就矛盾的本质而言，它的基本属性是（B）

A．绝对性和相对性B．同一性和斗争性C．有限性和无限性D．普遍性和特殊性

66．在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。

这说明（C）

A．矛盾双方是相互排斥的B．矛盾双方是相互渗透的

C．矛盾双方是相互依存的D．矛盾双方是相互转化的，

67．我国在社会主义现代化建设中，坚持独立自主、自力更生和对外开放的方针。

它的理论依据是（D）

A．矛盾的统一性的斗争性辩证关系的原理

B．矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理

C．事物发展的量变和质变辩证关系的原理

D．事物发展的内因和外因辩证关系的原理

68．“近朱者赤，近墨者黑”。

这句话强调的是（B）

A．内因是事物变化的根据B．外因对事物的变化有重要影响

C．外因通过内因而起作用D．内因和外因共同推动事物发展

69．我国坚持独立自主、自力更生和对外开放的方针，进行社会主义现代化建设，其哲学依据是（C）

A．主要矛盾和次要矛盾关系的原理

B．矛盾的普遍性和特殊性关系的原理

C．事物发展的内因和外因辩证关系的原理

D．事物发展的量变和质变关系的原理

70．在唯物辩证法看来，水果同苹果、梨、香蕉、桃子等的关系属于（B）

A．全体和部分的关系B．共性和个性的关系

C．本质和现象的关系D．内容和形式的关系

71．矛盾问题的精髓是（C）

A．矛盾的同一性和斗争性的关系问题

B．主要矛盾和次要矛盾的关系问题

C．矛盾的普遍性和特殊性的关系问题

D．矛盾的主要方面和次要方面的关系问题

72．在马克思主义指导下，从中国社会主义初级阶段的国情出发，走自己的路。

这体现了（A）

A．矛盾的普遍性和特殊性的统一

B．矛盾的同一性和斗争性的统一

C．事物发展的量变和质变的统一

D．事物发展的内因和外因的统一

73．“金无足赤，人无完人”，这是一种（B）

A．相对主义观点B．辩证法观点C．形而上学观点D．折衷主义观点

74．在我国战国时期，公孙龙提出“白马非马”的命题。

这个命题的错误在于它割裂了（D）

A．矛盾的主要方面和次要方面的联系

B．主要矛盾和次要矛盾之间的联系

C．矛盾的同一性和斗争性之间的联系

D．矛盾的特殊性和普遍性之间的联系

75．“一把钥匙开一把锁”，这句话强调的是（D）

A．要承认事物的客观性B．要承认事物运动的规律性

C．要注重分析矛盾的普遍性D．要注重分析矛盾的特殊性

76．在马克思主义普遍原理的指导下，从中国的基本国情出发，走自己的路。

这体现了（B）

A．矛盾的同一性和斗争性的统一B．矛盾的普遍性和特殊性的统一

C．事物发展的量变和质变的统一D．事物发展的前进性和曲折性的统一

77．认识我国改革开放和社会主义现代化建设的形势，首先要分清主流和支流，看到取得的成绩是主流，同时又不忽视支流。

这在哲学上坚持了（C）

A．事物普遍联系和永恒运动的观点B．矛盾的普遍性和特殊性相统一的观点

C．“两点论”和“重点论”相统一的观点D．矛盾的同一性和斗争性相统一的观点

78．在一对矛盾中，处于支配地位、起主导作用的是（C）

A．矛盾的同一性B．矛盾的斗争性C．矛盾的主要方面D．矛盾的特殊性

79．“两点论”和“重点论”统一的原理，要求我们在社会主义建设中（A）

A．既要坚持以经济建设为中心，又要做好其他各项工作

B．既要坚持四项基本原则，又要实行改革开放

C．既要量力而行，又要积极进取

D．既要坚定信心，又要有克服困难的准备

80．事物的质和量的区别在于（A）

A．质与事物的存在是直接同一的，量与事物的存在不是直接同一的

B．质是事物的内在规定性，量是事物的外在表现形式

C．事物的质是单一的，事物的量是多方面的

D．事物的质是基本不变的，事物的量是经常变化的

81．在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”或“不及”。

这在哲学（B）

A．内因和外因关系的原理B．量变和质变关系的原理

C．理论和实践相统一的原理D．“两点论”和“重点论”相统一的原理

82．质和属性的区别在于（B）

A．质是客观存在的，属性是人的主观感受

B．质是事物的内在规定性，属性是质的外在表现

C．质是稳定的，属性是多变的

D．质是绝对的，属性是相对的

83．区分量变和质变的根本标志是（C）

A．事物的变化是否迅速B．事物的变化是否平稳

C．事物的变化是否超出度的范围D．事物的变化是否具有必然性

84．区别量变和质变的根本标志是看（D）

A．事物的变化是否显著B．事物的变化是否迅速

C．事物的变化是否被人觉察到D．事物的变化是否超出度的范围

85．面对消极腐败的东西，我们一定要提高警惕，做到见微知著，防微杜渐。

因为（A）

A．量变积累到一定程度会引起质变B．原因的作用会引起结果

C．外因通过内因而起作用D．矛盾双方在一定条件下相互转化

86．总的量变过程中的部分质变（A）

A．表现为阶段性部分质变和局限性部分质变

B．就是单纯的量变

C．就是根本质变

D．量变也就是质变，质变也就是量变

87．肯定和否定相互依存，离开了肯定就没有否定，离开了否定也没有肯定。

这是一种。

（D）

A．相对主义诡辩论观点B．主观唯心主义观点

C．形而上学的观点D．唯物辩证法的观点

88．“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。

”这是一种（C）

A．形而上学的观点B．相对主义的观点

C．唯物辩证法的观点D．折衷主义诡辩论的观点

89．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

”这两句诗包含的哲学道理是（D）

A．矛盾是事物发展的动力。

B．一切事物都是发展变化的

C．事物的发展是量变和质变的统一

D．新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

90．“肯定和否定相互渗透，在一定意义上…肯定就是否定”，这是一种（B）

A．相对主义诡辩论的观点B．唯物辩证法的观点

C．主观唯心主义的观点D．形而上学的观点

91．任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。

肯定方面是指（A）

A．事物中维持其存在的方面B．事物中促进其发展的方面

C．事物中促使其灭亡的方面D．事物中促进其运动的方面

92．否定之否定规律认为，事物的发展是（C）

A．周而复始的循环运动B．一帆风顺的前进运动

C．波浪式前进和螺旋式上升的运动D．时进时退的曲折运动

93．循环论的错误在于（C）

A．夸大了事物发展的普遍性，否认了事物发展的特殊性，

B．夸大了事物运动的绝对性，否认了事物的相对静止

C．夸大了事物发展的反复性，否认了事物发展的前进性趋势

D．夸大了新旧事物之间的连续性，否认了新旧事物之间的间断性

94．揭示事物发展的趋势和道路的规律是（A）

A．否定之否定规律B．对立统一规律

C．质量互变规律D．本质表现为现象的规律

95．揭示事物发展是前进性和曲折性统一的规律是（D）

A．联系和发展的规律B．对立统一规律

C．质量互变规律D．否定之否定、规律

96．1998年我国长江流域发生特大洪涝灾害，这是由降水量过大造成的，同时也与长江中上游流域的森林砍伐过量、水土流失严重、河床淤积有关。

从因果关系来看，这属于（B）

A．一因多果B．一果多因C．同因异果D．同果异因

97．社会经济的发展推动教育事业的发展，而教育事业的发展又反过来促进经济进一步发展；从因果关系来看这属于（D）

A．原因和结果相互区别B．原因和结果相互依存

C．原因和结果相互渗透D．原因和结果相互作用

98．下列选项中，属于因果联系的是（D）

A．冬去春来，夏尽秋至B．夜去昼来，昼尽夜至

C．月晕而风，础润而雨D．读书破万卷，下笔如有神

99．下列现象属于因果关系的是（C）

A．昼夜交替B．寒来暑往C．摩擦生热D．电闪雷鸣

100．有的哲学家说：

在大风扬起的尘土旋涡里，没有任何一粒尘土的分布是偶然的。

这是一种（A）

A．形而上学机械决定论的观点B．辩证唯物主义决定论的观点

C．唯心主义非决定论的观点D．庸俗唯物主义观点

101．价值规律是通过商品交换中价格围绕价值上下波动表现出来的。

这说明（A）

A．必然性通过偶然性为自己开辟道路

B．必然性可以转化为偶然性

C．事物的发展是由量变向质变转化的过程

D．事物的发展是由可能性向现实性转化的过程

102．有的哲学家说，在大风扬起的尘土漩涡里，没有任何一个尘土分子的分布是偶然的。

这种观点的错误性在于（B）

A．把必然性当成了偶然性B．把偶然性当成了必然性

C．把复杂性当成了简单性D．把运动性当成了静止性

103．我国制定的“十一五”计划的根据是（B）

A．抽象的可能性B．现实的可能性C．人民群众的愿望D．先进分子的构想

104．下列选项中，具有可能性的是（C）

A．水中捞月B．以砖磨镜C．水滴石穿D．心想事成

105．在内容和形式的矛盾运动中（A）

A．内容是活跃易变的，形式是相对稳定的

B．内容是相对稳定的，形式是活跃易变的

C．内容和形式都处在不停的显著变动中

D．内容的变化总是落后于形式的变化

107．假象同真象一样，也是客观的。

这是一种（C）

A．主观唯心主义观点B．相对主义诡辩论观点

C．唯物主义辩证法观点D．神秘主义观点

108．真象和假象的区别在于（D）

A．真象是客观的，假象是主观的

B．真象是确定的，假象是不确定的

C．真象是稳定的，假象是变动不居的

D．真象从正面直接地表现本质，假象从反面歪曲地表现本质

109．社会规律与自然规律的区别是（C）

A．社会规律具有自觉性，自然规律具有盲目性

B．社会规律以人的意志为转移，自然规律不以人的意志为转移

C．社会规律是通过人的自觉活动实现的，自然规律是自发地起作用的

D．社会规律是不稳定的，自然规律是稳定不变的

110．“意识是人脑分泌的特殊物质”，这是一种（B）

A．辩证唯物主义观点B．庸俗唯物主义观点

C．朴素唯物主义观点D．机械唯物主义观点

111．“狼孩”没有意识，这一事实说明（C）

A．意识是自然界长期发展的产物B．意识是人脑的机能

C．意识是社会的产物D．意识是大脑对客观事物的反映

112．不同的人对同一事物的意识往往是不同的，这说明（D）

A．意识是主观自生的B．意识的内容是与生俱来的

C．意识不受客观事物的制约D．意识受人们主观状况的影响

113．是由动物心理发展到人类意识的决定性力量。

（A）

A．社会性劳动B．自然性运动C．商品性劳动D．发展性劳动

114．人脑与动物大脑最根本的区别在于（C）

A．脑容量的不同B．大脑重量不同

C．人脑具有“第二信号系统”的条件反射D．人脑有严密的结构

115．实现意识对物质反作用的根本途径是（D）

A．学习书本知识B．进行社会调查C．研究历史资料D．参加社会实践

116．正确发挥意识能动作用的前提是（A）

A．正确反映客